إبراهيم بن المختار
- الكنية
- أبو إسماعيل، أبو إسحاق، ويقال: أبو محمد
- اللقب
- حبويه
- النسب
- التميمى، الرازي، الخواري
- الشهرة
- حبويه
- الطبقة
- الثامنة
- الوفاة
- 180 هـ، أو 182 هـ
ما قاله النقاد فيه، ٣٢
- أبو حاتم الرازي
سألت أبي عنه، فقال: هو صالح الحديث، وهو أحب إلي من سلمة بن الفضل، وعلي بن مجاهد
الجرح والتعديل الجرح والتعديل لابن أبي حاتم (2/ 138) الصفحة - أبو حاتم الرازي
وقال أبو حاتم: صالح الحديث، وهو أحب إلي من سلمة بن الفضل، وعلي بن مجاهد
تهذيب التهذيب تهذيب التهذيب (1/ 85) الصفحة - أبو حاتم الرازي
وقال أبو حاتم: صالح الحديث، وهو أحب إلي من سلمة بن الفضل، وعلي بن مجاهد
تهذيب الكمال تهذيب الكمال (2/ 194) الصفحة - أبو داود السجستاني
وقال أبو داود: لا بأس به
تهذيب الكمال تهذيب الكمال (2/ 194) الصفحة - أبو داود السجستاني
وقال أبو داود: لا بأس به
تهذيب التهذيب تهذيب التهذيب (1/ 85) الصفحة - أبو داود السجستاني
وفي كتاب الآجري: سأل أبو داود: إبراهيم بن المختار من أصحاب شعبة ؟ فقال: أي شيء عنده عن شعبة. وفي موضع آخر: سألت أبا داود يعني عنه ؟ فقال: ليس به بأس. وفي موضع آخر: سمعته يقول إبراهيم بن المختار ليس به بأس، يقال له ابن حبويه
إكمال تهذيب الكمال إكمال تهذيب الكمال (1/ 288) الصفحة - ابن حبان البستي
وذكره ابن حبان في الثقات، وقال: يتقى حديثه من رواية ابن حميد عنه
تهذيب التهذيب تهذيب التهذيب (1/ 85) الصفحة - ابن شاهين
ولما ذكره ابن شاهين في كتاب " الثقات " قال: قال يحيى بن معين: رأيته يقدمه الرازيون على جماعة
إكمال تهذيب الكمال إكمال تهذيب الكمال (1/ 288) الصفحة - ابن شاهين
وذكره ابن شاهين أيضا في الثقات
تهذيب التهذيب تهذيب التهذيب (1/ 85) الصفحة - مسلمة بن القاسم
وقال مسلمة: روى عنه ابن وضاح، وكان نعم الرجل
إكمال تهذيب الكمال إكمال تهذيب الكمال (1/ 288) الصفحة - يحيى بن معين
ولما ذكره ابن شاهين في كتاب " الثقات " قال: قال يحيى بن معين: رأيته يقدمه الرازيون على جماعة
إكمال تهذيب الكمال إكمال تهذيب الكمال (1/ 288) الصفحة - يحيى بن معين
قال ابن معين: ليس بذاك
تهذيب التهذيب تهذيب التهذيب (1/ 85) الصفحة - يحيى بن معين
قال إبراهيم بن عبد الله بن الجنيد عن يحيى بن معين: ليس بذاك
تهذيب الكمال تهذيب الكمال (2/ 194) الصفحة - ابن عبد البر
وقال أبو عمر بن عبد البر: ليس ممن يحتج به
إكمال تهذيب الكمال إكمال تهذيب الكمال (1/ 288) الصفحة - ابن عدي الجرجاني
وقال أبو أحمد بن عدي: ما أقل من يروي عنه غير بن حميد
تهذيب الكمال تهذيب الكمال (2/ 194) الصفحة - ابن عدي الجرجاني
قال الشيخ: وهذا الحديث بهذا الإسناد لا أعرفه عن إبراهيم بن المختار إلا من رواية ابن حميد عنه، وإبراهيم هذا ما أقل من روى عنه شيئا غير ابن حميد، وذكروا أن إبراهيم هذا لا يحدث عنه غير ابن حميد، وأنه من مجهول مشايخه وهو ممن يكتب حديثه
الكامل في ضعفاء الرجال الكامل في الضعفاء (1/ 407) الصفحة - ابن عدي الجرجاني
وقال ابن عدي: ما أقل من يروي عنه غير ابن حميد
تهذيب التهذيب تهذيب التهذيب (1/ 85) الصفحة - ابن عدي الجرجاني
