موسى بن إسماعيل
- الكنية
- أبو سلمة
- اللقب
- الحافظ
- النسب
- التبوذكي, المنقري مولاهم, البصري، الحافظ
- الطبقة
- صغار التاسعة
- الوفاة
- 223هـ، أو 226هـ
- البلد
- البصرة
ما قاله النقاد فيه، ٤٤
- أبو الوليد الطيالسي
وقال أبو حاتم أيضا: سمعت أبا الوليد الطيالسي يقول موسى بن إسماعيل ثقة صدوق. وقال أيضا قال علي بن المديني قديما: من لم يكتب عن أبي سلمة كتب عن رجل عنه
تهذيب الكمال تهذيب الكمال (29/ 21) الصفحة - أبو الوليد الطيالسي
نا عبد الرحمن قال: سمعت أبي يقول سمعت أبا الوليد الطيالسي يقول: موسى بن إسماعيل ثقة صدوق
الجرح والتعديل الجرح والتعديل لابن أبي حاتم (8/ 136) الصفحة - أبو الوليد الطيالسي
قال أبو حاتم: سمعت أبا الوليد الطيالسي يقول: موسى بن إسماعيل ثقة صدوق
تهذيب التهذيب تهذيب التهذيب (4/ 169) الصفحة - أبو حاتم الرازي
وقال عبد الرحمن بن أبي حاتم، سألت أبي عنه فقال: ثقة كان أيقظ من الحجاج الأنماطي، ولا أعلم أحدا بالبصرة ممن أدركناه أحسن حديثا من أبي سلمة، وإنما سمي التبوذكي لأنه اشترى بتبوذك دارا فنسب إليها
تهذيب الكمال تهذيب الكمال (29/ 21) الصفحة - أبو حاتم الرازي
وقال ابن أبي حاتم: سألت أبي عنه فقال: ثقة، كان أيقظ من الحجاج، ولا أعلم أحدا ممن أدركناه أحسن حديثا من أبي سلمة
تهذيب التهذيب تهذيب التهذيب (4/ 169) الصفحة - أبو حاتم الرازي
نا عبد الرحمن قال: سألت أبي عن أبي سلمة فقال: ثقة كان أيقظ من الحجاج الأنماطي، ولا أعلم أحدا بالبصرة ممن أدركناه أحسن حديثا من أبي سلمة، وإنما سمي بتبوذكي لأنه أشترى بتبوذك دارا فنسب إليه
الجرح والتعديل الجرح والتعديل لابن أبي حاتم (8/ 136) الصفحة - أبو علي الجياني
وقال أبو علي الغساني: كان ثقة
إكمال تهذيب الكمال إكمال تهذيب الكمال (12/ 8) الصفحة - ابن حبان البستي
وخرج ابن حبان حديثه في صحيحه عن أبي خليفة الفضل بن حباب عنه، والحاكم أبو عبد الله عن أبي سعيد الأحمسي، عن الحسين بن حميد بن الربيع، عنه
إكمال تهذيب الكمال إكمال تهذيب الكمال (12/ 8) الصفحة - ابن حبان البستي
وذكره ابن حبان في " الثقات "، وقال: كان من المتقنين
تهذيب التهذيب تهذيب التهذيب (4/ 169) الصفحة - ابن حبان البستي
وكان من المتقنين
الثقات الثقات (9/ 160) الصفحة - ابن حبان البستي
وذكره ابن حبان في كتاب " الثقات "، وقال: كان من المتقنين
تهذيب الكمال تهذيب الكمال (29/ 21) الصفحة - ابن حجر العسقلاني
ثقة ثبت
تقريب التهذيب تقريب التهذيب (1/ 977) الصفحة - ابن خراش
وقال ابن خراش: تكلم الناس فيه وهو صدوق
تهذيب التهذيب تهذيب التهذيب (4/ 169) الصفحة - ابن خراش
ولا التفات إلى قول ابن خراش: تكلم الناس فيه
تقريب التهذيب تقريب التهذيب (1/ 977) الصفحة - شمس الدين الذهبي
قال عباس الدوري: كتبنا عنه خمسة وثلاثين ألف حديث، قلت: ثقة ثبت
الكاشف الكاشف في معرفة من له رواية في الكتب الستة (4/ 357) الصفحة - شمس الدين الذهبي
صح
لسان الميزان لسان الميزان (9/ 431) الصفحة - العجلي
وقال العجلي: بصري ثقة
تهذيب التهذيب تهذيب التهذيب (4/ 169) الصفحة - العجلي
وقال العجلي: بصري ثقة.
