سعيد بن زكريا

الكنية
أبو عثمان، ويقال: أبو عمر، وقال ابن حبان: أبو عمرو
النسب
القرشي, المدائني
الطبقة
التاسعة
الوفاة
بين 191 هـ إلى 200 هـ
ابن حجرصدوق، لم يكن بالحافظ
الذهبيقال البخاري: صدوق، وقال أبو حاتم: ليس بذاك

ما قاله النقاد فيه، ٤٧

  • أبو حاتم الرازي

    قال البخاري: صدوق، وقال أبو حاتم: ليس بذاك

    الكاشف الكاشف في معرفة من له رواية في الكتب الستة (2/ 480) الصفحة
  • أبو حاتم الرازي

    حدثنا عبد الرحمن قال: سألت أبي عن سعيد بن زكريا فقال: هو مدائني صالح، ليس بذاك القوي.

    الجرح والتعديل الجرح والتعديل لابن أبي حاتم (4/ 23) الصفحة
  • أبو حاتم الرازي

    وقال أبو حاتم الرازي: صالح

    إكمال تهذيب الكمال إكمال تهذيب الكمال (5/ 292) الصفحة
  • أبو حاتم الرازي

    وقال أبو حاتم: ليس بذاك القوي

    تهذيب الكمال تهذيب الكمال (10/ 435) الصفحة
  • أبو حاتم الرازي

    وقال أبو حاتم: ليس بذاك القوي

    تهذيب التهذيب تهذيب التهذيب (2/ 18) الصفحة
  • أحمد بن الفرات الضبي

    وقال أبو مسعود الرازي: حدثنا محمد بن عيسى، عن سعيد بن زكريا، قال: وكان ثقة

    تهذيب الكمال تهذيب الكمال (10/ 435) الصفحة
  • أحمد بن حنبل

    قال عبد الله بن أحمد، عن أبيه: ما به بأس إن شاء الله

    تهذيب التهذيب تهذيب التهذيب (2/ 18) الصفحة
  • أحمد بن حنبل

    وقال محمود بن خداش: سألت ابن معين، وأحمد بن حنبل عنه، فقالا: ثقة

    تهذيب التهذيب تهذيب التهذيب (2/ 18) الصفحة
  • أحمد بن حنبل

    وقال محمد بن الحسين القنبيطي، عن محمود بن خداش: سألت أحمد ابن حنبل، ويحيى بن معين، عن سعيد بن زكريا فقالا لي: هو ثقة

    تهذيب الكمال تهذيب الكمال (10/ 435) الصفحة
  • أحمد بن حنبل

    قال عبد الله بن أحمد ابن حنبل: سألت أبي عن سعيد بن زكريا المدائني فقال: كتبنا عنه أحاديث زمعة بن صالح، وعرضتها على أبي داود الطيالسي بعد، فأجاب فيها إلا شيئا يسيرا، أربعة أحاديث أو خمسة، أو أقل أو أكثر، ما به بأس إن شاء الله.

    تهذيب الكمال تهذيب الكمال (10/ 435) الصفحة
  • أحمد بن حنبل

    أبو بكر الأثرم، عن أحمد ابن حنبل: كتبنا عنه ثم تركناه. قلت له: لم ؟ قال: لم يكن به - أرى - في نفسه بأس، ولكن لم يكن بصاحب حديث

    تهذيب الكمال تهذيب الكمال (10/ 435) الصفحة
  • أحمد بن حنبل

    وقال الأثرم، عن أحمد: كتبنا عنه ثم تركناه. قلت: لم ؟ قال: لم يكن به بأس، ولكنه لم يكن بصاحب حديث

    تهذيب التهذيب تهذيب التهذيب (2/ 18) الصفحة
  • أحمد بن حنبل

    حدثنا عبد الرحمن، أنا عبد الله بن أحمد [بن حنبل] فيما كتب إلي قال: سألت أبي عن سعيد بن زكريا المدائني فقال: ما به بأس إن شاء الله كتبنا عنه أحاديث زمعة، ثم عرضتها بعد على أبي داود الطيالسي فحدثني بها كلها إلا أربعة أحاديث أو خمسة أقل أو أكثر

