سلمة بن كهيل بن حصين

حدثنا عبد الرحمن، نا علي بن الحسن قال: سمعت الحارث بن سريج النقال يقول: سمعت عبد الرحمن بن مهدي يقول: لم يكن بالكوفة أحفظ من منصور، وسلمة، وعمرو بن مرة، وأبي حصين، ورجل آخر

وقال ابن سعد: كان ثقة، كثير الحديث

وقال محمد بن سعد: كان ثقة، كثير الحديث

وقال إسحاق بن منصور، عن يحيى بن معين: ثقة

وقال إسحاق بن منصور، عن ابن معين: ثقة

حدثنا عبد الرحمن قال: ذكره أبي، عن إسحاق بن منصور، عن يحيى بن معين قال: سلمة بن كهيل ثقة

وقال يعقوب بن شيبة: ثقة ثبت على تشيعه

وقال يعقوب بن شيبة: ثقة ثبت على تشيعه

وقال ابن خلفون: تكلم في مذهبه وتوقف ناس عن الرواية عنه بسبب ذلك

وقال البغوي في « الجعديات »: لم يسمع سلمة بن كهيل من صحابي إلا من جندب، حدثنا محمد بن ميمون، ثنا سفيان، ثنا الوليد بن حرب عن سلمة قال: سمعت جندبا ولم أسمع أحدا يقول: قال النبي صلى الله عليه وسلم إلا جندبا. وكذا ذكره البخاري عن أبي نعيم عن سفيان عنه، وأبى ذلك علي بن المديني ؛ فقال في « العلل الكبير »: لم يلحق أحدا من الصحابة إلا جندبا وأبا جحيفة

دخل على عبد الله بن عمر بن الخطاب، وزيد بن أرقم

وقال البغوي في « الجعديات »: لم يسمع سلمة بن كهيل من صحابي إلا من جندب، حدثنا محمد بن ميمون، ثنا سفيان، ثنا الوليد بن حرب عن سلمة قال: سمعت جندبا ولم أسمع أحدا يقول: قال النبي صلى الله عليه وسلم إلا جندبا. وكذا ذكره البخاري عن أبي نعيم عن سفيان عنه، وأبى ذلك علي بن المديني ؛ فقال في « العلل الكبير »: لم يلحق أحدا من الصحابة إلا جندبا وأبا جحيفة

وقال البغوي في « الجعديات »: لم يسمع سلمة بن كهيل من صحابي إلا من جندب، حدثنا محمد بن ميمون، ثنا سفيان، ثنا الوليد بن حرب عن سلمة قال: سمعت جندبا ولم أسمع أحدا يقول: قال النبي صلى الله عليه وسلم إلا جندبا. وكذا ذكره البخاري عن أبي نعيم عن سفيان عنه، وأبى ذلك علي بن المديني ؛ فقال في « العلل الكبير »: لم يلحق أحدا من الصحابة إلا جندبا وأبا جحيفة

قلت: قال ابن المديني في « العلل »: لم يلق سلمة أحدا من الصحابة إلا جندبا وأبا جحيفة

سَمِعَ جندبا وأبا جحيفة، قَالَ أَبُو نعيم: مات سنة إحدى وعشرين ومائة. حَدَّثَنِي ابْن أَبِي الأسود عَنِ ابْن مهدي: لم يكن بالكوفة أثبت من أربعة: منصور وأَبُو حصين وَسَلَمَةُ بْن كهيل وَعَمْرو بْن مرة، وَكَانَ منصور أثبت أهل الكوفة روى عَنْهُ منصور والأعمش والثوري وشُعْبَة. حَدَّثَنِي مُحَمَّدُ بْنُ حُمَيْدٍ (نا) أَشْعَثُ بْن عَطَّافٍ أَبُو النَّضْرِ الأَسَدِيُّ الكوفِي (نا) الْقَاسِمُ بْنُ حَبِيبٍ عَنْ سَلَمَةَ بْنِ كُهَيْلٍ عَنْ أَبِي وَائِلٍ أَنَّ عَلِيًّا خَطَبَ النَّاسَ بَعْدَ تَحْكِيمِ الْحَكَمَيْنِ قَالَ: انْفِرُوا إِلَى عَدُوِّكُمْ، قَالُوا: الشِّتَاءُ، قَالَ: إِنَّهُ يُصِيبُكُمْ من الشِّتَاءِ مِثْلُ الَّذِي يصيبهم، ضعفوا مَعَهُ حَتَّى إِذَا كَانُوا مَعَهُ مَكَانًا سَمَّاهُ قَالَ: حَدَّثَنِي النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ أَنِّي أَسِيرُ هَذَا الْمَسِيرَ وَأَنْزِلُ هَذَا الْمَنْزِلَ

