سويد بن غفلة الجعفي

وذكره ابن قانع في " الصحابة "

سمع أبا بكر

ثقة، إمام زاهد، قوام

قال إسحاق بن منصور عن يحيى بن معين، وأحمد بن عبد الله العجلي: ثقة.

قال ابن معين، والعجلي: ثقة.

قال إسحاق بن منصور عن يحيى بن معين، وأحمد بن عبد الله العجلي: ثقة.

حدثنا عبد الرحمن، قال: ذكره أبي، عن إسحاق بن منصور، عن يحيى بن معين، أنه قال: سويد بن غفلة ثقة

قال ابن معين، والعجلي: ثقة.

أدرك الجاهلية

كان يذكر أن مصدق النبي صلى الله عليه وسلم أتاهم وليست له صحبة

حدثنا الحسن بن سفيان، قال: حدثنا أبو بكر بن أبي شيبة، ثنا حسين بن علي الجعفي، عن أخيه الوليد بن علي، عن أبيه قال: كان سويد بن غفلة يؤمنا فيقوم بنا في شهر رمضان، وهو ابن عشرين ومائة سنة

قلت: إن صح أنه لدة رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم فقد جاوزها.

روى ابن عساكر من طريق تمام الرازي، ثم من رواية مبشر بن إسماعيل، عن سليمان بن عبد الله بن الزبرقان، عن أسامة بن أبي عطاء قال: كنت عند النعمان بن بشير، فدخل سويد بن غفلة، فقال له النعمان: ألم يبلغني أنك صليت خلف رسول الله -صلى الله عليه وسلم- ؟ قال: مرة، لا، بل مرارا ؛ كان النبي -صلى الله عليه وسلم- إذا نودي بالأذان كأنه لا يعرف أحدا. روى ابن منده من طريق عمرو بن شمر، عن إبراهيم بن عبد الأعلى، عن سويد بن غفلة، قال: رأيت النبي -صلى الله عليه وسلم- أهدب الشعر مقرون الحاجبين.. الحديث. قلت: سويد بن غفلة تابعي كبير، ذكر أنه لدة النبي -صلى الله عليه وسلم- وسيأتي في القسم الثالث أنه هاجر، فدخل المدينة يوم دفن النبي -صلى الله عليه وسلم- فإن ثبت الإسناد الأول فلعله آخر، وأما الثاني، فلا يدل على صحبته ؛ لاحتمال أن يكون رآه قبل أن يسلم

أدرك الجاهلية. وقد قيل: إنه صلى مع النبي صلى الله عليه وآله وسلم، ولا يصح، وقدم المدينة حين نفضت الأيدي من دفن رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم، وهذا أصح، وشهد فتح اليرموك

وقال علي ابن المديني: دخلت بيت أحمد بن حنبل، فما شبهت بيته إلا بما وصف من بيت سويد بن غفلة في زهده وتواضعه

قَالَ لَنَا أَبُو الْوَلِيدِ عَنْ شَرِيكٍ عَنْ عُثْمَانَ بْنِ أَبِي زُرْعَةَ عَنْ أَبِي لَيْلَى عَنْ سُوَيْدٍ: أَتَانَا مُصَدِّقُ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ، وَقَالَ لِي أَحْمَد بْن أَبِي الطَّيِّبِ عَنْ عَبْدِ السَّلامِ عَنْ زِيَادِ بْنِ خَيْثَمَةَ عَنِ الشَّعْبِيِّ عَنْ سُوَيْدٍ قَالَ: أَنَا أَصْغَرُ مِنَ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ بِسَنَتَيْنِ، وَقَالَ هشيم بلغ سويد ثمان وعشرين ومائة سنة، حَدَّثَنَا أَبُو نعيم عَنْ حنش: رأيت سويدا يختلف إلى امرأة لَهُ وهو ابْن سبع وعشرين ومائة سنة، وقال لنا أبو نعيم: مات سنة ثمانين

تَابِعِيّ ثِقَة وَكَانَ جاهليا يكنى أَبَا أُميَّة سمع من عبد الله

مخضرم [من الثانية] من كبار التابعين قدم المدينة يوم دفن النبي صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ وكان مسلما في حياته ثم نزل الكوفة ومات سنة ثمانين وله مائة وثلاثون سنة ع

