عبد الله بن أبي قتادة
- الكنية
- أبو إبراهيم، ويقال: أبو يحيى
- النسب
- الأنصاري، السلمي، المدني
- الطبقة
- الثالثة
- الوفاة
- 95هـ
ما قاله النقاد فيه، ٢٢
- ابن حبان البستي
وخرج ابن حبان حديثه في " صحيحه " وكذا أبو عوانة، والطوسي، والدارمي.
إكمال تهذيب الكمال إكمال تهذيب الكمال (8/ 124) الصفحة - ابن حبان البستي
وذكره ابن حبان في « الثقات ». مات سنة خمس وتسعين.
تهذيب التهذيب تهذيب التهذيب (2/ 404) الصفحة - ابن حبان البستي
وقال ابن حبان في كتاب " الثقات "
تهذيب الكمال تهذيب الكمال (15/ 440) الصفحة - ابن حبان البستي
وقال ابن حبان في كتاب " الثقات ": روى عنه ابنه قتادة بن عبد الله بن أبي قتادة، وكذا ذكره البخاري في " تاريخه الكبير "
إكمال تهذيب الكمال إكمال تهذيب الكمال (8/ 124) الصفحة - ابن حجر العسقلاني
ثقة،
تقريب التهذيب تقريب التهذيب (1/ 535) الصفحة - ابن خلفون
ذكره ابن خلفون في كتاب " الثقات " وقال: وثقه ابن عبد الرحيم.
إكمال تهذيب الكمال إكمال تهذيب الكمال (8/ 124) الصفحة - أحمد بن شعيب النسائي
قال النسائي: ثقة
تهذيب التهذيب تهذيب التهذيب (2/ 404) الصفحة - أحمد بن شعيب النسائي
قال النسائي: ثقة
تهذيب الكمال تهذيب الكمال (15/ 440) الصفحة - محمد بن سعد
وفي كتاب ابن سعد: توفي في خلافة الوليد، وكان ثقة قليل الحديث
تهذيب التهذيب تهذيب التهذيب (2/ 404) الصفحة - محمد بن سعد
وفي كتاب ابن سعد: توفي في خلافة الوليد بن عبد الملك، وكان ثقة قليل الحديث، وهو أخو عبد الرحمن وثابت.
إكمال تهذيب الكمال إكمال تهذيب الكمال (8/ 124) الصفحة - محمد بن عبد الرحيم صاعقة
ذكره ابن خلفون في كتاب " الثقات " وقال: وثقه ابن عبد الرحيم.
إكمال تهذيب الكمال إكمال تهذيب الكمال (8/ 124) الصفحة - أبو زرعة الرازي
عن عمر رضي الله عنه قال أبو زرعة: مرسل
تحفة التحصيل في المراسيل تحفة التحصيل في المراسيل (1/ 262) الصفحة - أبو علي الطوسي كردوش
وخرج ابن حبان حديثه في " صحيحه " وكذا أبو عوانة، والطوسي، والدارمي.
إكمال تهذيب الكمال إكمال تهذيب الكمال (8/ 124) الصفحة - أبو عوانة الإسفراييني
وخرج ابن حبان حديثه في " صحيحه " وكذا أبو عوانة، والطوسي، والدارمي.
إكمال تهذيب الكمال إكمال تهذيب الكمال (8/ 124) الصفحة - الدارمي
وخرج ابن حبان حديثه في " صحيحه " وكذا أبو عوانة، والطوسي، والدارمي.
إكمال تهذيب الكمال إكمال تهذيب الكمال (8/ 124) الصفحة - جمال الدين المزي
ويحيى بن أبي كثير (ع) - وهو راويته
تهذيب الكمال تهذيب الكمال (15/ 440) الصفحة - ابن حبان البستي
وَاسم أبي قَتَادَة الْحَارِث بْن ربعي يروي عَن أَبِيه عداده فِي أهل الْمَدِينَة روى عَنهُ يحيى بْن أَبِي كثير وابْنه قَتَادَة بْن عَبْد اللَّه بن أبي قَتَادَة مَاتَ سنة خمس وَتِسْعين وكُنْيَتُهُ أَبُو يحيى
الثقات الثقات (5/ 20) الصفحة - شمس الدين الذهبي
عن أبيه وعنه المقبري ويحيى بن أبي كثير مات ٩٥ ع
الكاشف الكاشف (1/ 586) الصفحة - العجلي
تَابِعِيّ ثِقَة
الثقات الثقات (2/ 51) الصفحة - العلائي
عن عمر رضي الله عنه قال أبو زرعة مرسل
جامع التحصيل في أحكام المراسيل جامع التحصيل في أحكام المراسيل (ص 215) الصفحة - أبو زرعة الرازي
قَالَ أَبُو زُرْعَةَ عَبْدُ اللَّهِ بْنُ أَبِي قُتَادَةَ عَنْ عُمَرَ مُرْسَلٌ
المراسيل المراسيل (1/ 110) الصفحة - بدر الدين العيني