    الجرح والتعديل الجرح والتعديل لابن أبي حاتم (4/ 23) الصفحة
  • ابن الطباع، محمد بن عيسى بن نجيح البغدادي

    وقال أبو مسعود الرازي: حدثنا محمد بن عيسى، عن سعيد بن زكريا، وكان ثقة

    تهذيب التهذيب تهذيب التهذيب (2/ 18) الصفحة
  • ابن الطباع، محمد بن عيسى بن نجيح البغدادي

    محمد بن عيسى، عن سعيد بن زكريا، قال: وكان ثقة

    تهذيب الكمال تهذيب الكمال (10/ 435) الصفحة
  • ابن حبان البستي

    وذكره ابن حبان في « الثقات »

    تهذيب التهذيب تهذيب التهذيب (2/ 18) الصفحة
  • ابن حبان البستي

    وذكره ابن حبان في كتاب " الثقات "

    تهذيب الكمال تهذيب الكمال (10/ 435) الصفحة
  • ابن حجر العسقلاني

    صدوق، لم يكن بالحافظ

    تقريب التهذيب تقريب التهذيب (1/ 378) الصفحة
  • ابن خلفون

    ولما ذكره ابن خلفون في «الثقات» قال: هو عندي في الطبقة الرابعة من المحدثين

    إكمال تهذيب الكمال إكمال تهذيب الكمال (5/ 292) الصفحة
  • ابن شاهين

    ولما ذكره ابن شاهين في الثقات قال: قال عثمان بن أبي شيبة: لا بأس به، صدوق، ولكنه لم يكن يعرف الحديث

    إكمال تهذيب الكمال إكمال تهذيب الكمال (5/ 292) الصفحة
  • ابن شاهين

    قلت: وقال ابن شاهين في « الثقات »: قال عثمان بن أبي شيبة: لا بأس به، صدوق ولكنه لم يكن يعرف الحديث

    تهذيب التهذيب تهذيب التهذيب (2/ 18) الصفحة
  • محمد بن إسماعيل البخاري

    وقال البخاري: صدوق

    تهذيب التهذيب تهذيب التهذيب (2/ 18) الصفحة
  • محمد بن إسماعيل البخاري

    قال البخاري: صدوق، وقال أبو حاتم: ليس بذاك

    الكاشف الكاشف في معرفة من له رواية في الكتب الستة (2/ 480) الصفحة
  • محمد بن إسماعيل البخاري

    وقال البخاري: صدوق، كان يحيى بن معين يثني عليه أرى

    تهذيب الكمال تهذيب الكمال (10/ 435) الصفحة
  • الخطيب البغدادي

    وقال الخطيب: وصف بالصلاح والثقة

    إكمال تهذيب الكمال إكمال تهذيب الكمال (5/ 292) الصفحة
  • أحمد بن شعيب النسائي

    وقال النسائي: صالح

    تهذيب الكمال تهذيب الكمال (10/ 435) الصفحة
  • صالح جزرة

    وقال صالح بن محمد البغدادي: ثقة

    تهذيب التهذيب تهذيب التهذيب (2/ 18) الصفحة
  • صالح جزرة

    وقال صالح بن محمد البغدادي: ثقة

    تهذيب الكمال تهذيب الكمال (10/ 435) الصفحة
  • عثمان ابن أبي شيبة

    قلت: وقال ابن شاهين في « الثقات »: قال عثمان بن أبي شيبة: لا بأس به، صدوق ولكنه لم يكن يعرف الحديث

