عراك بن مالك
عراك بن مالك، وقال خليفة بن خياط: عراك بن مالك من بني حماس بن مبشر بن غفار بن مليل بن ضمرة بن بكر بن عبد مناة بن علي بن كنانة بن خزيمة
- النسب
- الغفاري, الكناني, المدني، شامي
- الطبقة
- الثالثة
- الوفاة
- خلافة يزيد بن عبد الملك
- البلد
- المدينة
ما قاله النقاد فيه، ٣٤
- ابن حبان البستي
وذكره ابن حبان في كتاب " الثقات ". وقال: " مات في ولاية يزيد بن عبد الملك "
إكمال تهذيب الكمال إكمال تهذيب الكمال (9/ 213) الصفحة - ابن حبان البستي
وذكره ابن حبان في " الثقات "
تهذيب التهذيب تهذيب التهذيب (3/ 88) الصفحة - ابن حجر العسقلاني
ثقة فاضل. من الثالثة
تقريب التهذيب تقريب التهذيب (1/ 673) الصفحة - شمس الدين الذهبي
صح
لسان الميزان لسان الميزان (9/ 370) الصفحة - العجلي
وقال أحمد بن عبد الله العجلي: تابعي ثقة من خيار التابعين
تهذيب الكمال تهذيب الكمال (19/ 545) الصفحة - العجلي
قال العجلي: شامي تابعي ثقة من خيار التابعين
تهذيب التهذيب تهذيب التهذيب (3/ 88) الصفحة - أبو حاتم الرازي
نا عبد الرحمن قال: سمعت أبي يقول: عراك بن مالك ثقة
الجرح والتعديل الجرح والتعديل لابن أبي حاتم (7/ 38) الصفحة - أبو حاتم الرازي
وقال أبو زرعة، وأبو حاتم: ثقة
تهذيب الكمال تهذيب الكمال (19/ 545) الصفحة - أبو حاتم الرازي
وقال أبو زرعة، وأبو حاتم: ثقة
تهذيب التهذيب تهذيب التهذيب (3/ 88) الصفحة - أبو زرعة الرازي
نا عبد الرحمن، قال: سئل أبو زرعة عن عراك بن مالك فقال: مديني ثقة
الجرح والتعديل الجرح والتعديل لابن أبي حاتم (7/ 38) الصفحة - أبو زرعة الرازي
وقال أبو زرعة، وأبو حاتم: ثقة
تهذيب الكمال تهذيب الكمال (19/ 545) الصفحة - أبو زرعة الرازي
وقال أبو زرعة، وأبو حاتم: ثقة
تهذيب التهذيب تهذيب التهذيب (3/ 88) الصفحة - ثابت بن قيس الغفاري
وقال معن بن عيسى، عن أبي الغصن ثابت بن قيس: رأيت عراك بن مالك يصوم الدهر
تهذيب الكمال تهذيب الكمال (19/ 545) الصفحة - ثابت بن قيس الغفاري
قال عمر بن عبد العزيز: ما أعلم أحدا أكثر صلاة منه. وقال أبو الغصن ثابت: كان يصوم الدهر
الكاشف الكاشف في معرفة من له رواية في الكتب الستة (3/ 402) الصفحة - ثابت بن قيس الغفاري
وقال أبو الغصن: فرأيته يصوم الدهر
تهذيب التهذيب تهذيب التهذيب (3/ 88) الصفحة - عمر بن عبد العزيز بن مروان
وقال أيوب بن سويد الرملي، عن عبد العزيز بن عمر بن عبد العزيز، ما كان أبي يعدل بعراك بن مالك أحدا
تهذيب الكمال تهذيب الكمال (19/ 545) الصفحة - عمر بن عبد العزيز بن مروان
وقال رجاء بن أبي سلمة: قال عمر بن عبد العزيز: ما أعلم أحدا من الناس أكثر صلاة من عراك بن مالك، وذلك أنه يركع في كل عشر ويسجد، وفي رواية: كان يقرأ في كل ركعة عشر آيات
تهذيب الكمال تهذيب الكمال (19/ 545) الصفحة - عمر بن عبد العزيز بن مروان
وقال أيوب بن سويد، عن عبد العزيز بن عمر بن عبد العزيز: ما كان أبي يعدل بعراك بن مالك أحدا