ويقال: أبو يحيى، المدنى، وله أخ اسمه ثابت بن أبى قتادة. روى عن جابر بن عبد الله، وأبيه أبى قتادة فارس رسول الله - صلى الله عليه وسلم -. روى عنه إسماعيل بن أبى خالد، وأسيد بن أبى أسيد، وابنه ثابت بن عبد الله، وداود بن يزيد الأودى، وزيد بن أسلم، وسعيد بن أبى سعيد الخدرى، وآخرون. وقد استوفينا ذكره فى باب عبد الله وأبوه بالحاء المهملة، عبد الله بن أبى قيس، ويقال: ابن قيس، ويقال: ابن موسى، والأول أصح، أبو الأسود النصرى، بالنون، الشامى الحمصى، مولى عطبة بن عازب، ويقال: ابن عفيف النصرى، وقيل: كان اسمه عازب، فسماه رسول الله - صلى الله عليه وسلم - عفيفًا، وقيل: إنه دمشقى، والأصح أنه حمصى. روى عن عبد الله بن الزبير، وعبد الله بن عمر بن الخطاب، ومولاه عطية بن عازب، وعمر بن الخطاب إن كان محفوظًا، وغضيف بن الحارث، وأبى الدرداء، وابن ذكر، وأبى عيينة الخولانى، وأبى هريرة، وعائشة أم المؤمنين. روى عنه بشر بن عبد الله بن يسار، وراشد بن سعد، وعتبة بن ضمرة، وعيسى بن راشد، ومحمد بن أبى حميلة، ومحمد بن زياد، ومعاوية بن صالح، وآخرون. قال العجلى والنسائى: ثقة. وقال أبو حاتم: صالح الحديث. وذكره ابن حبان فى الثقات. روى له البخارى فى الأدب وغيره، والباقون، وروى له أبو جعفر الطحاوى. * * * [باب عبد الله وأبوه بالكاف]
مغاني الأخيار في شرح أسامي رجال معاني الآثار مغاني الأخيار في شرح أسامي رجال معاني الآثار (2/ 120) الصفحة
شيوخه
يذكر المزي ١ · في أسانيدنا ٢
- أبو قتادة (أبو قتادة: الحارث بن ربعي بن بلدمة بن خناس بن سنان بن عبيد بن عدي بن غنم بن كعب بن سلمة، وقيل: النعمان، وقيل: عمرو، وقيل: عون، وقيل: مراوح) ٨٥ مرة في أسانيدنا وحدها
- أبو سلمة بن عبد الرحمن بن عوف الزهري (أبو سلمة بن عبد الرحمن بن عوف بن عبد عوف بن الحارث بن زهرة بن كلاب بن مرة بن كعب بن لؤي بن غالب، قيل: اسمه عبد الله، وقيل: إسماعيل، وقيل: اسمه وكنيته واحد) ١ مرة في أسانيدنا وحدها
- جابر بن عبد الله بن عمرو بن حرام (جابر بن عبد الله بن عمرو بن حرام بن ثعلبة بن كعب بن غنم بن كعب بن سلمة بن سعد بن علي بن أسد بن ساردة بن تزيد بن جشم بن الخزرج) عند المزي
تلاميذه
يذكر المزي ١٤ · في أسانيدنا ٧
- يحيى بن أبي كثير (يحيى بن أبي كثير: صالح بن المتوكل، وقيل: يسار، وقيل: نشيط، وقيل: دينار) ٦١ مرة في الاثنين
- سعيد بن أبي سعيد (سعيد بن أبي سعيد: كيسان) ٦ مرة في الاثنين
- سلمة بن دينار ٦ مرة في الاثنين
- عثمان بن عبد الله بن موهب (عثمان بن عبد الله بن موهب، وقد ينسب إلى جده) ٦ مرة في الاثنين
- حصين بن عبد الرحمن ٥ مرة في الاثنين
- محمد بن قيس ٢ مرة في أسانيدنا وحدها
- عبد العزيز بن رفيع ١ مرة في الاثنين
- أسيد بن أبي أسيد (أسيد بن أبي أسيد: يزيد) عند المزي
- داود بن يزيد بن عبد الرحمن عند المزي
- زيد بن أسلم عند المزي
- سالم بن أبي أمية (سالم بن أبي أمية, ويقال: ابن أبى ميمونة) عند المزي
- صالح بن أبي حسان عند المزي
- صالح بن أبي مريم عند المزي
- عبيد الله بن أبي جعفر (عبيد الله بن أبي جعفر: يسار) عند المزي
- محمد بن قيس عند المزي
في كتبنا
- مسند أحمد٥٧ موضعًا
- السنن الكبرى للبيهقي٣١ موضعًا
- السنن الكبرى للنسائي٢٩ موضعًا
- صحيح البخاري٢٧ موضعًا
- سنن النسائي (المجتبى)٢٦ موضعًا
- صحيح ابن حبان (الإحسان)٢٢ موضعًا
- صحيح مسلم٢١ موضعًا
- سنن الدارمي١٧ موضعًا
- سنن ابن ماجه١٥ موضعًا
- صحيح ابن خزيمة١٣ موضعًا
- سنن أبي داود٩ مواضع
- المستدرك على الصحيحين٨ مواضع
- مصنف ابن أبي شيبة٦ مواضع
- جامع الترمذي٥ مواضع
- الدعاء للطبراني٣ مواضع
- مسند الشاميين٣ مواضع
- الآحاد والمثاني٣ مواضع
- المنتخب من مسند عبد بن حميد٣ مواضع
- ناسخ الحديث ومنسوخه لابن شاهينموضعان
- أمالي المحاملي، رواية ابن يحيى البيعموضعان
- بغية الباحث عن زوائد مسند الحارثموضعان
- قضاء الحوائجموضعان
- مصنف عبد الرزاقموضعان
- مسند الموطأ للجوهريموضع واحد
- الصمت وآداب اللسانموضع واحد
- المعجم الكبير للطبرانيموضع واحد
- موطأ مالكموضع واحد