من أهل الْكُوفَة يروي عَن أَبِي جُحَيْفَة وجندب روى عَنهُ الثَّوْريّ وَالْأَعْمَش وَالنَّاس مَاتَ يَوْم عَاشُورَاء سنة إِحْدَى وَعشْرين وَمِائَة

ثِقَة ثَبت فِي الحَدِيث تَابِعِيّ سمع من جُنْدُب بن عبد الله قَالَ سُفْيَان الثَّوْريّ لحماد بن سَلمَة رَأَيْت سَلمَة بن كهيل قَالَ نعم قَالَ لقد رَأَيْت شَيخا كيسا قَالَ وَكَانَ فِيهِ تشيع قَلِيل وَهُوَ من ثِقَات الْكُوفِيّين وَحَدِيثه أقل من مِائَتي حَدِيث

توفي سنة اثنتين وعشرين ومائة حين قتل زيد ابن علي بالكوفة. وقال أبو نعيم: قتل زيد يوم عاشوراء في هذه السنة. وكان سلمة كثير الحديث

سَمِعت يحيى يَقُول سَلمَة بن كهيل يكنى أَبَا يحيى وَقَالَ سَلمَة رَأَيْت أَبَا جُحَيْفَة وَدخلت على زيد بن أَرقم وَسمعت من جُنْدُب بن سُفْيَان وَلم أسمع أحدا يَقُول قَالَ رَسُول الله صلى الله عَلَيْهِ وَسلم غَيره

قيل ليحيى سَلمَة بن كهيل أَبُو يحيى فَقَالَ بِرَأْسِهِ أَي نعم

سَأَلت أبي عَن سَلمَة بن كهيل وحبِيب بن أبي ثَابت أَيهمَا أحب إِلَيْك وَأثبت حَدِيثا فَقَالَ سَلمَة ببن كهيل أثبت حَدِيثا من حبيب بن أبي ثَابت

وتنعة بطن من حضرموت، وحكى أبو عبيد عن ابن الكلبى أن تنعة قرية فيها بئر برهون، دخل على عبد الله بن عمر بن الخطاب، وزيد بن أرقم. وروى عن إبراهيم بن سويد النخعى، وإبراهيم بن يزيد التيمى، وجندب بن عبد الله البجلى، وحبة بن جوين العرنى، وحجية بن عدى الكندى، والحسن العرنى، وزيد بن وهب الجهنى، وسعيد بن جبير، وسعيد بن عبد الرحمن بن أبزى، وسويد بن غفلة، وأبى وائل شقيق بن سلمة الشعبى، وأبى الطفيل عامر بن وائلة الليثى، وعبد الله بن أبى أوفى، وعبد الله بن عبد الرحمن بن أبزى، وخاله أبو الزعراء عبد الله بن هانىء الكندى، وعبد الرحمن بن يزيد النخعى، وعطاء بن أبى رباح، وعكرمة مولى ابن عباس، وعياض بن عبد الله بن سعد ابن أبى سرح، وكريب مولى ابن عباس، وأبيه كهيل بن حصين، ومجاهد بن حبر، ومعاوية بن سويد بن مقرن، وأبى جحيفة وهب بن عبد الله السوائى، وأبى مالك الغفارى، وآخرين. روى عنه الأجلح بن عبد الله الكندى، والحسن بن صالح بن حى، وحماد بن سلمة، وزيد بن أبى أنيسة، والثورى، والأعمش، وشعبة، وعبد الله بن الأجلح، وعبسة بن الأزهر، وابنه محمد بن سلمة بن كهيل، ومسعر بن كدام، ومنصور ابن المعتمر، وابنه يحيى بن سلمة، وآخرون. قلت: روى عنه الإمام أبو حنيفة، وذكرناه من جملة مشايخه فى ترجمته. قال البخارى، عن ابن المدينى: له مائتان وخمسون حديثًا. وقال يحيى بن معين: ثقة. وقال العجلى: كوفى تابعى ثقة ثبت فى الحديث، وكان فيه تشيع قليل، وهو من ثقات الكوفيين، وحديثه أقل من مائتى حديث. وقال ابن سعد: كان ثقة فى الحديث. وقال أبو زرعة: ثقة مأمون ذكى. وقال أبو حاتم: ثقة متقن. وقال يعقوب بن شيبة: ثقة ثبت على تشيعه. وقال النسائى: ثقة ثبت. وقال يحيى بن سلمة بن كهيل: ولد أبى سنة سبع وأربعين، ومات يوم عاشوراء سنة إحدى وعشرين ومائة. وقال ابن سعد: مات سنة اثنتين وعشرين، ويقال: ثلاث وعشرين. روى له الجماعة، وأبو جعفر الطحاوى

