زيد بن وهب
- الكنية
- أبو سليمان
- النسب
- الجهني، الكوفي، الهمداني، جاهلي
- الطبقة
- الثانية
- الوفاة
- 96 هـ، وقال ابن سعد: توفي في ولاية الحجاج بعد الجماجم
- البلد
- الكوفة
ما قاله النقاد فيه، ٤٥
- ابن خراش
وقال ابن خراش: كوفي ثقة، دخل الشام، وروايته عن أبي ذر صحيحة
تهذيب التهذيب تهذيب التهذيب (1/ 671) الصفحة - ابن خراش
وقال عبد الرحمن بن يوسف بن خراش: كوفي، ثقة، دخل الشام، وروايته عن أبي ذر صحيحة
تهذيب الكمال تهذيب الكمال (10/ 111) الصفحة - ابن خلفون
وذكره أبو حفص ابن شاهين، وأبو عبد الله ابن خلفون في جملة «الثقات»
إكمال تهذيب الكمال إكمال تهذيب الكمال (5/ 172) الصفحة - ابن شاهين
وذكره أبو حفص ابن شاهين، وأبو عبد الله ابن خلفون في جملة «الثقات»
إكمال تهذيب الكمال إكمال تهذيب الكمال (5/ 172) الصفحة - ابن حبان البستي
ولما ذكره ابن حبان في كتاب «الثقات» قال: توفي سنة ست وتسعين، وكان يصفر لحيته
إكمال تهذيب الكمال إكمال تهذيب الكمال (5/ 172) الصفحة - ابن حبان البستي
قلت: وكذا قال ابن حبان في " الثقات "
تهذيب التهذيب تهذيب التهذيب (1/ 671) الصفحة - ابن حجر العسقلاني
قلت: ولزيد رواية عن عمر وعلي وأبي ذر وحذيفة وابن مسعود وأبي الدرداء وغيرهم. روى عنه الأعمش ومنصور والحكم بن عتيبة وسلمة بن كهيل، وطلحة بن مصرف وآخرون، واتفقوا على توثيقه
الإصابة في تمييز الصحابة الإصابة في تمييز الصحابة (4/ 154) الصفحة - ابن حجر العسقلاني
كان في عهد النبي - صلى الله عليه وسلم - مسلما، ولم يره.
الإصابة في تمييز الصحابة الإصابة في تمييز الصحابة (4/ 154) الصفحة - ابن حجر العسقلاني
رحل إلى النبي صلى الله عليه وآله وسلم فقبض وهو في الطريق
تهذيب التهذيب تهذيب التهذيب (1/ 671) الصفحة - ابن حجر العسقلاني
مخضرم ثقة جليل، لم يصب من قال في حديثه خلل
تقريب التهذيب تقريب التهذيب (1/ 356) الصفحة - الأعمش
قال زهير، عن الأعمش: إذا حدثك زيد بن وهب عن أحد، فكأنك سمعته من الذي حدثك عنه
تهذيب الكمال تهذيب الكمال (10/ 111) الصفحة - الأعمش
قال زهير، عن الأعمش: إذا حدثك زيد بن وهب عن أحد، فكأنك سمعته من الذي حدثك عنه
تهذيب التهذيب تهذيب التهذيب (1/ 671) الصفحة - الأعمش
حدثنا عبد الرحمن، نا علي بن الحسن الهسنجاني، نا عمرو بن خالد - يعني الحراني - نا زهير، نا الأعمش، قال: كنت إذا حدثك زيد بن وهب، عن أحد فكأنك سمعت من الذي يحدثك عنه
الجرح والتعديل الجرح والتعديل لابن أبي حاتم (3/ 574) الصفحة - شمس الدين الذهبي
هاجر، ففاته رؤية رسول الله صلى الله عليه وسلم بأيام
الكاشف الكاشف في معرفة من له رواية في الكتب الستة (2/ 449) الصفحة - شمس الدين الذهبي
ثقة جبل
لسان الميزان لسان الميزان (9/ 306) الصفحة - شمس الدين الذهبي
صح
لسان الميزان لسان الميزان (9/ 306) الصفحة - العجلي
وقال العجلي: ثقة
إكمال تهذيب الكمال إكمال تهذيب الكمال (5/ 172) الصفحة - العجلي
وقال العجلي: ثقة
تهذيب التهذيب تهذيب التهذيب (1/ 671) الصفحة - محمد بن سعد