بن معاوية بن الحارث بن مالك بن عوف بن سعد بن عوف بن حريم بن جعفي بن سعد العشيرة من مذحج. أدرك النبي -صلى الله عليه وسلم- ووفد عليه فوجده وقد قبض. فصحب أبا بكر وعمر وعثمان وعليا. وشهد مع علي صفين. وسمع من عبد الله بن مسعود ولم يسمع من عثمان شيئا. وكان يكنى أبا أمية. قال: أخبرنا الفضل بن دكين وهشام أبو الوليد الطيالسي قالا: حدثنا شريك عن عثمان الثقفي عن أبي ليلى الكندي عن سويد بن غفلة قال: أتانا مصدق رسول الله -صلى الله عليه وسلم- فأخذت بيده فقرأت في عهده فإذا فيه أن لا يفرق بين مجتمع. ولا يجمع بين متفرق. فأتاه رجل بناقة عظيمة ململمة فأبى أن يأخذها. ثم أتاه آخر بناقة دونها فأبى أن يأخذها. ثم قال: أي سماء تظلني وأي أرض تقلني إذا أتيت رسول الله -صلى الله عليه وسلم- وقد أخذت خيار إبل امرئ مسلم. قال: أخبرنا عبيد الله بن موسى قال: أخبرنا إسرائيل عن إبراهيم بن عبد الأعلى عن سويد بن غفلة قال: أخذ بيدي عمر بن الخطاب فقال: يا أبا أمية. قال: أخبرنا القاسم بن مالك المزني عن نفاعة بن مسلم قال: رأيت سويد بن غفلة يصلي وعليه برنس. قال: أخبرنا الفضل بن دكين قال: حدثنا حنش بن الحارث عن علي بن مدرك أن سويد بن غفلة كان يؤذن بالهاجرة فسمعه الحجاج وهو بالدير فقال: ائتوني بهذا المؤذن. فأتى سويد بن غفلة فقال: ما حملك على الصلاة بالهاجرة؟ فقال: صليتها مع أبي بكر وعمر. فقال: لا تؤذن لقومك ولا تؤمهم. وكان أبو بكر بن عياش يروي هذا الحديث أيضا عن أبي حصين عن سويد. ويزيد فيه: وعثمان. قال فقال الحجاج: اطرحوه عن الأذان وعن الأم. قال: أخبرنا عفان بن مسلم قال: حدثنا أبو عوانة عن بعض أصحابه أن سويد ابن غفلة كان متواريا أيام الحجاج. فكانوا يصلون الظهر يوم الجمعة في جماعة. قال: أخبرنا الفضل بن دكين قال: حدثنا حنش بن الحارث بن لقيط قال: كان سويد بن غفلة يمر بنا في المسجد إلى امرأة له من بني أسد هاهنا وهو ابن سبع وعشرين ومائة سنة. وربما ركع وربما لم يركع. قال: أخبرنا أحمد بن عبد الله بن يونس قال: حدثنا زهير قال: حدثنا عروة بن عبد الله بن قشير أن سويد بن غفلة كفن الأبيرق بن مالك في ثوبين. قال: أخبرنا عبد الرحمن بن محمد المحاربي عن ليث عن خيثمة قال: أوصى سويد بن غفلة قال: إذا مت فلا تؤذنوا بي أحدا ولا تقربوا قبري جصا ولا آجرا ولا عودا. ولا تصحبني امرأة. ولا تكفنوني إلا في ثوبي. قال: أخبرنا محمد بن عمر قال: توفي سويد بن غفلة بالكوفة سنة إحدى أو اثنتين وثمانين في خلافة عبد الملك بن مروان. قال: أخبرنا الفضل بن دكين قال: مات سويد بن غفلة وهو ابن مائة وثمان وعشرين سنة

وَمَات سُوَيْد بن غَفلَة وَهُوَ بن مائَة وَعشْرين سنة

المعمر: ولد عام الفيل أو بعده بعامين وأسلم وقد شاخ فقدم المدينة وقد فرغوا من دفن المصطفى صلى الله عليه وسلم وشهد اليرموك وحدث عن أبي بكر وعمر وعلي وأبي رضي الله عنهم وطائفة وعنه إبراهيم النخعي وسلمة بن كهيل وعبدة بن أبي لبابة وآخرون وكان ثقة نبيلا عابدا زاهدا قانعا باليسير كبير الشأن رحمه الله، يكنى النية مات سنة إحدى وثمانين٣

