سعيد بن أبي هلال

الكنية
أبو العلاء
النسب
الليثي مولاهم, المصري, ويقال: المدني الأصل
الطبقة
السادسة
الوفاة
130 هـ، أو 133 هـ، وقيل: قبل 130 هـ، وقيل: 135 هـ، وقيل: 149 هـ
البلد
مصر، المدينة
ابن حجرصدوق

ما قاله النقاد فيه، ٥٣

  • أبو حاتم الرازي

    وقال عبد الرحمن في «المراسيل »: سمعت أبي يقول: لم يسمع ابن أبي هلال من أبي سلمة ابن عبد الرحمن

    إكمال تهذيب الكمال إكمال تهذيب الكمال (5/ 364) الصفحة
  • أبو حاتم الرازي

    قال أبو حاتم: لم يدرك أبا سلمة بن عبد الرحمن

    تحفة التحصيل في المراسيل تحفة التحصيل في المراسيل (1/ 159) الصفحة
  • أبو حاتم الرازي

    قال أبو حاتم: لا بأس به

    تهذيب التهذيب تهذيب التهذيب (2/ 48) الصفحة
  • أبو حاتم الرازي

    قال أبو حاتم: لا بأس به

    تهذيب الكمال تهذيب الكمال (11/ 94) الصفحة
  • أبو حاتم الرازي

    روى عن: زيد بن أسلم، والزهري، ومحمد بن المنكدر [ونعيم المجمر] ، وهشام بن عروة، وربيعة بن أبي عبد الرحمن، ونافع مولى ابن عمر، [ولم يدرك أبا سعيد المهري، وأدرك سعيد بن أبي سعيد المهري] ، والعلاء بن عبد الرحمن. روى عنه: الليث بن سعد، وخالد بن يزيد، وهشام بن سعد، ويحيى بن أيوب، سمعت أبي يقول ذلك

    الجرح والتعديل الجرح والتعديل لابن أبي حاتم (4/ 71) الصفحة
  • أبو حاتم الرازي

    حدثنا عبد الرحمن قال: سئل أبي عن سعيد بن أبي هلال فقال: لا بأس به

    الجرح والتعديل الجرح والتعديل لابن أبي حاتم (4/ 71) الصفحة
  • أبو حاتم الرازي

    وقال ابن أبي حاتم: سمعت أبي يقول: لم يسمع سعيد من أبي سلمة بن عبد الرحمن

    تهذيب التهذيب تهذيب التهذيب (2/ 48) الصفحة
  • ابن خزيمة

    ووثقه ابن خزيمة، والدارقطني، والبيهقي، والخطيب، وابن عبد البر، وغيرهم

    تهذيب التهذيب تهذيب التهذيب (2/ 48) الصفحة
  • ابن خلفون

    وذكره ابن خلفون في كتاب «الثقات» وقال كان رجلا صالحا

    إكمال تهذيب الكمال إكمال تهذيب الكمال (5/ 364) الصفحة
  • ابن عبد البر

    ووثقه ابن خزيمة، والدارقطني، والبيهقي، والخطيب، وابن عبد البر، وغيرهم

    تهذيب التهذيب تهذيب التهذيب (2/ 48) الصفحة
  • ابن حبان البستي

    وذكره ابن حبان في كتاب " الثقات "

    تهذيب الكمال تهذيب الكمال (11/ 94) الصفحة
  • ابن حبان البستي

    وخرج ابن حبان في حديثه في «صحيحه » وكذا أبو عوانة والطوسي، والحاكم والدارمي، وأبو محمد ابن الجارود، والدارقطني

    إكمال تهذيب الكمال إكمال تهذيب الكمال (5/ 364) الصفحة
  • ابن حبان البستي

    وقال ابن حبان في « الثقات »: مات سنة (149)

    تهذيب التهذيب تهذيب التهذيب (2/ 48) الصفحة
  • ابن حجر العسقلاني

    وحديثه عن جابر أورده البخاري معلقا متابعة، ووصله الترمذي وقال: هذا مرسل، سعيد بن أبي هلال لم يدرك جابرا

