جعفر بن إياس
جعفر بن إياس, وهو: ابن أبي وحشية
- الكنية
- أبو بشر
- النسب
- اليشكري، الواسطي، البصري الأصل
- الطبقة
- الخامسة
- الوفاة
- 123 هـ أو 124 هـ أو 125 هـ أو 126 هـ، وقيل: 131 هـ
- البلد
- البصرة، وكان ينزل في: بني ثعلبة
ما قاله النقاد فيه، ٦٠
- أبو حاتم الرازي
وقال إسحاق بن منصور، وجعفر بن أبي عثمان الطيالسي عن يحيى بن معين وأبو زرعة وأبو حاتم وأحمد بن عبد الله العجلي، والنسائي: ثقة
تهذيب الكمال تهذيب الكمال (5/ 5) الصفحة - أبو حاتم الرازي
سمعت أبي يقول: أبو بشر الواسطي ثقة
الجرح والتعديل الجرح والتعديل لابن أبي حاتم (2/ 473) الصفحة - أبو حاتم الرازي
وقال ابن معين، وأبو زرعة، وأبو حاتم، والعجلي، والنسائي: ثقة
تهذيب التهذيب تهذيب التهذيب (1/ 300) الصفحة - أبو زرعة الرازي
وقال إسحاق بن منصور، وجعفر بن أبي عثمان الطيالسي عن يحيى بن معين وأبو زرعة وأبو حاتم وأحمد بن عبد الله العجلي، والنسائي: ثقة
تهذيب الكمال تهذيب الكمال (5/ 5) الصفحة - أبو زرعة الرازي
ثنا عبد الرحمن قال: سألت أبا زرعة عن أبي بشر جعفر بن أبي وحشية، فقال: ثقة
الجرح والتعديل الجرح والتعديل لابن أبي حاتم (2/ 473) الصفحة - أبو زرعة الرازي
وقال ابن معين، وأبو زرعة، وأبو حاتم، والعجلي، والنسائي: ثقة
تهذيب التهذيب تهذيب التهذيب (1/ 300) الصفحة - أحمد بن حنبل
وقال المنتجالي: كان أبو عبد الله أحمد بن حنبل يوثقه
إكمال تهذيب الكمال إكمال تهذيب الكمال (3/ 201) الصفحة - أحمد بن حنبل
ثنا عبد الوهاب بن أبي عصمة، ثنا أبو طالب أحمد بن حميد، سألت - يعني - أحمد ابن حنبل، عن حديث شعبة، عن أبي بشر، قال: سمعت مجاهدا يحدث عن ابن عمر، عن النبي صلى الله عليه وسلم "في التشهد التحيات "، فأنكره، وقال: لا أعرفه، قلت: يروى نصر بن علي، عن أبيه، قال: سمعت مجاهدا، قال: قال يحيى: كان شعبة يضعف حديث أبي بشر، عن مجاهد، قال: لم يسمع منه شيء إنما ابن عمر يرويه عن أبي بكر الصديق، علمنا التشهد ليس فيه النبي صلى الله عليه وسلم.
