طارق بن شهاب الأحمسي
طارق بن شهاب بن عبد شمس بن سلمة بن هلال بن عوف بن جشم بن نفر بن عمرو بن لؤي بن رهم بن معاوية بن أسلم بن أحمس بن الغوث بن أنمار
- الكنية
- أبو عبد الله
- النسب
- البجلي، الأحمسي، الكوفي، الأسلمي
- الطبقة
- قال أبو داود: رأى النبي صلى الله عليه وسلم، ولم يسمع منه
- الوفاة
- 80 هـ، أو: 82 هـ، أو: 83 هـ جزم به ابن حبان، أو: 84 هـ، وقيل 123هـ وهو وهم.
- البلد
- الكوفة
ما قاله النقاد فيه، ٥٢
- أبو القاسم البغوي
وذكره في الصحابة أيضا أبو عمر، وابن منده وأبو نعيم، والبغوي، وابن حبان، وابن قانع، وأبو أحمد العسكري في آخرين
إكمال تهذيب الكمال إكمال تهذيب الكمال (7/ 44) الصفحة - أبو نعيم الأصبهاني
وذكره في الصحابة أيضا أبو عمر، وابن منده وأبو نعيم، والبغوي، وابن حبان، وابن قانع، وأبو أحمد العسكري في آخرين
إكمال تهذيب الكمال إكمال تهذيب الكمال (7/ 44) الصفحة - أحمد بن صالح المصري
ولم ذكره ابن خلفون في " الثقات " قال: وثقه ابن صالح والنسوي وغيرهما.
إكمال تهذيب الكمال إكمال تهذيب الكمال (7/ 44) الصفحة - ابن حبان البستي
رأى النبي صلى الله عليه وسلم
الثقات الثقات (3/ 201) الصفحة - ابن حبان البستي
وذكره في الصحابة أيضا أبو عمر، وابن منده وأبو نعيم، والبغوي، وابن حبان، وابن قانع، وأبو أحمد العسكري في آخرين
إكمال تهذيب الكمال إكمال تهذيب الكمال (7/ 44) الصفحة - ابن حجر العسقلاني
قلت: وحديث طارق عن الصحابة في الكتب الستة، منهم الخلفاء الأربعة
الإصابة في تمييز الصحابة الإصابة في تمييز الصحابة (5/ 383) الصفحة - ابن حجر العسقلاني
رأى النبي صلى الله عليه وسلم، وروى عنه مرسلا
تهذيب التهذيب تهذيب التهذيب (2/ 232) الصفحة - ابن حجر العسقلاني
قلت: قد أدخلته في الوحدان ؟ قال: لقوله رأيت النبي - صلى الله عليه وسلم -. قلت: إذا ثبت أنه لقي النبي - صلى الله عليه وسلم - فهو صحابي على الراجح، وإذا ثبت أنه لم يسمع منه فروايته عنه مرسل صحابي، وهو مقبول على الراجح. وقد أخرج له النسائي عدة أحاديث، وذلك مصير منه إلى إثبات صحبته
الإصابة في تمييز الصحابة الإصابة في تمييز الصحابة (5/ 383) الصفحة - ابن حجر العسقلاني
رأى النبي - صلى الله عليه وسلم - وهو رجل، ويقال: إنه لم يسمع منه شيئا،
الإصابة في تمييز الصحابة الإصابة في تمييز الصحابة (5/ 383) الصفحة - ابن حجر العسقلاني
قال أبو داود: رأى النبي صلى الله عليه وسلم، ولم يسمع منه
تقريب التهذيب تقريب التهذيب (1/ 461) الصفحة - ابن حجر العسقلاني
ووهم من أرخه بعد المائة
الإصابة في تمييز الصحابة الإصابة في تمييز الصحابة (5/ 383) الصفحة - ابن حزم
وقال [ق205 \ ب] ابن حزم في " المحلى ": لا شك في صحبته
إكمال تهذيب الكمال إكمال تهذيب الكمال (7/ 44) الصفحة - ابن خلفون
ولم ذكره ابن خلفون في " الثقات " قال: وثقه ابن صالح والنسوي وغيرهما.
