أحمد بن يوسف بن خالد بن سالم بن زاوية
- الكنية
- أبو الحسن
- اللقب
- حمدان، الحافظ
- النسب
- الحافظ، المهلبي، الأزدي، السلمي، النيسابوري
- الشهرة
- حمدان
- الطبقة
- الحادية عشرة
- الوفاة
- 263 هـ، أو 264 هـ
ما قاله النقاد فيه، ٢٦
- ابن حبان البستي
وكان راويا لعبد الرزاق ثبتا فيه
الثقات الثقات (8/ 47) الصفحة - ابن حبان البستي
وذكر البستي في " كتاب الثقات "، بعد تخريج حديثه في صحيحه
إكمال تهذيب الكمال إكمال تهذيب الكمال (1/ 154) الصفحة - ابن حبان البستي
وذكره ابن حبان في الثقات وقال: كان راويا لعبد الرزاق ثبتا فيه
تهذيب التهذيب تهذيب التهذيب (1/ 52) الصفحة - ابن حجر العسقلاني
حافظ ثقة
تقريب التهذيب تقريب التهذيب (1/ 102) الصفحة - ابن عساكر
وقال الحافظ أبو القاسم بن عساكر: أحد الثقات الأثبات، رحل في طلب الحديث، وسمع بالشام والعراق وخراسان واليمن
إكمال تهذيب الكمال إكمال تهذيب الكمال (1/ 154) الصفحة - الحاكم النيسابوري
وقال الحاكم أبو عبد الله أحد أئمة الحديث: كثير الرحلة، واسع الفهم، مقبول عند الأئمة في الأقطار، أكثر إبراهيم بن أبي طالب وابن خزيمة وكافة أئمتنا الرواية عنه.
تهذيب الكمال تهذيب الكمال (1/ 522) الصفحة - الخليلي
وقال الخليلي: ثقة مأمون
تهذيب التهذيب تهذيب التهذيب (1/ 52) الصفحة - علي بن عمر الدارقطني
وقال الدارقطني: ثقة نبيل
تهذيب الكمال تهذيب الكمال (1/ 522) الصفحة - علي بن عمر الدارقطني
وقال الدارقطني: ثقة نبيل
تهذيب التهذيب تهذيب التهذيب (1/ 52) الصفحة - شمس الدين الذهبي
وكان حافظا جوالا
الكاشف الكاشف في معرفة من له رواية في الكتب الستة (2/ 37) الصفحة - أحمد بن شعيب النسائي
وقال النسائي: ليس به بأس
تهذيب التهذيب تهذيب التهذيب (1/ 52) الصفحة - أحمد بن شعيب النسائي
وقال النسائي: ليس به بأس
تهذيب الكمال تهذيب الكمال (1/ 522) الصفحة - أحمد بن شعيب النسائي
قال النسائي في أسماء شيوخه: نيسابوري صالح، وفي رواية أخرى: لا بأس به
تهذيب التهذيب تهذيب التهذيب (1/ 52) الصفحة - أحمد بن شعيب النسائي
وقال النسائي: في " أسماء شيوخه ": نيسابوري صالح
إكمال تهذيب الكمال إكمال تهذيب الكمال (1/ 154) الصفحة - مسلم
قال مكي بن عبدان: سألت مسلم بن الحجاج عنه فقال: ثقة، وأمرني بالكتابة عنه
تهذيب الكمال تهذيب الكمال (1/ 522) الصفحة - مسلم
قال مكي بن عبدان: سمعته يقول: كتبت عن عبيد الله بن موسى ثلاثين ألف حديث، وسألت مسلما عنه فقال ثقة، وأمرني بالكتابة عنه
تهذيب التهذيب تهذيب التهذيب (1/ 52) الصفحة - مسلمة الأندلسي
وقال مسلمة الأندلسي في كتاب " الصلة ": لا بأس به
إكمال تهذيب الكمال إكمال تهذيب الكمال (1/ 154) الصفحة - مسلمة بن القاسم
وقال مسلمة: لا بأس به
تهذيب التهذيب تهذيب التهذيب (1/ 52) الصفحة - مكي بن عبدان النيسابوري