الكامل في ضعفاء الرجال الكامل في الضعفاء (2/ 391) الصفحة - أحمد بن حنبل
ولما ذكره ابن شاهين في "جملة الثقات" قال: قال أحمد بن حنبل: ليس به بأس
إكمال تهذيب الكمال إكمال تهذيب الكمال (3/ 201) الصفحة - أحمد بن حنبل
وقال أبو طالب أحمد بن حميد: سألت - يعني أحمد بن حنبل - عن حديث شعبة عن أبي بشر قال: سمعت مجاهدا يحدث عن ابن عمر عن النبي صلى الله عليه وسلم في التشهد والتحيات فأنكره، وقال: لا أعرفه قلت يروي نصر بن علي عن أبيه يعني عن شعبة عن أبي بشر قال: سمعت مجاهدا قال: قال يحيى: كان شعبة يضعف حديث أبي بشر عن مجاهد قال لم يسمع منه شيئا، وقال: إنما ابن عمر يرويه عن أبي بكر الصديق علمنا التشهد ليس فيه النبي صلى الله عليه وسلم
تهذيب الكمال تهذيب الكمال (5/ 5) الصفحة - أحمد بن حنبل
ولما ذكره ابن خلفون في "الثقات" قال: قال أحمد بن حنبل: هو أحب إلي من المنهال بن عمرو شديدا
إكمال تهذيب الكمال إكمال تهذيب الكمال (3/ 201) الصفحة - أحمد بن حنبل
وقال أحمد: أبو بشر أحب إلي من المنهال، قلت: من المنهال ؟ قال: نعم شديدا، أبو بشر أوثق
تهذيب التهذيب تهذيب التهذيب (1/ 300) الصفحة - أحمد بن حنبل
حدثنا عبد الرحمن أنا عبد الله بن أحمد [بن محمد] بن حنبل فيما كتب إلي قال: سمعت أبي يقول: أبو بشر أحب إلي من المنهال بن عمرو، قلت له: أحب إليك من المنهال ؟ قال: نعم شديدا، أبو بشر أوثق
الجرح والتعديل الجرح والتعديل لابن أبي حاتم (2/ 473) الصفحة - أحمد بن حنبل
وقال عبد الله بن أحمد بن حنبل: سمعت أبي يقول: أبو بشر أحب إلي من المنهال بن عمرو، وقلت له: أحب إليك من المنهال ؟ قال: نعم شديدا أبو بشر أوثق
تهذيب الكمال تهذيب الكمال (5/ 5) الصفحة - ابن حبان البستي
قلت: وقال ابن حبان في " الثقات ": مات في الطاعون سنة (131)
تهذيب التهذيب تهذيب التهذيب (1/ 300) الصفحة - ابن حبان البستي
قال ابن حبان لما ذكره في "جملة الثقات "
إكمال تهذيب الكمال إكمال تهذيب الكمال (3/ 201) الصفحة - ابن حجر العسقلاني
ثقة من أثبت الناس في سعيد بن جبير
تقريب التهذيب تقريب التهذيب (1/ 198) الصفحة - ابن خلفون
ولما ذكره ابن خلفون في "الثقات" قال: قال أحمد بن حنبل: هو أحب إلي من المنهال بن عمرو شديدا
إكمال تهذيب الكمال إكمال تهذيب الكمال (3/ 201) الصفحة - ابن شاهين
ولما ذكره ابن شاهين في "جملة الثقات" قال: قال أحمد بن حنبل: ليس به بأس
إكمال تهذيب الكمال إكمال تهذيب الكمال (3/ 201) الصفحة - ابن عدي الجرجاني
قال ابن عدي: وجعفر بن إياس هو معروف بـ "جعفر بن أبي وحشية"، حدث عنه شعبة، وهشيم، وغيرهما بأحاديث مشاهير، وغرائب، وأرجو أنه لا بأس به
الكامل في ضعفاء الرجال الكامل في الضعفاء (2/ 391) الصفحة - ابن عدي الجرجاني
وقال ابن عدي: أرجو أنه لا بأس به
تهذيب التهذيب تهذيب التهذيب (1/ 300) الصفحة - ابن عدي الجرجاني
وقال أبو أحمد بن عدي: أرجو أنه لا بأس به
تهذيب الكمال تهذيب الكمال (5/ 5) الصفحة - البرديجي
وقال البرديجي: كان ثقة وهو من أثبت الناس في سعيد بن جبير
تهذيب التهذيب تهذيب التهذيب (1/ 300) الصفحة - البرديجي
وقال البرديجي: كان ثقة، وهو من أثبت الناس في سعيد بن جبير
إكمال تهذيب الكمال إكمال تهذيب الكمال (3/ 201) الصفحة - شمس الدين الذهبي
ولقي من الصحابة عباد بن شرحبيل اليشكري
الكاشف الكاشف في معرفة من له رواية في الكتب الستة (2/ 207) الصفحة - شمس الدين الذهبي
صح
لسان الميزان لسان الميزان (9/ 274) الصفحة - شمس الدين الذهبي
صدوق
الكاشف الكاشف في معرفة من له رواية في الكتب الستة (2/ 207) الصفحة - العجلي
وقال أبو الحسن الكوفي: كان شعبة يضعف ابن أبي وحشية وليس كما يقول. ذكره عنه أبو العرب في كتاب "الضعفاء".