    تهذيب التهذيب تهذيب التهذيب (2/ 48) الصفحة
  • ابن حجر العسقلاني

    لم أر لابن حزم في تضعيفه سلفا

    تقريب التهذيب تقريب التهذيب (1/ 390) الصفحة
  • ابن حجر العسقلاني

    صدوق

    تقريب التهذيب تقريب التهذيب (1/ 390) الصفحة
  • البيهقي

    ووثقه ابن خزيمة، والدارقطني، والبيهقي، والخطيب، وابن عبد البر، وغيرهم

    تهذيب التهذيب تهذيب التهذيب (2/ 48) الصفحة
  • شمس الدين الذهبي

    صح

    لسان الميزان لسان الميزان (9/ 313) الصفحة
  • شمس الدين الذهبي

    ثقة ثبت

    لسان الميزان لسان الميزان (9/ 313) الصفحة
  • الساجي

    وقال الساجي: صدوق، كان أحمد يقول: ما أدري أي شيء يخلط في الأحاديث

    تهذيب التهذيب تهذيب التهذيب (2/ 48) الصفحة
  • الساجي

    وقال الساجي: صدوق كان أحمد بن حنبل يقول: ما أدري أي شيء حديثه يخلط في الأحاديث

    إكمال تهذيب الكمال إكمال تهذيب الكمال (5/ 364) الصفحة
  • العجلي

    وقال العجلي: مصري ثقة

    تهذيب التهذيب تهذيب التهذيب (2/ 48) الصفحة
  • العجلي

    وقال العجلي: مصري ثقة

    إكمال تهذيب الكمال إكمال تهذيب الكمال (5/ 364) الصفحة
  • الخطيب البغدادي

    ووثقه ابن خزيمة، والدارقطني، والبيهقي، والخطيب، وابن عبد البر، وغيرهم

    تهذيب التهذيب تهذيب التهذيب (2/ 48) الصفحة
  • علي بن عمر الدارقطني

    ووثقه ابن خزيمة، والدارقطني، والبيهقي، والخطيب، وابن عبد البر، وغيرهم

    تهذيب التهذيب تهذيب التهذيب (2/ 48) الصفحة
  • علي بن عمر الدارقطني

    وخرج ابن حبان في حديثه في «صحيحه » وكذا أبو عوانة والطوسي، والحاكم والدارمي، وأبو محمد ابن الجارود، والدارقطني

    إكمال تهذيب الكمال إكمال تهذيب الكمال (5/ 364) الصفحة
  • محمد بن سعد

    وقال محمد بن سعد: كان ثقة إن شاء الله تعالى

    إكمال تهذيب الكمال إكمال تهذيب الكمال (5/ 364) الصفحة
  • محمد بن سعد

    وقال ابن سعد: كان ثقة إن شاء الله

    تهذيب التهذيب تهذيب التهذيب (2/ 48) الصفحة
  • ابن حزم

    وقال ابن حزم: ليس بالقوي. ولعله اعتمد على قول الإمام أحمد فيه

    تهذيب التهذيب تهذيب التهذيب (2/ 48) الصفحة
  • ابن حزم

    ضعفه ابن حزم وحده

    لسان الميزان لسان الميزان (9/ 313) الصفحة
  • أحمد بن حنبل

    وقال الساجي: صدوق كان أحمد بن حنبل يقول: ما أدري أي شيء حديثه يخلط في الأحاديث

    إكمال تهذيب الكمال إكمال تهذيب الكمال (5/ 364) الصفحة
  • أحمد بن حنبل

    الساجي حكى عن أحمد أنه اختلط

    تقريب التهذيب تقريب التهذيب (1/ 390) الصفحة
  • ابن الجارود

    وخرج ابن حبان في حديثه في «صحيحه » وكذا أبو عوانة والطوسي، والحاكم والدارمي، وأبو محمد ابن الجارود، والدارقطني