وقد تقدم ثناء مكي بن عبدان عليه في ترجمة أحمد بن الأزهر
تهذيب الكمال تهذيب الكمال (1/ 522) الصفحة - أبو حامد ابن الشرقي
وقال أبو حامد ابن الشرقي: كان عنده شيخان لم يكونا عند محمد بن يحيى النضر بن محمد اليمامي، وخالد بن مخلد القطواني
تهذيب الكمال تهذيب الكمال (1/ 522) الصفحة - أحمد بن يوسف المهلبي
وقال مكي بن عبدان: سمعت أحمد بن يوسف السلمي يقول: كتبت عن عبيد الله بن موسى ثلاثين ألف حديث
تهذيب الكمال تهذيب الكمال (1/ 522) الصفحة - ابن أبي حاتم الرازي
المعروف بحمدان بن يوسف السلمي النيسابوري روى عن النضر بن محمد الحرشي وعمر بن عبد الله بن رزين السلمي كتب إلى أبي وأبي زرعة بيدي الفضل بن العباس المعروف بالصائغ
الجرح والتعديل الجرح والتعديل (2/ 81) الصفحة - أبو الطيب نايف بن صلاح بن علي المنصوري
بن زَاوِية الأَزْدِيُّ المُهَلَّبِيُّ السُّلَمِيُّ النَّيْسَابُوْرِيُّ حَمْدَان. (ثِقَةٌ حَافِظٌ)
المسالك القويمة بتراجم رجال ابن خزيمة المسالك القويمة بتراجم رجال ابن خزيمة (1/ 120) الصفحة - مقبل بن هادي الوادعي
قال الدارقطني - رحمه الله - (ج ٤ ص ١٣٩) : حدثنا أبو بكر النيسابوري، نا أحمد بن يوسف السلمي. هو أحمد بن يوسف بن خالد المهلبي الأزدي، أبو الحسن السلمي النيسابوري المعروف بحمدان، وهو مترجم في " التهذيب "
تراجم رجال الدارقطني في سننه الذين لم يترجم لهم في التقريب ولا في رجال الحاكم تراجم رجال الدارقطني في سننه الذين لم يترجم لهم في التقريب ولا في رجال الحاكم (1/ 131) الصفحة - بدر الدين العيني
جماعة، منهم أحمد بن يوسف السلمى وغيره. * * * [حرف الخاء]
مغاني الأخيار في شرح أسامي رجال معاني الآثار مغاني الأخيار في شرح أسامي رجال معاني الآثار (3/ 479) الصفحة - شمس الدين الذهبي
الإمام الحافظ محدث نيسابور أبو الحسن السلمي النيسابوري حمدان: سمع حفص بن عبيد الله وأبا النضر ومحمد بن عبيد الطنافسي وعبد الرزاق وجماعة بالكوفة والبصرة والحجاز واليمن والشام والجزيرة. حدث عنه "م د س ق" وابن خزيمة وأبو حامد بن الشرقي وأبو حامد بن بلال ومحمد بن الحسين القطان وخلق. وكان يقول: كتبت عن عبيد الله بن موسى ثلاثين ألف حديث. قلت: متفق على عدالته وجلالته. عاش اثنتين وثمانين سنة. توفي سنة أربع وستين ومائتين١ رحمه الله تعالى. أخبرنا عبد الله بن مروان الفقيه أنا أبو القاسم بن رواحة أنا أبو طاهر الحافظ أنا أبو عبيد الله الثقفي إجازة إن لم يكن سماعا نا أبو طاهر محمد بن محمد بن محمش إملاء أنا محمد بن الحسين القطان نا أحمد بن يوسف السلمي نا طلق بن غنام نا إسرائيل عن يوسف بن أبي بردة عن أبيه عن عائشة قالت: كان رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم إذا خرج من الغائط قال: "غفرانك" . أخبرنا نصر الله بن محمد أنا عبد الوهاب بن ظافر أنا أحمد بن محمد أنا أبو عبيد الله الثقفي أنا محمد بن محمد بن محمش أنا محمد بن الحسين نا أحمد بن يوسف نا محمد بن المبارك نا الهيثم بن حميد عن العلاء بن الحارث عن مكحول عن عنبسة عن أبي سفيان عن أم حبيبة سمعت رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم يقول: "من مس فرجه فليتوضأ" ٢
