ثابت بن قيس

قال أبو طالب، عن أحمد: ثقة

قال أبو طالب، عن أحمد بن حنبل: ثقة.

ثنا ابن أبي عصمة، ثنا أحمد بن حميد، سألته - يعني أحمد بن حنبل - عن أبي الغصن ثابت بن قيس، قال: ثقة.

نا محمد بن حمويه بن الحسن قال: سمعت أبا طالب، قال: سألت أحمد عن ثابت بن قيس أبو الغصن، فقال: ثقة

رأى أبا سعيد الخدري.

صدوق يهم

وثابت بن قيس له غير ما ذكرنا من الروايات، وهو يروي أيضا، عن عروة بن الزبير وعن غيره، وهو ممن يكتب حديثه.

وقال ابن عدي: هو ممن يكتب حديثه

وقال أبو أحمد بن عدي: وهو ممن يكتب حديثه

ثقة، رأى أبا سعيد، وعمر

وقال النسائي: ليس به بأس

وقال النسائي: ليس به بأس

وقال ابن سعد مات سنة (168) ، وهو يومئذ ابن مائة سنة، وكان قديما قد رأى الناس، وروى عنهم، وهو شيخ قليل الحديث

وقال محمد بن سعد: مات سنة ثمان وستين ومائة، وهو يومئذ ابن مائة سنة، وكان قديما قد رأى الناس، وروى عنهم، وهو شيخ قليل الحديث.

ثنا عبد الرحمن بن أبي بكر، ثنا العباس سمعت يحيى يقول: أبو الغصن ثابت بن قيس ليس حديثه بذاك، وهو صالح.

وفي "كتاب الآجري " عن أبي داود: قال يحيى: ليس حديثه بذاك. قال أبو داود: هو كمال قال يحيى

وقال عباس الدوري، عن يحيى بن معين: ليس به بأس. وقال في موضع آخر: حديثه ليس بذاك، وهو صالح

قال يحيى بن معين: ضعيف

قرأ على العباس بن محمد الدوري، قال: سمعت يحيى بن معين يقول: أبو الغصن ليس به بأس واسمه ثابت

ثنا ابن أبي بكر، ثنا عباس سمعت يحيى يقول: أبو الغصن ليس به بأس، واسمه ثابت

ثنا أحمد بن علي المطيري، ثنا عبد الله بن الدورقي، عن يحيى بن معين، قال: ثابت أبو الغصن ليس بذاك.

وقال عباس، عن ابن معين: ليس به بأس. وقال في موضع آخر: حديثه ليس بذاك، وهو صالح

ثنا ابن حماد، ثنا عباس سمعت يحيى يقول: ثابت أبو الغصن ليس حديثه بذاك وهو صالح.

وقال أبو عبد الله الحاكم فيما ذكره مسعود: ليس بحافظ ولا ضابط

وذكره أبو العرب، والعقيلي، وأبو القاسم البلخي، والساجي في "جملة الضعفاء"

وذكره أبو العرب، والعقيلي، وأبو القاسم البلخي، والساجي في "جملة الضعفاء"

وقال مسعود السجزي، عن الحاكم: ليس بحافظ ولا ضابط

وفي كتاب ابن الجارود: ليس بذاك وهو صالح

وذكره أبو العرب، والعقيلي، وأبو القاسم البلخي، والساجي في "جملة الضعفاء"

وذكره أبو العرب، والعقيلي، وأبو القاسم البلخي، والساجي في "جملة الضعفاء"

وفي "كتاب الآجري " عن أبي داود: قال يحيى: ليس حديثه بذاك. قال أبو داود: هو كمال قال يحيى

وقال الآجري، عن أبي داود: ليس حديثه بذاك

وقال ابن حبان في " الضعفاء ": كان قليل الحديث كثير الوهم فيما يرويه لا يحتج بخبره إذا لم يتابعه عليه غيره، وأعاده في " الثقات "

وابن حبان في "جملة الثقات "، وقال في كتاب "المجروحين ": مولى عثمان بن عفان كان قليل الحديث كثير الوهم فيما يرويه، لا يحتج بخبره إذا لم يتابعه عليه غيره.

ثابت بن قيس: وثقه أحمد بن حنبل، وقال يحيى بن معين: ليس به بأس، وفي رواية: ضعيف. وقال ابن حبان: لا يحتج بخبره إذا لم يتابعه غيره. وقد روى عنه عبد الرحمن بن مهدي، ويكفي رواية ابن مهدي عنه

رأى أبا سعيد الخدري

مولى بني غفار المديني رأى أنسا وأبا سعيد المقبرى سمع منه ابن مهدى وإسماعيل ابن ابى اويس حدثنا عنه

اسمه ثابت بْن قيس

عن أنس، وابن المسيب، والكبار. وعنه معن، والقعنبي، وابن أبي أويس. وثقه أحمد. وقال النسائي وغيره: ليس به بأس. وقال هكذا ابن معين مرة، ومرة قال: ضعيف. وقال ابن حبان: لا يحتج به، ولعله آخر من رأى أبا سعيد الخدري. مات سنة ثمان وستين ومائة، وله مائة سنة. وقال ابن عدي: هو ممن يكتب حديثه. وقال البخاري: رأى أنسا. حدث عنه عبد الرحمن بن مهدي. الفلاس، حدثنا عبد الرحمن وأبو عامر، قالا: حدثنا ثابت بن قيس، حدثني أبو سعيد المقبري، قال: غدوت من منزلي فإذا رجل ينادى: يا كيسان! فالتفت، فإذا هو أبو هريرة، فقال لي: بأى الرايتين / غدوت؟ قلت: أي رأية تكون لي؟ مكاتب أعرج مسكين! فقال: إنه ليس من عبد إلا ينصب ببابه كل يوم رايتان: راية غى، وراية رشد، فيغدو بإحداهما

من أهل الْمَدِينَة مولى عُثْمَان بْن عَفَّان روى عَنهُ بن مهْدي وَابْن أَبِي أويس وَكَانَ قَلِيل الْحَدِيث كثير الْوَهم فِيمَا يرويهِ لَا يحْتَج بِخَبَرِهِ إِذَا لَمْ يُتَابِعه غَيره عَلَيْهِ سَمِعت الْحَنْبَلِيَّ يَقُولُ سَمِعْتُ أَحْمَدَ بْنَ زُهَيْر يَقُول سُئِلَ يَحْيَى بْن معِين عَن ثَابت بْن قَيْس أَبِي الْغُصْن فَقَالَ ضَعِيف