    إكمال تهذيب الكمال إكمال تهذيب الكمال (5/ 364) الصفحة
  • أبو علي الطوسي كردوش

    وخرج ابن حبان في حديثه في «صحيحه » وكذا أبو عوانة والطوسي، والحاكم والدارمي، وأبو محمد ابن الجارود، والدارقطني

    إكمال تهذيب الكمال إكمال تهذيب الكمال (5/ 364) الصفحة
  • أبو عوانة الإسفراييني

    وخرج ابن حبان في حديثه في «صحيحه » وكذا أبو عوانة والطوسي، والحاكم والدارمي، وأبو محمد ابن الجارود، والدارقطني

    إكمال تهذيب الكمال إكمال تهذيب الكمال (5/ 364) الصفحة
  • محمد بن إسماعيل البخاري

    ولما ذكر البخاري تعليقه عن جابر فذكر حديث الملائكة الذين جاءوا النبي وهو نائم قال: حلف سعيد لم يسمع من جابر بن عبد الله

    إكمال تهذيب الكمال إكمال تهذيب الكمال (5/ 364) الصفحة
  • محمد بن عيسى الترمذي

    وقال العلائي: حديثه عن جابر مرسل، قاله الترمذي وغيره، انتهى

    تحفة التحصيل في المراسيل تحفة التحصيل في المراسيل (1/ 159) الصفحة
  • الحاكم النيسابوري

    وخرج ابن حبان في حديثه في «صحيحه » وكذا أبو عوانة والطوسي، والحاكم والدارمي، وأبو محمد ابن الجارود، والدارقطني

    إكمال تهذيب الكمال إكمال تهذيب الكمال (5/ 364) الصفحة
  • جمال الدين المزي

    وجابر بن عبد الله (خت ت) ، مرسل

    تهذيب الكمال تهذيب الكمال (11/ 94) الصفحة
  • جمال الدين المزي

    وأنس بن مالك – يقال: مرسل

    تهذيب الكمال تهذيب الكمال (11/ 94) الصفحة
وبقية الأقوال، ١٣
  • خلف بن محمد بن علي الواسطي

    وقال خلف في « الأطراف »: لم يسمع من جابر

    تهذيب التهذيب تهذيب التهذيب (2/ 48) الصفحة
  • مغلطاي

    ابن يونس لما ذكر عن ابن لهيعة مولده قال فيه [ق 99 \ ب]: وتوفي سنة ثلاثين ومائة وكان عالما وقد لقي أنس بن مالك وروى عنه وما في روايته عنه سمعت أنسا، وما أراه سمعه. إلى هنا

    إكمال تهذيب الكمال إكمال تهذيب الكمال (5/ 364) الصفحة
  • الدارمي

    وخرج ابن حبان في حديثه في «صحيحه » وكذا أبو عوانة والطوسي، والحاكم والدارمي، وأبو محمد ابن الجارود، والدارقطني

    إكمال تهذيب الكمال إكمال تهذيب الكمال (5/ 364) الصفحة
  • محمد بن إسماعيل البخاري

    عَنْ عزرة عَنِ الزُّهْرِيّ، روى عَنْهُ الليث وخَالِد بْن يزيد وهشام بْن سَعْد، وروى عَمْرو بْن الحارث عَنْ سَعِيد سَمِعَ ربيعة بْن أَبِي عَبْد الرَّحْمَن ومروان بْن عثمان ونافعا وزيد بْن أسلم وَيَحْيَى بْن إِسْحَاق بْن أَبِي طَلْحَةَ وهلال بْن علي وأبا حازم وأبا أمية، سَمِعَ سَعِيد بْن جُبَيْر، وَسَمِعَ عَبْد اللَّه بْن السائب أحد بني المطلب، وَسَمِعَ مُحَمَّد بْن عُمَر عَنِ الْحَسَن وَسَمِعَ سَعِيد بْن أوس وهشام بْن عُرْوَة وَيَحْيَى بْن عَبْد الرَّحْمَن وشيبة بْن نصاح، وَسَمِعَ القرظي قمدة عَائِشَةَ، وَسَمِعَ نعيم المجمر ومُوسَى بْن سَعْد وأبا الرجال مُحَمَّد بْن أَبِي الجهم وابْن شبل ومسور بْن رفاعة، وسمع عبد الرحن بْن عتبة بْن مَسْعُود عَنْ خَالِد بْن سَعْد عَنْ أَبِي مَسْعُود، وَسَمِعَ ربيعة بْن سيف وعبد الرَّحْمَن بْن حرملة الأسلمي وزرعة بن ابراهيم وسليمان بن راشد وسعيد المقبرى

