عمرو بن أبي قيس
- النسب
- الرازي، الأزرق، الكوفي
- الطبقة
- الثامنة
- الوفاة
- 161 هـ: 170 هـ
- البلد
- نزل الري
ما قاله النقاد فيه، ٢٤
- ابن حبان البستي
وذكره ابن حبان في " الثقات "
تهذيب التهذيب تهذيب التهذيب (3/ 300) الصفحة - ابن حبان البستي
وذكره ابن حبان في كتاب " الثقات "
تهذيب الكمال تهذيب الكمال (22/ 203) الصفحة - ابن حجر العسقلاني
صدوق له أوهام
تقريب التهذيب تقريب التهذيب (1/ 743) الصفحة - ابن خلفون
ولما ذكره ابن خلفون في " الثقات " قال: قال ابن معين: ثقة
إكمال تهذيب الكمال إكمال تهذيب الكمال (10/ 249) الصفحة - ابن شاهين
ولما ذكره ابن شاهين في كتاب " الثقات " قال: قال عثمان بن أبي شيبة: لا بأس به، كان يهم في الحديث قليلا، روى عنه أولئك الرازيون
إكمال تهذيب الكمال إكمال تهذيب الكمال (10/ 249) الصفحة - ابن شاهين
قلت: وقال ابن شاهين في " الثقات ": قال عثمان بن أبي شيبة: لا بأس به، كان يهم في الحديث قليلا
تهذيب التهذيب تهذيب التهذيب (3/ 300) الصفحة - أبو داود السجستاني
وقال الآجري، عن أبي داود: في حديثه خطأ. وقال في موضع آخر: لا بأس به
تهذيب التهذيب تهذيب التهذيب (3/ 300) الصفحة - أبو داود السجستاني
وقال أبو عبيد الآجري عن أبي داود: في حديثه خطأ. وقال في موضع آخر: لا بأس به
تهذيب الكمال تهذيب الكمال (22/ 203) الصفحة - البزار
وقال أبو بكر البزار في " السنن ": مستقيم الحديث
تهذيب التهذيب تهذيب التهذيب (3/ 300) الصفحة - البزار
قال البزار في كتاب " السنن " تأليفه: ثقة مستقيم الحديث، روى عنه جماعة من أهل العلم
إكمال تهذيب الكمال إكمال تهذيب الكمال (10/ 249) الصفحة - شمس الدين الذهبي
وثق، وله أوهام
الكاشف الكاشف في معرفة من له رواية في الكتب الستة (3/ 533) الصفحة - سفيان الثوري
قال عبد الصمد بن عبد العزيز المقرئ: دخل الرازيون على الثوري فسألوه الحديث، فقال: أليس عندكم ذلك الأزرق ؟ يعني: عمرو بن أبي قيس
تهذيب التهذيب تهذيب التهذيب (3/ 300) الصفحة - سفيان الثوري
نا عبد الرحمن، نا (أبو) هارون محمد بن خالد الخزاز قال: سمعت عبد الصمد المقري يقول: دخل الرازيون على الثوري فسألوه الحديث، فقال: أليس عندكم الأزرق ؟ يعني عمرو بن أبي قيس قال عبد الصمد: وكان أزرق.
الجرح والتعديل الجرح والتعديل لابن أبي حاتم (6/ 255) الصفحة - سفيان الثوري
قال عبد الصمد بن عبد العزيز المقرئ: دخل الرازيون على الثوري، فسألوه الحديث فقال: أليس عندكم الأزرق ؟ يعني عمرو بن أبي قيس وكان أزرق
تهذيب الكمال تهذيب الكمال (22/ 203) الصفحة - عثمان ابن أبي شيبة
قلت: وقال ابن شاهين في " الثقات ": قال عثمان بن أبي شيبة: لا بأس به، كان يهم في الحديث قليلا
تهذيب التهذيب تهذيب التهذيب (3/ 300) الصفحة - عثمان ابن أبي شيبة
ولما ذكره ابن شاهين في كتاب " الثقات " قال: قال عثمان بن أبي شيبة: لا بأس به، كان يهم في الحديث قليلا، روى عنه أولئك الرازيون
إكمال تهذيب الكمال إكمال تهذيب الكمال (10/ 249) الصفحة - يحيى بن معين
ولما ذكره ابن خلفون في " الثقات " قال: قال ابن معين: ثقة
إكمال تهذيب الكمال إكمال تهذيب الكمال (10/ 249) الصفحة - الحاكم النيسابوري
وخرج الحاكم، وأبو علي الطوسي حديثه في " صحيحيهما ".
إكمال تهذيب الكمال إكمال تهذيب الكمال (10/ 249) الصفحة - أبو علي الطوسي كردوش
وخرج الحاكم، وأبو علي الطوسي حديثه في " صحيحيهما ".