إكمال تهذيب الكمال إكمال تهذيب الكمال (7/ 44) الصفحة - ابن عبد البر
وذكره في الصحابة أيضا أبو عمر، وابن منده وأبو نعيم، والبغوي، وابن حبان، وابن قانع، وأبو أحمد العسكري في آخرين
إكمال تهذيب الكمال إكمال تهذيب الكمال (7/ 44) الصفحة - ابن قانع
وذكره في الصحابة أيضا أبو عمر، وابن منده وأبو نعيم، والبغوي، وابن حبان، وابن قانع، وأبو أحمد العسكري في آخرين
إكمال تهذيب الكمال إكمال تهذيب الكمال (7/ 44) الصفحة - العجلي
وقال العجلي: طارق بن شهاب الأحمسي من أصحاب عبد الله، وهو ثقة
تهذيب التهذيب تهذيب التهذيب (2/ 232) الصفحة - العجلي
وقال العجلي: طارق بن شهاب الأحمسي من أصحاب عبد الله، وهو ثقة
إكمال تهذيب الكمال إكمال تهذيب الكمال (7/ 44) الصفحة - الحسن بن عبد الله العسكري
وذكره في الصحابة أيضا أبو عمر، وابن منده وأبو نعيم، والبغوي، وابن حبان، وابن قانع، وأبو أحمد العسكري في آخرين
إكمال تهذيب الكمال إكمال تهذيب الكمال (7/ 44) الصفحة - محمد بن إسحاق ابن منده
وذكره في الصحابة أيضا أبو عمر، وابن منده وأبو نعيم، والبغوي، وابن حبان، وابن قانع، وأبو أحمد العسكري في آخرين
إكمال تهذيب الكمال إكمال تهذيب الكمال (7/ 44) الصفحة - والنسوي
ولم ذكره ابن خلفون في " الثقات " قال: وثقه ابن صالح والنسوي وغيرهما.
إكمال تهذيب الكمال إكمال تهذيب الكمال (7/ 44) الصفحة - يحيى بن معين
ثنا عبد الرحمن قال: ذكره أبي، عن إسحاق بن منصور، عن يحيى بن معين قال: طارق بن شهاب ثقة
الجرح والتعديل الجرح والتعديل لابن أبي حاتم (4/ 485) الصفحة - يحيى بن معين
قال إسحاق بخ منصور، عن يحيى بن معين: ثقة
تهذيب الكمال تهذيب الكمال (13/ 341) الصفحة - يحيى بن معين
قال إسحاق بن منصور، عن يحيى بن معين: ثقة
تهذيب التهذيب تهذيب التهذيب (2/ 232) الصفحة - شمس الدين الذهبي
قلت: قال الذهبي في الصحابة: له رؤية ورواية
تحفة التحصيل في المراسيل تحفة التحصيل في المراسيل (1/ 206) الصفحة - شمس الدين الذهبي
وله رؤية
الكاشف الكاشف في معرفة من له رواية في الكتب الستة (3/ 38) الصفحة - العلائي
قال العلائي: يلتحق حديثه بمراسيل الصحابة
تحفة التحصيل في المراسيل تحفة التحصيل في المراسيل (1/ 206) الصفحة - جمال الدين المزي
أدرك الجاهلية، ورأى النبي صلى الله عليه وسلم، وغزا في خلافة أبي بكر وعمر، ثلاثا وثلاثين، أو ثلاثا وأربعين، من غزوة إلى سرية
تهذيب الكمال تهذيب الكمال (13/ 341) الصفحة - خليفة بن خياط
وقال خليفة: روى أحاديث ليس فيها سماع
إكمال تهذيب الكمال إكمال تهذيب الكمال (7/ 44) الصفحة - علي ابن المديني
وقال علي ابن المديني: رأى النبي صلى الله عليه وسلم وغزا في خلافة أبي بكر وعمر
تحفة التحصيل في المراسيل تحفة التحصيل في المراسيل (1/ 206) الصفحة - ابن ماكولا
ولما ذكره ابن ماكولا قال: كان شريفا
إكمال تهذيب الكمال إكمال تهذيب الكمال (7/ 44) الصفحة - أحمد بن عبد الله ابن البرقي
وقال البرقي: ليس له سماع من النبي صلى الله عليه وسلم يعرف
إكمال تهذيب الكمال إكمال تهذيب الكمال (7/ 44) الصفحة - ابن السكن
وقال ابن السكن: لم يسمع من النبي صلى الله عليه وسلم شيئا، ويقال عن علي بن المديني: هو أخو كثير بن شهاب الذي روى عن عمر.