    التاريخ الكبير التاريخ الكبير (3/ 519) الصفحة
  • شمس الدين الذهبي

    ] ثقة معروف حديثه في الكتب الستة. يروى عن نافع، ونعيم المجمر. وعنه سعيد المقبري أحد شيوخه. قال ابن حزم وحده: ليس بالقوى

    ميزان الاعتدال ميزان الاعتدال (2/ 162) الصفحة
  • ابن حبان البستي

    من أهل الْمَدِينَة يَرْوِي عَن سعيد بن جُبَير وَزيد بن أسلم وَنَافِع روى عَنهُ المدنيون وَأهل مصر سعيد بن أبي سعيد المَقْبُري وَعبد الرَّحْمَن بن حَرْمَلَة وَيزِيد بن أبي حبيب وذووهم مَاتَ سنة تسع وَأَرْبَعين وَمِائَة

    الثقات الثقات (6/ 374) الصفحة
  • شمس الدين الذهبي

    بمصر عن نافع ونعيم المجمر وعنه شيخه سعيد المقبري والليث توفي ١٣٥ ع

    الكاشف الكاشف (1/ 445) الصفحة
  • العجلي

    ثِقَة

    الثقات الثقات (1/ 405) الصفحة
  • محمد بن سعد

    وكان ثقة إن شاء الله

    الطبقات الكبرى الطبقات الكبرى (7/ 356) الصفحة
  • العلائي

    عن جابر رضي الله عنه وهو مرسل قاله الترمذي وغيره وقال أبو حاتم لم يدرك أبا سلمة بن عبد الرحمن

    جامع التحصيل في أحكام المراسيل جامع التحصيل في أحكام المراسيل (ص 185) الصفحة
  • أبو حاتم الرازي

    سَمِعْتُ أَبِي يَقُولُ سَعِيدُ بْنُ أَبِي هِلَالٍ لَمْ يُدْرِكْ أَبَا سَلَمَةَ بْنَ عَبْدِ الرَّحْمَنِ

    المراسيل المراسيل (1/ 75) الصفحة
  • بدر الدين العيني

    مولى عروة بن شييم الليثى، ويقال: أصله من المدينة. روى عن أمية بن هند، وأنس بن مالك، يقال: مرسل، وجابر ابن عبد الله مرسل، وجعفر بن عبد الله بن الحكم الأنصارى، وخزيمة، وربيعة بن سيف، وزيد بن أسلم، وأبى حازم مسلمة بن دينار، وأبى الزناد عبد الله بن ذكوان، وأبى سلمة عبد الله بن رافع الحضرمى المصرى، وعبد الله بن عبد الرحمن بن أبى ذباب الدوسى، وعلى بن خالد، وعمارة بن غزية، وعياض بن عبد الله بن سعد بن أبى سرح، وقتادة، وأبى الرجال محمد بن عبد الرحمن الأنصارى، والزهرى، وموسى بن سعد، ونافع مولى ابن عمر، ونبيه بن وهب، ونعيم المجمر، وهشام بن عروة، ويحيى بن سعيد الأنصارى، ويزيد بن عبد الله بن الهاد، وآخرين كثيرين. روى عنه حسان بن عبد الله الأموى، وخالد بن يزيد المصرى، وسعيد المقبرى، وهو أكبر منه، وعبد الله بن سليمان الطويل، وعبد الرحمن بن حرملة، وعمرو بن الحارث، والليث بن سعد، ويحيى بن أيوب المصرى، وآخرون. قال أبو حاتم: لا بأس به. وذكره ابن حبان فى الثقات، وذكر ابن يونس أنه ولد بمصر سنة سبعين ونشأ بالمدينة، ثم رجع إلى مصر فى خلافة هشام، ومات سنة خمس وثلاثين ومائة. وقال غيره: مات سنة ثلاث وثلاثين ومائة. وقال ابن حبان: مات سنة تسع وأربعين ومائة. روى له الجماعة، وأبو جعفر الطحاوى