(٣) ، يُكنى أبا أُمَيَّةَ، أدرك [الجاهلية، ولم يَرَ] (٤) النبي ﷺ ، وكان شريكًا لعمر في الجاهلية، وكان أَسَنَّ مِن عمرَ؛ لأنَّه وُلِد عام الفيل، وكان قد أَدَّى الصدقة إلى مُصَدِّقِ (٥) النبي ﷺ ، ثم قدم المدينة يوم دفن النبي ﷺ ثم شهد القادسية، فَصَاحَ الناسُ: الأسد الأسد، فخرج إليه سُوَيدُ بنُ غَفَلَةً، فضرب (٦) الأسد على رأسه، فَمَرَّ سيفه في فَقَارِ ظهره، وخرج مِن عُكْوةِ ذَنَبِه، وأصابَ حَجَرًا فَفَلَقَه (٧) ، روى هذه الحكاية فلفل (٨) الجُعْفِيُّ، ثم شهد سُوَيدُ بنُ غَفَلةَ مع عليٍّ صِفِّينَ. وقال عاصمُ بن كُلَيبِ الجَرْمِيُّ: تَزَوَّجَ سُوَيدُ بنُ غَفَلةَ جاريةً بكرًا، وهو ابنُ مائة سنة (١) وسِتّ عَشرةَ سنةً فافْتَضَّها (٢) . قال أبو (٣) نعيمٍ: حدثنا حنشُ (٤) بن الحارث، قال: كان سُوَيدُ بنُ غَفَلَةَ يَمُرُّ بِنا، وله امرأةٌ في النَّخَع، فكان (٥) يَخْتلِفُ إليها، وقد أَتَتْ عليه سبع وعشرون ومائة سنة (٦) . وروى أبو ليلى الكِنْدِيُّ، عن سُوَيدِ بنِ غَفَلَةَ، قال: أَتانا مُصَدِّقُ النبي ﷺ ، فأخَذْتُ بيده، أو أخذ بيدي، فقَرَأْتُ في عهده: "لا يُجْمَعُ (٧) بينَ مُفْتَرِقٍ (٨) ، ولا يُفَرَّقُ (٩) بَينَ مُجتَمِع خشيةَ الصَّدقةِ" ، وذكر تمام الخبر (١٠) . سكَن الكوفة، وماتَ بها في زمن الحجَّاج سنة إحدى وثمانين، وهو ابن مائةٍ (١) وخمس وعشرين سنة (٢) ، وقيل (٣) : سبع وعشرين ومائة سنة. * * * بابُ سَوَادة

