أبو الحسن الهمداني علي بن صالح

نا عبد الرحمن، أنا حرب بن إسماعيل الكرماني فميا كتب إلي (قال: قلت لأحمد بن حنبل: علي بن صالح بن حي قال: ثقة

وقال حرب بن إسماعيل عن أحمد بن حنبل، وأبو بكر بن أبي خيثمة عن يحيى بن معين: ثقة. وكذلك قال النسائي

أحمد، وابن معين، والنسائي: ثقة. ووثقه في ترجمة أخيه بشيء من فضله

وذكره ابن حبان في كتاب " الثقات "

قال ابن حبان في كتاب " الثقات ": كان مولده والحسن أخيه سنة مائة، كأنهما كانا توأمين، وكان سفيان بن سعيد أسن منهما بخمس سنين

وذكره ابن حبان في " الثقات

ثقة عابد

ذكره ابن خلفون في كتاب " الثقات "

وذكره ابن شاهين في كتاب الثقات

وقال العجلي: كوفي ثقة

قلت: وقال العجلي: كوفي ثقة

وقال حرب بن إسماعيل عن أحمد بن حنبل، وأبو بكر بن أبي خيثمة عن يحيى بن معين: ثقة. وكذلك قال النسائي

أحمد، وابن معين، والنسائي: ثقة. ووثقه في ترجمة أخيه بشيء من فضله

وكان رأسا في العلم والعمل، قرأ على عاصم، قرأ عليه عبيد الله بن موسى

وثقه جماعة

صح

وقال ابن سعد: كان صاحب قرآن، وكان ثقة إن شاء الله، قليل الحديث

وقال هشام بن محمد: أم علي وحسن أم الأيسر، ابنة المقدام بن مسلم بن حيان بن شفي بن هني بن رافع بن قملي، وكان ثقة – إن شاء الله تعالى – قليل الحديث

وقال الدارمي: قلت ليحيى: علي بن صالح أحب إليك أو الحسن بن صالح ؟ فقال: كلاهما مأمون ثقة

نا أبو بكر بن أبي خيثمة فيما كتب إلي) قال: سمعت يحيى بن معين يقول: علي بن صالح بن حي ثقة

ونقل الساجي أن ابن معين ضعفه

وقال عثمان الدارمي، عن ابن معين: ثقة مأمون

وفي كتاب " الجرح والتعديل " للساجي: سمعت ابن المثنى يقول: ما سمعت ابن مهدي حدثنا عن علي بن صالح بشيء قط ولا يحيى، قال أبو يحيى الساجي: وقال ابن معين: حسن بن صالح وعلي أخوه ضعيفان

وقال حرب بن إسماعيل عن أحمد بن حنبل، وأبو بكر بن أبي خيثمة عن يحيى بن معين: ثقة. وكذلك قال النسائي

أحمد، وابن معين، والنسائي: ثقة. ووثقه في ترجمة أخيه بشيء من فضله

وقال الساجي: سمعت مثنى يقول: ما سمعت يحيى ولا ابن مهدي حدثانا، عن علي بن صالح بشيء قط

وقال الساجي: سمعت مثنى يقول: ما سمعت يحيى ولا ابن مهدي حدثانا، عن علي بن صالح بشيء قط

قال البخاري، عن علي بن المديني: له نحو ثمانين حديثا

وكذا ذكره ابن مردويه في كتاب " أولاد المحدثين "

وقال علي بن المنذر عن عبيد الله بن موسى: سمعت الحسن بن صالح يقول: لما حضر أخي رفع بصره، ثم قال: مع الذين أنعم الله عليهم من النبيين والصديقين والشهداء والصالحين وحسن أولئك رفيقا ثم خرجت نفسه، قال: فنظرنا إلى جنبه، فإذا ثقب في جنبه قد وصل إلى جوفه، وما علم به أحد من أهله

فكان جوابنا له في ذلك: أن ما روينا في هذا الباب مما تقدمت روايتنا إياه فيه عمن روينا عنه فيه أولى أن يؤخذ به مما رويناه عن إبراهيم مما يخالفه، وإن كان غير متصل به في إسناده، لأن علي بن حي لم يلقه، ولم يسمع منه، وقد روي في تأويل قول الله عز وجل: " ولتكبروا الله على ما هداكم " ما يدل على ما روي خلاف ذلك مما قد ذكرناه قبله في هذا الباب

شرح مشكل الآثار: (14/ 41) (بدون ترقيم)

أخو الحسن.] وثقة يحيى بن معين، والنسائي. وقال محمد بن مثتى: ما سمعت عبد الرحمن بن مهدي يحدث عن على بشئ. قلت: لا يدل هذا على قدح ولابد