(٥٩) ع ابن حصين الإمام الثبت الحافظ أبو يحيى الحضرمي ثم التنعي الكوفي وتنعة بطن من حضرموت وروي عن ابن الكلبي أن تنعة قرية فيها بئر برهوت. دخل على ابن عمر وعلى زيد بن أرقم وحدث عن أبي جحيفة السوائي وجندب البجلي وابن أبي أوفى وأبي الطفيل وسويد بن غفلة وأبي وائل وحبة بن جوين وحجية بن عدي وزيد بن وهب وسعيد بن جبير والشعبي وسعيد بن عبد الرحمن بن أبزى وعلقمة بن قيس وكريب ومجاهد وعدة. وعنه ابنه يحيى بن سلمة ومنصور والأعمش وهلال بن يساف وهو من شيوخه والعوام بن حوشب وزيد بن أبي أنيسة وشعبة والثوري والحسن ابن صالح بن حي وأخوه علي بن صالح ومسعر وعقيل بن خالد وخلق كثير. قال علي بن المديني: له مئتان وخمسون حديثاً وقال أحمد بن حنبل كان متقناً للحديث وقال أحمد العجلي تابعي ثقة ثبت في الحديث وفيه تشيع قليل وحديثه أقل من مئتي حديث وقال أبو حاتم ثقة متقن وقال يعقوب ابن شيبة ثقة ثبت على تشيعه وقال جرير بن عبد الحميد لما قدم شعبة البصرة قالوا حدثنا عن ثقات أصحابك فقال إن حدثتكم عن ثقات أصحابي فإنما أحدثكم عن نفر يسير من هذه الشيعة الحكم وسلمة بن كهيل وحبيب بن أبي ثابت ومنصور. وروى خلف بن حوشب عن طلحة بن مصرف قال ما اجتمعنا في مكان إلا غلبنا هذا القصير على أمرنا يعني سلمة بن كهيل. وقال ابن المبارك عن سفيان حدثنا سلمة بن كهيل وكان ركنا من الأركان وشد قبضته. قال عبد الرحمن بن مهدي لم يكن بالكوفة أثبت من أربعة منصور وأبي حصين وسلمة بن كهيل وعمرو بن مرة. قال يحيى بن سلمة: ولد أبي في سنة سبع وأربعين ومات يوم عاشوراء سنة إحدى وعشرين ومئة وكذلك قال جماعة في تاريخ وفاته. وقال أحمد بن حنبل مات سنة إحدى وعشرين في آخرها يوما وقال الهيثم وابن سعد وأبو عبيد مات سنة اثنتين وعشرين ومئة وقال مطين وهارون بن حاتم سنة ثلاث وعشرين ومئة