    مغاني الأخيار في شرح أسامي رجال معاني الآثار مغاني الأخيار في شرح أسامي رجال معاني الآثار (1/ 409) الصفحة
  • شمس الدين الذهبي

    (١) : " ع" الإمام، الحافظ، الفقيه، أبو العلاء الليثي مولاهم، المصري، أحد الثقات. روى عن: نعيم المجمر، وعون بن عبد الله بن عتبة، والقاسم بن أبي بزة، وقتادة، وزيد بن أسلم، وعمارة بن غزية، وأبي بكر بن حزم، ونافع وابن شهاب، وأرسل عن: جابر، وغيره. حدث عنه: خالد بن يزيد، وعمرو بن الحارث، وهشام بن سعد، والليث بن سعد. قال أبو حاتم: لا بأس به. مولده سنة سبعين. وتوفي سنة خمس وثلاثين ومائة. قاله: ابن يونس. وقال ابن حبان: توفي سنة تسع وأربعين ومائة. وقيل: إنه نشأ بالمدينة، وقد حدث عنه: سعيد المقبري، أحد شيوخه

    سير أعلام النبلاء سير أعلام النبلاء (6/ 395) الصفحة

شيوخه

يذكر المزي ٤٩ · في أسانيدنا ٣٣

و٢٥ غيرهم

تلاميذه

يذكر المزي ٧ · في أسانيدنا ٣

في كتبنا

  • المستدرك على الصحيحين٥١ موضعًا
  • المعجم الكبير للطبراني٣٤ موضعًا
  • السنن الكبرى للنسائي٣١ موضعًا
  • السنن الكبرى للبيهقي٢٣ موضعًا
  • صحيح ابن حبان (الإحسان)١٨ موضعًا
  • مسند أحمد١٨ موضعًا
  • سنن النسائي (المجتبى)١٥ موضعًا
  • صحيح مسلم١٣ موضعًا
  • صحيح البخاري١١ موضعًا
  • سنن الدارمي١٠ مواضع
  • سنن أبي داود٩ مواضع
  • جامع الترمذي٨ مواضع
  • الدعاء للطبراني٥ مواضع
  • صحيح ابن خزيمة٥ مواضع
  • الآحاد والمثاني٤ مواضع
  • مكارم الأخلاق لابن أبي الدنيا٤ مواضع
  • سنن ابن ماجه٤ مواضع
  • الجهاد لابن المبارك٣ مواضع
  • الأدب المفرد٣ مواضع
  • مسند أبي يعلى الموصلي٣ مواضع
  • شرح معاني الآثارموضعان
  • الفتن لنعيم بن حمادموضعان
  • سنن الدارقطنيموضعان
  • الأحاديث الطوالموضع واحد
  • مسند عمر بن عبد العزيزموضع واحد
  • بغية الباحث عن زوائد مسند الحارثموضع واحد
  • ذم المسكرموضع واحد
  • التواضع والخمولموضع واحد
  • الصمت وآداب اللسانموضع واحد
  • خلق أفعال العبادموضع واحد
  • جزء المؤمل بن إيهابموضع واحد
  • المنتخب من مسند عبد بن حميدموضع واحد
  • الكرم والجود وسخاء النفوسموضع واحد