إكمال تهذيب الكمال إكمال تهذيب الكمال (12/ 8) الصفحة - علي ابن المديني
وقال ابن المديني: من لا يكتب عن أبي سلمة كتب عن رجل عنه
تهذيب التهذيب تهذيب التهذيب (4/ 169) الصفحة - علي ابن المديني
وقال أبو حاتم أيضا: سمعت أبا الوليد الطيالسي يقول موسى بن إسماعيل ثقة صدوق. وقال أيضا قال علي بن المديني قديما: من لم يكتب عن أبي سلمة كتب عن رجل عنه
تهذيب الكمال تهذيب الكمال (29/ 21) الصفحة - علي ابن المديني
نا عبد الرحمن، نا أبي قال: قال علي ابن المديني قديما: من لم يكتب عن أبي سلمة كتب عن رجل عنه ضرورة
الجرح والتعديل الجرح والتعديل لابن أبي حاتم (8/ 136) الصفحة - محمد بن سعد
وقال محمد بن سعد: كان ثقة كثير الحديث
تهذيب الكمال تهذيب الكمال (29/ 21) الصفحة - محمد بن سعد
وقال ابن سعد: كان ثقة كثير الحديث
تهذيب التهذيب تهذيب التهذيب (4/ 169) الصفحة - مغلطاي
رواية موسى بن إسماعيل، عن حماد، وموسى أصحب الناس لحماد، وأعرفهم بحديثه
الإعلام بسنته عليه الصلاة والسلام بشرح سنن ابن ماجه الإمام الإعلام بسنته عليه الصلاة والسلام بشرح سنن ابن ماجه الإمام (2/ 381) الصفحة - يحيى بن معين
قال عباس بن محمد الدوري، سمعت يحيى بن معين يقول: ما جلست إلى شيخ إلا هابني أو عرف لي ما خلا هذا الأثرم التبوذكي قال وعددت ليحيى بن معين ما كتبنا عنه خمسة وثلاثين ألف حديث. وقال الحسين بن الحسن الرازي، سألت يحيى بن معين عنه فقال: ثقة مأمون. وقال أبو حاتم: سمعت يحيى بن معين، وأثنى على أبي سلمة فقال: كان كيسا، وكان الحجاج بن المنهال رجلا صالحا، وأبو سلمة أتقنهما
تهذيب الكمال تهذيب الكمال (29/ 21) الصفحة - يحيى بن معين
ويروى أن ابن معين قال له في حديث: لم أجده في صدر كتابك، إنما وجدته على ظهره، فاحلف لي أنك سمعته، قال: فحلف له، وقال بعد ذلك: والله لا كلمتك أبدا.