    تهذيب التهذيب تهذيب التهذيب (2/ 18) الصفحة
  • يحيى بن معين

    وقال محمود بن خداش: سألت ابن معين، وأحمد بن حنبل عنه، فقالا: ثقة

    تهذيب التهذيب تهذيب التهذيب (2/ 18) الصفحة
  • يحيى بن معين

    وقال جعفر بن أبي عثمان الطيالسي، عن يحيى بن معين: ليس به بأس

    تهذيب الكمال تهذيب الكمال (10/ 435) الصفحة
  • يحيى بن معين

    وقال محمد بن الحسين القنبيطي، عن محمود بن خداش: سألت أحمد ابن حنبل، ويحيى بن معين، عن سعيد بن زكريا فقالا لي: هو ثقة

    تهذيب الكمال تهذيب الكمال (10/ 435) الصفحة
  • يحيى بن معين

    وقال أبو عبيد الآجري: سألت أبا داود عنه فقال: سألت يحيى بن معين عنه فقال: ليس بشيء

    تهذيب الكمال تهذيب الكمال (10/ 435) الصفحة
  • يحيى بن معين

    وقال الآجري، عن أبي داود: سألت ابن معين عنه، فقال: ليس بشيء

    تهذيب التهذيب تهذيب التهذيب (2/ 18) الصفحة
  • يحيى بن معين

    وقال جعفر الطيالسي، عن ابن معين: ليس به بأس

    تهذيب التهذيب تهذيب التهذيب (2/ 18) الصفحة
  • أبو العرب محمد بن أحمد

    ذكره العقيلي، وأبو العرب في «جملة الضعفاء»

    إكمال تهذيب الكمال إكمال تهذيب الكمال (5/ 292) الصفحة
  • الساجي

    وقال زكريا بن يحيى الساجي: ضعيف

    تهذيب الكمال تهذيب الكمال (10/ 435) الصفحة
  • الساجي

    وقال زكريا الساجي: ضعيف

    تهذيب التهذيب تهذيب التهذيب (2/ 18) الصفحة
  • العقيلي

    ذكره العقيلي، وأبو العرب في «جملة الضعفاء»

    إكمال تهذيب الكمال إكمال تهذيب الكمال (5/ 292) الصفحة
  • محمد بن إسماعيل البخاري

    صدوق، كناه أَحْمَد بْن سُلَيْمَان

    التاريخ الكبير التاريخ الكبير (3/ 474) الصفحة
وبقية الأقوال، ٧
  • شمس الدين الذهبي

    عن زمعة بن صالح. صدوق، لينه بعضهم [شيئا] . قال الاثرم: سألت أحمد عنه، فقال: كتبنا عنه ثم تركناه، لم يكن به بأس في نفسه فيما أرى، ولكن لم يكن بصاحب حديث. وقال ابن معين: ليس به بأس. وقال البخاري: صدوق. كان ابن معين يثنى عليه. وقال محمود بن خداش: سألت أحمد وابن معين عنه فوثقاه. وقال أبو داود: سألت ابن معين عنه، فقال: ليس بشئ. وقال أبو حاتم: ليس بذاك القوى. ووثقه صالح جزرة

    ميزان الاعتدال ميزان الاعتدال (2/ 137) الصفحة
  • العقيلي

    حَدَّثَنَا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ أَحْمَدَ قَالَ: سَأَلْتُ أَبِي عَنْ سَعِيدِ بْنِ زَكَرِيَّا الْمَدَائِنِيِّ، فَقَالَ: كَتَبْنَا عَنْهُ أَحَادِيثَ زَمْعَةَ وَعَرَضْتُهَا بَعْدُ عَلَى أَبِي دَاوُدَ الطَّيَالِسِيِّ فَأَجَابَ فِيهَا إِلَّا شَيْئًا يَسِيرًا، أَرْبَعَةَ أَحَادِيثَ أَوْ خَمْسَةً أَوْ أَقَلَّ أَوْ أَكْثَرَ، مَا بِهِ بَأْسٌ إِنْ شَاءَ اللَّهُ. حَدَّثَنِي الْخَضِرُ بْنُ دَاوُدَ قَالَ: حَدَّثَنَا أَحْمَدُ بْنُ مُحَمَّدٍ قَالَ: قُلْتُ لِأَبِي عَبْدِ اللَّهِ: سَعِيدُ بْنُ زَكَرِيَّا؟ قَالَ: الْمَدَائِنِيُّ؟ قُلْتُ: نَعَمْ، فَقَالَ: هَذَا قَدْ كَتَبْنَا عَنْهُ ثُمَّ تَرَكْنَاهُ، قُلْتُ لَهُ: لِمَ؟ قَالَ: لَمْ يَكُنْ بِهِ، أَرَى فِي نَفْسِهِ، بَأْسٌ، وَلَكِنْ لَمْ يَكُنْ بِصَاحِبِ حَدِيثٍ

