يحيى بن حسان بن حيان

الكنية
أبو زكريا، أبا سعيد
النسب
التنيسي، البكري، البصري الأصل، الكوفي، الشامي، المدني، الدمشقي
الشهرة
طاوس العلماء
الطبقة
التاسعة
الوفاة
208 هـ أو 209 هـ
البلد
مصر
ابن حجرثقة
الذهبيثقة إمام رئيس

ما قاله النقاد فيه، ٣٦

  • أبو حاتم الرازي

    وقال أبو حاتم: صالح الحديث

    تهذيب الكمال تهذيب الكمال (31/ 266) الصفحة
  • أبو حاتم الرازي

    وقال أبو حاتم: صالح الحديث.

    تهذيب التهذيب تهذيب التهذيب (4/ 348) الصفحة
  • أحمد بن حنبل

    نا عبد الرحمن، أنا عبد الله بن أحمد [بن محمد] بن حنبل فيما كتب إلي قال: سمعت أبي يقول: يحيى بن حسان ثقة [ثقة] رجل صالح

    الجرح والتعديل الجرح والتعديل لابن أبي حاتم (9/ 135) الصفحة
  • أحمد بن حنبل

    وفي كتاب ابن أبي حاتم: أنبا عبد الله بن أحمد فيما كتب إلي قال: سمعت أبي يقول: يحيى بن حسان التنيسي ثقة ثقة رجل صالح

    إكمال تهذيب الكمال إكمال تهذيب الكمال (12/ 296) الصفحة
  • أحمد بن حنبل

    وقال الأثرم عن أحمد: ثقة، صاحب حديث.

    تهذيب التهذيب تهذيب التهذيب (4/ 348) الصفحة
  • أحمد بن حنبل

    قال عبد الله بن أحمد عن أبيه: ثقة، رجل صالح.

    تهذيب التهذيب تهذيب التهذيب (4/ 348) الصفحة
  • أحمد بن حنبل

    وقال أبو بكر الأثرم عن أحمد بن حنبل: كان ثقة صاحب حديث

    تهذيب الكمال تهذيب الكمال (31/ 266) الصفحة
  • أحمد بن حنبل

    وقال عبد الله بن أحمد بن حنبل عن أبيه: ثقة رجل صالح

    تهذيب الكمال تهذيب الكمال (31/ 266) الصفحة
  • أحمد بن سعيد بن حزم الأندلسي

    وفي كتاب المنتجالي: ثقة

    إكمال تهذيب الكمال إكمال تهذيب الكمال (12/ 296) الصفحة
  • ابن حبان البستي

    وذكره ابن حبان في كتاب " الثقات ".

    تهذيب الكمال تهذيب الكمال (31/ 266) الصفحة
  • ابن حبان البستي

    وذكره ابن حبان في " الثقات ".

    تهذيب التهذيب تهذيب التهذيب (4/ 348) الصفحة
  • ابن حجر العسقلاني

    ثقة

    تقريب التهذيب تقريب التهذيب (1/ 1051) الصفحة
  • ابن شاهين

    وذكره ابن شاهين في كتاب «الثقات».

    إكمال تهذيب الكمال إكمال تهذيب الكمال (12/ 296) الصفحة
  • ابن يونس المصري

    وقال أبو سعيد بن يونس: كان ثقة، حسن الحديث، وصنف كتبا وحدث بها، وتوفي بمصر في رجب سنة ثمان ومائتين

    تهذيب الكمال تهذيب الكمال (31/ 266) الصفحة
  • ابن يونس المصري

    وقال ابن يونس: كان ثقة حسن الحديث وصنف كتبا وحدث بها، وتوفي بمصر سنة ثمان ومائتين

    تهذيب التهذيب تهذيب التهذيب (4/ 348) الصفحة
  • البزار

    وقال أبو بكر البزار: يحيى بن حسان ثقة صاحب حديث

    تهذيب التهذيب تهذيب التهذيب (4/ 348) الصفحة
  • البزار

    وقال البزار في «المسند»: يحيى بن حسان التنيسي: صاحب حديث ثقة.

    إكمال تهذيب الكمال إكمال تهذيب الكمال (12/ 296) الصفحة
  • شمس الدين الذهبي

    ثقة إمام رئيس

    الكاشف الكاشف في معرفة من له رواية في الكتب الستة (4/ 477) الصفحة
  • الشافعي

    [قال الربيع بن سليمان عن الشافعي: أخبرنا الثقة يحيى بن حسان] .

