حديج بن معاوية الجعفي أخو زهير
حديج بن معاوية بن حديج بن الرحيل بن زهير بن خيثمة
- الكنية
- أبو سليمان, أبو زهير, أبو معاوية
- النسب
- الجعفي, الكوفي
- الطبقة
- السابعة
- الوفاة
- 171 هـ
ما قاله النقاد فيه، ٥٤
- أبو حاتم الرازي
وقال أبو حاتم: محله الصدق، وليس مثل أخويه في بعض حديثه ضعف، يكتب حديثه
تهذيب الكمال تهذيب الكمال (5/ 488) الصفحة - أبو حاتم الرازي
وقال أبو حاتم: محله الصدق، وليس مثل أخيه، في بعض حديثه ضعف، يكتب حديثه
تهذيب التهذيب تهذيب التهذيب (1/ 366) الصفحة - أبو حاتم الرازي
حدثنا عبد الرحمن، قال: سمعت أبي يقول: محل خديج الصدق، وليس مثل أخويه، في بعض حديثه صنعة، يكتب حديثه
الجرح والتعديل الجرح والتعديل لابن أبي حاتم (3/ 310) الصفحة - أحمد بن حنبل
وفي «سؤالات المروروذي »: قيل لأبي عبد الله كيف حديج ؟ قال: لا أدري كيف هو ؟ فقيل له: إنه حدث عن أبي إسحاق، عن البراء أن النبي صلى الله عليه وسلم كان يسلم عن يمينه وعن يساره. فقال أبو عبد الله: هذا منكر.
إكمال تهذيب الكمال إكمال تهذيب الكمال (4/ 11) الصفحة - أحمد بن حنبل
قال أحمد: لا أعلم إلا خيرا
تهذيب التهذيب تهذيب التهذيب (1/ 366) الصفحة - أحمد بن حنبل
حدثنا عبد الرحمن، نا صالح بن أحمد بن محمد بن حنبل قال: قلت لأبي: حديج ؟ قال: لا أعلم إلا خيرا
الجرح والتعديل الجرح والتعديل لابن أبي حاتم (3/ 310) الصفحة - أحمد بن حنبل
قال صالح بن أحمد بن حنبل، عن أبيه: لا أعلم إلا خيرا
تهذيب الكمال تهذيب الكمال (5/ 488) الصفحة - أحمد بن حنبل
وقال أبو جعفر العقيلي: قال أحمد بن حنبل: حديثه منكر، وكان أخوه زهير لا يحدث بحديث حديج
إكمال تهذيب الكمال إكمال تهذيب الكمال (4/ 11) الصفحة - ابن حجر العسقلاني
هو هو بلا تردد، وهو مترجم في " التهذيب " وأن كنيته أبو سليمان وأنه روى عن أبي إسحاق، وروى عنه الوركاني وليس بمجهول
تعجيل المنفعة بزوائد رجال الأئمة الأربعة تعجيل المنفعة بزوائد رجال الأئمة الأربعة (1/ 437) الصفحة - ابن حجر العسقلاني
صدوق يخطئ
تقريب التهذيب تقريب التهذيب (1/ 226) الصفحة - ابن شاهين
وذكره أبو حفص بن شاهين في «جملة الثقات»، وكذلك الحاكم النيسابوري
إكمال تهذيب الكمال إكمال تهذيب الكمال (4/ 11) الصفحة - ابن عدي الجرجاني
قال ابن عدي: وهذه الأحاديث، عن أبي إسحاق، يروي ذلك حديج عنه، وإن كان بعد ذلك شورك فيه عن أبي إسحاق
الكامل في ضعفاء الرجال الكامل في الضعفاء (3/ 356) الصفحة - ابن عدي الجرجاني
قال ابن عدي: وهذا أيضا يرويه حديج عن أبي إسحاق، ولحديج أحاديث غير ما ذكرته عن مشايخه، وعامة أحاديثه ينفرد بها عمن يروي عنه، وأرجو أنه لا بأس به لأني لم أر له حديثا منكرا قد جاوز الحد
الكامل في ضعفاء الرجال الكامل في الضعفاء (3/ 356) الصفحة - ابن عدي الجرجاني
قال ابن عدي: وهذا لا أعلم يرويه عن أبي إسحاق غير حديج، ولا أعلم لأبي إسحاق عن أشعث بن سوار غير هذا الحديث
الكامل في ضعفاء الرجال الكامل في الضعفاء (3/ 356) الصفحة - الحاكم النيسابوري
وذكره أبو حفص بن شاهين في «جملة الثقات»، وكذلك الحاكم النيسابوري
إكمال تهذيب الكمال إكمال تهذيب الكمال (4/ 11) الصفحة - الحاكم النيسابوري
وذكر أبو عبد الله الحاكم في «تاريخ نيسابور»: أن زهيرا أخاه كان لا يحتج به
إكمال تهذيب الكمال إكمال تهذيب الكمال (4/ 11) الصفحة - الحسين بن محمد بن أبي معشر الجزري
سمعت أبا عروبة يقول: زهير وحديج والرحيل إخوة، وحديج ضعيف