تهذيب التهذيب تهذيب التهذيب (3/ 88) الصفحة - عمر بن عبد العزيز بن مروان
قال عمر بن عبد العزيز: ما أعلم أحدا أكثر صلاة منه. وقال أبو الغصن ثابت: كان يصوم الدهر
الكاشف الكاشف في معرفة من له رواية في الكتب الستة (3/ 402) الصفحة - معن بن نضلة
وقال محمد بن معن الغفاري، عن أبيه، عن أمه، عن عمها معن بن نضلة: قالت: قال لي: واعجبا لبني مالك ما التفت إلى حلقة من حلق المسجد فيها مشيخة إلا رأيته مع ذوي الأسنان منهم. قال محمد بن معن: يعني: عراك بن مالك
تهذيب الكمال تهذيب الكمال (19/ 545) الصفحة - موسى بن هارون الحمال
وقال موسى بن هارون: لا نعلم لعراك سماعا من عائشة
تهذيب التهذيب تهذيب التهذيب (3/ 88) الصفحة - عقيل بن خالد الأيلي
وقال ضمام بن إسماعيل، عن عقيل بن خالد: كنت بالمدينة في الحرس فلما صليت العصر إذا برجل يتخطى الناس يسأل عن عراك بن مالك حتى دل عليه، فلما دنا منه لطمه حتى وقع، وكان شيخا كبيرا ثم جر برجله، ثم انطلق به حتى حصل في مركب في البحر في دهلك فنفي إليها، وكان عمر بن عبد العزيز قد نفى الأحوص - رجلا كان شاعرا من الأنصار - إلى دهلك فأخرجه يزيد منها، فكان أهل دهلك يقولون: جزى الله يزيد عنا خيرا، كان عمر قد نفى إلينا رجلا علم أولادنا الباطل وأن يزيد أخرج إلينا رجلا علمنا الله على يديه الخير
تهذيب الكمال تهذيب الكمال (19/ 545) الصفحة - علي بن أبي طاهر
روى عن عائشة. كذا ذكره المزي، وزعم أبو محمد بن أبي حاتم في " المراسيل " أنه قال: كتب إلى علي بن أبي طاهر، ثنا أحمد بن محمد بن هانئ، قال: سمعت أبا عبد الله، وذكر حديث خالد بن أبي الصلت عن عراك بن مالك، عن عائشة عن النبي - صلى الله عليه وسلم - أنه قال: " حولوا مقعدتي إلى القبلة ". فقال: مرسل. فقلت: إن عراكا قال: سمعت عائشة، فأنكره، وقال: عراك بن مالك من أين سمع عائشة، ما له ولعائشة ؟ إنما يروي عن عروة، هذا خطأ. قال لي: من روى هذا ؟ قلت: حماد بن سلمة عن خالد الحذاء. فقال غير واحد أيضا عن حماد بن سلمة ليس فيه " سمعت "، وقال غير واحد أيضا عن حماد بن سلمة: ليس فيه " سمعت "
إكمال تهذيب الكمال إكمال تهذيب الكمال (9/ 213) الصفحة - أحمد بن حنبل
قال أبو بكر الأثرم: سمعت أبا عبد الله وذكر حديث خالد بن أبي الصلت عن عراك بن مالك عن عائشة رضي الله عنها عن النبي صلى الله عليه وسلم قال: حولوا مقعدي إلى القبلة، فقال: مرسل، عراك بن مالك من أين سمع من عائشة ما له ولعائشة، وإنما يروي عن عروة، هذا خطأ، من روى هذا ؟ قلت: حماد بن سلمة عن خالد الحذاء، فقال: رواه غير واحد عن خالد الحذاء، ليس فيه: سمعت، وقال غير واحد أيضا: عن حماد بن سلمة، ليس فيه: سمعت
تحفة التحصيل في المراسيل تحفة التحصيل في المراسيل (1/ 342) الصفحة - العلائي
قال العلائي: أخرج مسلم لعراك بن مالك عن عائشة حديث: جاءتني مسكينة والظاهر أن ذلك على قاعدته المعروفة، انتهى.
