سنن أبي داود ٣١٠

سليمان بن الأشعث السجستاني

«أَنَّهَا كَانَتْ مُسْتَحَاضَةً، وَكَانَ زَوْجُهَا يُجَامِعُهَا.»

ليس في نصه أنه من كلام النبي ﷺ، فلا يُؤطَّر بالذهب.

السند

  1. سليمان بن الأشعث السجستاني
  2. حدثنا ‌أَحْمَدُ بْنُ أَبِي سُرَيْجٍ الرَّازِيُّ، ثقة حافظ، له غرائب
  3. نا ‌عَبْدُ اللهِ بْنُ الْجَهْمِ صدوق
  4. نا ‌عَمْرُو بْنُ أَبِي قَيْسٍ، صدوق له أوهام
  5. عن ‌عَاصِمٍ صدوق له أوهام
  6. عن ‌عِكْرِمَةَ ثقة ثبت عالم بالتفسير، لم يثبت تكذيبه عن ابن عمر، ولا تثبت عنه بدعة
  7. عن ‌حَمْنَةَ بِنْتِ جَحْشٍ لها صحبة
النص كما طُبع

٣١٠ - حَدَّثَنَا ‌أَحْمَدُ بْنُ أَبِي سُرَيْجٍ الرَّازِيُّ، نَا ‌عَبْدُ اللهِ بْنُ الْجَهْمِ ، نَا ‌عَمْرُو بْنُ أَبِي قَيْسٍ، عَنْ ‌عَاصِمٍ ، عَنْ ‌عِكْرِمَةَ ، عَنْ ‌حَمْنَةَ بِنْتِ جَحْشٍ «أَنَّهَا كَانَتْ مُسْتَحَاضَةً، وَكَانَ زَوْجُهَا يُجَامِعُهَا.»

الأحكام عليه

لم نستخرج بعدُ أحكام المتقدمين على هذا الحديث من كتبهم: هي في نصوصها، ويأتي استخراجها.

في طبعاته

  • طبعة دهلي مع عون المعبود رقمه ٣١٠ الصفحة
  • تحقيق شعيب الأرنؤوط رقمه ٣١٠ الصفحة