عبد العزيز بن مسلم

وقال أحمد بن صالح: ثقة

ذكره ابن حبان في كتاب " الثقات " وقال: أصله من مرو

وقال ابن حبان أيضا في كتابه في الصحابة، في ترجمة فروة بن نوفل: عبد العزيز بن مسلم، ربما وهم فأفحش

وقال ابن حبان في « الثقات »: أصله من مرو

ثقة، عابد، ربما وهم

وقال ابن خراش: بصري صدوق

وقال ابن خراش: صدوق

ولما ذكره ابن خلفون في كتاب " الثقات " قال: قال يحيى بن معين وابن عبد الرحيم: ليس به بأس

وذكره ابن شاهين في كتاب " الثقات "

صح

ثقة عابد يعد من الأبدال

وقال الساجي: صدوق قذف بالقدر والذي يضعفه القدر فقط

وقال ابن نمير، والعجلي: ثقة

وقال النسائي في كتاب " التمييز ": ليس به بأس

وقال النسائي في « التمييز »: ليس به بأس

ولما ذكره ابن خلفون في كتاب " الثقات " قال: قال يحيى بن معين وابن عبد الرحيم: ليس به بأس

وقال ابن نمير، والعجلي: ثقة

وقال ابن نمير وغيره: ثقة

نا عبد الرحمن، قال: سألت أبي عن عبد العزيز بن مسلم، فقال: صالح الحديث، ثقة.

وقال أبو حاتم: صالح الحديث ثقة

وقال أبو حاتم: صالح الحديث، ثقة

قال إسحاق بن منصور، عن يحيى بن معين: ثقة

قال ابن معين: ثقة

وقيل ليحيى: هو أحب إليك أو أبو عوانة ؟ فقال: كلاهما ثقة

ولما ذكره ابن خلفون في كتاب " الثقات " قال: قال يحيى بن معين وابن عبد الرحيم: ليس به بأس

نا عبد الرحمن، قال: ذكره أبي عن إسحاق بن منصور، عن يحيى بن معين أنه قال: عبد العزيز بن مسلم ثقة

وفي كتاب العقيلي: في حديثه بعض النكرة

وقال أبو عامر العقدي: حدثنا عبد العزيز بن مسلم، وكان من العابدين

وقال أبو عامر: حدثنا عبد العزيز، وكان من العابدين

وفي رواية حمدان بن علي عن أحمد بن حنبل: كان رجلا صالحا

وقال يحيى بن إسحاق: حدثنا عبد العزيز بن مسلم، وكان من الأبدال

وقال يحيى بن إسحاق: حدثنا عبد العزيز، وكان من الأبدال

وقال محمد بن عبد الله بن عبد الحكم: سمعت يحيى بن حسان يقول: عبد العزيز كان من أفاضل الناس

وقال يحيى بن حسان: كان من أفاضل الناس

سكن البصرة، أَبُو زيد، قَالَ مُحَمَّد بْن محبوب: مات سنة سبع وستين ومائة أخو مغيرة، يُقَالُ مولى القساملة كَانُوا نزلوا مرو

بصري، ثقة. قال العقيلي: في حديثه بعض الوهم. قلت: هذه الكلمة صادقة الوقوع على مثل مالك وشعبة، ثم ساق العقيلي له حديثاً واحدا محفوظا قد خالفه فيه من هو دونه في الحفظ. قال يحيى بن معين: عبد العزيز / القسملى. لا بأس به. وقال أبو حاتم: صالح [٢٣٢] الحديث ثقة. وقال يحيى بن إسحاق السالحينى: سمعت منه، وكان من الابدال. وقال العقدى: كان من العابدين. قلت: روى عن عبد الله بن دينار، وحصين. وروى عنه خلق منهم القعنبي، وشيبان. ومات سنة سبع وستين ومائة

فِي حَدِيثِهِ بَعْضُ الْوَهْمِ وَحَدِيثُهُ مَا حَدَّثَنَاهُ مُحَمَّدُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ بْنِ جَنَّادٍ قَالَ: حَدَّثَنَا حَرَمِيُّ بْنُ عُثْمَانَ قَالَ: حَدَّثَنَا عَبْدُ الْعَزِيزِ بْنُ مُسْلِمٍ، عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ عَجْلَانَ، عَنْ سَعِيدِ بْنِ أَبِي سَعِيدٍ الْمَقْبُرِيِّ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَوْمًا: «خُذُوا جُنَّتَكُمْ» . قُلْنَا: يَا رَسُولَ اللَّهِ، أَمِنْ عَدُوٍّ قَدْ حَضَرَ؟ قَالَ: " لَا، جُنَّتَكُمْ مِنَ النَّارِ، قُولُوا: سُبْحَانَ اللَّهِ، وَالْحَمْدُ لِلَّهِ، وَلَا إِلَهَ إِلَّا اللَّهُ، وَاللَّهُ أَكْبَرُ، يَأْتِينَ يَوْمَ الْقِيَامَةِ مُقَدِّمَاتٍ وَمُعَقِّبَاتٍ وَمُجَنِّبَاتٍ، وَهُنَّ الْبَاقِيَاتُ الصَّالِحَاتُ " حَدَّثَنَا مُوسَى بْنُ إِسْحَاقَ قَالَ: حَدَّثَنَا أَبُو بَكْرِ بْنُ أَبِي شَيْبَةَ قَالَ: حَدَّثَنَا أَبُو خَالِدٍ الْأَحْمَرُ، عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ عَجْلَانَ، عَنْ عَبْدِ الْجَلِيلِ بْنِ حُمَيْدٍ، عَنْ خَالِدِ بْنِ أَبِي عِمْرَانَ قَالَ: رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: «خُذُوا جُنَّتَكُمْ» . فَذَكَرَ نَحْوَهُ وَحَدَّثَنَا بِشْرُ بْنُ مُوسَى قَالَ: حَدَّثَنَا خَالِدُ بْنُ أَبِي يَزِيدَ الْقَرَنِيُّ قَالَ: حَدَّثَنَا جَعْفَرُ بْنُ سُلَيْمَانَ، عَنْ سُهَيْلٍ، عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ عَجْلَانَ، عَنْ رَجُلٍ، بِعَسْقَلَانَ قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَوْمًا لِأَصْحَابِهِ: «خُذُوا جُنَّتَكُمْ» . فَذَكَرَ مِثْلَهُ

كنيته أَبُو زيد أَخُو الْمُغيرَة بْن مُسلم السراج أَصلهمَا من مرو وانتقل عبد الْعَزِيز إِلَى الْبَصْرَة وَكَانَ ينزل القساملة فنسب إِلَيْهِم يروي عَنْ ثَابت والبصريين روى عَنهُ أهل الْعرَاق مَاتَ سنة سبع وَسِتِّينَ وَمِائَة

ثِقَة

سَمِعت يحيى يَقُول عبد الْعَزِيز الْقَسْمَلِي كنيته أَبُو زيد