قول ابن سعد في كتاب «الطبقات»: كان ثقة كثير الحديث
إكمال تهذيب الكمال إكمال تهذيب الكمال (5/ 172) الصفحة - محمد بن سعد
وقال ابن سعد: كان ثقة، كثير الحديث
تهذيب التهذيب تهذيب التهذيب (1/ 671) الصفحة - يحيى بن معين
وقال ابن معين: ثقة
تهذيب التهذيب تهذيب التهذيب (1/ 671) الصفحة - يحيى بن معين
حدثنا عبد الرحمن، قال: ذكره أبي عن إسحاق بن منصور، عن يحيى بن معين أنه قال: زيد بن وهب ثقة
الجرح والتعديل الجرح والتعديل لابن أبي حاتم (3/ 574) الصفحة - يحيى بن معين
وقال إسحاق بن منصور، عن يحيى بن معين: ثقة
تهذيب الكمال تهذيب الكمال (10/ 111) الصفحة - الفسوي
إلا أن يعقوب بن سفيان أشار إلى أنه كبر وتغير ضبطه
الإصابة في تمييز الصحابة الإصابة في تمييز الصحابة (4/ 154) الصفحة - الفسوي
وقال يعقوب بن سفيان: في حديثه خلل كثير
تهذيب التهذيب تهذيب التهذيب (1/ 671) الصفحة - الفسوي
وقال يعقوب بن سفيان الفسوي في «تاريخه» في حديثه خلل كثير
إكمال تهذيب الكمال إكمال تهذيب الكمال (5/ 172) الصفحة - جمال الدين المزي
هذا حديث صحيح، متفق على صحته، من حديث الأعمش، عن زيد بن وهب
تهذيب الكمال تهذيب الكمال (10/ 111) الصفحة - جمال الدين المزي
رحل إلى النبي - صلى الله عليه وسلم - فقبض وهو في الطريق
تهذيب الكمال تهذيب الكمال (10/ 111) الصفحة - أبو موسى المديني
وقال أبو موسى المدينى في كتابه «المستفاد»: تابعي قيل: أدرك الجاهلية
إكمال تهذيب الكمال إكمال تهذيب الكمال (5/ 172) الصفحة - مولى لزيد بن وهب
وقال ابن أبي خيثمة: ثنا أبو حفص الفلاس، ثنا عبد الله بن داود، ثنا مولى لزيد بن وهب قال: كان زيد أثر الرحل بوجهه من الحج والعمرة
إكمال تهذيب الكمال إكمال تهذيب الكمال (5/ 172) الصفحة - الخطيب البغدادي
وقال الخطيب: جاهلي ذكر أنه رحل إلى النبي صلى الله عليه وسلم فقبض وهو في الطريق، فأسلم وسمع عمر بن الخطاب رضي الله عنه.
إكمال تهذيب الكمال إكمال تهذيب الكمال (5/ 172) الصفحة - ابن حزم
قال ابن حزم: زيد بن وهب صاحب من الصحابة
الإصابة في تمييز الصحابة الإصابة في تمييز الصحابة (4/ 154) الصفحة - ابن عبد البر
ولما ذكره أبو عمر في «الاستيعاب» قال: أسلم في حياة النبي صلى الله عليه وسلم، وهو معدود في كبار التابعين
إكمال تهذيب الكمال إكمال تهذيب الكمال (5/ 172) الصفحة - محمد بن إسماعيل البخاري
سمع عمرو عبد اللَّه، روى عنه منصور والأعمش وعدي بن ثابت والحكم ابن عتيبة، وقال أَبُو حفص بْن علي حدثنا عبد الله بن داود عن يحيى ابن مُسْلِم عَنْ زيد بْن وهب: رحلت إلى النَّبِيّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فقبض وأنا فِي الطريق
التاريخ الكبير التاريخ الكبير (3/ 407) الصفحة - شمس الدين الذهبي