تهذيب التهذيب تهذيب التهذيب (4/ 169) الصفحة - يحيى بن معين
قال عباس بن محمد الدوري، سمعت يحيى بن معين يقول: ما جلست إلى شيخ إلا هابني أو عرف لي ما خلا هذا الأثرم التبوذكي قال وعددت ليحيى بن معين ما كتبنا عنه خمسة وثلاثين ألف حديث. وقال الحسين بن الحسن الرازي، سألت يحيى بن معين عنه فقال: ثقة مأمون. وقال أبو حاتم: سمعت يحيى بن معين، وأثنى على أبي سلمة فقال: كان كيسا، وكان الحجاج بن المنهال رجلا صالحا، وأبو سلمة أتقنهما
تهذيب الكمال تهذيب الكمال (29/ 21) الصفحة - يحيى بن معين
قال عباس بن محمد الدوري، سمعت يحيى بن معين يقول: ما جلست إلى شيخ إلا هابني أو عرف لي ما خلا هذا الأثرم التبوذكي قال وعددت ليحيى بن معين ما كتبنا عنه خمسة وثلاثين ألف حديث. وقال الحسين بن الحسن الرازي، سألت يحيى بن معين عنه فقال: ثقة مأمون. وقال أبو حاتم: سمعت يحيى بن معين، وأثنى على أبي سلمة فقال: كان كيسا، وكان الحجاج بن المنهال رجلا صالحا، وأبو سلمة أتقنهما
تهذيب الكمال تهذيب الكمال (29/ 21) الصفحة - يحيى بن معين
وقال أبو حاتم: سمعت ابن معين وأثنى على أبي سلمة، وقال: كان كيسا، وكان الحجاج بن منهال رجلا صالحا، وأبو سلمة أتقنهما
تهذيب التهذيب تهذيب التهذيب (4/ 169) الصفحة - يحيى بن معين
قال عباس الدوري عن ابن معين: ما جلست إلى شيخ إلا هابني أو عرف لي ما خلا هذا التبوذكي. قال: وعددت ليحيى ما كتبنا عنه، خمسا وثلاثين ألف حديث
تهذيب التهذيب تهذيب التهذيب (4/ 169) الصفحة - يحيى بن معين
نا عبد الرحمن، نا الحسين بن الحسن قال: سألت يحيى بن معين عن أبي سلمة التبوذكي (87 م 5) فقال: ثقة مأمون
الجرح والتعديل الجرح والتعديل لابن أبي حاتم (8/ 136) الصفحة - يحيى بن معين
نا عبد الرحمن قال: سمعت أبي يقول: سمعت يحيى بن معين، وأثنى على أبي سلمة فقال: كان كيسا، وكان الحجاج بن المنهال رجلا صالحا، وأبو سلمة أتقنهما
الجرح والتعديل الجرح والتعديل لابن أبي حاتم (8/ 136) الصفحة - يحيى بن معين
وقال الحسين بن الحسن الرازي عن ابن معين: ثقة مأمون
تهذيب التهذيب تهذيب التهذيب (4/ 169) الصفحة - موسى بن إسماعيل التبوذكي
وقال أبو جعفر محمد بن محمد: سمعت أبا سلمة يقول: كتبت عن نحو ألف شيخ.
إكمال تهذيب الكمال إكمال تهذيب الكمال (12/ 8) الصفحة - جمال الدين المزي
وحماد بن زيد، يقال: حديثا واحدا
تهذيب الكمال تهذيب الكمال (29/ 21) الصفحة - جمال الدين المزي
وشعبة بن الحجاج، يقال: حديثا واحدا
تهذيب الكمال تهذيب الكمال (29/ 21) الصفحة - حاتم بن الليث الجوهري
وقال أبو حاتم بن الليث: كان قد رأى سعيد بن أبي عروبة وحفظ عنه مسائل، مات سنة ثلاث، وكذا أرخه ابن سعد
تهذيب التهذيب تهذيب التهذيب (4/ 169) الصفحة - محمد بن إسماعيل البخاري