    الضعفاء الكبير الضعفاء الكبير (2/ 109) الصفحة
  • ابن حبان البستي

    كنيته أَبُو عَمْرو يروي عَن الزبير بن سعيد الْهَاشِمِي روى عَنهُ أَحْمد بن سُلَيْمَان وَمُحَمّد بن خِدَاش

    الثقات الثقات (8/ 263) الصفحة
  • ابن حجر العسقلاني

    أخو إسماعيل، مجهول، وهو قرشي

    لسان الميزان لسان الميزان (4/ 51) الصفحة
  • الخطيب البغدادي

    حَدَّثَ عن الزبير بن سعيد الهاشمي، وحمزة بن حبيب الزيات، وزمعة بن صالح. رَوَى عنه محمد بن عيسى ابن الطباع، وأحمد بن حنبل، وأبو حسان الزيادي، ومحمود بن خداش، وأبو يحيى محمد بن سعيد العطار. أخبرنا أبو نعيم الحافظ، قال: حدثنا إسحاق بن أحمد بن علي، قال: حدثنا إبراهيم بن خالد بن يوسف، قال: حدثنا الحسن بن عثمان الزيادي، قال: حدثني سعيد بن زكريا المدائني، قال: حدثنا الزبير بن سعيد الهاشمي، عن محمد بن المنكدر، عن جابر بن عبد الله قال: قال رسول الله ﷺ : الحلال بين، والحرام بين، وبين ذلك أمور مشتبهة، من تركها كان أوقى لدينه وعرضه، ومن قاربها كان كالمرتع إلى جانب الحمى يوشك أن يقع فيه. أخبرنا أحمد بن أبي جعفر، قال: أخبرنا محمد بن عدي البصري في كتابه، قال: حدثنا أبو عبيد محمد بن علي الآجري، قال: سألت أبا داود عن سعيد بن زكريا المدائني، فقال: سألت يحيى عنه، فقال: ليس بشيء. قلت: قد روى غير أبي داود عن يحيى بن معين توثيقه لسعيد. أخبرني البرقاني، قال: حدثني محمد بن أحمد بن محمد الأدمي، قال: حدثنا محمد بن علي الإيادي، قال: حدثنا زكريا بن يحيى الساجي قال: سعيد بن زكريا المدائني ضعيف. خالف زكريا في هذا القول جماعة من الأئمة، فوصفوا سعيدا بالصلاح والثقة. أخبرنا أبو نعيم الحافظ، قال: حدثنا عبد الله بن جعفر بن أحمد بن فارس، قال: حدثنا أبو مسعود أحمد بن الفرات الرازي، قال: أخبرنا محمد بن عيسى عن سعيد بن زكريا قال: وكان ثقة. أخبرنا أحمد بن محمد العتيقي، قال: أخبرنا يوسف بن أحمد الصيدلاني، قال: حدثنا محمد بن عمرو العقيلي، قال: حدثنا عبد الله بن أحمد، قال: سألت أبي عن سعيد بن زكريا المدائني، فقال: كتبنا عنه أحاديث زمعة، وعرضتها على أبي داود الطيالسي بعد، فأجاب فيها إلا شيئا يسيرا أربعة أحاديث أو خمسة أو أقل أو أكثر، ما به بأس إن شاء الله. أخبرنا بشرى بن عبد الله، قال: أخبرنا أحمد بن جعفر بن حمدان، قال: حدثنا محمد بن جعفر الراشدي، قال: حدثنا أبو بكر الأثرم، قال: قلت لأبي عبد الله أحمد بن محمد بن حنبل: سعيد بن زكريا؟ فقال: المدائني؟ قلت: نعم، قال: هذا كنا كتبنا عنه ثم تركناه، قلت له: لم؟ فقال: لم يكن أرى به في نفسه بأسا، ولكن لم يكن بصاحب حديث. أخبرنا محمد بن محمد بن عثمان السواق، قال: حدثنا عيسى بن حامد بن بشر الرخجي، قال: سمعت جدي محمد بن الحسين، يعني القنبيطي، يقول: سمعت محمود بن خداش يقول: سألت أحمد بن حنبل، ويحيى بن معين عن سعيد بن زكريا، فقالا لي: هو ثقة. أخبرنا عبيد الله بن عمر الواعظ، قال: حدثني أبي، قال: حدثنا محمد بن يونس المقرئ، قال: حدثنا جعفر بن أبي عثمان قال: قال يحيى بن معين: سعيد بن زكريا المدائني ليس به بأس. أخبرنا ابن الفضل، قال: أخبرنا علي بن إبراهيم المستملي، قال: حدثنا أبو أحمد بن فارس، قال: حدثنا البخاري، قال: سعيد بن زكريا المدائني القرشي صدوق، أبو عمر كناه أحمد بن سليمان، كان يحيى بن معين يثني على سعيد بن زكريا، أرى. أخبرنا البرقاني قال: قال محمد بن العباس الهروي، قال: حدثنا يعقوب بن إسحاق بن محمود الفقيه، قال: أخبرنا صالح بن محمد بن عمرو بن حبيب بن حسان بن المنذر بن أبي الأشرس الأسدي الكوفي، قال: سعيد بن زكريا المدائني ثقة. حدثنا الصوري، قال: أخبرنا الخصيب بن عبد الله القاضي، قال: أخبرنا عبد الكريم بن أبي عبد الرحمن النسائي، قال: أخبرني أبي، قال: أبو عمر سعيد بن زكريا المدائني صالح

