علي بن قادم
- الكنية
- أبو الحسن
- النسب
- الخزاعي، الكوفي
- الطبقة
- التاسعة
- الوفاة
- 212 هـ، أو: 213 هـ
- البلد
- الكوفة
ما قاله النقاد فيه، ٣٤
- أبو حاتم الرازي
وقال أبو حاتم: محله الصدق
تهذيب الكمال تهذيب الكمال (21/ 106) الصفحة - أبو حاتم الرازي
وقال أبو حاتم: محله الصدق.
تهذيب التهذيب تهذيب التهذيب (3/ 188) الصفحة - أبو حاتم الرازي
سمعت أبي يقول ذلك، ويقول: محله الصدق
الجرح والتعديل الجرح والتعديل لابن أبي حاتم (6/ 201) الصفحة - أبو حاتم الرازي
قال أبو حاتم: محله الصدق، وضعفه ابن معين
الكاشف الكاشف في معرفة من له رواية في الكتب الستة (3/ 456) الصفحة - ابن القطان الفاسي
وقال أبو الحسن بن القطان في كتابه " الوهم والإيهام ": يستضعف وإن كان صدوقا
إكمال تهذيب الكمال إكمال تهذيب الكمال (9/ 370) الصفحة - ابن حبان البستي
وذكره ابن حبان في " الثقات "، وقال: مات سنة (13)
تهذيب التهذيب تهذيب التهذيب (3/ 188) الصفحة - ابن حبان البستي
وذكره ابن حبان في كتاب " الثقات "
تهذيب الكمال تهذيب الكمال (21/ 106) الصفحة - ابن حجر العسقلاني
صدوق يتشيع
تقريب التهذيب تقريب التهذيب (1/ 703) الصفحة - ابن خلفون
وقال ابن خلفون في " الثقات ": هو ثقة قاله ابن صالح - يعني: العجلي -
تهذيب التهذيب تهذيب التهذيب (3/ 188) الصفحة - ابن عدي الجرجاني
ونقم على علي بن قادم أحاديث رواها عن الثوري غير محفوظة، وهو ممن يكتب حديثه.
الكامل في ضعفاء الرجال الكامل في الضعفاء (6/ 344) الصفحة - ابن عدي الجرجاني
وقال ابن عدي: نقمت عليه أحاديث رواها عن الثوري غير محفوظة
إكمال تهذيب الكمال إكمال تهذيب الكمال (9/ 370) الصفحة - ابن عدي الجرجاني
وقال ابن عدي: نقموا عليه أحاديث رواها عن الثوري غير محفوظة.
تهذيب التهذيب تهذيب التهذيب (3/ 188) الصفحة - ابن قانع
وابن قانع، وقال: كوفي صالح.
تهذيب التهذيب تهذيب التهذيب (3/ 188) الصفحة - ابن قانع
وقال ابن قانع: كوفي صالح، مات سنة ثلاث عشرة
إكمال تهذيب الكمال إكمال تهذيب الكمال (9/ 370) الصفحة - الحاكم النيسابوري
وخرج الحاكم حديثه في " المستدرك " وقال: ثقة مأمون
إكمال تهذيب الكمال إكمال تهذيب الكمال (9/ 370) الصفحة - الساجي
وقال الساجي: صدوق وفيه ضعف.
تهذيب التهذيب تهذيب التهذيب (3/ 188) الصفحة - الساجي
وقال الساجي: صدوق، وفيه ضعف
إكمال تهذيب الكمال إكمال تهذيب الكمال (9/ 370) الصفحة - عبد الله بن صالح العجلي
وقال ابن خلفون في " الثقات ": هو ثقة قاله ابن صالح - يعني: العجلي -
تهذيب التهذيب تهذيب التهذيب (3/ 188) الصفحة - محمد بن سعد
وفي سنة (13) أرخه ابن سعد - وقال: كان ممتنعا منكر الحديث شديد التشيع
تهذيب التهذيب تهذيب التهذيب (3/ 188) الصفحة - محمد بن سعد
ذكره ابن سعد في الطبقة الثامنة من أهل الكوفة، وقال: توفي بالكوفة سنة ثلاث عشرة ومائتين في خلافة المأمون، وكان ممتنعا، منكر الحديث، شديد التشيع
إكمال تهذيب الكمال إكمال تهذيب الكمال (9/ 370) الصفحة - يحيى بن معين
قال ابن معين: ضعيف.
تهذيب التهذيب تهذيب التهذيب (3/ 188) الصفحة - يحيى بن معين
حدثنا محمد بن أحمد بن حماد، ثنا ابن معاوية، عن يحيى قال: علي بن قادم ضعيف.
