سنن ابن ماجه ٨٢٤
محمد بن يزيد ابن ماجه القزويني
«" كَانَ يَقْرَأُ فِي صَلَاةِ الصُّبْحِ يَوْمَ الْجُمُعَةِ: الم تَنْزِيلُ، وَهَلْ أَتَى عَلَى الْإِنْسَانِ "»
السند
- محمد بن يزيد ابن ماجه القزويني
- حدثنا إسحاق بن منصور ثقة، ثبت
- أنبأنا إسحاق بن سليمان ثقة فاضل
- أنبأنا عمرو بن أبي قيس صدوق له أوهام
- عن أبي فروة صدوق
- عن أبي الأحوص ثقة
- عن عبد الله بن مسعود صحابي
- أنرسول الله ﷺ
النص كما طُبع
٨٢٤ - حَدَّثَنَا إِسْحَاقُ بْنُ مَنْصُورٍ قَالَ: أَنْبَأَنَا إِسْحَاقُ بْنُ سُلَيْمَانَ قَالَ: أَنْبَأَنَا عَمْرُو بْنُ أَبِي قَيْسٍ، عَنْ أَبِي فَرْوَةَ، عَنْ أَبِي الْأَحْوَصِ، عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ مَسْعُودٍ أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ " كَانَ يَقْرَأُ فِي صَلَاةِ الصُّبْحِ يَوْمَ الْجُمُعَةِ: الم تَنْزِيلُ، وَهَلْ أَتَى عَلَى الْإِنْسَانِ " ، قَالَ إِسْحَاقُ: هَكَذَا حَدَّثَنَا عَمْرٌو، عَنْ عَبْدِ اللَّهِ، لَا أَشُكُّ فِيهِ
الأحكام عليه
- أحمد بن أبي بكر البوصيري
«في الزوائد إسناده صحيح ورجاله ثقات»
على الحديثتحقيق محمد فؤاد عبد الباقي ٨٢٤ص 270 https://shamela.ws/book/1198/1062
محققو الطبعات المعاصرون، القرنان ١٤ و١٥ هـ، حكمان
تُعرض لأنها مطبوعة في الطبعات التي نحيل إليها، ولا يُبنى عليها جواب.
- شعيب الأرناؤوط
«صحيح لغيره، وهذا إسناد اختلف في وصله وإرساله، وقد رجح المرسل البخاري فيما نقله عنه الترمذي في "العلل الكبير"، وأبو حاتم فيما نقله عنه ابنه في "العلل" ١/ ٢٠٤، وكذا الدارقطني في "العلل" ٥/ ٠٣٣٢ أبو فروة: هو مسلم بن سالم الجهني، وأبو الأحوص: هو عوف بن م»
على الحديثتحقيق شعيب الأرنؤوط ٨٢٤ص 17 https://shamela.ws/book/98138/587 - محمد ناصر الدين الألباني
«صحيح»
على الحديثتحقيق محمد فؤاد عبد الباقي ٨٢٤ص 270 https://shamela.ws/book/1198/1062
في طبعاته
التعليقات والشرح، ١
- تعليق
صحيح لغيره، وهذا إسناد اختلف في وصله وإرساله، وقد رجح المرسل البخاري فيما نقله عنه الترمذي في "العلل الكبير"، وأبو حاتم فيما نقله عنه ابنه في "العلل" ١/ ٢٠٤، وكذا الدارقطني في "العلل" ٥/ ٠٣٣٢ أبو فروة: هو مسلم بن سالم الجهني، وأبو الأحوص: هو عوف بن مالك. وأخرجه الترمذي في "العلل الكبير" ١/ ٢٨٠، والب
ص 17 https://shamela.ws/book/98138/587