تحفة التحصيل في المراسيل تحفة التحصيل في المراسيل (1/ 342) الصفحة - المنذر بن عبد الله الحزامي
وقال الزبير بن بكار، عن محمد بن الضحاك، عن المنذر بن عبد الله: إن عراك بن مالك كان من أشد أصحاب عمر بن عبد العزيز على بني مروان في انتزاع ما حازوا من الفيء والمظالم من أيديهم، فلما ولي يزيد بن عبد الملك ولى عبد الواحد النصري على المدينة فقرب عراكا
تهذيب التهذيب تهذيب التهذيب (3/ 88) الصفحة - محمد بن إسماعيل البخاري
سَمِعَ أَبَا هُرَيْرَةَ روى عَنْهُ ابنه خثيم وعثمان بْن أَبِي سُلَيْمَان وسُلَيْمَان بْن يسار الزُّهْرِيّ
التاريخ الكبير التاريخ الكبير (7/ 88) الصفحة - شمس الدين الذهبي
ثقة معروف. يروي عن أبي هررة. قال [الامام] أحمد: لم يسمع من عائشة، إنما هو عراك، عن عروة، عنها
ميزان الاعتدال ميزان الاعتدال (3/ 63) الصفحة - ابن حبان البستي
يَرْوِي عَن أَبِي هُرَيْرَة عداده فِي أهل الْمَدِينَة روى عَنهُ الزُّهْرِيّ وَابْنه خثيم بن عرَاك مَاتَ فِي ولَايَة يزِيد بْن عبد الْملك وَهُوَ الَّذِي يروي عَن الزُّهْرِيّ عَن حميد عَن أَبِي هُرَيْرَة قصَّة المجامع من حَدِيث بكر بْن مُضر عَن جَعْفَر بْن ربيعَة عَن عرَاك بْن مَالك
الثقات الثقات (5/ 281) الصفحة - العجلي
تَابِعِيّ ثِقَة رجل صَالح من خِيَار التَّابِعين وفى مَوضِع آخر من كبار التَّابِعين
الثقات الثقات (2/ 133) الصفحة - محمد بن سعد
وكان ينزل بالمدينة في بني غفار وتوفي في خلافة يزيد بن عبد الملك بالمدينة. وقد روى عن أبي هريرة وروى عنه الزهري وابنه خثيم بن عراك. كان عفيفا صليبا وقد ولي شرطة بالمدينة لزياد بن عبيد الله الحارثي. وكان زياد على المدينة ومكة في خلافة أبي العباس وأول خلافة أبي جعفر. قال: أخبرنا معن بن عيسى عن أبي الغصن قال: رأيت عراك بن مالك لا يحفي شاربه شبه الحلق ولكن يأخذ منه أخذا حسنا. أخبرنا معن بن عيسى عن أبي الغصن قال: رأيت عراك بن مالك يصوم الدهر
الطبقات الكبرى الطبقات الكبرى (5/ 196) الصفحة - العلائي
روى عن عائشة رضي الله عنها حديث حولوا مقعدي نحو القبلة قال فيه أحمد بن حنبل مرسل قال الأثرم فقلت له رواه حماد بن سلمة عن خالد الحذاء وفيه عن عراك قال سمعت عائشة فأنكره وقال عراك بن مالك من أين سمع من عائشة هذا خطأ إنما يروي عن عروة يعني عن عائشة رضي الله عنها قلت أخرج مسلم لعراك بن مالك عن عائشة حديث جاءتني مسكينة الحديث والظاهر أن ذلك على قاعدته المعروفة والله أعلم
جامع التحصيل في أحكام المراسيل جامع التحصيل في أحكام المراسيل (ص 236) الصفحة - بدر الدين العيني
روى عن طلحة بن عبيد الله بن كريز الخذاعى، وعبد الله بن عمر بن الخطاب، وعبيد الله بن عبد الله بن عقبة، وعروة ابن الزبير، والزهرى، وهو أصغر منه، وأبى سلمة بن عبد الرحمن بن عوف، وأبى هريرة، وحفصة بنت عبد الرحمن بن أبى بكر الصديق، وزينب بنت أبى سلمة، وعائشة أم المؤمنين. روى عنه بكير بن الأشج، وجعفر بن ربيعة المصرى، والحكم بن عتيبة، وخالد بن أبى الصلت، وزياد بن أبى زياد مولى ابن عياش، وسليمان بن يسار، وهو من أقرانه، وأبيه عبد الله بن عراك بن مالك، وعبد العزيز بن عمر بن عبد العزيز، ومكحول الشامى، ويحيى بن سعيد الأنصارى، وآخرون. وقال العجلى: تابعى ثقة من خيار التابعين. وقال أبو زرعة وأبو حاتم: ثقة. وقال ابن سعد: مات بالمدينة فى خلافة يزيد بن عبد الملك، وكان استخلاف يزيد فى سنة إحدى ومائة بعد موت عمر بن عبد العزيز. روى له الجماعة، وأبو جعفر الطحاوى