الكامل في ضعفاء الرجال الكامل في الضعفاء (3/ 356) الصفحة - الحسيني
مجهول
تعجيل المنفعة بزوائد رجال الأئمة الأربعة تعجيل المنفعة بزوائد رجال الأئمة الأربعة (1/ 437) الصفحة - علي بن عمر الدارقطني
وقال الدارقطني: غلب عليه الوهم
تهذيب التهذيب تهذيب التهذيب (1/ 366) الصفحة - علي بن عمر الدارقطني
قال أبو الحسن الدارقطني في كتاب «الضعفاء الكبير»: غلب عليه الوهم
إكمال تهذيب الكمال إكمال تهذيب الكمال (4/ 11) الصفحة - الساجي
وذكره أبو العرب والساجي في «جملة الضعفاء»
إكمال تهذيب الكمال إكمال تهذيب الكمال (4/ 11) الصفحة - أحمد بن شعيب النسائي
وقال النسائي: ضعيف
تهذيب الكمال تهذيب الكمال (5/ 488) الصفحة - أحمد بن شعيب النسائي
وقال النسائي: ليس بالقوي
تهذيب التهذيب تهذيب التهذيب (1/ 366) الصفحة - أحمد بن شعيب النسائي
وقال النسائي: ضعيف
تهذيب التهذيب تهذيب التهذيب (1/ 366) الصفحة - أحمد بن شعيب النسائي
وقال النسائي: ليس بالقوي
إكمال تهذيب الكمال إكمال تهذيب الكمال (4/ 11) الصفحة - أحمد بن شعيب النسائي
وقال النسائي - فيما أخبرني محمد بن العباس عنه - قال: حديج بن معاوية ليس بالقوي
الكامل في ضعفاء الرجال الكامل في الضعفاء (3/ 356) الصفحة - زهير بن معاوية بن حديج
وقال الآجري، عن أبي داود: كان زهير لا يرضى حديجا
تهذيب التهذيب تهذيب التهذيب (1/ 366) الصفحة - زهير بن معاوية بن حديج
وقال أبو داود: كان زهير لا يعتد بحديج أخيه. قال الآجري: وقال: مرة لا يرضى حديجا
إكمال تهذيب الكمال إكمال تهذيب الكمال (4/ 11) الصفحة - محمد بن سعد
وقال ابن سعد: كان ضعيفا في الحديث
تهذيب التهذيب تهذيب التهذيب (1/ 366) الصفحة - محمد بن سعد
وقال محمد بن سعد في كتاب «الطبقات الكبير»: كان ضعيفا في الحديث
إكمال تهذيب الكمال إكمال تهذيب الكمال (4/ 11) الصفحة - يحيى بن معين
وقال عباس الدوري، عن يحيى بن معين: ليس بشيء
تهذيب الكمال تهذيب الكمال (5/ 488) الصفحة - يحيى بن معين
وقال ابن معين: ليس بشيء
تهذيب التهذيب تهذيب التهذيب (1/ 366) الصفحة - يحيى بن معين
ثنا ابن أبي عصمة، ثنا أحمد بن أبي يحيى، سمعت يحيى بن معين يقول: حديج بن معاوية ضعيف ليس بشيء
الكامل في ضعفاء الرجال الكامل في الضعفاء (3/ 356) الصفحة - يحيى بن معين
وفي «كتاب الدوري » عن يحيى: ليس بشيء ضعيف
إكمال تهذيب الكمال إكمال تهذيب الكمال (4/ 11) الصفحة - يحيى بن معين
حدثنا عبد الرحمن، قال: قرئ على العباس بن محمد الدوري، قال: سمعت يحيى بن معين يقول: حديج بن معاوية ليس بشيء
الجرح والتعديل الجرح والتعديل لابن أبي حاتم (3/ 310) الصفحة - يحيى بن معين
ذكر ابن أبي بكر، عن عباس، عن يحيى، قال حديج أخو زهير ليس بشيء
الكامل في ضعفاء الرجال الكامل في الضعفاء (3/ 356) الصفحة - ابن ماكولا
وقال ابن ماكولا: ليس بقوي
إكمال تهذيب الكمال إكمال تهذيب الكمال (4/ 11) الصفحة - محمد بن إسماعيل البخاري
وقال البخاري: يتكلمون في بعض حديثه
تهذيب الكمال تهذيب الكمال (5/ 488) الصفحة - محمد بن إسماعيل البخاري
وقال البخاري في «تاريخه» - ونسبه رحيليا -: روى عنه ابن يونس وأبو داود، وليس بالقوي
إكمال تهذيب الكمال إكمال تهذيب الكمال (4/ 11) الصفحة - محمد بن إسماعيل البخاري
وقال البخاري: يتكلمون في بعض حديثه
تهذيب التهذيب تهذيب التهذيب (1/ 366) الصفحة
وبقية الأقوال، ١٤
- محمد بن إسماعيل البخاري