إكمال تهذيب الكمال إكمال تهذيب الكمال (7/ 44) الصفحة - أبو حاتم الرازي
وقال أبو حاتم: له رؤية وليست له صحبة
تحفة التحصيل في المراسيل تحفة التحصيل في المراسيل (1/ 206) الصفحة - أبو حاتم الرازي
وفي كتاب " المراسيل " لعبد الرحمن عن أبيه: ليست له صحبة والحديث الذي رواه " أي الجهاد أفضل " مرسل. قلت: قد أدخلته في مسند " الوحدان ". قال: أدخلته في " الوحدان " لما حكى من رؤيته للنبي صلى الله عليه وسلم.
إكمال تهذيب الكمال إكمال تهذيب الكمال (7/ 44) الصفحة - أبو حاتم الرازي
قال ابن أبي حاتم: سمعت أبي يقول: ليست له صحبة، والحديث الذي رواه مرسل.
الإصابة في تمييز الصحابة الإصابة في تمييز الصحابة (5/ 383) الصفحة - أبو حاتم الرازي
قلت: وقال ابن أبي حاتم: عن أبيه: ليست له صحبة، والحديث الذي رواه: « أي الجهاد أفضل » مرسل، قلت له: قد أدخلته في مسند الوحدان، قال: لما حكي من رؤيته النبي صلى الله عليه وسلم
تهذيب التهذيب تهذيب التهذيب (2/ 232) الصفحة - أبو داود السجستاني
وقال أبو داود: قد رأى النبي صلى الله عليه وسلم، ولم يسمع منه شيئا
تهذيب الكمال تهذيب الكمال (13/ 341) الصفحة - أبو داود السجستاني
وفي " سنن أبي داود " قال أبو داود: لم يسمع طارق من النبي صلى الله عليه وسلم شيئا
إكمال تهذيب الكمال إكمال تهذيب الكمال (7/ 44) الصفحة - أبو داود السجستاني
وقال أبو داود: رأى النبي صلى الله عليه وسلم، ولم يسمع منه شيئا
تهذيب التهذيب تهذيب التهذيب (2/ 232) الصفحة - أبو داود السجستاني
وأخرج له أبو داود حديثا واحدا، وقال: طارق رأى النبي - صلى الله عليه وسلم - ولم يسمع منه شيئا. قلت: المتن في غسل الجمعة، وقد أخرجه الحاكم من طريقه فقال: عن طارق، عن أبي موسى، وخطئوه فيه.
الإصابة في تمييز الصحابة الإصابة في تمييز الصحابة (5/ 383) الصفحة
وبقية الأقوال، ١٢
- أبو داود السجستاني
قال أبو داود: طارق بن شهاب قد رأى النبي - صلى الله عليه وسلم - ولم يسمع منه شيئا. قال الشيخ: ورواه عبيد بن محمد العجلي، عن العباس بن عبد العظيم فوصله بذكر أبي موسى الأشعري فيه، وليس بمحفوظ، فقد رواه غير العباس أيضا عن إسحاق دون ذكر أبي موسى فيه.