إكمال تهذيب الكمال إكمال تهذيب الكمال (3/ 201) الصفحة - العجلي
وقال إسحاق بن منصور، وجعفر بن أبي عثمان الطيالسي عن يحيى بن معين وأبو زرعة وأبو حاتم وأحمد بن عبد الله العجلي، والنسائي: ثقة
تهذيب الكمال تهذيب الكمال (5/ 5) الصفحة - العجلي
وقال ابن معين، وأبو زرعة، وأبو حاتم، والعجلي، والنسائي: ثقة
تهذيب التهذيب تهذيب التهذيب (1/ 300) الصفحة - أحمد بن شعيب النسائي
وقال إسحاق بن منصور، وجعفر بن أبي عثمان الطيالسي عن يحيى بن معين وأبو زرعة وأبو حاتم وأحمد بن عبد الله العجلي، والنسائي: ثقة
تهذيب الكمال تهذيب الكمال (5/ 5) الصفحة - أحمد بن شعيب النسائي
وقال ابن معين، وأبو زرعة، وأبو حاتم، والعجلي، والنسائي: ثقة
تهذيب التهذيب تهذيب التهذيب (1/ 300) الصفحة - محمد بن سعد
وقال محمد بن سعد: ثقة، كثير الحديث
تهذيب الكمال تهذيب الكمال (5/ 5) الصفحة - يحيى بن معين
وقال إسحاق بن منصور، وجعفر بن أبي عثمان الطيالسي عن يحيى بن معين وأبو زرعة وأبو حاتم وأحمد بن عبد الله العجلي، والنسائي: ثقة
تهذيب الكمال تهذيب الكمال (5/ 5) الصفحة - يحيى بن معين
وقال إسحاق بن منصور، وجعفر بن أبي عثمان الطيالسي عن يحيى بن معين وأبو زرعة وأبو حاتم وأحمد بن عبد الله العجلي، والنسائي: ثقة
تهذيب الكمال تهذيب الكمال (5/ 5) الصفحة - يحيى بن معين
حدثنا عبد الرحمن قال: ذكره أبي عن إسحاق بن منصور، عن يحيى قال: أبو بشر ثقة
الجرح والتعديل الجرح والتعديل لابن أبي حاتم (2/ 473) الصفحة - يحيى بن معين
وقال ابن معين، وأبو زرعة، وأبو حاتم، والعجلي، والنسائي: ثقة
تهذيب التهذيب تهذيب التهذيب (1/ 300) الصفحة - شعبة بن الحجاج
وقال أبو الحسن الكوفي: كان شعبة يضعف ابن أبي وحشية وليس كما يقول. ذكره عنه أبو العرب في كتاب "الضعفاء".
إكمال تهذيب الكمال إكمال تهذيب الكمال (3/ 201) الصفحة - شعبة بن الحجاج
وضعفه شعبة في حبيب بن سالم وفي مجاهد
تقريب التهذيب تقريب التهذيب (1/ 198) الصفحة - شعبة بن الحجاج
حدثنا عبد الرحمن، نا صالح بن أحمد [بن حنبل، نا علي قال] : سمعت يحيى قال: كان شعبة يضعف أحاديث أبي بشر عن حبيب بن سالم.
الجرح والتعديل الجرح والتعديل لابن أبي حاتم (2/ 473) الصفحة
وبقية الأقوال، ٢٠
- شعبة بن الحجاج
ثنا عبد الوهاب بن أبي عصمة، ثنا أبو طالب أحمد بن حميد، سألت - يعني - أحمد ابن حنبل، عن حديث شعبة، عن أبي بشر، قال: سمعت مجاهدا يحدث عن ابن عمر، عن النبي صلى الله عليه وسلم "في التشهد التحيات "، فأنكره، وقال: لا أعرفه، قلت: يروى نصر بن علي، عن أبيه، قال: سمعت مجاهدا، قال: قال يحيى: كان شعبة يضعف حديث أبي بشر، عن مجاهد، قال: لم يسمع منه شيء إنما ابن عمر يرويه عن أبي بكر الصديق، علمنا التشهد ليس فيه النبي صلى الله عليه وسلم.