    تهذيب التهذيب تهذيب التهذيب (4/ 348) الصفحة
  • الشافعي

    قال الربيع بن سليمان عن الشافعي: أخبرنا الثقة يحيى بن حسان

    تهذيب الكمال تهذيب الكمال (31/ 266) الصفحة
  • العجلي

    وقال العجلي: كان ثقة مأمونا عالما بالحديث

    تهذيب الكمال تهذيب الكمال (31/ 266) الصفحة
  • العجلي

    وقال العجلي: كان ثقة مأمونا عالما بالحديث.

    تهذيب التهذيب تهذيب التهذيب (4/ 348) الصفحة
  • أحمد بن شعيب النسائي

    وقال النسائي: ثقة

    تهذيب الكمال تهذيب الكمال (31/ 266) الصفحة
  • أحمد بن شعيب النسائي

    وقال النسائي: ثقة.

    تهذيب التهذيب تهذيب التهذيب (4/ 348) الصفحة
  • محمد بن عبد الله مطين الحضرمي

    وقال مطين: ثقة.

    تهذيب التهذيب تهذيب التهذيب (4/ 348) الصفحة
  • مروان بن محمد الطاطري

    وقال مروان بن محمد: لم نكن نطلب الحديث حتى قدم يحيى بن حسان.

    تهذيب التهذيب تهذيب التهذيب (4/ 348) الصفحة
  • مروان بن محمد الطاطري

    نا عبد الرحمن، نا أبي، نا أحمد بن أبي الحواري قال: قال لي مروان بن محمد: لو رأيتنى والوليد بن مسلم نطلب الحديث قبل أن يقدم يحيى بن حسان لرحمتنا، يعني لم نكن نحسن نطلب حتى قدم يحيى بن حسان

    الجرح والتعديل الجرح والتعديل لابن أبي حاتم (9/ 135) الصفحة
  • مروان بن محمد الطاطري

    وقال أحمد بن أبي الحواري قال لي مروان بن محمد: لو رأيتني، والوليد بن مسلم نطلب الحديث قبل أن يقدم يحيى بن حسان لرحمتنا لم نكن نحسن نطلب حتى قدم يحيى بن حسان

    تهذيب الكمال تهذيب الكمال (31/ 266) الصفحة
  • يونس بن عبد الأعلى

    أنبأ أبو علي الحسيني بن أحمد بن الأبح: ثنا أبو القاسم عمر بن إبراهيم النحاس: ثنا محمد بن الحسين بن يزيد، قال: سمعت يونس بن عبد الأعلى يقول: كان يحيى بن حسان يسمى طاوس العلماء.

    إكمال تهذيب الكمال إكمال تهذيب الكمال (12/ 296) الصفحة
  • محمد بن إسماعيل البخاري

    عَنْ سُلَيْمَان بْن بلال الشامي مات سنة ثمان ومائتين أو نحوها

    التاريخ الكبير التاريخ الكبير (8/ 269) الصفحة
  • ابن حبان البستي

    أَصله من دمشق سكن تنيس كنيته أَبُو زَكَرِيَّا يروي عَن سُلَيْمَان بن بِلَال وَاللَّيْث بن سعد روى عَنهُ الشَّافِعِي وَأهل الشَّام مَاتَ سنة ثَمَان وَمِائَتَيْنِ

    الثقات الثقات (9/ 252) الصفحة
  • ابن حبان البستي

    أَبُو زَكَرِيَّا يروي عَن مَالك بْن سعير بْن الْخمس حَدَّثنا عَنهُ عَمْرو بن مُحَمَّد الْهَمدَانِي رُبمَا خَالف