مغاني الأخيار في شرح أسامي رجال معاني الآثار مغاني الأخيار في شرح أسامي رجال معاني الآثار (2/ 314) الصفحة - شمس الدين الذهبي
(٤٢٩) ع الغفاري المدني أحد العلماء العاملين. روى عن أبي هريرة وعبد الله بن عمر وزينب بنت أبي سلمة وعن عائشة فقيل لم يسمع منها. حدث عنه ولده خثيم ويزيد بن أبي حبيب وبكير بن الأشج ويحيى بن سعيد الأنصاري وجعفر بن ربيعة وعدة. وثقه أبو حاتم وغيره. وكان يسرد الصوم وقال عمر بن عبد العزيز ما أعلم أحداً أكثر صلاة من عراك بن مالك قيل وكان عراك يحرض عمر بن عبد العزيز على انتزاع ما بأيدي بني أمية من الأموال والفيء فلما استخلف يزيد بن عبد الملك نفى عراكا إلى جزيرة دهلك من غربي اليمن فمات هناك رحمه الله في إمرة يزيد المذكور حديثه في الكتب كلها وليس هو بالكثير الرواية لعله توفي في سنة أربع ومئة أو قبلها
سير أعلام النبلاء سير أعلام النبلاء (5/ 413) الصفحة
شيوخه
يذكر المزي ١٣ · في أسانيدنا ٩
- أبو هريرة (عبد الرحمن بن صخر، وقيل: عبد الرحمن بن غنم، وقيل: عبد الله بن عائذ، وقيل: عبد الله بن عامر، وقيل: عبد الله بن عمرو، وقيل: سكين بن وذمة، وقيل: سكين بن هانئ، وقيل: سكين بن مل، وقيل: سكين بن صخر، وقيل: عامر بن عبد شمس، وقيل: عامر بن عمير، وقيل: برير بن عشرقة، وقيل: عبد نهم، وقيل: عبد شمس، وقيل: غنم، وقيل: عبيد بن غنم، وقيل: عمرو بن غنم، وقيل: عمرو بن عامر، وقيل: سعيد بن الحارث، وقيل غير ذلك، وقال هشام بن محمد الكلبي اسمه: عمير بن عامر بن ذي الشري بن طريف بن عيان بن أبي صعب بن هنية بن سعد بن ثعلبة بن سليم بن فهم بن غنم بن دوس بن عدثان بن عبد الله بن زهران بن كعب بن الحارث بن كعب بن عبد الله بن مالك بن نصر بن الأزد، وهكذا قال خليفة بن خياط في نسبه إلا أنه قال عتاب بدل عيان، ويقال: كان اسمه في الجاهلية عبد شمس فسماه رسول الله صلى الله عليه وسلم عبد الله) ٢٦ مرة في الاثنين
- عروة بن الزبير (عروة بن الزبير بن العوام بن خويلد بن أسد بن عبد العزي بن قصي) ١٦ مرة في الاثنين
- عبيد الله بن عبد الله بن عتبة بن مسعود ٥ مرة في أسانيدنا وحدها
- نوفل بن معاوية بن عروة (نوفل بن معاوية بن عروة، وقيل: ابن عمرو بن صخر بن يعمر بن نفاثة بن عدي بن الديل بن بكر بن عبد مناة بن كنانة) ٣ مرة في الاثنين
- أبو سلمة بن عبد الرحمن بن عوف الزهري (أبو سلمة بن عبد الرحمن بن عوف بن عبد عوف بن الحارث بن زهرة بن كلاب بن مرة بن كعب بن لؤي بن غالب، قيل: اسمه عبد الله، وقيل: إسماعيل، وقيل: اسمه وكنيته واحد) ٢ مرة في الاثنين
- زينب بنت أبي سلمة (زينب بنت أبي سلمة بن عبد الأسد بن هلال بن عبد الله بن عمر بن مخزوم) ٢ مرة في الاثنين
- حفصة بنت عبد الرحمن بن أبي بكر الصديق ١ مرة في الاثنين
- أبو حفص عمر بن الخطاب (عمر بن الخطاب بن نفيل بن عبد العزى بن رياح بن عبد الله بن قرط بن رزاح بن عدي بن كعب بن لؤي بن غالب) ١ مرة في أسانيدنا وحدها
- عمر بن عبد العزيز (عمر بن عبد العزيز بن مروان بن الحكم بن أبي العاص بن أمية بن عبد شمس) ١ مرة في أسانيدنا وحدها