إكمال تهذيب الكمال إكمال تهذيب الكمال (10/ 249) الصفحة - محمد بن إسماعيل البخاري
استشهد به البخاري
تهذيب الكمال تهذيب الكمال (22/ 203) الصفحة - محمد بن إسماعيل البخاري
عَنْ مَنْصُور بْن المُعْتَمِر وسماك، سَمِعَ منه عَبْد الرَّحْمَن بْن عَبْد اللَّه
التاريخ الكبير التاريخ الكبير (6/ 364) الصفحة - شمس الدين الذهبي
عن المنهال بن عمرو. صدوق، له أوهام. وقال أبو داود: لا بأس به، في حديثه خطأ. قلت: روى عنه حكام بن سلم، وإسحاق بن سليمان، وعبد الرحمن الدشتكى، وأهل الرى
ميزان الاعتدال ميزان الاعتدال (3/ 285) الصفحة - ابن حبان البستي
يروي عَنْ سِمَاكِ بْنِ حَرْبٍ روى عَنهُ عَبْد اللَّه بْن الجهم وَأهل بَلَده
الثقات الثقات (7/ 220) الصفحة - يحيى بن معين
وَعَمْرو بن أبي قيس ثِقَة
تاريخ ابن معين (رواية الدوري) تاريخ ابن معين (رواية الدوري) (2/ 359) الصفحة
شيوخه
يذكر المزي ١٢ · في أسانيدنا ٩
- سماك بن حرب (سماك بن حرب بن أوس بن خالد بن نزار بن معاوية بن حارثة بن ربيعة بن عامر بن ذهل بن ثعلبة) ٣ مرة في الاثنين
- الزبير بن عدي ٢ مرة في الاثنين
- أيوب بن أبي تميمة (أيوب بن أبي تميمة: كيسان) ٢ مرة في الاثنين
- حجاج بن أرطأة (حجاج بن أرطاة بن ثور بن هبيرة بن شراحيل بن كعب بن سلامان بن عامر بن حارثة بن سعد بن مالك بن النخع) ١ مرة في أسانيدنا وحدها
- شعيب بن خالد ١ مرة في أسانيدنا وحدها
- عاصم بن أبي النجود (عاصم بن أبي النجود: بهدلة) ١ مرة في أسانيدنا وحدها
- محمد بن المنكدر (محمد بن المنكدر بن عبد الله بن الهذير بن عبد العزى بن عامر بن الحارث بن حارثة بن سعد بن تيم بن مرة) ١ مرة في أسانيدنا وحدها
- محمد بن عبد الرحمن بن أبي ليلى (محمد بن عبد الرحمن بن أبي ليلى: يسار، ويقال: داود، ابن بليل بن أحيحة بن الجلاح) ١ مرة في أسانيدنا وحدها
- مطرف بن طريف ١ مرة في أسانيدنا وحدها
- آدم بن علي عند المزي
- إسماعيل بن عبد الرحمن بن أبي كريمة عند المزي
- الأسود بن قيس عند المزي
- المنهال بن عمرو عند المزي
- بيان بن بشر عند المزي
- راشد بن كيسان عند المزي
- زياد بن فياض عند المزي
- سليمان بن مهران عند المزي
- منصور بن المعتمر بن عبد الله بن ربيعة (منصور بن المعتمر بن عبد الله بن ربيعة، ويقال: ابن المعتمر بن عتاب بن عبد الله بن ربيعة، ويقال: ابن المعتمر بن عتاب بن فرقد) عند المزي
تلاميذه
يذكر المزي ٨ · في أسانيدنا ٦
- عبد الرحمن بن عبد الله بن سعد بن عثمان ٦ مرة في الاثنين
- عبد الله بن الجهم ٣ مرة في الاثنين
- هارون بن المغيرة بن حكيم ٢ مرة في الاثنين
- حكام بن سلم ١ مرة في الاثنين
- محمد بن سعيد بن سابق ١ مرة في الاثنين
- علي بن أبي طالب (علي بن أبي طالب: عبد مناف بن عبد المطلب بن هاشم بن عبد مناف) ١ مرة في أسانيدنا وحدها
- إبراهيم بن المختار عند المزي
- سلمة بن الفضل عند المزي
- مهران بن أبي عمر عند المزي
في كتبنا
- المستدرك على الصحيحين٤٢ موضعًا
- المعجم الكبير للطبراني٣٦ موضعًا
- السنن الكبرى للبيهقي٨ مواضع
- سنن أبي داود٦ مواضع
- جامع الترمذي٥ مواضع
- الدعاء للطبراني٣ مواضع
- الآحاد والمثاني٣ مواضع
- سنن الدارقطني٣ مواضع
- السنن الكبرى للنسائي٣ مواضع
- سنن الدارمي٣ مواضع
- طرق حديث من كذب علي متعمداموضعان
- سنن ابن ماجهموضعان
- سنن النسائي (المجتبى)موضعان
- صحيح ابن حبان (الإحسان)موضع واحد