حَدَّثَنَا زَكَرِيَّا بْنُ يَحْيَى قَالَ: حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ الْمُثَنَّى قَالَ: مَا سَمِعْتُ عَبْدَ الرَّحْمَنِ يُحَدِّثُ عَنْ عَلِيِّ بْنِ صَالِحٍ شَيْئًا قَطُّ حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ الرَّحْمَنِ قَالَ: حَدَّثَنَا عَبْدُ الْمَلِكِ بْنُ عَبْدِ الْحَمِيدِ الْمَيْمُونِيُّ قَالَ: سَمِعْتُ أَحْمَدَ بْنَ حَنْبَلٍ يَقُولُ: عَلِيُّ بْنُ صَالِحٍ صَالِحُ الْحَدِيثِ وَلَكِنْ أَخُوهُ حَسَنٌ

من أهل الْكُوفَة أَخُو الْحسن بْن صَالح كنيته أَبُو مُحَمَّد يروي عَن أبي إِسْحَاق السبيعِي والكوفيين كَانَ مولد على وَالْحسن أَخِيه سنة مائَة لِأَنَّهُمَا كَانَا توأمين وَكَانَ سُفْيَان الثَّوْريّ أسن مِنْهُمَا بِخمْس سِنِين روى عَنْهُمَا أهل الْعرَاق وَإِسْمَاعِيل بْن عَمْرو البَجلِيّ مَاتَ عَليّ بْن صَالح سنة إِحْدَى وَخمسين وَمِائَة وَقيل سنة أَربع وَخمسين وَمِائَة

ثِقَة

بن شفي بن هني بن رافع بن قملى بن عمرو بن مانع بن صهلان بن زيد بن ثور بن مالك بن معاوية بن دومان بن بكيل بن جشم من همدان. ويكنى أبا محمد. أخبرنا الفضل بن دكين قال: علي وحسن ابنا صالح توأم ولدا في بطن. وكان علي تقدمه بساعة. فلم أسمع حسنا يسميه باسمه قط. كان يقول: قال أبو محمد. وقال محمد بن سعد: وكان علي صاحب قرآن. قال: وقال عبيد الله بن موسى: قرأت عليه القرآن. وتوفي علي سنة أربع وخمسين ومائة في خلافة أبي جعفر. وكان ثقة. وقال هشام بن محمد: أم علي وحسن ابني صالح بن حي أم الأيسر ابنة المقدام بن مسلم بن حيان بن شفي بن هني بن رافع بن قملى. وكان ثقة إن شاء الله قليل الحديث

وَسَأَلت يحيى عَن على بن صَالح فَقَالَ ثِقَة

سَمِعت يحيى يَقُول على بن صَالح وَحسن بن صَالح ثقتان

(١) : " م، (٤) " الإمام، القدوة، الكبير، أبو الحسن. حدث عن: سلمة بن كُهيل، وعلي بن الأقمر، وسِماك بن حرب، وعدة. وكان طلبه للعلم هو وأخوه معًا، ومات كهلًا قبل أخيه بمدة. حدث عنه: أخوه الحسن، ووكيع، وعبيد الله بن موسى، وعبد الله بن داود، وأبو نعيم، وخالد بن مَخْلد القطواني، وإسماعيل بن عمرو البَجَلي، وآخرون. ولم يشتهر حديثه لقدم موته. وثقه أحمد بن حنبل، ويحيى بن معين، كما قدمنا في سيرة أخيه. قال عبد الله بن موسى: سمعت الحسن بن صالح يقول: لما احتضر أخي، رفع بصره، ثم قال: ﴿مَعَ الَّذِينَ أَنْعَمَ اللَّهُ عَلَيْهِمْ مِنَ النَّبِيِّينَ وَالصِّدِّيقِينَ وَالشُّهَدَاءِ وَالصَّالِحِينَ وَحَسُنَ أُولَئِكَ رَفِيقًا﴾ [النساء: ٦٩] ، ثم خرجت نفسه، فنظرنا، فإذا ثقب في جنبه قد وصل إلى جوفه، وما علم به أحد. قلت: وكانا مقرئين مجودين للأداء. تلا عليٌّ على عاصم، ثم على حمزة. وتصدر للإقراء، فقرأ عليه: عبيد الله بن موسى، وغيره. ولعلي حديث واحد في "صحيح مسلم" (٢) ، في حسن الخلق. مات سنة أربع وخمسين ومائة. ولم يدخل هذا في رأي أخيه من ترك جمعة ولا غيره. وأما قول محمد بن مثنى الزمن: ما رأيت عبد الرحمن بن مهدي يحدث عن علي بن صالح بشيء، فهذا لا يدل على ضعفه، بل لم يدرك عبد الرحمن عليًّا. فيما أظن. فأما أبوهما