الكامل في ضعفاء الرجال الكامل في الضعفاء (2/ 391) الصفحة - شعبة بن الحجاج
وقال حنبل بن إسحاق عن أبي عبد الله أحمد بن حنبل: قال يحيى: قال شعبة: لم يسمع أبو بشر من حبيب بن سالم وكان شعبة يضعف حديث أبي بشر عن مجاهد
تهذيب الكمال تهذيب الكمال (5/ 5) الصفحة - شعبة بن الحجاج
قال أحمد: وكان شعبة يقول: لم يسمع أبو بشر من حبيب بن سالم. وقال أيضا: كان شعبة يضعف حديث أبي بشر عن مجاهد، قال: لم يسمع منه شيئا
تهذيب التهذيب تهذيب التهذيب (1/ 300) الصفحة - شعبة بن الحجاج
وقال المفضل بن غسان الغلابي عن أحمد بن حنبل كان شعبة يقول: لم يسمع أبو بشر من حبيب بن سالم، وكان شعبة يضعف حديث أبي بشر عن مجاهد
تهذيب الكمال تهذيب الكمال (5/ 5) الصفحة - شعبة بن الحجاج
وقال أبو طالب أحمد بن حميد: سألت - يعني أحمد بن حنبل - عن حديث شعبة عن أبي بشر قال: سمعت مجاهدا يحدث عن ابن عمر عن النبي صلى الله عليه وسلم في التشهد والتحيات فأنكره، وقال: لا أعرفه قلت يروي نصر بن علي عن أبيه يعني عن شعبة عن أبي بشر قال: سمعت مجاهدا قال: قال يحيى: كان شعبة يضعف حديث أبي بشر عن مجاهد قال لم يسمع منه شيئا، وقال: إنما ابن عمر يرويه عن أبي بكر الصديق علمنا التشهد ليس فيه النبي صلى الله عليه وسلم
تهذيب الكمال تهذيب الكمال (5/ 5) الصفحة - شعبة بن الحجاج
وقال ابن معين: طعن عليه شعبة في حديثه عن مجاهد قال: من صحيفة
تهذيب التهذيب تهذيب التهذيب (1/ 300) الصفحة - شعبة بن الحجاج
وقال شعبة: لم يسمع أبو بشر من حبيب بن سالم.
تحفة التحصيل في المراسيل تحفة التحصيل في المراسيل (1/ 63) الصفحة - شعبة بن الحجاج
وقال صالح بن أحمد بن حنبل عن أبيه عن يحيى: كان شعبة يضعف حديث أبي بشر عن مجاهد حديث الطير أن ابن عمر رأى قوما نصبوا طيرا يرمونه قال شعبة: هذا الحديث حديث المنهال وحدث به أبو الربيع السمان عن أبي بشر فأنكره شعبة فقال له هشيم: أنا سمعته من أبي بشر أيش تنكر عليه ؟!
تهذيب الكمال تهذيب الكمال (5/ 5) الصفحة - شعبة بن الحجاج
قال صالح بن أحمد بن حنبل، عن علي بن المديني: سمعت يحيى بن سعيد يقول: كان شعبة يضعف أحاديث أبي بشر عن حبيب بن سالم
تهذيب الكمال تهذيب الكمال (5/ 5) الصفحة - شعبة بن الحجاج
وقال المفضل بن غسان الغلابي عن يحيى بن معين: جعفر بن أبي وحشية واسطي من أبناء جند الحجاج طعن عليه شعبة في تفسيره عن مجاهد قال: من صحيفة
تهذيب الكمال تهذيب الكمال (5/ 5) الصفحة - شعبة بن الحجاج
قال علي ابن المديني: سمعت يحيى بن سعيد يقول: كان شعبة يضعف أحاديث أبي بشر عن حبيب بن سالم
تهذيب التهذيب تهذيب التهذيب (1/ 300) الصفحة - شعبة بن الحجاج
قال يحيى بن سعيد: كان شعبة يضعف حديث أبي بشر عن مجاهد، قال: ما سمع منه شيئا
تحفة التحصيل في المراسيل تحفة التحصيل في المراسيل (1/ 63) الصفحة - شعبة بن الحجاج
أخبرنا إسحاق بن إبراهيم بن يونس، ثنا الأثرم، ثنا أحمد بن حنبل، ثنا يحيى، قال: كان شعبة يضعف حديث أبي بشر عن مجاهد حديث الطير
الكامل في ضعفاء الرجال الكامل في الضعفاء (2/ 391) الصفحة - أبو العرب محمد بن أحمد
وقال أبو الحسن الكوفي: كان شعبة يضعف ابن أبي وحشية وليس كما يقول. ذكره عنه أبو العرب في كتاب "الضعفاء".