تذكرة الحفاظ تذكرة الحفاظ (2/ 110) الصفحة
شيوخه
يذكر المزي ٣٨ · في أسانيدنا ٨
- عمر بن حفص بن غياث بن طلق بن معاوية ٣ مرة في الاثنين
- النضر بن محمد بن موسى ٢ مرة في الاثنين
- عمر بن عبد الله بن رزين بن محمد بن برد ٢ مرة في الاثنين
- إسماعيل بن أبي أويس (إسماعيل بن أبي أويس: عبد الله بن عبد الله بن أويس بن مالك بن أبي عامر) ٢ مرة في أسانيدنا وحدها
- عاصم بن يوسف ١ مرة في الاثنين
- عبد الرزاق بن همام بن نافع ١ مرة في الاثنين
- عمرو بن أبي سلمة ١ مرة في الاثنين
- معلى بن أسد ١ مرة في الاثنين
- إسماعيل بن عبد الكريم بن معقل بن منبه بن كامل عند المزي
- جعفر بن عون بن جعفر بن عمرو بن حريث عند المزي
- حفص بن عبد الله بن راشد عند المزي
- خالد بن مخلد عند المزي
- رواد بن الجراح عند المزي
- سعد بن عبد الحميد بن جعفر الأنصاري (سعد بن عبد الحميد بن جعفر بن عبد الله بن الحكم بن رافع بن سنان) عند المزي
- صفوان بن صالح بن صفوان بن دينار عند المزي
- صفوان بن عيسى عند المزي
- ضرار بن صرد عند المزي
- عبد الأعلى بن مسهر بن عبد الأعلى بن مسهر عند المزي
- عبد القدوس بن الحجاج عند المزي
- عبد الملك بن عمرو عند المزي
- عمر بن عبد الوهاب بن رياح بن عبيدة عند المزي
- عمرو بن عاصم بن عبيد الله بن الوازع عند المزي
- قبيصة بن عقبة السوائي (قبيصة بن عقبة بن محمد بن سفيان بن عقبة بن ربيعة بن جنيدب بن رئاب بن حبيب بن سواءة بن عامر بن صعصعة) عند المزي
- مؤمل بن إسماعيل عند المزي
- محمد بن المبارك بن يعلى عند المزي
- محمد بن جعفر عند المزي
- محمد بن سليمان بن أبي داود واسم جده أبي داود (محمد بن سليمان بن أبي داود واسم جده أبي داود: سالم، وقيل: عطاء) عند المزي
- محمد بن عبيد بن أبي أمية (محمد بن عبيد بن أبي أمية: عبد الرحمن، وقيل: إسماعيل) عند المزي
- محمد بن يوسف بن واقد بن عثمان عند المزي
- مسدد بن مسرهد بن مسربل بن مستورد (مسدد بن مسرهد بن مسربل بن مستورد، ويقال: اسمه عبد الملك بن عبد العزيز) عند المزي
و٩ غيرهم
تلاميذه
يذكر المزي ٢ · في أسانيدنا ٠
في كتبنا
- السنن الكبرى للبيهقي٣٧ موضعًا
- سنن الدارقطني١٤ موضعًا
- سنن ابن ماجه١٤ موضعًا
- صحيح مسلم١١ موضعًا
- المستدرك على الصحيحين٦ مواضع
- صحيح ابن حبان (الإحسان)موضع واحد
- سنن النسائي (المجتبى)موضع واحد
- سنن أبي داودموضع واحد