أبو قتادة
أبو قتادة، قال يحيى بن معين: اسمه تميم بن نذير، وقال خليفة بن خياط: مذير بن قنفذ، ويقال: تميم بن نذير، وقال غيره: تميم بن الزبير صحابي
- الكنية
- أبو قتادة
- النسب
- العدوي، البصري
- الطبقة
- الثانية، وقيل: إن له صحبة
- الوفاة
- 81 هـ: 90 هـ، أو 101 هـ: 110 هـ
ما قاله النقاد فيه، ١٨
- ابن حبان البستي
وذكره ابن حبان في " الثقات " في تميم، وبذلك جزم أبو نعيم في المستخرج
تهذيب التهذيب تهذيب التهذيب (4/ 574) الصفحة - ابن حجر العسقلاني
مختلف في صحبته
تهذيب التهذيب تهذيب التهذيب (4/ 574) الصفحة - ابن حجر العسقلاني
ثقة
تقريب التهذيب تقريب التهذيب (1/ 1192) الصفحة - شمس الدين الذهبي
قيل: له صحبة
الكاشف الكاشف في معرفة من له رواية في الكتب الستة (5/ 95) الصفحة - العلائي
وأورده العلائي في " الكنى "، ولم يذكر كلام أبي حاتم أصلا، وإنما قال: مختلف في صحبته، أثبتها له ابن منده، وابن معين جعله من التابعين، ووثقه، وهو الأصح
تحفة التحصيل في المراسيل تحفة التحصيل في المراسيل (1/ 50) الصفحة - محمد بن إسحاق ابن منده
مختلف في صحبته أثبتها له ابن منده، وجعله ابن معين من التابعين، ووثقه، وهو الأصح
تحفة التحصيل في المراسيل تحفة التحصيل في المراسيل (1/ 623) الصفحة - محمد بن إسحاق ابن منده
وأورده العلائي في " الكنى "، ولم يذكر كلام أبي حاتم أصلا، وإنما قال: مختلف في صحبته، أثبتها له ابن منده، وابن معين جعله من التابعين، ووثقه، وهو الأصح
تحفة التحصيل في المراسيل تحفة التحصيل في المراسيل (1/ 50) الصفحة - محمد بن إسحاق ابن منده
وقال ابن منده: له صحبة
تهذيب التهذيب تهذيب التهذيب (4/ 574) الصفحة - يحيى بن معين
مختلف في صحبته أثبتها له ابن منده، وجعله ابن معين من التابعين، ووثقه، وهو الأصح
تحفة التحصيل في المراسيل تحفة التحصيل في المراسيل (1/ 623) الصفحة - يحيى بن معين
وأورده العلائي في " الكنى "، ولم يذكر كلام أبي حاتم أصلا، وإنما قال: مختلف في صحبته، أثبتها له ابن منده، وابن معين جعله من التابعين، ووثقه، وهو الأصح
تحفة التحصيل في المراسيل تحفة التحصيل في المراسيل (1/ 50) الصفحة - يحيى بن معين
حدثنا عبد الرحمن قال: ذكره أبي عن إسحاق بن منصور، عن يحيى بن معين أنه قال: أبو قتادة - يعني: العدوي - ثقة [ثقة]
الجرح والتعديل الجرح والتعديل لابن أبي حاتم (2/ 441) الصفحة - يحيى بن معين
قال إسحاق بن منصور، عن يحيى بن معين: ثقة
تهذيب الكمال تهذيب الكمال (34/ 197) الصفحة - يحيى بن معين
قال إسحاق بن منصور، عن ابن معين: ثقة
تهذيب التهذيب تهذيب التهذيب (4/ 574) الصفحة - أبو حاتم الرازي
قال أبو حاتم: حديثه عن بلال مرسل
تحفة التحصيل في المراسيل تحفة التحصيل في المراسيل (1/ 623) الصفحة - أبو حاتم الرازي
قال أبو حاتم: روايته عن بلال مرسلة
تحفة التحصيل في المراسيل تحفة التحصيل في المراسيل (1/ 50) الصفحة - جمال الدين المزي
مختلف في صحبته
تهذيب الكمال تهذيب الكمال (34/ 197) الصفحة - يحيى بن معين
سَمِعت يحيى يَقُول أَبُو قَتَادَة الْعَدوي اسْمه تَمِيم بن نَذِير
تاريخ ابن معين (رواية الدوري) تاريخ ابن معين (رواية الدوري) (2/ 114) الصفحة - أحمد بن حنبل
سَمِعت أبي يَقُول أَبُو قَتَادَة الْعَدوي لَيْسَ هُوَ بِصَاحِب النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ
العلل ومعرفة الرجال العلل ومعرفة الرجال (1/ 556) الصفحة
شيوخه
يذكر المزي ٠ · في أسانيدنا ٣
- يسير بن عمرو أو ابن جابر (يسير بن عمرو أو ابن جابر, وقيل: أصله أسير.) ٣ مرة في أسانيدنا وحدها