الكامل في ضعفاء الرجال الكامل في الضعفاء (6/ 344) الصفحة - يحيى بن معين
قال أبو حاتم: محله الصدق، وضعفه ابن معين
الكاشف الكاشف في معرفة من له رواية في الكتب الستة (3/ 456) الصفحة - يحيى بن معين
قال معاوية بن صالح عن يحيى بن معين: ضعيف
تهذيب الكمال تهذيب الكمال (21/ 106) الصفحة - الطحاوي
وهذا الإسناد مما يذكر أهل العلم بالأسانيد أن علي بن قادم غلط فيه، فأدخل فيه أبا سهيل وهو أبو صالح بين سهيل وبين عطاء بن يزيد، ويذكرون أن أصل هذا الإسناد، عن سهيل، عن عطاء نفسه
شرح مشكل الآثار شرح مشكل الآثار (4/ 74) الصفحة - الفضل بن دكين
وقال أبو عبيد الآجري عن أبي داود: قال أبو نعيم: ما بقي أحد كان يختلف معنا إلى سفيان غيره
تهذيب الكمال تهذيب الكمال (21/ 106) الصفحة - الفضل بن دكين
وقال الآجري، عن أبي داود: قال أبو نعيم: ما بقي أحد كان يختلف معنا إلى سفيان غيره.
تهذيب التهذيب تهذيب التهذيب (3/ 188) الصفحة - محمد بن إسماعيل البخاري
سَمِعَ الثوري وعبد الله ابن موهب
التاريخ الكبير التاريخ الكبير (6/ 293) الصفحة - شمس الدين الذهبي
أبو الحسن الخزاعي الكوفي.] عن سعيد بن أبي عروبة، وفطر. وعنه أحمد بن الفرات، ويعقوب الفسوي، وخلق. قال أبو حاتم: محله الصدق. وقال يحيى: ضعيف. وقال ابن سعد: منكر الحديث، شديد التشيع. مات سنة ثلاث عشرة ومائتين. وقال ابن عدي: نقمت عليه أحاديث تفرد بها عن الثوري. قلت: منها: عنه، عن يحيى بن سعيد، عن عمرو بن شعيب، عن أبيه، عن جده، قال: كان النبي صلى الله عليه وسلم إذا استسقى قال: اللهم اسق عبادك وبهائمك. أخرجه أبو داود
ميزان الاعتدال ميزان الاعتدال (3/ 150) الصفحة - العقيلي
حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ أَحْمَدَ قَالَ: حَدَّثَنَا مُعَاوِيَةُ بْنُ صَالِحٍ قَالَ: سَمِعْتُ يَحْيَى بْنَ مَعِينٍ يَقُولُ: عَلِيُّ بْنُ قَادِمٍ ضَعِيفٌ
الضعفاء الكبير الضعفاء الكبير (3/ 252) الصفحة - ابن حبان البستي
من أهل الْكُوفَة يروي عَن الثَّوْريّ روى عَنهُ أَبُو بكر بْن أَبِي شيبَة وَأهل الْعرَاق
الثقات الثقات (8/ 459) الصفحة - العجلي
ثِقَة
الثقات الثقات (2/ 156) الصفحة - محمد بن سعد
ويكنى أبا الحسن. وتوفي بالكوفة سنة ثلاث عشرة ومائتين في خلافة المأمون. وكان ممتنعا منكر الحديث شديد التشيع
الطبقات الكبرى الطبقات الكبرى (6/ 371) الصفحة - بدر الدين العيني
روى عن أسباط بن نصر الهمدانى، وجعفر بن زياد الأحمر، وخالد بن إياس، وسعيد بن أبى عروبة، وسفيان الثورى، والأعمش، وشريك بن عبد الله، وفطر بن خليفة، وآخرين. روى عنه أحمد بن شداد، وأحمد بن عثمان بن حكيم الأورى، وأحمد بن يحيى الصدفى، وسهل بن صالح الأنطاكى، وعباس بن محمد الدورى، وأبو كريب محمد بن العلاء، ويوسف بن موسى القطان، وأبو أمية الطرسوسى شيخ الطحاوى، وآخرون كثيرون. وعن يحيى: ضعيف. وقال أبو حاتم: محله الصدق. وذكره ابن حبان فى الثقات. قال الحضرمى: مات سنة اثنتى عشرة ومائتين. روى له أبو داود، والترمذى، والنسائى فى الخصائص، وأبو جعفر الطحاوى
مغاني الأخيار في شرح أسامي رجال معاني الآثار مغاني الأخيار في شرح أسامي رجال معاني الآثار (2/ 359) الصفحة
شيوخه
يذكر المزي ٢٠ · في أسانيدنا ٢
- أسباط بن نصر ١ مرة في الاثنين