    الثقات الثقات (9/ 268) الصفحة
  • العجلي

    عَالم بِالْحَدِيثِ كُوفِي ثِقَة مَأْمُون

    الثقات الثقات (2/ 349) الصفحة
  • ابن حجر العسقلاني

    أبو زكريا، يروي عن مالك بن سُعَيْر بن الخِمْس، حدثنا عنه عمر بن محمد الهمذاني. قاله ابن حبان في "ثقاته" وقال: ربما خالف. وذكره الخطيب في "المتفق" لكنه قال: الحَسَّاني، وزاد في شيوخه: وكيعًا، وعبد المجيد بن أبي روَّاد، وقال: روى عنه ابنه علي، ويحيى بن محمد بن صاعد. * - ز - يحيى بن الحسن المدائني، عن ابن لهيعة، في ترجمة محمد بن المغيرة الشهرزوري [٧٤٢٥] والظاهر أنه الذي بعده [٨٤٣٥] اختلف في اسم أبيه. * - ز - يحيى بن الحسن العَلَوِي، يأتي [٨٤٣٨]

    لسان الميزان لسان الميزان (8/ 425) الصفحة
  • أحمد بن حنبل

    سَمِعت أبي يَقُول يحيى بن حسان ثِقَة ثِقَة رجل صَالح

    العلل ومعرفة الرجال العلل ومعرفة الرجال (3/ 253) الصفحة
  • بدر الدين العيني

    سكن تنيس فنسب إليها، ويقال: أصله من دمشق. روى عن إبراهيم بن عيينة، والأبيض بن الأغر بن الصباح المنقرى، والحمادين، ورباح بن الوليد الذمارى، وقلب اسمه، فقال: الوليد بن رباح، وسلميان بن بلال، والليث بن سعد، ومعاوية بن سلام، وهشيم بن بشير، ويوسف بن يعقوب الماجشون، وأبى معاوية الضرير، وآخرين كثيرين. روى عنه إبراهيم بن عيسى بن أبى أيوب المصرى، وأحمد بن صالح المصرى، وبحر بن نصر بن سابق الخولانى، وجعفر بن مسافر التنيسى، وسليمان بن شعيب الكيسانى شيخ الطحاوى، ومحمد بن إدريس الشافعى، ومات قبله، وابنه محمد بن يحيى التنيسى، ومحمد ابن عبد الله بن عبد الجبار شيخ الطحاوى، ويونس بن عبد الأعلى الصدفى، وآخرون. قال الربيع، عن الشافعى: أخبرنا الثقة يحيى بن حسان. وعن أحمد: ثقة، رجل صالح. وقال العجلى: كان ثقة مأمونًا عالمًا بالحديث. وقال أبو حاتم: صالح الحديث. وقال الشافعى: ثقة. وذكره ابن حبان فى الثقات. وقال أبو سعيد بن يونس: كان ثقة، حسن الحديث، وصنف كُتبًا، وحدث بها، وتوفى بمصر فى رجب سنة ثمانين ومائتين. روى له الجماعة سوى ابن ماجه، وروى له أبو جعفر الطحاوى

    مغاني الأخيار في شرح أسامي رجال معاني الآثار مغاني الأخيار في شرح أسامي رجال معاني الآثار (3/ 202) الصفحة

شيوخه

يذكر المزي ٢٦ · في أسانيدنا ١٣

تلاميذه

يذكر المزي ١٥ · في أسانيدنا ١١

في كتبنا

  • سنن الدارمي١٠٦ موضعًا
  • المعجم الكبير للطبراني٢٥ موضعًا
  • السنن الكبرى للبيهقي٢١ موضعًا
  • شرح معاني الآثار٢٠ موضعًا
  • صحيح مسلم٢٠ موضعًا
  • مسند الشافعي١٦ موضعًا
  • سنن أبي داود١٤ موضعًا
  • السنن الكبرى للنسائي٨ مواضع
  • المستدرك على الصحيحين٦ مواضع
  • صحيح ابن خزيمة٦ مواضع
  • مسند الشاميين٤ مواضع
  • سنن الدارقطني٤ مواضع
  • صحيح ابن حبان (الإحسان)٤ مواضع
  • جامع الترمذي٤ مواضع
  • سنن النسائي (المجتبى)٣ مواضع
  • صحيح البخاري٣ مواضع
  • الصمت وآداب اللسانموضعان
  • القراءة خلف الإمام للبيهقيموضع واحد
  • ناسخ الحديث ومنسوخه لابن شاهينموضع واحد
  • ما رواه الأكابر عن مالك بن أنسموضع واحد
  • الآحاد والمثانيموضع واحد
  • إكرام الضيفموضع واحد
  • مكارم الأخلاق لابن أبي الدنياموضع واحد
  • مسند أحمدموضع واحد