- عمران بن حصين الخزاعي (عمران بن حصين بن عبيد بن خلف بن عبد نهم بن سالم بن غاضرة بن سلول بن حبشية بن سلول بن كعب ابن عمرو بن ربيعة: لحي بن حارثة بن عمرو بن عامر بن حارثة بن امرئ القيس بن ثعلبة بن مازن بن الأزد بن الغوث بن نبت بن مالك بن زيد بن كهلان بن سبأ بن يشجب بن يعرب بن قحطان) ٢ مرة في أسانيدنا وحدها
- هشام بن عامر الأنصاري (هشام بن عامر بن أمية بن الخشخاش بن مالك بن عامر بن غنم بن مالك بن النجار، قيل: كان اسمه في الجاهلية شهابا فسماه رسول الله صلى الله عليه وسلم هشاما) ٢ مرة في أسانيدنا وحدها
تلاميذه
يذكر المزي ٢٢ · في أسانيدنا ٢
- حميد بن هلال بن هبيرة (حميد بن هلال بن هبيرة، ويقال: ابن سويد بن هبيرة.) ٤ مرة في أسانيدنا وحدها
- إسحاق بن سويد بن هبيرة ٢ مرة في أسانيدنا وحدها
- أبو سعيد الخدري (سعد بن مالك بن سنان بن عبيد بن ثعلبة بن عبيد بن الأبجر: خدرة بن عوف بن الحارث بن الخزرج بن حارثة بن ثعلبة بن عمرو بن عامر) عند المزي
- أبو سلمة بن عبد الرحمن بن عوف الزهري (أبو سلمة بن عبد الرحمن بن عوف بن عبد عوف بن الحارث بن زهرة بن كلاب بن مرة بن كعب بن لؤي بن غالب، قيل: اسمه عبد الله، وقيل: إسماعيل، وقيل: اسمه وكنيته واحد) عند المزي
- أنس بن مالك (أنس بن مالك بن النضر بن ضمضم بن زيد بن حرام بن جندب بن عامر بن غنم بن عدي بن النجار) عند المزي
- جابر بن عبد الله بن عمرو بن حرام (جابر بن عبد الله بن عمرو بن حرام بن ثعلبة بن كعب بن غنم بن كعب بن سلمة بن سعد بن علي بن أسد بن ساردة بن تزيد بن جشم بن الخزرج) عند المزي
- سعيد بن المسيب (سعيد بن المسيب بن حزن بن أبي وهب بن عمرو بن عائذ بن عمران بن مخزوم) عند المزي
- صالح بن أبي مريم عند المزي
- عامر بن سعد عند المزي
- عبد الرحمن بن كعب بن مالك عند المزي
- عبد الله بن أبي قتادة عند المزي
- عبد الله بن رباح عند المزي
- عبد الله بن معبد عند المزي
- عطاء بن يسار عند المزي
- علي بن رباح اللخمي (علي بن رباح بن قصير بن القشيب بن بنيع بن أردة بن حجر بن جذيلة بن لخم) عند المزي
- عمار بن أبي عمار عند المزي
- عمرو بن سليم عند المزي
- كبشة بنت كعب بن مالك عند المزي
- محمد بن المنكدر (محمد بن المنكدر بن عبد الله بن الهذير بن عبد العزى بن عامر بن الحارث بن حارثة بن سعد بن تيم بن مرة) عند المزي
- محمد بن عمرو بن عطاء بن علقمة القرشي (محمد بن عمرو بن عطاء بن عياش بن علقمة بن عبد الله بن أبي قيس بن عبدود بن نصر بن مالك بن حسل بن عامر بن لؤي) عند المزي
- معبد بن كعب بن مالك عند المزي
- نافع بن عباس (نافع بن عباس، ويقال: ابن عياش) عند المزي
- نبهان عند المزي
- يحيى بن النضر عند المزي
في كتبنا
- مسند أحمد٢٨ موضعًا
- السنن الكبرى للنسائي٢١ موضعًا
- الدعاء للطبراني١٥ موضعًا
- السنن الكبرى للبيهقي١٥ موضعًا
- المستدرك على الصحيحين١٠ مواضع
- سنن ابن ماجه١٠ مواضع
- مصنف ابن أبي شيبة٧ مواضع
- صحيح مسلم٦ مواضع
- المعجم الكبير للطبراني٥ مواضع
- صحيح ابن حبان (الإحسان)٥ مواضع
- شرح معاني الآثار٤ مواضع
- أمالي المحاملي، رواية ابن يحيى البيع٣ مواضع
- بغية الباحث عن زوائد مسند الحارث٣ مواضع
- صحيح ابن خزيمة٣ مواضع
- سنن الدارمي٣ مواضع
- مسند الموطأ للجوهريموضعان
- مسند الشاميينموضعان
- الآحاد والمثانيموضعان
- مسند أبي يعلى الموصليموضعان
- مصنف عبد الرزاقموضعان
- سنن الدارقطنيموضعان
- الأحاديث الطوالموضع واحد
- طرق حديث من كذب علي متعمداموضع واحد
- مكارم الأخلاق لابن أبي الدنياموضع واحد
- اختلاف الحديث للشافعيموضع واحد
- سنن أبي داودموضع واحد