سنن البيهقي الكبرى سنن البيهقي الكبرى (3/ 172) الصفحة - أبو زرعة الرازي
وقال أبو زرعة: رأى النبي صلى الله عليه وسلم
تحفة التحصيل في المراسيل تحفة التحصيل في المراسيل (1/ 206) الصفحة - أبو زرعة العراقي
والحديث الذي رواه الثوري عن علقمة بن مرثد عن طارق بن شهاب أن النبي صلى الله عليه وسلم سئل: أي الجهاد أفضل ؟ قال: " كلمة حق عند سلطان جائر " هو حديث مرسل
تحفة التحصيل في المراسيل تحفة التحصيل في المراسيل (1/ 206) الصفحة - محمد بن إسماعيل البخاري
قال لَنَا عَمْرُو بْنُ مَرْزُوقٍ أنا شُعْبَةُ عَنْ قَيْسِ بْنِ مُسْلِمٍ عَنْ طَارِقِ بْنِ شِهَابٍ: رَأَيْتُ النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ وَغَزَوْتُ فِي خِلافَةِ أَبِي بَكْرٍ وَعُمَرَ ثَلاثًا وَثَلاثِينَ أَوْ ثَلاثًا وَأَرْبَعِينَ مِنْ غَزْوَةٍ إِلَى سَرِيَّةٍ، قَالَ ابْن مَعِين: كنيته أَبُو عَبْد اللَّه، سَمِعَ منه إِسْمَاعِيل بْن أَبِي خَالِد
التاريخ الكبير التاريخ الكبير (4/ 352) الصفحة - العجلي
من أَصْحَاب عبد الله ثِقَة وَقد رأى النَّبِي صلى الله عَلَيْهِ وَسلم
الثقات الثقات (1/ 475) الصفحة - محمد بن سعد
بن عوف بن جشم بن نقر بن عمرو بن لؤي بن رهم بن معاوية بن أسلم بن أحمس بن الغوث بن أنمار ابن بجيلة وهي أمه. وهي ابنة صعب بن سعد العشيرة بها يعرفون. قال: أخبرنا يحيى بن عباد وسليمان أبو داود الطيالسي قالا: أخبرنا شعبة عن قيس بن مسلم قال: سمعت طارق بن شهاب يقول: رأيت رسول الله -صلى الله عليه وسلم- وغزوت في خلافة أبي بكر. زاد يحيى بن عباد في الحديث: وعمر بضعا وأربعين بين غزوة وسرية. وقال: قال روح بن عباده بهذا الإسناد: ثلاثا وأربعين. قال وقد روى طارق عن أبي بكر وعمر وعثمان وعلي وعبد الله وخالد بن الوليد وحذيفة بن اليمان وسلمان الفارسي وأبي موسى الأشعري وأبي سعيد الخدري وعن أخيه أبي عزرة. وكان أكبر منه. وكان يكثر ذكر سلمان
الطبقات الكبرى الطبقات الكبرى (6/ 131) الصفحة - يحيى بن معين
سَمِعت يحيى يَقُول طَارق بن شهَاب أَبُو عبد الله
تاريخ ابن معين (رواية الدوري) تاريخ ابن معين (رواية الدوري) (1/ 58) الصفحة - العلائي
أدرك الجاهلية وروى شعبة عن قيس بن مسلم عنه قال رأيت النبي صلى الله عليه وسلم وغزوت مع أبي بكر رضي الله عنه قال أبو زرعة وأبو داود وغيرهما طارق بن شهاب له رؤية وليست له صحبة قال أبو حاتم والحديث الذي رواه الثوري عن علقمة بن مرثد عن طارق بن شهاب أن النبي صلى الله عليه وسلم سئل أي الجهاد أفضل قال كلمة حق عند سلطان جائر حديث مرسل قال إنما دخلته في مسند الوحدان لما يحكى من رؤيته النبي صلى الله عليه وسلم قلت يلحق حديثه بمراسيل الصحابة
جامع التحصيل في أحكام المراسيل جامع التحصيل في أحكام المراسيل (ص 200) الصفحة - أبو زرعة الرازي
قَالَ أَبُو زُرْعَةَ طَارِقُ بْنُ شِهَابٍ رَأَى النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ
المراسيل المراسيل (1/ 98) الصفحة - أبو حاتم الرازي