إكمال تهذيب الكمال إكمال تهذيب الكمال (3/ 201) الصفحة - الفلاس
وقال عمرو بن علي: كان ينزل البصرة أصله منها وكان ينزل في بني ثعلبة داره قائمة إلى اليوم وقد أتى واسط فسمع منه ثمة وكان عنده كتب
تهذيب الكمال تهذيب الكمال (5/ 5) الصفحة - محمد بن إسماعيل البخاري
وهو ابن أَبِي وحشية اليشكري، سَمِعَ عباد بْن شرحبيل وسَعِيد بْن جُبَيْر، روى عَنْهُ شُعْبَة والأعمش وأيوب وأَبُو عوانة، يعد فِي الْبَصْرِيّين، قَالَ أَبُو نعيم: مات سنة أربع أو ثلاث وعشرين ومائة
التاريخ الكبير التاريخ الكبير (2/ 186) الصفحة - شمس الدين الذهبي
] أبو بشر الواسطي، أحد الثقات. أورده ابن عدي في كامله فأساء. وهو بصري سكن واسط. وحدث عن سعيد بن جبير، ومجاهد، وطبقتهما. وكان من كبار العلماء، معدود في التابعين، فإنه روى عن عباد بن شرحبيل اليشكرى أحد الصحابة حديثاً في السنن سمعه. وعنه شعبة، وهشيم، وجماعة. وكان شعبة يضعف أحاديث أبي بشر عن حبيب بن سالم. وقال أحمد: أبو بشر أحب إلينا من المنهال بن عمرو. وقال أبو حاتم وغيره: ثقة. وقال ابن القطان: كان شعبة يضعف حديث أبي بشر عن مجاهد. وقال: لم يسمع منه شيئا. وقال أبو طالب: سألت أحمد عن حديث لشعبة، عن أبي بشر، سمع مجاهدا، يحدث عن ابن عمر - مرفوعاً: في التحيات. فأنكره. فقلت: يرويه نصر بن علي الجهضمي، عن أبيه، عنه. وقال الاثرم: حدثنا أحمد، حدثنا يحيى: كان شعبة يضعف حديث أبي بشر عن مجاهد في الطير. هو حديث للمنهال، عن سعيد بن جبير، عن ابن عمر أنه مر بقوم قد نصبوا طيرا يرمونه بالنبل فلعن من مثل بالبهائم. قال ابن عدي. وأبو بشر له غرائب، وأرجو أنه لا بأس به. قال غندر: حدثنا شعبة، عن أبي بشر، سمعت عباد بن شرحبيل - رجلا منا من بنى عنبر: يقول: قدمت المدينة وقد أصابني جوع شديد، فدخلت حائطا، فأخذت من سنبله، فأكلت، فجاء صاحب الحائط فضربني وأخذ ما في ثوبي، فانطلقنا إلى النبي صلى الله عليه وسلم فقال: ما علمته إذ كان جاهلا، ولا أطعمته إذ كان جائعا، فأمر لي بنصف وسق من شعير. فهذا إسناد صحيح غريب، وخرجه النسائي من طريق سفيان بن حسين، عن أبي بشر. توفى جعفر سنة خمس وعشرين ومائة
ميزان الاعتدال ميزان الاعتدال (1/ 402) الصفحة - أحمد بن حنبل
سمعته يَقُول أَبُو بشر جَعْفَر بن أياس وَهُوَ جَعْفَر بن أبي وحشية لَيْسَ بِهِ بَأْس
العلل ومعرفة الرجال العلل ومعرفة الرجال (2/ 495) الصفحة - بدر الدين العيني
