محمد بن محبوب
- الكنية
- أبو عبد الله
- النسب
- البناني، البصري
- الطبقة
- العاشرة
- الوفاة
- 222 هـ، أو 223هـ
ما قاله النقاد فيه، ١٦
- ابن حبان البستي
وذكره ابن حبان في " الثقات "
تهذيب التهذيب تهذيب التهذيب (3/ 688) الصفحة - ابن حبان البستي
وذكره ابن حبان في كتاب " الثقات ".
تهذيب الكمال تهذيب الكمال (26/ 370) الصفحة - ابن حجر العسقلاني
ثقة
تقريب التهذيب تقريب التهذيب (1/ 893) الصفحة - شمس الدين الذهبي
ثقة
الكاشف الكاشف في معرفة من له رواية في الكتب الستة (4/ 192) الصفحة - يحيى بن معين
قال يحيى: وكان أكيس في الحديث من مسدد، وكان مسدد خيرا منه
تهذيب التهذيب تهذيب التهذيب (3/ 688) الصفحة - يحيى بن معين
وقال يحيى: كان محمد بن محبوب أكيس في الحديث من مسدد، ومسدد كان خيرا منه
تهذيب الكمال تهذيب الكمال (26/ 370) الصفحة - يحيى بن معين
قال أبو داود: سمعت ابن معين يثني عليه، ويقول: هو كيس، صادق، كثير الحديث
تهذيب التهذيب تهذيب التهذيب (3/ 688) الصفحة - يحيى بن معين
قال أبو داود: سمعت يحيى بن معين يثني على محمد بن محبوب، ويقول: هو كيس، صادق، كثير الحديث.
تهذيب الكمال تهذيب الكمال (26/ 370) الصفحة - محمد بن إسماعيل البخاري
وقال صاحب " الزهرة ": روى عنه [ق 24 \ أ] البخاري سبعة أحاديث.
إكمال تهذيب الكمال إكمال تهذيب الكمال (10/ 331) الصفحة - أبو داود السجستاني
وقال الآجري: قلت لأبي داود: كان يرى شيئا من القدر ؟ فقال: ضعيف القول فيه
تهذيب التهذيب تهذيب التهذيب (3/ 688) الصفحة - أبو داود السجستاني
وقال أبو عبيد الآجري: قلت لأبي داود: ابن محبوب كان يرى شيئا من القدر ؟ قال: أراه كان ضعيف القول فيه: حدثنا عنه عباس بن عبد العظيم
تهذيب الكمال تهذيب الكمال (26/ 370) الصفحة - محمد بن إسماعيل البخاري
سَمِعَ حماد بْن سلمة وأبا عوانة
التاريخ الكبير التاريخ الكبير (1/ 245) الصفحة - شمس الدين الذهبي
عن الحمادين، وعدة. وعنه البخاري، وأبو داود، وآخرون. قال ابن معين: هو أكيس في الحديث من مسدد. وقيل لأبي داود: كان قدريا. قال: كان ضعيف القول فيه
ميزان الاعتدال ميزان الاعتدال (4/ 25) الصفحة - ابن حبان البستي
يروي عَنْ حَمَّاد بْن سَلمَة وأبى عوَانَة روى عَنهُ مُحَمَّد بن إِسْمَاعِيل
الثقات الثقات (9/ 80) الصفحة - ابن أبي حاتم الرازي
روى عن حماد بن سلمة وأبي عوانة وعبد العزيز بن مسلم روى عنه ... (٣) سمعت أبي يقول ذلك
الجرح والتعديل الجرح والتعديل (8/ 102) الصفحة - يحيى بن معين
قَالَ يحيى أخذت على مُحَمَّد بن مَحْبُوب فِي حَدِيث حَمَّاد بن سَلمَة والوادي لاج قَالَ فَكَأَن مُحَمَّد بن مَحْبُوب دخله من ذَاك فَقلت لَهُ إِنَّمَا هُوَ والوادي لاخ بِالْخَاءِ قَالَ يحيى واللاخ العميق قَالَ يحيى كَانَ مُحَمَّد بن مَحْبُوب أَكيس فِي الحَدِيث من مُسَدّد مُسَدّد كَانَ خيرا مِنْهُ
تاريخ ابن معين (رواية الدوري) تاريخ ابن معين (رواية الدوري) (2/ 329) الصفحة
شيوخه
يذكر المزي ١٢ · في أسانيدنا ٦
- عبد الواحد بن زياد ٥ مرة في الاثنين
- الوضاح بن عبد الله ٣ مرة في الاثنين
- حفص بن غياث بن طلق بن معاوية النخعي (حفص بن غياث بن طلق بن معاوية بن مالك بن الحارث بن ثعلبة بن عامر بن ربيعة بن عامر بن جشم بن وهبيل بن سعد بن مالك بن النخع) ٢ مرة في الاثنين
- حماد بن سلمة بن دينار ٢ مرة في الاثنين
- حماد بن زيد بن درهم ١ مرة في الاثنين
- هشيم بن بشير بن أبي خازم (هشيم بن بشير بن أبي خازم: القاسم بن دينار) ١ مرة في الاثنين
- حرب بن ميمون الأكبر عند المزي
- سرار بن مجشر بن قبيصة عند المزي
- سلام بن أبي مطيع (سلام بن أبي مطيع: سعد) عند المزي
- عبد العزيز بن مسلم عند المزي
- عمر بن عبد الرحمن بن قيس عند المزي
- محمد بن دينار عند المزي
تلاميذه
يذكر المزي ٧ · في أسانيدنا ١
- عمرو بن منصور ١ مرة في الاثنين
- أحمد بن يوسف بن خالد بن سالم بن زاوية عند المزي
- عباس بن عبد العظيم بن إسماعيل بن توبة عند المزي
- عيسى بن شاذان عند المزي
- محمد بن يحيى بن عبد الله الذهلي (محمد بن يحيى بن عبد الله بن خالد بن فارس بن ذؤيب) عند المزي
- محمد بن يونس بن موسى القرشي (محمد بن يونس بن موسى بن سليمان بن عبيد بن ربيعة بن كديم) عند المزي
- يعقوب بن سفيان بن جوان عند المزي
في كتبنا
- صحيح البخاري٨ مواضع
- سنن أبي داود٥ مواضع
- السنن الكبرى للنسائي٤ مواضع
- سنن الدارقطنيموضعان
- الأدب المفردموضع واحد
- المعجم الكبير للطبرانيموضع واحد
- سنن النسائي (المجتبى)موضع واحد