سَمِعْتُ أَبِي يَقُولُ طَارِقُ بْنُ شِهَابٍ لَهُ رُؤْيَةٌ وَلَيْسَتْ لَهُ صُحْبَةٌ وَالْحَدِيثُ الَّذِي رَوَاهُ الثَّوْرِيُّ عَنْ عَلْقَمَةَ بْنِ مَرْثَدٍ عَنْ طَارِقٍ بْنِ شِهَابٍ أَنّ النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ سُئِلَ أَيُّ الْجِهَادِ أَفْضَلُ قَالَ كَلِمَةُ حَقٍّ عِنْدَ سُلْطَانٌ جَائِرٌ فَقَالَ أَبِي وَسَمِعْتُهُ يَقُولَ هَذَا حَدِيثٌ مُرْسَلٌ فَقُلْتُ قَدْ أَدْخَلْتَهُ فِي مَسْنَدْ الْوِحْدَانِ فَقَالَ إِنَّمَا أَدْخَلْتُهُ فِي الْوِحْدَانِ لِمَا يُحْكَي مِنْ رُؤْيَتُهُ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّم
المراسيل المراسيل (1/ 98) الصفحة - ابن عبد البر
(٤) ، يُنسَبُ: طارقُ بْنُ شِهَابِ بن عبدِ شمسِ بن سَلَمَةَ بن هِلالِ بن عوفِ بن جُشَمَ، في أحمسَ مِن بَجِيلةَ، أدرَك الجاهليةَ (١) . حدَّثنا عبدُ الوارثِ، حدَّثنا قاسمٌ، حدَّثنا محمدُ بنُ عبدِ السَّلامِ (٢) ، حدَّثنا محمدُ بنُ بَشَّارٍ، حدَّثنا عبدُ الرحمنِ بنُ مَهْدِيٍّ، حدَّثنا شُعْبَةُ، عن قيسِ بن مُسْلِمٍ، عن طارقِ بن شِهَابٍ، قال: رأيتُ رسولَ اللهِ ﷺ (٣) . وحدَّثنا عبدُ الوارثِ، حدَّثنا قاسمٌ، حدَّثنا أحمدُ بنُ زُهَيْرٍ، حدَّثنا عمرُو بنُ مرزوقٍ، حدَّثنا شُعْبَةُ، عن قيسِ بن مُسْلِمٍ، عن طارقِ بن شهَابٍ، قال: رأيتُ رسولَ اللهِ ﷺ ، وغَزَوْتُ مع أبي بكرٍ رضي الله عنه (٤) . حدَّثنا عبدُ اللهِ بنُ محمدِ بن عبدِ المؤمنِ، قال: حدَّثنا أحمدُ بنُ سَلْمَانَ، حدَّثنا عبدُ اللهِ بنُ أحمدَ بن حنبلٍ، حدَّثنا أبي، حدَّثنا محمدُ ابن جعفرٍ (١) ، حدَّثنا شُعْبَةُ، عن قيسِ بن مُسْلِمٍ، عن طارقِ بن شِهَابٍ، قال: رأيتُ رسولَ الله ﷺ ، وغَزَوْتُ في خلافةِ أبي بكرٍ وعمرَ ثلاثًا وثلاثينَ، أو ثلاثًا وأربعينَ، بينَ غزوةٍ وسَرِيَّةٍ (٢) . روَى عنه إسماعيلُ بن أبي خالدٍ، ومُخارِقُ بنُ عبدِ اللهِ، وسليمانُ بن مَيْسَرَةَ، والمُغِيرةُ بنُ شُبَيْلٍ وغيرُهم (٣) . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . * * * بابُ طُلَيحةَ
الاستيعاب في معرفة الأصحاب الاستيعاب في معرفة الأصحاب (4/ 231) الصفحة - شمس الدين الذهبي
(١) : " ع" ابن عبد شمس بن سلمة الأحمسي البجلي، الكوفي. رأى النبي ﷺ ، وغزا في خلافة أبي بكر غير مرة، وأرسل عن النبي ﷺ . وروى عن أبي بكر، وعمر، وعثمان، وبلال، وخالد بن الوليد، وابن مسعود، وعلي بن أبي طالب، وعدة. حدَّث عنه: قيس بن مسلم، وسماك بن حرب، وعلقمة بن مرثد، وسليمان بن ميسرة، وإسماعيل بن أبي خالد، ومخارق بن عبد الله، وطائفة. قال قيس بن مسلم: سمعته يقول: رأيت رسول الله ﷺ ، وغزوت في خلافة أبي بكر وعمر بضعًا وثلاثين - أو قال: بضعًا وأربعين، من بين غزوة وسرية (٢) . قلت: ومع كثرة جهاده كان معدودًا من العلماء. مات في سنة ثلاث وثمانين، وقيل: بل توفي سنة اثنتين وثمانين. فأمَّا ما رواه أحمد بن أبي خيثمة، عن يحيى بن معين؛ من أنه مات في سنة ثلاث وعشرين ومائة، فخطأ بَيِّن، أو سبقُ قَلَمٍ
سير أعلام النبلاء سير أعلام النبلاء (4/ 471) الصفحة
شيوخه
يذكر المزي ٠ · في أسانيدنا ٧
