سنن ابن ماجه ٢٤٤١

محمد بن يزيد ابن ماجه القزويني

««لَا يَغْلَقُ الرَّهْنُ»»
رسول الله ﷺ، رواه عنه أبي هريرة

السند

  1. محمد بن يزيد ابن ماجه القزويني
  2. حدثنا محمد بن حميد حافظ ضعيف، وكان ابن معين حسن الرأي فيه
  3. حدثنا إبراهيم بن المختار صدوق، ضعيف الحفظ
  4. عن إسحاق بن راشد ثقة، في حديثه عن الزهري بعض الوهم
  5. عن الزهري الفقيه الحافظ، متفق على جلالته وإتقانه وثبته
  6. عن سعيد بن المسيب أحد العلماء الأثبات الفقهاء الكبار
  7. عن أبي هريرة صحابي
  8. أنرسول الله ﷺ
النص كما طُبع

٢٤٤١ - حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ حُمَيْدٍ قَالَ: حَدَّثَنَا إِبْرَاهِيمُ بْنُ الْمُخْتَارِ، عَنْ إِسْحَاقَ بْنِ رَاشِدٍ، عَنِ الزُّهْرِيِّ، عَنْ سَعِيدِ بْنِ الْمُسَيِّبِ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ، أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ، قَالَ: «لَا يَغْلَقُ الرَّهْنُ»

الأحكام عليه

لم نستخرج بعدُ أحكام المتقدمين على هذا الحديث من كتبهم: هي في نصوصها، ويأتي استخراجها.

محققو الطبعات المعاصرون، القرنان ١٤ و١٥ هـ، حكمان

تُعرض لأنها مطبوعة في الطبعات التي نحيل إليها، ولا يُبنى عليها جواب.

  • شعيب الأرناؤوط

    «إسناده ضعيف موصولًا، محمَّد بن حميد -وهو الرازي- وشيخه إبراهيم ابن المختار ضعيفان، وإسحاق بن راشد له أوهام في حديث الزهري، وقد روي عن الزهري موصولًا ومرسلًا، وصحح اتصاله ابن عبد البر! وعبد الحق!، أما الدارقطني فقد صحح إرساله في "العلل"، وحسن الموصول»

    على إسنادهتحقيق شعيب الأرنؤوط ٢٤٤١ص 508 https://shamela.ws/book/98138/1729
  • محمد ناصر الدين الألباني

    «ضعيف»

    على الحديثتحقيق محمد فؤاد عبد الباقي ٢٤٤١ص 816 https://shamela.ws/book/1198/3304

في طبعاته

  • تحقيق محمد فؤاد عبد الباقي رقمه ٢٤٤١ الصفحة
  • تحقيق شعيب الأرنؤوط رقمه ٢٤٤١ الصفحة
التعليقات والشرح، ٢
  • تعليق

    إسناده ضعيف موصولًا، محمَّد بن حميد -وهو الرازي- وشيخه إبراهيم ابن المختار ضعيفان، وإسحاق بن راشد له أوهام في حديث الزهري، وقد روي عن الزهري موصولًا ومرسلًا، وصحح اتصاله ابن عبد البر! وعبد الحق!، أما الدارقطني فقد صحح إرساله في "العلل"، وحسن الموصول في "السُّنن". قلنا: هو من مراسيل سعيد بن المسيب، و

    ص 508 https://shamela.ws/book/98138/1729
  • تعليق · محمد فؤاد عبد الباقي

    في الزوائد في إسناده محمد بن حميد الرازي وإن وثقه ابن معين في الرواية فقد ضعفه في أخرى. وضعفه أحمد والنسائي والجوزجاني. وقال ابن حبان يروى عن الثقات المقلوبات. وقال ابن معين كذاب

    ص 816 https://shamela.ws/book/1198/3304