وفي كتاب الزهرة: روى عنه البخاري مائتي حديث وأحد عشر حديثا
إكمال تهذيب الكمال إكمال تهذيب الكمال (12/ 8) الصفحة - الحاكم النيسابوري
وخرج ابن حبان حديثه في صحيحه عن أبي خليفة الفضل بن حباب عنه، والحاكم أبو عبد الله عن أبي سعيد الأحمسي، عن الحسين بن حميد بن الربيع، عنه
إكمال تهذيب الكمال إكمال تهذيب الكمال (12/ 8) الصفحة - شمس الدين الذهبي
أبو سلمة المنقرى التبوذكى البصري الحافظ الحجة، أحد الاعلام.] سمع من شعبة حديثاً واحدا، من حماد بن سلمة وطبقته. وعنه البخاري، وأبو حاتم، وابن الضريس، وابن بنته أبو بكر بن أبي عاصم، وخلق. قال أبو حاتم: لا أعلم بالبصرة ممن أدركنا أحسن حديثاً منه. وقال علي ابن المديني: من لم يكتب عن أبي سلمة كتب عن رجل عنه. وروى عباس، عن ابن معين، قال: ما جلست إلى أحد إلا وهابنى أو عرف لي ما خلا هذا التبوذكى. قال عباس: فعددت ما كتبت عن التبوذكى خمسة وثلاثين ألف حديث. قلت: لم أذكر أبا سلمة للين فيه، لكن لقول ابن خراش فيه: صدوق، وتكلم الناس فيه. قلت: نعم تكلموا فيه بأنه ثقة ثبت يا رافضي. مات أبو سلمة سنة ثلاث وعشرين ومائتين
ميزان الاعتدال ميزان الاعتدال (4/ 200) الصفحة
وبقية الأقوال، ٤
- العجلي
ثِقَة
الثقات الثقات (2/ 303) الصفحة - محمد بن سعد
ويكنى أبا سلمة. وكان ثقة كثير الحديث. مات بالبصرة ليلة الثلاثاء لثلاث عشرة ليلة خلت من رجب سنة ثلاث وعشرين ومائتين ودفن يوم الثلاثاء
الطبقات الكبرى الطبقات الكبرى (7/ 222) الصفحة - بدر الدين العيني
روى عن أبان بن يزيد العطار، وإبراهيم بن سعد الزهرى، وأبيه إسماعيل المنقرى، وحفص ابن عمر الشنى، وحماد بن زيد، يقال: حدثنا واحد، وحماد بن سلمة، وداود بن الفرات، وشعبة، وابن المبارك، وهمام بن يحيى، وأبى عوانة الوضاح، وآخرين. روى عنه البخارى، وأبو داود، وأحمد بن داود المكى، وفهد بن سليمان، ومحمد بن خزيمة، وإبراهيم بن أبى داود البرلسى، وابن ابنته أبو بكر أحمد بن عمرو بن أبى عاصم النبيل، وأبو زرعة وأبو حاتم الرازيان، ويحيى بن معين، وآخرون. قال يحيى: ثقة مأمون. وذكره ابن حبان فى الثقات، وقال: كان من المتقنين، مات سنة ثلاث وعشرين ومائتين بالبصرة، وإنما سمى التبوذكى؛ لأنه اشترى دارًا بتبوذك محلة فى البصرة، فنسب إليها. وروى له الباقون، وأبو جعفر الطحاوى
مغاني الأخيار في شرح أسامي رجال معاني الآثار مغاني الأخيار في شرح أسامي رجال معاني الآثار (3/ 86) الصفحة - شمس الدين الذهبي