- عبد الله بن قيس أبو موسى الأشعري (عبد الله بن قيس بن سليم بن حضار بن حرب بن عامر بن عنز بن بكر بن عامر بن عذر بن وائل بن ناجية بن الجماهر بن الأشعر) ١٥ مرة في أسانيدنا وحدها
- أبو حفص عمر بن الخطاب (عمر بن الخطاب بن نفيل بن عبد العزى بن رياح بن عبد الله بن قرط بن رزاح بن عدي بن كعب بن لؤي بن غالب) ٧ مرة في أسانيدنا وحدها
- أبو سعيد الخدري (سعد بن مالك بن سنان بن عبيد بن ثعلبة بن عبيد بن الأبجر: خدرة بن عوف بن الحارث بن الخزرج بن حارثة بن ثعلبة بن عمرو بن عامر) ٧ مرة في أسانيدنا وحدها
- عبد الله بن مسعود (عبد الله بن مسعود بن غافل بن حبيب بن شمخ بن مخزوم، ويقال: ابن شمخ بن فار بن مخزوم بن صاهلة بن كاهل بن الحارث بن تميم بن سعد بن هذيل بن مدركة بن إلياس بن مضر بن نزار بن معد بن عدنان) ٦ مرة في أسانيدنا وحدها
- عبد الله بن أبي قحافة (عبد الله بن أبي قحافة: عثمان بن عامر بن عمرو بن كعب بن سعد بن تيم بن مرة، وقيل اسمه: عتيق) ١ مرة في أسانيدنا وحدها
- عثمان بن عفان (عثمان بن عفان بن أبي العاص بن أمية بن عبد شمس بن عبد مناف) ١ مرة في أسانيدنا وحدها
- كعب بن عجرة (كعب بن عجرة، وقال عبد الله بن محمد بن عمارة الأنصاري وهشام بن محمد بن الكلبي: هو كعب بن عجرة بن أمية بن عدي بن عبيد بن الحارث بن عمرو بن عوف بن غنم بن سواد بن مري بن أراشة بن عامر بن عميلة بن قسميل بن فران بن بلي بن الحاف بن قضاعة، وقال ابن البرقي نحو ذلك إلا أنه قال: ابن سواد بن امرئ القيس بن أراشة بن عامر بن عميلة بن قسميل بن فاران بن بلي) ١ مرة في أسانيدنا وحدها
تلاميذه
يذكر المزي ١ · في أسانيدنا ٤
- قيس بن مسلم ٣٥ مرة في أسانيدنا وحدها
- مخارق بن خليفة بن جابر (مخارق بن خليفة بن جابر، ويقال: مخارق بن عبد الله بن جابر، ويقال: مخارق بن عبد الرحمن) ٧ مرة في أسانيدنا وحدها
- سيار ٢ مرة في أسانيدنا وحدها
- علقمة بن مرثد ١ مرة في أسانيدنا وحدها
- سليمان بن ميسرة عند المزي
في كتبنا
- مصنف ابن أبي شيبة٤٩ موضعًا
- المعجم الكبير للطبراني٤٠ موضعًا
- مسند أحمد٣٩ موضعًا
- المستدرك على الصحيحين٣٢ موضعًا
- السنن الكبرى للبيهقي٢٨ موضعًا
- صحيح البخاري١٧ موضعًا
- السنن الكبرى للنسائي١٢ موضعًا
- صحيح مسلم١٠ مواضع
- سنن النسائي (المجتبى)٩ مواضع
- شرح معاني الآثار٨ مواضع
- صحيح ابن حبان (الإحسان)٥ مواضع
- جامع الترمذي٥ مواضع
- مسند أبي يعلى الموصلي٤ مواضع
- سنن الدارمي٤ مواضع
- سنن أبي داود٤ مواضع
- الدعاء للطبراني٣ مواضع
- الآحاد والمثاني٣ مواضع
- مسند ابن الجعد٣ مواضع
- أمالي المحاملي، رواية ابن يحيى البيعموضعان
- بغية الباحث عن زوائد مسند الحارثموضعان
- الصمت وآداب اللسانموضعان
- المنتخب من مسند عبد بن حميدموضعان
- مصنف عبد الرزاقموضعان
- سنن ابن ماجهموضعان
- مسند أبي حنيفة برواية أبي نعيمموضع واحد
- مسند الشاميينموضع واحد
- من حديث خيثمة بن سليمان الأطرابلسيموضع واحد
- مسند الشافعيموضع واحد
- الجهاد لابن المباركموضع واحد
- الأدب المفردموضع واحد
- سنن الدارقطنيموضع واحد