وقال أبو أحمد الجرجاني في الكتاب " الكامل ": وذكروا أن إبراهيم هذا لا يحدث عنه غير ابن حميد، وأنه من مجهولي مشايخه وهو ممن يكتب حديثه
إكمال تهذيب الكمال إكمال تهذيب الكمال (1/ 288) الصفحة - محمد بن إسماعيل البخاري
وقال البخاري: فيه نظر، يقال بين موته وموت ابن المبارك سنة
تهذيب التهذيب تهذيب التهذيب (1/ 85) الصفحة - محمد بن إسماعيل البخاري
وقال البخاري: هو من أهل خوار، موضع بالري، يقال بين موته وموت ابن المبارك سنة، فيه نظر
تهذيب الكمال تهذيب الكمال (2/ 194) الصفحة - محمد بن إسماعيل البخاري
وقال البخاري فيما ذكره عنه العقيلي في كتاب " الضعفاء ": لا أدري كيف حديثه
إكمال تهذيب الكمال إكمال تهذيب الكمال (1/ 288) الصفحة - محمد بن إسماعيل البخاري
سمعت محمد بن أحمد بن حماد يقول: قال البخاري: إبراهيم بن المختار أبو إسماعيل التميمي، من أهل " خوار الري " فيه نظر
الكامل في ضعفاء الرجال الكامل في الضعفاء (1/ 407) الصفحة - شمس الدين الذهبي
ضعف
الكاشف الكاشف في معرفة من له رواية في الكتب الستة (2/ 75) الصفحة - محمد بن عمرو بن بكر بن سالم
وقال زنيج: تركته، ولم يرضه
تهذيب التهذيب تهذيب التهذيب (1/ 85) الصفحة - محمد بن عمرو بن بكر بن سالم
وقال أحمد بن علي الأبار: سألت زنيجا أبا غسان عنه فقال: تركته، ولم يرضه
تهذيب الكمال تهذيب الكمال (2/ 194) الصفحة - ابن حجر العسقلاني
صدوق، ضعيف الحفظ
تقريب التهذيب تقريب التهذيب (1/ 115) الصفحة - محمد بن إسماعيل البخاري
من اهل خوار موضع بالري سَمِعَ مُحَمَّد بْن إِسْحَاق، يقال بين موته وبين موت ابْن المبارك سنة، قَالَ مُحَمَّد حَدَّثَنَا إِبْرَاهِيم بْن المختار عَنْ شُعْبَة عَنْ هارون بْن سعد عَنْ ثمامة بْن عقبة عَنْ زيد بْن أرقم قَالَ كنا إذا سلم النَّبِيّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ علينا قلنا وعليك السلام ورحمة اللَّه وبركاته ومغفرته
التاريخ الكبير التاريخ الكبير (1/ 329) الصفحة - شمس الدين الذهبي
أبو إسماعيل، صاحب ابن إسحاق.] روى عنه ابن حميد، وعمرو بن رافع القزويني وطائفة. قال أبو حاتم: صالح الحديث. وقال ابن معين: ليس بذاك. وقال البخاري: فيه نظر. وقال أبو غسان زنيج : تركته. وقال أبو داود: لا بأس به
ميزان الاعتدال ميزان الاعتدال (1/ 65) الصفحة - العقيلي
حَدَّثَنَا أَحْمَدُ بْنُ عَلِيٍّ الْأَبَّارُ قَالَ: سَأَلْتُ زُنَيْجًا عَنْ إِبْرَاهِيمَ بْنِ الْمُخْتَارِ فَقَالَ: تَرَكْتُهُ، وَلَمْ يَرْضَهُ. حَدَّثَنَا آدَمُ بْنُ مُوسَى قَالَ: سَمِعْتُ الْبُخَارِيَّ قَالَ: إِبْرَاهِيمُ بْنُ الْمُخْتَارِ أَبُو إِسْمَاعِيلَ التَّمِيمِيُّ مِنْ أَهْلِ خَوَارَ، سَمِعَ مُحَمَّدَ بْنَ إِسْحَاقَ، لَا أَدْرِي كَيْفَ حَدِيثُهُ؟
الضعفاء الكبير الضعفاء الكبير (1/ 67) الصفحة - ابن حبان البستي
من أهل خوار الرّيّ يروي عَن بن إِسْحَاق وَشعْبَة روى عَنهُ أَحْمد بن حميد الرَّازِيّ بَين موتَة موت بن الْمُبَارك سنة يتقى حَدِيثه من رِوَايَة بن حميد عَنهُ
الثقات الثقات (8/ 60) الصفحة - الخطيب البغدادي