الثقة أبو سلمة موسى بن إسماعيل المنقري مولاهم البصري: سمع حديثا واحد من شعبة، وسمع من حماد بن سلمة تصانيفه. ومن جرير بن حازم ويزيد بن إبراهيم التستري وطبقتهم. فأكثر جدا وعنه الذهلي وأبو حاتم والبخاري وأبو داود وأحمد بن أبي خيثمة وخلق كثير. روى عباس عن يحيى بن معين قال: ما جلست إلى شيخ إلا هابني أو عرف لي ما خلا هذا الأثرم والتبوذكي. قال عباس: فعددنا ما كتبت عنه خمسة وثلاثين ألف حديث. قال علي بن المديني: من لم يكتب عن أبي سلمة يكتب عن رجل عنه. وقال أبو حاتم: لا أعلم بالبصرة ممن أدركنا أحسن حديثا من أبي سلمة. وإنما سمي التبوذكي لأنه اشترى بتبوذك دارا. وقال أحمد بن زهير: سمعته يقول لا جزى خيرا من سماني تبوذكي, أنا مولى بني منقر وإنما نزل داري قوم من تبوذك. مات في رجب سنة ثلاث وعشرين ومائتين. أخبرنا عمر بن القواس عن أبي اليمن الكندي أنا أبو بكر الأنصاري أنا علي بن إبراهيم المقري نا أبو بكر القطيعي إملاء نا إبراهيم الحربي نا موسى يعنى بن إسماعيل أنا حماد عن أبي هارون عن أبي سعيد عن النبي صلى الله عليه وآله وسلم قال: "من كذب علي متعمدا فليتبوأ مقعده من النار" ١
تذكرة الحفاظ تذكرة الحفاظ (1/ 289) الصفحة
شيوخه
يذكر المزي ١٧ · في أسانيدنا ٤٠
- حماد بن سلمة بن دينار ٢١٧ مرة في الاثنين
- وهيب بن خالد بن عجلان ٧٦ مرة في الاثنين
- الوضاح بن عبد الله ٥٧ مرة في أسانيدنا وحدها
- عبد الواحد بن زياد ٣٨ مرة في أسانيدنا وحدها
- أبان بن يزيد ٣٣ مرة في الاثنين
- جويرية بن أسماء بن عبيد بن مخارق (جويرية بن أسماء بن عبيد بن مخارق، ويقال: مخراق) ٢٧ مرة في الاثنين
- إبراهيم بن سعد بن إبراهيم بن عبد الرحمن بن عوف ٢٦ مرة في الاثنين
- همام بن يحيى بن دينار ٢٥ مرة في أسانيدنا وحدها
- جرير بن حازم بن زيد بن عبد الله بن شجاع ١٥ مرة في الاثنين
- عبد العزيز بن مسلم ١٢ مرة في أسانيدنا وحدها
- مهدي بن ميمون ٨ مرة في أسانيدنا وحدها
- معتمر بن سليمان بن طرخان ٥ مرة في أسانيدنا وحدها
- سليمان بن المغيرة ٤ مرة في أسانيدنا وحدها
- حماد بن زيد بن درهم ٣ مرة في الاثنين
- جعفر بن حيان ٣ مرة في أسانيدنا وحدها
- عبد العزيز بن عبد الله بن أبي سلمة الماجشون (عبد العزيز بن عبد الله بن أبي سلمة الماجشون, واسم أبي سلمة: ميمون، ويقال: دينار) ٣ مرة في أسانيدنا وحدها
- عمرو بن يحيى بن سعيد بن عمرو المكي (عمرو بن يحيى بن سعيد بن عمرو بن سعيد بن العاص بن سعيد بن العاص بن أمية) ٣ مرة في أسانيدنا وحدها
- حفص بن عمر بن مرة ٢ مرة في الاثنين
- داود بن أبي الفرات (داود بن أبي الفرات: عمرو بن الفرات) ٢ مرة في الاثنين
- ثابت بن يزيد ٢ مرة في أسانيدنا وحدها
- سلام بن أبي مطيع (سلام بن أبي مطيع: سعد) ٢ مرة في أسانيدنا وحدها
- عبد الله بن حسان ٢ مرة في أسانيدنا وحدها
- قيس بن الربيع ٢ مرة في أسانيدنا وحدها
- بكار بن عبد العزيز بن أبي بكرة (بكار بن عبد العزيز بن أبي بكرة، وقيل: ابن عبد العزيز بن عبد الله بن أبي بكرة) ١ مرة في الاثنين
- حبان بن يسار ١ مرة في الاثنين