سمعت ابن حماد يقول: قال البخاري: حديج بن معاوية بن الرحيل أخو زهير يتكلمون في بعض حديثه، سمع أبا إسحاق، روى عنه أحمد بن يونس وأبو داود
الكامل في ضعفاء الرجال الكامل في الضعفاء (3/ 356) الصفحة - البزار
وقال البزار: سيئ الحفظ
تهذيب التهذيب تهذيب التهذيب (1/ 366) الصفحة - ابن الجارود
وفي كتاب أبي محمد بن الجارود: ليس بشيء، وفي موضع آخر يتكلمون في بعض حديثه
إكمال تهذيب الكمال إكمال تهذيب الكمال (4/ 11) الصفحة - ابن حبان البستي
وقال ابن حبان: منكر الحديث كثير الوهم على قلة روايته
تهذيب التهذيب تهذيب التهذيب (1/ 366) الصفحة - ابن حبان البستي
وقال أبو حاتم بن حبان: منكر الحديث كثير الوهم على قلة روايته
إكمال تهذيب الكمال إكمال تهذيب الكمال (4/ 11) الصفحة - أبو العرب محمد بن أحمد
وذكره أبو العرب والساجي في «جملة الضعفاء»
إكمال تهذيب الكمال إكمال تهذيب الكمال (4/ 11) الصفحة - محمد بن إسماعيل البخاري
أخو زهير الجعفي، سَمِعَ أبا إِسْحَاق، سَمِعَ منه أَحْمَد بْن يونس وأَبُو دَاوُد، يتكلمون فِي بعض حديثه
التاريخ الكبير التاريخ الكبير (3/ 115) الصفحة - شمس الدين الذهبي
ضعفه ابن معين والنسائي: وقال أبو حاتم: محله الصدق، يكتب حديثه. وقال البخاري: يتكلمون في بعض حديثه. قلت: له عن أبي إسحاق وغيره. وعنه سعيد بن منصور، ولوين، والنفيلي. مات بعد السبعين ومائة
ميزان الاعتدال ميزان الاعتدال (1/ 467) الصفحة - ابن حبان البستي
أَخُو زُهَيْر بْن مُعَاوِيَة يَرْوِي عَن أَبِي إِسْحَاق روى عَنْهُ أَبُو دَاوُد مُنكر الْحَدِيث كثير الْوَهم عَلَى قلَّة رِوَايَته حَدَّثَنَا مَكْحُولٌ ثَنَا جَعْفَرُ بْنُ أَبَانٍ قَالَت سَأَلت بن نُمَيْرٍ عَنْ حَدِيجِ بْنِ مُعَاوِيَةَ فَقَالَ لَيْسَ هُوَ مِمَّنْ يُحَدَّثُ عَنْهُ حَدَّثَنَا الْحَنْبَلِيُّ قَالَ سَمِعْتُ أَحْمَدَ بْنَ زُهَيْرٍ يَقُولُ عَنْ يحيى بن معِين قَالَ حديج بن مُعَاوِيَة لَيْسَ بِشَيْء
المجروحين المجروحين (1/ 271) الصفحة - العقيلي
حَدَّثَنَا أَحْمَدُ بْنُ عَلِيٍّ الْأَبَّارُ قَالَ: حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ يَحْيَى قَالَ: قَالَ أَبُو الْوَلِيدِ الطَّيَالِسِيُّ: كَانَ زُهَيْرُ بْنُ مُعَاوِيَةَ لَا يَحْتَجُّ بِحَدِيثِ أَخِيهِ حُدَيْجِ بْنِ مُعَاوِيَةَ. حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ عِيسَى قَالَ: حَدَّثَنَا عَبَّاسٌ قَالَ: سَمِعْتُ يَحْيَى يَقُولُ: حُدَيْجُ بْنُ مُعَاوِيَةَ لَيْسَ بِشَيْءٍ. حَدَّثَنَا آدَمُ بْنُ مُوسَى قَالَ: سَمِعْتُ الْبُخَارِيَّ يَقُولُ: حُدَيْجُ بْنُ مُعَاوِيَةَ بْنِ الرَّحِيلِ الْجُعْفِيُّ أَخُو زُهَيْرٍ، قَالَ الْبُخَارِيُّ: يَتَكَلَّمُونَ فِي بَعْضِ حَدِيثِهِ حَدَّثَنَا عَبْدُ اللَّهِ قَالَ: سُئِلَ أَبِي عَنْ حُدَيْجِ بْنِ مُعَاوِيَةَ أَخِي زُهَيْرٍ قَالَ: لَيْسَ لِي بِحَدِيثِهِ عِلْمٌ فَقِيلَ لَهُ: إِنَّهُ يُحَدِّثُ عَنْ أَبِي إِسْحَاقَ عَنِ الْبَرَاءِ «أَنَّ النَّبِيَّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ كَانَ يُسَلِّمُ عَنْ يَمِينِهِ وَعَنْ يَسَارِهِ» فَقَالَ: هَذَا حَدِيثٌ مُنْكَرٌ
الضعفاء الكبير الضعفاء الكبير (1/ 296) الصفحة - أحمد بن شعيب النسائي
بَصرِي لَيْسَ بِالْقَوِيّ
الضعفاء والمتروكون الضعفاء والمتروكون (ص 29) الصفحة - محمد بن سعد
وأخوهما حديج بن معاوية بن حديج بن الرحيل. وقد روي عنه أيضا. وكان ضعيفا في الحديث.