(١) : " ع" ابن عوسجة بن عامر، الإمام، القدوة، أبو أمية الجعفي الكوفي. قيل: له صحبة، ولم يصح، بل أسلم في حياة النبي ﷺ وسمع كتابه إليهم وشهد اليرموك. وحدث عن: أبي بكر الصديق، وعمر، وعثمان، وعلي، وأبي بن كعب، وبلال، وأبي ذر، وابن مسعود، وطائفة. روى عنه: أبو ليلى الكندي، والشعبي، وإبراهيم النخعي، وسلمة بن كهيل، وعبدة بن أبي لبابة وعبد العزيز بن رفيع، وميسرة أبو صالح، وجماعة سواهم. وقيل: إنه من أقران رسول الله ﷺ في السن. فقال نعيم بن ميسرة: حدثني بعضهم عن سويد بن غفلة: أنا لدة رسول الله ﷺ ولدت عام الفيل. زياد بن خيثمة، عن عامر الشعبي، قال: قال سويد بن غفلة: أنا أصغر من النبي ﷺ بسنتين. أحمد: حدثنا هشيم، أنبأنا هلال بن خباب، حدثنا ميسرة أبو صالح، عن سويد بن غفلة قال: أتانا مصدق (٢) النبي ﷺ فجلست إليه، وسمعت عهده. سفيان بن وكيع، عن يونس بن بكير، عن عمرو بن شمر، عن إبراهيم بن عبد الأعلى عن سويد بن غفلة قال رأيت النبي ﷺ أهدب الشعر مقرون الحاجبين، واضح الثنايا أحسن شعر وضعه الله على رأس إنسان. أخرجه: ابن منده في "معرفة الصحابة" (٣) . مبشر بن إسماعيل، عن سليمان بن عبد الله بن الزبرقان، عن أسامة بن أبي عطاء، قال: كنت عند النعمان بن بشير، فدخل عليه سويد بن غفلة، فقال له النعمان بن بشير ألم يبلغني أنك صليت مع النبي ﷺ مرة قال: لا بل مرارًا كان رسول الله ﷺ إذا نودي بالأذان كأنه لا يعرف أحدًا من الناس. هذا حديث ضعيف الإسناد (١) كالذي قبله. وقد قال زهير بن معاوية: حدثنا الحارث بن مسلم بن الرحيل الجعفي، قال: قدم الرحيل وسويد بن غفلة حين فرغوا من دفن رسول الله ﷺ . محمد بن طلحة بن مصرف، عن عمران بن مسلم، قال: مر رجل من صحابة الحجاج على مؤذن قبيلة جعفي وهو يؤذن، فأتى الحجاج فقال: إلَّا تعجب من أني سمعت مؤذن الجعفيين يؤذن بالهجير؟ قال: فأرسل فجيء به فقال: ما هذا؟ قال: ليس لي أمر إنما سويد بن غفلة الذي أمرني بهذا قال فأرسل إلى سويد فجيء به فقال: ما هذه الصلاة؟ قال: صليتها مع أبي بكر وعمر وعثمان فلما ذكر عثمان جلس وكان مضجعًا فقال أصليتها مع عثمان؟ قال نعم قال لا تؤمن قومك وإذا رجعت إليهم فسب فلانًا قال: نعم سمع وطاعة فلما أدبر قال الحجاج: لقد عهد الشيخ الناس وهم يصلون الصلاة هكذا. الخريبي: حدثنا علي بن صالح، قال: بلغ سويد بن غفلة عشرين ومائة سنة، لم ير محتبيًا قط، ولا متساندًا، وأصاب بكرًا، يعني: في العام الذي توفي فيه. وقال عاصم بن كليب: تزوج سويد بن غفلة بكرًا وهو ابن مائة وست وعشرة سنة. وعن عمران بن مسلم، قال: كان سويد بن غفلة إذا قيل له: أعطي فلان وولي فلان، قال: حسبي كسرتي وملحي. عن علي بن المديني، قال: دخلت منزل أحمد بن حنبل: فما شبهته إلَّا بما وصف من بيت سويد بن غفلة من زهده وتواضعه، رحمه الله . عن ميسره، عن سويد بن غفلة، قال: صليت مع مصدق النبي ﷺ لما أتانا. وروى: الوليد بن علي، عن أبيه قال: كان سويد بن غفلة يؤمنا في شهر رمضان في القيام، وقد أتى عليه عشرون ومائة سنة. قال أبو عبيد، ومحمد بن عبد الله بن نمير، وهارون بن حاتم: مات سويد سنة إحدى وثمانين. وقال أبو حفص الفلاس: مات سنة اثنتين وثمانين وقد ذكره صاحب "الحلية" مختصرًا. أخبرنا عبد الحافظ بن بدران بنابلس، أنبأنا عبد الله بن أحمد الفقيه سنة خمس عشرة وست مائة، أنبأنا أبو شجاع محمد بن الحسين المادرائي بقراءتي، أنبأنا طراد بن محمد، أنبأنا محمد بن أحمد بن محمد النرسي حدثنا محمد بن عمرو الرزاز، حدثنا أحمد بن عبد الجبار، حدثنا أبو بكر بن عياش عن عبد العزيز بن رفيع، عن سويد بن غفلة، عن أبي ذر رضي الله عنه قال قال رسول الله ﷺ : "من مات لا يشرك بالله شيئًا دخل الجنة" قلت يا رسول الله وإن زنى وإن سرق قال: "وإن زنى وإن سرق" ، ثلاث مرات. هذا حديث عال، متصل الإسناد. وهو في "الصحيحين" (١) من طريق زيد بن وهب وأبي الأسود الدؤلي عن أبي ذر وإنما المحفوظ رواية شعبة وجرير الضبي، عن عبد العزيز بن رفيع، عن زيد بن وهب والله أعلم