وهو ابن أبى وحشية اليشكرى، أبو بشر الواسطى، بصرى الأصل، روى عن بشير بن ثابت، وحبيب بن سالم، وحسان بن بلال، وسعيد بن جبير، وطاووس بن كيسان، والشعبى، وعباد بن شرحبيل اليشكرى وله صحبة، وعبيد الله بن عبد الله بن عمر بن الخطاب، وعطاء بن أبى رباح، وعكرمة مولى ابن عباس، ومجاهد ابن جبير، ونافع بن جبير بن مطعم، ونافع مولى ابن عمر، وأبى المتوكل الناجى، وآخرين، روى عنه أيوب السختيانى، وهو من أقرانه، وشعبة بن الحجاج، وغيلان بن جامع، وهشيم بن بشير، وآخرون. وعن يحيى بن سعيد: كان شعبة يضعف أحاديث أبى بشر عن حبيب بن سالم. وعن ابن معين، وأبى زرعة، وأبى حاتم، والعجلى، والنسائى: ثقة. وقال محمد بن سعد: ثقة كثير الحديث. وفى الميزان: جعفر بن إياس أبو بشر الواسطى، أحد الثقات، أورده ابن عدى فى كامله فأساء. وقال الواقدى: كان من أهل واسط، وأصله شامى، هلك سنة ثلاث وعشرين ومائة. قال أبو نعيم: مات سنة ثلاث أو أربع وعشرين ومائة. وقال نوح بن حبيب: كان ساجدًا خلف الإمام حين مات. وقال خليفة بن خياط، ومحمد بن سعد، وأبو عبيدة القاسم بن سلام، وأبو الحسن المدائنى: مات سنة خمس وعشرين ومائة. وعن ابن المدينى: مات سنة ست وعشرين ومائة. روى له الجماعة، وأبو جعفر الطحاوى
مغاني الأخيار في شرح أسامي رجال معاني الآثار مغاني الأخيار في شرح أسامي رجال معاني الآثار (1/ 146) الصفحة - بدر الدين العيني
اسمه جعفر بن إياس، وقد تقدم
مغاني الأخيار في شرح أسامي رجال معاني الآثار مغاني الأخيار في شرح أسامي رجال معاني الآثار (3/ 277) الصفحة
شيوخه
يذكر المزي ٢٦ · في أسانيدنا ٢٣
- سعيد بن جبير بن هشام ٨٠ مرة في الاثنين
- يوسف بن ماهك بن بهزاد (يوسف بن ماهك بن بهزاد، وقيل: إنه يوسف بن مهران، والصحيح أنه غيره) ٩ مرة في الاثنين
- علي بن داود وقيل ابن دؤاد ٧ مرة في الاثنين
- حميد بن عبد الرحمن ٦ مرة في الاثنين
- مجاهد بن جبر (مجاهد بن جبر، ويقال: ابن جبير، والأول أصح) ٦ مرة في الاثنين
- ميمون بن مهران ٤ مرة في الاثنين
- أبو عمير بن أنس بن مالك (أبو عمير بن أنس بن مالك، قال الحاكم أبو أحمد اسمه: عبد الله) ٣ مرة في الاثنين
- بشير بن ثابت ٣ مرة في الاثنين
- عباد بن شرحبيل ٣ مرة في الاثنين
- هانئ بن عبد الله بن الشخير (هانئ بن عبد الله بن الشخير بن عوف بن كعب بن وقدان بن الحريش) ٣ مرة في الاثنين
- حبيب بن سالم ٢ مرة في الاثنين
- خالد بن عرفطة ٢ مرة في الاثنين
- طلحة بن نافع ٢ مرة في الاثنين
- عبد الرحمن بن أبي بكرة (عبد الرحمن بن أبي بكرة: نفيع بن الحارث) ٢ مرة في الاثنين
- عطاء بن أبي رباح (عطاء بن أبي رباح: أسلم) ٢ مرة في الاثنين
- عكرمة ٢ مرة في أسانيدنا وحدها
- نافع ٢ مرة في أسانيدنا وحدها
- المنذر بن مالك بن قطعة ١ مرة في الاثنين
- حسان بن بلال ١ مرة في الاثنين
- طلق بن حبيب ١ مرة في الاثنين
- عبد الله بن شقيق ١ مرة في الاثنين
- عبيد الله بن عبد الله بن عمر بن الخطاب ١ مرة في الاثنين
- قتيبة بن سعيد بن جميل بن طريف بن عبد الله (قتيبة بن سعيد بن جميل بن طريف بن عبد الله، ويقال: اسمه يحيى، وقيل: علي) ١ مرة في أسانيدنا وحدها