حَدَّثَ عن محمد بن إسحاق بن يسار، وابن جريج ومالك بن أنس. رَوَى عنه محمد بن حميد الرازي، وقدم بغداد وحدث بها. أخبرنا محمد بن عبد الواحد الأكبر، قال: أخبرنا محمد بن العباس الخزاز، قال: حدثنا أحمد بن سعيد السوسي، قال: حدثنا عباس بن محمد، وأخبرنا الأزهري، قال: أخبرنا علي بن عمر الحافظ، قال: حدثنا ابن مخلد، قال: حدثنا عباس قال: سمعت يحيى يقول: إبراهيم بن المختار رازي قد رأيته ببغداد يقال له: ابن حيويه. قرأنا على الحسن بن علي الجوهري، عن محمد بن العباس، قال: حدثنا محمد بن القاسم الكوكبي، قال: حدثنا إبراهيم بن عبد الله بن الجنيد، قال: سألت يحيى بن معين، عن إبراهيم بن المختار الرازي فقال: قد رأيته ببغداد دهرا من الدهر. قلت: كتبت عنه شيئا؟ قال: لا. قلت: فكيف حديثه؟ فقال: ليس بذاك. أخبرنا ابن الفضل، قال: أخبرنا دعلج، قال: أخبرنا أحمد بن علي الأبار قال: وسألته يعني أبا غسان زنيجا عن إبراهيم بن المختار فقال: تركته ولم يرضه. أخبرنا أحمد بن محمد العتيقي، قال: أخبرنا محمد بن عدي البصري في كتابه، قال: حدثنا أبو عبيد محمد بن علي الآجري قال: سمعت أبا داود سليمان بن الأشعث يقول: إبراهيم بن المختار ليس به بأس، يقال له: ابن حيويه. أخبرنا ابن الفضل القطان، قال: أخبرنا علي بن إبراهيم المستملي،، قال: حدثنا أبو أحمد بن فارس، قال: حدثنا البخاري قال: إبراهيم بن المختار أبو إسماعيل التميمي من أهل خار، موضع بالري، يقال: بين موته وبين موت ابن المبارك سنة
تاريخ بغداد تاريخ بغداد (7/ 115) الصفحة - يحيى بن معين
سَمِعت يحيى يَقُول إِبْرَاهِيم بن الْمُخْتَار رازي قد رَأَيْته بِبَغْدَاد يُقَال لَهُ حبويه
تاريخ ابن معين (رواية الدوري) تاريخ ابن معين (رواية الدوري) (2/ 365) الصفحة
شيوخه
يذكر المزي ٨ · في أسانيدنا ٢
- شعبة بن الحجاج بن الورد ٢ مرة في الاثنين
- إسحاق بن راشد ١ مرة في الاثنين
- عبد الملك بن عبد العزيز بن جريج عند المزي
- عمرو بن أبي قيس عند المزي
- عنبسة بن الأزهر عند المزي
- محمد بن إسحاق بن يسار بن خيار (محمد بن إسحاق بن يسار بن خيار، ويقال: كوثان, وقيل: ابن يسار بن كوثان) عند المزي
- معاوية بن يحيى عند المزي
- يحيى بن سليم بن بلج (يحيى بن سليم بن بلج، ويقال: ابن أبي سليم، ويقال: يحيى بن أبي الأسود) عند المزي
تلاميذه
يذكر المزي ٨ · في أسانيدنا ١
- محمد بن حميد بن حيان ٣ مرة في الاثنين
- سعيد بن محمد بن سعيد عند المزي
- علي بن الحسن بن أحمد الحراني (علي بن الحسن بن أحمد بن خالد بن فروخ بن عبيد الله) عند المزي
- عمرو بن رافع بن الفرات بن رافع عند المزي
- فروة بن أبي المغراء (فروة بن أبي المغراء: معدى كرب) عند المزي
- محمد بن الطفيل بن مالك عند المزي
- محمد بن سعيد بن سليمان بن عبد الله ابن الأصبهاني عند المزي
- محمد بن عبد الله بن أبي جعفر (محمد بن عبد الله بن أبي جعفر: عيسى بن ماهان) عند المزي
في كتبنا
- المعجم الكبير للطبراني٨ مواضع
- جامع الترمذي٣ مواضع
- الآحاد والمثانيموضعان
- سنن الدارقطنيموضعان
- سنن الدارميموضعان
- سنن ابن ماجهموضعان
- فوائد العراقيينموضع واحد
- مسند الشاميينموضع واحد
- مكارم الأخلاق لابن أبي الدنياموضع واحد
- مسند ابن الجعدموضع واحد
- الأدب المفردموضع واحد
- السنن الكبرى للبيهقيموضع واحد