عبد الله بن عبيد الله بن أبي رافع

اللقب
عباد
النسب
الهاشمي مولاهم، المدني
الشهرة
عباد
الطبقة
السادسة
ابن حجرمقبول
الذهبيوثق

ما قاله النقاد فيه، ١٥

  • ابن حبان البستي

    ذكره ابن حبان في كتاب " الثقات "

    تهذيب الكمال تهذيب الكمال (15/ 249) الصفحة
  • ابن حبان البستي

    ذكره ابن حبان في أتباع التابعين

    تهذيب التهذيب تهذيب التهذيب (2/ 378) الصفحة
  • ابن حبان البستي

    ذكره ابن حبان في « الثقات »

    تهذيب التهذيب تهذيب التهذيب (2/ 378) الصفحة
  • ابن حجر العسقلاني

    لم يثبت سماعه من جده

    تقريب التهذيب تقريب التهذيب (1/ 524) الصفحة
  • ابن حجر العسقلاني

    مقبول

    تقريب التهذيب تقريب التهذيب (1/ 524) الصفحة
  • ابن حجر العسقلاني

    قلت: في روايته عن جده نظر

    تهذيب التهذيب تهذيب التهذيب (2/ 378) الصفحة
  • ابن خلفون

    وذكره ابن خلفون في كتاب " الثقات ".

    إكمال تهذيب الكمال إكمال تهذيب الكمال (8/ 44) الصفحة
  • شمس الدين الذهبي

    وثق

    الكاشف الكاشف في معرفة من له رواية في الكتب الستة (3/ 147) الصفحة
  • مغلطاي

    عباد من ولد أبي رافع - وهو مجهول

    الإعلام بسنته عليه الصلاة والسلام بشرح سنن ابن ماجه الإمام الإعلام بسنته عليه الصلاة والسلام بشرح سنن ابن ماجه الإمام (2/ 47) الصفحة
  • مغلطاي

    روى عن أبيه، وجده أبي رافع وعنه [عمر] بن أبي عمرو. كذا ذكره وفيه نظر، لأن ابن أبي حاتم عن أبيه قال: روى عن أبي غطفان عن أبي رافع وروى عن أبيه عن جده. وفي " تاريخ البخاري الكبير ": روى عن أبي غطفان عن أبي رافع: " أكل النبي - صلى الله عليه وسلم - ولم يتوضأ "، قال لي أبو سعيد عن ابن وهب عن عمرو بن الحارث عن سعيد بن أبي هلال قال عبد العزيز بن محمد عن عمرو بن أبي عمرو، وعن عبد الله بن عبيد الله بن أبي رافع عن أبيه عن جده في الوضوء قال مرة: عبيد الله عن أبيه ومرة: ابن أبي رافع عن أبيه عن النبي - صلى الله عليه وسلم - وقال مرة: عبيد الله ويعقوب بن خالد عن أبي رافع، وروى رباح بن صالح بن عبيد الله بن أبي رافع مولى النبي - صلى الله عليه وسلم - عن أبيه عن جده قال: خرج النبي - صلى الله عليه وسلم - يدعو بالبقيع وتبعه أبو رافع، أما حديث الوضوء فإنه مضطرب لا يعرف له أصل، والداروردي كان يتوهمه من حفظه. فهذا كما ترى لم يذكر أحد منهما روايته عن جده إلا بوساطة لا في طريق ضعيفة ولا في صحيحة. . وكذا رواية عمرو عنه فإنها داخلة في جملة ما ضعفه البخاري وأن الداروردي لم يضبطها فيحتاج أن يكون غيره نص عليها من قبله أو قرينة ويزيد ما ذكرناه ذكره في كتاب ابن حبان في أتباع التابعين فلو روى عن جده لذكره في التابعين. وأما اللالكائي فإنه لم يزد على ما في كتاب الرازي: روى عن: أبي غطفان عن أبي رافع وعن أبيه عن جده روى عنه: سعيد بن أبي هلال.

    إكمال تهذيب الكمال إكمال تهذيب الكمال (8/ 44) الصفحة
  • أبو عوانة الإسفراييني

    وخرج أبو عوانة حديثه في " صحيحه

    إكمال تهذيب الكمال إكمال تهذيب الكمال (8/ 44) الصفحة
  • محمد بن إسماعيل البخاري

    مَوْلَى النَّبِيّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ عَنْ أَبِي غَطْفَانَ عَنْ أَبِي رَافِعٍ: أَكَلَ النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ وَلَمْ يَتَوَضَّأْ، قَاله أَبُو شُعْبَةَ عَنِ ابْن وَهْبٍ عَنْ عَمْرو بْن الْحَارِثِ عَنْ سَعِيدِ بْنِ أَبِي هِلالٍ، وَقَالَ عَبْد الْعَزِيزِ بْن مُحَمَّد عَنْ عَمْرو بْن أَبِي عَمْرٍو: عَنْ عبد الله ابن عبيد الله عَنْ أَبِيهِ عَنْ جَدِّهِ في الْوُضُوءِ ثَلاثًا، وقال مرة: عبيد الله عَنْ أَبِيهِ، وَمَرَّةً: ابْنُ أَبِي رَافِعٍ عَنْ أَبِيه عَنِ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ، وقَالَ مرة: عبيد الله وَيَعْقُوبُ بْنُ خَالِدٍ عَنْ أَبِي رَافِعٍ، وَرَوَى رباح بن صالح ابن عبيد الله بْن أَبِي رَافِعٍ مَوْلَى النَّبِيّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: عَنْ أَبِيهِ عَنْ جَدِّهِ خَرَجَ النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَدْعُو بِالْبَقِيعِ ومعه أبو رافع

    التاريخ الكبير التاريخ الكبير (5/ 138) الصفحة
  • ابن حبان البستي

    مولى النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يروي عَن أَبِيه روى عَنهُ عَمْرو بْن أبي عَمْرو

    الثقات الثقات (7/ 32) الصفحة
  • ابن أبي حاتم الرازي

    مولى النبي صلى الله عليه وسلم روى عن أبي غطفان عن أبي رافع، روى عن أبيه عن جده سمعت أبى يقول ذلك

    الجرح والتعديل الجرح والتعديل (5/ 100) الصفحة
  • بدر الدين العيني

    أخو الفضل بن عبيد الله بن أبى رافع، ويقال له: عباد، روى عن أبيه عبيد الله بن أبى رافع، وجده أبى رافع، وأبى غطفان بن ظريف المسرى. روى عنه سعيد بن أبى هلال، وعمرو بن أبى عمرو مولى المهلب، ومحمد بن عجلان، وسماه عبادًا، ذكره ابن حبان فى كتاب الثقات. روى له مسلم، والنسائى حديثًا واحدًا، وهو ما رواه أبو غطفان بن ظريف، عن أبى رافع، قال: أشهد لكنت أشوى لرسول الله - صلى الله عليه وسلم - بطن الشاة ثم يصلى ولا يتوضأ. وروى له أبو جعفر الطحاوى

    مغاني الأخيار في شرح أسامي رجال معاني الآثار مغاني الأخيار في شرح أسامي رجال معاني الآثار (2/ 107) الصفحة

شيوخه

يذكر المزي ٢ · في أسانيدنا ١

تلاميذه

يذكر المزي ٣ · في أسانيدنا ١

في كتبنا

  • المعجم الكبير للطبرانيموضع واحد
  • المستدرك على الصحيحينموضع واحد
  • مسند أحمدموضع واحد
  • صحيح مسلمموضع واحد