- أبو الحسن الهمداني علي بن صالح (علي بن صالح بن حي بن صالح بن مسلم بن حيان بن شفي بن هني بن رافع بن قملي بن عمرو بن ماتع بن صهلان بن زيد بن ثور بن معاوية بن دومان بن بكيل بن جشم بن خيوان بن نوف) ١ مرة في أسانيدنا وحدها
- الحسن بن عمارة بن المضرب عند المزي
- جعفر بن زياد عند المزي
- خالد بن إلياس (خالد بن إلياس: ويقال: إياس بن صخر بن أبي الجهم: عبيد بن حذيفة بن غانم بن عامر بن عبد الله بن عبيد بن عويج بن عدي بن كعب بن لؤي بن غالب) عند المزي
- خالد بن طهمان (خالد بن طهمان، وهو خالد بن أبي خالد.) عند المزي
- زافر بن سليمان عند المزي
- زمعة بن صالح عند المزي
- سعيد بن أبي عروبة (سعيد بن أبي عروبة: مهران) عند المزي
- سفيان بن سعيد بن مسروق عند المزي
- سليمان بن مهران عند المزي
- شريك بن عبد الله بن أبي شريك (شريك بن عبد الله بن أبي شريك: الحارث بن أوس بن الحارث بن الأذهل بن وهبيل بن سعد بن مالك بن النخع) عند المزي
- شعبة بن الحجاج بن الورد عند المزي
- عبد السلام بن حرب بن سلم عند المزي
- عبد العزيز بن أبي رواد (عبد العزيز بن أبي رواد: ميمون، وقيل: أيمن, وقيل: أيمن بن بدر) عند المزي
- عبد الله بن موهب عند المزي
- فطر بن خليفة عند المزي
- محمد بن عبيد الله بن أبي سليمان (محمد بن عبيد الله بن أبي سليمان: ميسرة) عند المزي
- مسعر بن كدام الهلالي (مسعر بن كدام بن ظهير بن عبيدة بن الحارث بن هلال بن عامر بن صعصعة) عند المزي
- ورقاء بن عمر بن كليب عند المزي
- يونس بن أبي إسحاق (يونس بن أبي إسحاق: عمرو بن عبد الله) عند المزي
تلاميذه
يذكر المزي ١٩ · في أسانيدنا ٢
- سليمان بن عبد الجبار بن زريق ١ مرة في الاثنين
- يوسف بن موسى بن راشد بن بلال ١ مرة في الاثنين
- أحمد بن الفرات بن خالد عند المزي
- أحمد بن عثمان بن حكيم بن ذبيان عند المزي
- أحمد بن يحيى بن زكريا عند المزي
- القاسم بن زكريا بن دينار (القاسم بن زكريا بن دينار، وربما نسب إلى جده) عند المزي
- القاسم بن كثير بن النعمان عند المزي
- سهل بن صالح بن حكيم عند المزي
- عباس بن محمد بن حاتم بن واقد عند المزي
- عبيد الله بن فضالة بن إبراهيم عند المزي
- عثمان بن محمد بن أبي شيبة (عثمان بن محمد بن أبي شيبة: إبراهيم بن عثمان بن خواستي) عند المزي
- محمد بن إبراهيم بن مسلم بن سالم عند المزي
- محمد بن العلاء بن كريب عند المزي
- محمد بن عبد الله بن إسماعيل بن أبي الثلج عند المزي
- محمد بن عبد الوهاب بن حبيب بن مهران عند المزي
- محمد بن عوف بن سفيان عند المزي
- محمد بن معدان بن عيسى بن معدان عند المزي
- يحيى بن عبد الحميد الحماني (يحيى بن عبد الحميد بن عبد الرحمن بن ميمون بن عبد الرحمن) عند المزي
- يعقوب بن سفيان بن جوان عند المزي
في كتبنا
- السنن الكبرى للبيهقي٧ مواضع
- المستدرك على الصحيحين٧ مواضع
- المعجم الكبير للطبراني٤ مواضع
- من حديث خيثمة بن سليمان الأطرابلسي٣ مواضع
- شرح معاني الآثار٣ مواضع
- السنن الكبرى للنسائي٣ مواضع
- أمالي المحاملي، رواية ابن يحيى البيعموضعان
- مسند أبي يعلى الموصليموضعان
- جامع الترمذيموضعان
- مسند الشهابموضع واحد
- الفوائد لابن مندهموضع واحد
- الذرية الطاهرة النبويةموضع واحد
- العقل وفضلهموضع واحد
- سنن أبي داودموضع واحد