الطبقات الكبرى الطبقات الكبرى (6/ 354) الصفحة - يحيى بن معين
سَمِعت يحيى يَقُول حديج بن مُعَاوِيَة أَخُو زُهَيْر لَيْسَ بِشَيْء
تاريخ ابن معين (رواية الدوري) تاريخ ابن معين (رواية الدوري) (1/ 276) الصفحة - بدر الدين العيني
بن الرحيل بن زهير بن خيثمة الجعفى الكوفى: أخو زهير بن معاوية، والرحيل بن معاوية، روى عن كنانة مولى صفية بنت لحى، وليث بن أبى سليم، وأبى إسحاق السبيعى، وأبى الزبير المكى، وأبى يحيى القتات، روى عنه أحمد بن عبد الله بن باونس، وحجاج بن إبراهيم الأزرق، وحسين بن على الباجدانى، وأبو داود الطيالسى، وعبيد الله بن يزيد بن إبراهيم الحرانى المعروف بالقردوانى، وموسى بن أعين الجزرى، وبسرة بن صفوان اللخمى الدمشقى. قال صالح بن أحمد بن حنبل عن أبيه: لا أعلم إلا خيرًا. وقال عباس الدورى عن ابن معين: ليس بشىء. وقال: محله الصدق، ليس مثل أخوته فى بعض حديثه ضعف. وقال النسائى: ضعيف. وقال عمرو بن خالد الحرانى: مات سنة ثلاث وسبعين ومائة. روى له النسائى فى اليوم والليلة حديثًا واحدًا عن أبى إسحاق، عن عمرو بن ميمون، عن عبد الرحمن بن أبى ليلى، عن أبى أيوب الأنصارى فى ثواب من قال: لا إله إلا الله وحده لا شريك له. روى له أبو جعفر الطحاوى. * * * [باب الحاء بعدها الراء]
مغاني الأخيار في شرح أسامي رجال معاني الآثار مغاني الأخيار في شرح أسامي رجال معاني الآثار (1/ 183) الصفحة
شيوخه
يذكر المزي ٢ · في أسانيدنا ٠
تلاميذه
يذكر المزي ١٧ · في أسانيدنا ٠
- ابن ربيعة.] * يتكلّمون في عند المزي
- أبو سعيد يحيى بن سليمان الجعفي (يحيى بن سليمان بن يحيى بن سعيد بن مسلم بن عبد الله بن مسلم) عند المزي
- أحمد بن عبد الله بن يونس اليربوعي (أحمد بن عبد الله بن يونس بن عبد الله بن قيس، وقد ينسب إلى جده) عند المزي
- أحمد بن يونس بن المسيب بن زهير بن عمرو عند المزي
- إسماعيل بن إبراهيم بن بسام عند المزي
- الهيثم بن خارجة عند المزي
- جعفر بن حميد عند المزي
- حجاج بن إبراهيم عند المزي
- سعيد بن حفص بن عمر (سعيد بن حفص بن عمر، ويقال: عمرو بن نفيل) عند المزي
- سعيد بن منصور بن شعبة عند المزي
- سليمان بن داود بن الجارود عند المزي
- محمد بن بكار بن الريان عند المزي
- محمد بن جعفر بن زياد بن أبي هاشم عند المزي
- موسى بن أعين عند المزي
- يحيى بن صالح عند المزي
- يحيى بن عبد الحميد الحماني (يحيى بن عبد الحميد بن عبد الرحمن بن ميمون بن عبد الرحمن) عند المزي
- يسرة بن صفوان بن جميل عند المزي
في كتبنا
- المعجم الكبير للطبراني٦ مواضع
- السنن الكبرى للبيهقي٣ مواضع
- مسند ابن الجعدموضع واحد