    تاريخ بغداد تاريخ بغداد (10/ 100) الصفحة
  • أحمد بن حنبل

    سَأَلت أبي عَن سعيد بن زَكَرِيَّا الْمَدَائِنِي يحدث عَن زَمعَة فَقَالَ مَا بِهِ بَأْس إِن شَاءَ الله كتبنَا عَنهُ أَحَادِيث زَمعَة ثمَّ عرضتها بعد على أبي دَاوُد الطَّيَالِسِيّ فَحَدثني بهَا كلهَا إِلَّا شَيْء من يسير أَرْبَعَة أَحَادِيث أَو خَمْسَة أَو أقل أَو أَكثر

    العلل ومعرفة الرجال العلل ومعرفة الرجال (3/ 301) الصفحة
  • ابن قطلوبغا

    الأَدَم، أبو عثمان. يروي عن المفضل بن فضالة. روى عنه أحمد بن عمرو. قال ابن يونس (٤) : كان له عبادة وفضل. توفي سنة سبع ومائتين

    الثقات الثقات ممن لم يقع في الكتب الستة (4/ 477) الصفحة

شيوخه

يذكر المزي ٤ · في أسانيدنا ١

تلاميذه

يذكر المزي ١٢ · في أسانيدنا ١

في كتبنا

  • المعجم الكبير للطبرانيموضعان
  • مسند أبي يعلى الموصليموضع واحد
  • سنن الدارقطنيموضع واحد
  • السنن الكبرى للبيهقيموضع واحد
  • سنن ابن ماجهموضع واحد
  • جامع الترمذيموضع واحد