- أبو بكر بن عبد الرحمن بن الحارث بن هشام (أبو بكر بن عبد الرحمن بن الحارث بن هشام بن المغيرة بن عبد الله بن عمر بن مخزوم، قيل اسمه: محمد، وقيل: أبو بكر) عند المزي
- جعفر بن ربيعة بن شرحبيل بن حسنة عند المزي
- طلحة بن عبد الله بن كريز الخزاعي (طلحة بن عبيد الله بن كريز بن جابر بن ربيعة بن هلال بن عبد مناف بن ضاطر بن حبشية بن سلول بن كعب بن عمرو بن لحي بن قمعة بن إلياس بن مضر بن نزار بن معد بن عدنان) عند المزي
- عائشة بنت أبي بكر الصديق عند المزي
- عبد الله بن عمر بن الخطاب عند المزي
- عبد الملك بن أبي بكر بن عبد الرحمن (عبد الملك بن أبي بكر بن عبد الرحمن بن الحارث بن هشام بن المغيرة بن عبد الله بن عمرو بن مخزوم) عند المزي
- محمد بن مسلم بن عبد الله بن شهاب (محمد بن مسلم بن عبيد الله بن عبد الله بن شهاب بن عبد الله بن الحارث بن زهرة بن كلاب بن مرة بن كعب بن لؤي بن غالب) عند المزي
تلاميذه
يذكر المزي ١٣ · في أسانيدنا ٩
- يزيد بن أبي حبيب (يزيد بن أبي حبيب: سويد) ١٨ مرة في الاثنين
- جعفر بن ربيعة بن شرحبيل بن حسنة ١٧ مرة في الاثنين
- سليمان بن يسار ٩ مرة في الاثنين
- خثيم بن عراك بن مالك ٦ مرة في الاثنين
- الحكم بن عتيبة ٢ مرة في الاثنين
- مكحول بن أبي مسلم (مكحول بن أبي مسلم: شهراب بن شاذل بن سند بن شروان بن بزدل بن يغوث بن كسرى) ٢ مرة في أسانيدنا وحدها
- بكير بن عبد الله بن الأشج ١ مرة في أسانيدنا وحدها
- زياد بن أبي زياد (زياد بن أبي زياد, ميسرة) ١ مرة في أسانيدنا وحدها
- محمد بن مسلم بن عبد الله بن شهاب (محمد بن مسلم بن عبيد الله بن عبد الله بن شهاب بن عبد الله بن الحارث بن زهرة بن كلاب بن مرة بن كعب بن لؤي بن غالب) ١ مرة في أسانيدنا وحدها
- ثابت بن قيس عند المزي
- خالد بن أبي الصلت عند المزي
- زياد بن أبي زياد عند المزي
- عبد العزيز بن عمر بن عبد العزيز (عبد العزيز بن عمر بن عبد العزيز بن مروان بن الحكم) عند المزي
- عبد الله بن أبي سلمة (عبد الله بن أبي سلمة: ميمون، ويقال: دينار) عند المزي
- عثمان بن أبي سليمان بن جبير بن مطعم (عثمان بن أبي سليمان بن جبير بن مطعم بن عدي بن نوفل) عند المزي
- عقيل بن خالد بن عقيل عند المزي
- يحيى بن سعيد بن قيس بن قهد الأنصاري (يحيى بن سعيد بن قيس بن عمرو بن سهل بن ثعلبة بن الحارث بن زيد بن ثعلبة بن غنم بن مالك بن النجار، ويقال: يحيى بن سعيد بن قيس بن قهد، ولا يصح) عند المزي
في كتبنا
- مسند أحمد٢٥ موضعًا
- السنن الكبرى للنسائي٢١ موضعًا
- السنن الكبرى للبيهقي٢٠ موضعًا
- سنن النسائي (المجتبى)١٨ موضعًا
- صحيح مسلم١٨ موضعًا
- صحيح البخاري١٤ موضعًا
- المستدرك على الصحيحين١١ موضعًا
- المعجم الكبير للطبراني٨ مواضع
- مصنف ابن أبي شيبة٨ مواضع
- سنن الدارقطني٧ مواضع
- شرح معاني الآثار٥ مواضع
- سنن أبي داود٥ مواضع
- مسند أبي يعلى الموصلي٤ مواضع
- صحيح ابن خزيمة٤ مواضع
- صحيح ابن حبان (الإحسان)٤ مواضع
- سنن ابن ماجه٤ مواضع
- مسند الشاميينموضعان
- مسند ابن الجعدموضعان
- موطأ مالكموضعان
- ناسخ الحديث ومنسوخه لابن شاهينموضع واحد
- مسند الموطأ للجوهريموضع واحد
- مجلسان من إملاء النسائيموضع واحد
- الآحاد والمثانيموضع واحد
- مصنف عبد الرزاقموضع واحد
- جامع الترمذيموضع واحد