سنن أبي داود ٢٦٨٦

سليمان بن الأشعث السجستاني

«أَرَادَ الضَّحَّاكُ بْنُ قَيْسٍ أَنْ يَسْتَعْمِلَ مَسْرُوقًا، فَقَالَ لَهُ عُمَارَةُ بْنُ عُقْبَةَ: أَتَسْتَعْمِلُ رَجُلًا مِنْ بَقَايَا قَتَلَةِ عُثْمَانَ، فَقَالَ لَهُ ‌مَسْرُوقٌ : حَدَّثَنَا ‌عَبْدُ اللهِ بْنُ مَسْعُودٍ - وَكَانَ فِي أَنْفُسِنَا مَوْثُوقَ الْحَدِيثِ - أَنَّ النَّبِيَّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ لَمَّا أَرَادَ قَتْلَ أَبِيكَ قَالَ: مَنْ لِلصِّبْيَةِ؟ قَالَ: النَّارُ فَقَدْ رَضِيتُ لَكَ مَا رَضِيَ لَكَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ.»
رسول الله ﷺ، رواه عنه عبد الله بن مسعود

السند

  1. سليمان بن الأشعث السجستاني
  2. حدثنا ‌عَلِيُّ بْنُ الْحُسَيْنِ الرَّقِّيُّ صدوق
  3. ثنا ‌عَبْدُ اللهِ بْنُ جَعْفَرٍ الرَّقِّيُّ ثقة، لكنه تغير بآخره فلم يفحش اختلاطه
  4. أخبرني ‌عُبَيْدُ اللهِ بْنُ عَمْرٍو ثقة فقيه، ربما وهم
  5. عن ‌زَيْدِ بْنِ أَبِي أُنَيْسَةَ ثقة له أفراد
  6. عن ‌عَمْرِو بْنِ مُرَّةَ ثقة عابد كان لا يدلس ورمي بالإرجاء
  7. عن ‌إِبْرَاهِيمَ، ثقة إلا أنه يرسل كثيرا
  8. أن ‌مَسْرُوقٌ ثقة فقيه عابد، مخضرم
  9. حدثنا ‌عَبْدُ اللهِ بْنُ مَسْعُودٍ صحابي
  10. أنرسول الله ﷺ
النص كما طُبع

٢٦٨٦ - حَدَّثَنَا ‌عَلِيُّ بْنُ الْحُسَيْنِ الرَّقِّيُّ ، ثَنَا ‌عَبْدُ اللهِ بْنُ جَعْفَرٍ الرَّقِّيُّ ، قَالَ: أَخْبَرَنِي ‌عُبَيْدُ اللهِ بْنُ عَمْرٍو ، عَنْ ‌زَيْدِ بْنِ أَبِي أُنَيْسَةَ ، عَنْ ‌عَمْرِو بْنِ مُرَّةَ ، عَنْ ‌إِبْرَاهِيمَ، قَالَ: «أَرَادَ الضَّحَّاكُ بْنُ قَيْسٍ أَنْ يَسْتَعْمِلَ مَسْرُوقًا، فَقَالَ لَهُ عُمَارَةُ بْنُ عُقْبَةَ: أَتَسْتَعْمِلُ رَجُلًا مِنْ بَقَايَا قَتَلَةِ عُثْمَانَ، فَقَالَ لَهُ ‌مَسْرُوقٌ : حَدَّثَنَا ‌عَبْدُ اللهِ بْنُ مَسْعُودٍ - وَكَانَ فِي أَنْفُسِنَا مَوْثُوقَ الْحَدِيثِ - أَنَّ النَّبِيَّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ لَمَّا أَرَادَ قَتْلَ أَبِيكَ قَالَ: مَنْ لِلصِّبْيَةِ؟ قَالَ: النَّارُ ⦗١٣⦘ فَقَدْ رَضِيتُ لَكَ مَا رَضِيَ لَكَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ.»

الأحكام عليه

لم نستخرج بعدُ أحكام المتقدمين على هذا الحديث من كتبهم: هي في نصوصها، ويأتي استخراجها.

محققو الطبعات المعاصرون، القرنان ١٤ و١٥ هـ، حكم واحد

تُعرض لأنها مطبوعة في الطبعات التي نحيل إليها، ولا يُبنى عليها جواب.

  • شعيب الأرناؤوط

    «إسناده صحيح. إبراهيم: هو ابن يزيد النخعي، ومسروق: هو ابن الأجْدع=»

    على إسنادهتحقيق شعيب الأرنؤوط ٢٦٨٦ص 322 https://shamela.ws/book/117359/2211

في طبعاته

  • طبعة دهلي مع عون المعبود رقمه ٢٦٨٦ الصفحة
  • تحقيق شعيب الأرنؤوط رقمه ٢٦٨٦ الصفحة
التعليقات والشرح، ١
  • تعليق

    إسناده صحيح. إبراهيم: هو ابن يزيد النخعي، ومسروق: هو ابن الأجْدع=

    ص 322 https://shamela.ws/book/117359/2211