- أبو المليح بن أسامة (أبو المليح بن أسامة. قيل اسمه: عامر، وقيل: زيد بن أسامة بن عمير، وقيل: ابن أسامة بن عامر بن عمير بن حنيف بن ناجية بن عمرو بن الحارث بن كثير بن هند بن طابخة بن لحيان بن هذيل بن مدركة بن إلياس بن مضر. وقال الدارقطني: أبو المليح بن أسامة بن عمير بن عامر بن أقيشر: عمير) عند المزي
- سلام بن عمرو عند المزي
- شهر بن حوشب عند المزي
- طاووس بن كيسان (طاووس بن كيسان، يقال اسمه: ذكوان) عند المزي
- نافع (نافع، أو: رافع) عند المزي
- نافع بن جبير بن مطعم (نافع بن جبير بن مطعم بن عدي بن نوفل بن عبد مناف) عند المزي
تلاميذه
يذكر المزي ١٣ · في أسانيدنا ٨
- الوضاح بن عبد الله ٥٦ مرة في الاثنين
- هشيم بن بشير بن أبي خازم (هشيم بن بشير بن أبي خازم: القاسم بن دينار) ٤٨ مرة في الاثنين
- شعبة بن الحجاج بن الورد ٤٢ مرة في الاثنين
- سفيان بن حسين بن الحسن ٢ مرة في الاثنين
- سليمان بن مهران ٢ مرة في الاثنين
- خلف بن خليفة بن صاعد بن برام ١ مرة في الاثنين
- رقبة بن مصقلة (رقبة بن مصقلة، ويقال: مسقلة، ويقال: ابن مصقلة بن عبد الله بن خوتعة بن صبرة) ١ مرة في الاثنين
- غيلان بن جامع بن أشعث ١ مرة في الاثنين
- أيوب بن أبي تميمة (أيوب بن أبي تميمة: كيسان) عند المزي
- خالد بن عبد الله بن عبد الرحمن بن يزيد. عند المزي
- داود بن أبي هند (داود بن أبي هند: دينار بن عذافر، ويقال: طهمان) عند المزي
- عبد الحميد بن الحسن عند المزي
- عتبة بن حميد عند المزي
في كتبنا
- مسند أحمد١٥٧ موضعًا
- السنن الكبرى للبيهقي٦٨ موضعًا
- المستدرك على الصحيحين٦٤ موضعًا
- مصنف ابن أبي شيبة٦٣ موضعًا
- السنن الكبرى للنسائي٥٥ موضعًا
- صحيح البخاري٥٢ موضعًا
- المعجم الكبير للطبراني٤٤ موضعًا
- شرح معاني الآثار٣٤ موضعًا
- سنن النسائي (المجتبى)٣٤ موضعًا
- سنن الدارمي٣٣ موضعًا
- صحيح مسلم٣١ موضعًا
- سنن أبي داود٢٣ موضعًا
- مسند أبي يعلى الموصلي١٧ موضعًا
- صحيح ابن حبان (الإحسان)١٦ موضعًا
- سنن ابن ماجه١٥ موضعًا
- جامع الترمذي١٤ موضعًا
- الآحاد والمثاني٨ مواضع
- سنن الدارقطني٨ مواضع
- مسند الشاميين٧ مواضع
- صحيح ابن خزيمة٧ مواضع
- مسند الموطأ للجوهري٤ مواضع
- خلق أفعال العباد٣ مواضع
- المنتخب من مسند عبد بن حميد٣ مواضع
- الأدب المفرد٣ مواضع
- فضائل الأوقاتموضعان
- ناسخ الحديث ومنسوخه لابن شاهينموضعان
- الدعاء للطبرانيموضعان
- مسند الشهابموضع واحد
- مسند أبي حنيفة برواية أبي نعيمموضع واحد
- الأحاديث الطوالموضع واحد
- من حديث خيثمة بن سليمان الأطرابلسيموضع واحد
- أمالي المحاملي، رواية ابن يحيى البيعموضع واحد
- الذرية الطاهرة النبويةموضع واحد
- مسند ابن الجعدموضع واحد
- الفتن لنعيم بن حمادموضع واحد
- الجهاد لابن المباركموضع واحد