- إسماعيل بن جعفر بن أبي كثير ١ مرة في أسانيدنا وحدها
- سعيد بن سلمة بن أبي الحسام ١ مرة في أسانيدنا وحدها
- سلام بن مسكين بن ربيعة (سلام بن مسكين بن ربيعة، قال أبو داود: اسمه سليمان) ١ مرة في أسانيدنا وحدها
- صدقة بن موسى ١ مرة في أسانيدنا وحدها
- طالب بن حبيب بن عمرو بن سهل الأنصاري (طالب بن حبيب بن عمرو بن سهل بن قيس بن ابى كعب، ويقال له: طالب ابن الضجيع) ١ مرة في أسانيدنا وحدها
و١٦ غيرهم
تلاميذه
يذكر المزي ٩ · في أسانيدنا ٦
- البخاري (محمد بن إسماعيل بن إبراهيم بن المغيرة ابن بذدزبة، وقيل: بردزبة، وقيل: ابن الأحنف) ٣ مرة في أسانيدنا وحدها
- أحمد بن الحسن بن جنيدب ١ مرة في الاثنين
- محمد بن يحيى بن عبد الله الذهلي (محمد بن يحيى بن عبد الله بن خالد بن فارس بن ذؤيب) ١ مرة في الاثنين
- الحسن بن علي بن محمد ١ مرة في أسانيدنا وحدها
- جابر بن عبد الله بن عمرو بن حرام (جابر بن عبد الله بن عمرو بن حرام بن ثعلبة بن كعب بن غنم بن كعب بن سلمة بن سعد بن علي بن أسد بن ساردة بن تزيد بن جشم بن الخزرج) ١ مرة في أسانيدنا وحدها
- عبد الله بن عمر بن الخطاب ١ مرة في أسانيدنا وحدها
- عبد الرحمن بن عبد الوهاب عند المزي
- عبيد الله بن عبد الكريم بن يزيد بن فروخ عند المزي
- عبيد الله بن فضالة بن إبراهيم عند المزي
- عمرو بن الضحاك بن مخلد (عمرو بن الضحاك بن مخلد بن الضحاك بن مسلم بن الضحاك، ابن أبي عاصم النبيل) عند المزي
- محمد بن إدريس بن المنذر بن داود بن مهران عند المزي
- محمد بن إسحاق بن جعفر (محمد بن إسحاق بن جعفر، ويقال: محمد بن إسحاق بن محمد) عند المزي
- يعقوب بن سفيان بن جوان عند المزي
في كتبنا
- سنن أبي داود٣٢٦ موضعًا
- صحيح البخاري٢٥٢ موضعًا
- السنن الكبرى للبيهقي١٩١ موضعًا
- المستدرك على الصحيحين١٨٦ موضعًا
- الأدب المفرد٩٧ موضعًا
- المعجم الكبير للطبراني٧٢ موضعًا
- صحيح ابن حبان (الإحسان)٢١ موضعًا
- شرح معاني الآثار١٩ موضعًا
- مسند ابن الجعد١٤ موضعًا
- الدعاء للطبراني١٣ موضعًا
- سنن الدارقطني١٢ موضعًا
- خلق أفعال العباد١٠ مواضع
- مسند أحمد٨ مواضع
- إكرام الضيف٦ مواضع
- سنن ابن ماجه٦ مواضع
- ناسخ الحديث ومنسوخه لابن شاهين٥ مواضع
- الصمت وآداب اللسان٥ مواضع
- مكارم الأخلاق لابن أبي الدنيا٤ مواضع
- جامع الترمذي٤ مواضع
- مسند سعد بن أبي وقاص٣ مواضع
- الذرية الطاهرة النبويةموضعان
- الآحاد والمثانيموضعان
- الإخوانموضعان
- صحيح ابن خزيمةموضعان
- سنن الدارميموضعان
- الأربعون في دلائل التوحيدموضع واحد
- الأربعون الصغرىموضع واحد
- فضائل الأوقاتموضع واحد
- مسند الشهابموضع واحد
- مسند أسامة بن زيدموضع واحد
- السنن الكبرى للنسائيموضع واحد
- صحيح مسلمموضع واحد