من أجلة التابعين وثقاتهم.] ومتفق على الاحتجاج به إلا ما كان من يعقوب الفسوي فإنه قال - في تاريخه: في حديثه خلل كثير، ولم يصب الفسوي. ثم إنه ساق من روايته قول عمر: يا حذيفة، بالله أنا من المنافقين؟ قال: وهذا محال، أخاف أن يكون كذبا. قال: ومما يستدل به على ضعف حديثه روايته عن حذيفة: إن خرج الدجال تبعه من كان يحب عثمان. ومن خلل روايته قوله: حدثنا - والله - أبو ذر بالربذة، قال: كنت مع النبي صلى الله عليه وسلم فاستقبلنا أحد [الحديث] . فهذا الذي استنكره الفسوي من حديثه ما سبق إليه، ولو فتحنا هذه الوساوس علينا لرددنا كثير من السنن الثابتة بالوهم الفاسد، ولا نفتح علينا في زيد بن وهب خاصة باب الاعتزال، فردوا حديثه الثابت عن ابن مسعود، حديث الصادق المصدوق وزيد سيد جليل القدر، هاجر إلى النبي صلى الله عليه وسلم، فقبض وزيد في الطريق. وروى عن عمر وعثمان وعلي والسابقين. وحديث عنه خلق. ووثقه ان معين وغيره حتى أن الأعمش قال: إذا حدثك زيد بن وهب عن أحد فكأنك سمعته من الذي حدثك عنه. قلت: مات قبل سنة تسعين أو بعدها
ميزان الاعتدال ميزان الاعتدال (2/ 107) الصفحة - شمس الدين الذهبي
عن أبيه، عن علي. لا يدري من هو كأبيه، وأتى بخبر منكر
ميزان الاعتدال ميزان الاعتدال (4/ 533) الصفحة - ابن حبان البستي
كُنْيَتُهُ أَبُو سُلَيْمَان عداده فِي أهل الْكُوفَة يروي عَن عمر وعَبْد الله روى عَنهُ مَنْصُور وَالْأَعْمَش مَاتَ سنة سِتّ وَتِسْعين وَكَانَ يصفر لحيته
الثقات الثقات (4/ 250) الصفحة - العجلي
من أَصْحَاب عبد الله
الثقات الثقات (1/ 378) الصفحة - محمد بن سعد
أحد بني حسل بن نصر بن مالك بن عدي بن الطول بن عوف بن غطفان بن قيس بن جهينة من قضاعة. ويكنى زيد أبا سليمان. وروى زيد عن عمر وعلي وعبد الله وحذيفة. وشهد مع علي بن أبي طالب مشاهده. قال: أخبرنا الفضل بن دكين قال: حدثنا ابن أبي غنية عن الحكم عن زيد بن وهب قال: غزونا أذربيجان في إمارة عمر. وفينا يومئذ الزبير بن العوام. فجاءنا كتاب عمر: بلغني أنكم في أرض يخالط طعامها الميتة ولباسها الميتة فلا تأكلوا إلا ما كان ذكيا ولا تلبسوا إلا ما كان ذكيا. قال: أخبرنا الفضل بن دكين قال: حدثنا مولى زيد بن وهب قال: كان زيد يؤمنا في ثوب متوشحا به. وكان يكبر على الجنائز أربعا. وكان إذا سلم قال: السلام عليكم ورحمة الله وبركاته ومغفراته وطيب صلواته. قال: أخبرنا أبو معاوية الضرير قال: حدثنا الأعمش قال: رأيت زيد بن وهب يصفر لحيته. قال: وقال أصحابنا: توفي زيد بن وهب في ولاية الحجاج بعد الجماجم. وكان ثقة كثير الحديث
الطبقات الكبرى الطبقات الكبرى (6/ 160) الصفحة - الخطيب البغدادي
ثم الجهني. جاهلي، ذكر أنه رحل إلى النبي ﷺ ، فقبض وهو في الطريق، وأسلم. سمع عمر بن الخطاب، وعلي بن أبي طالب، وعبد الله بن مسعود، وأبا ذر الغفاري، وعمار بن ياسر، وحذيفة بن اليمان، وأبا موسى الأشعري، وجرير بن عبد الله، والبراء بن عازب، وعبد الرحمن بن حسنة. رَوَى عنه حبيب بن أبي ثابت، والحكم بن عتيبة، ومنصور بن المعتمر، وسليمان الأعمش، وسلمة بن كهيل، وإسماعيل بن أبي خالد، وعبد الملك بن ميسرة، وحصين بن عبد الرحمن. وكان قد نزل الكوفة وحضر مع علي بن أبي طالب الحرب بالنهروان. أخبرنا الحسن بن أبي بكر، قال: أخبرنا أحمد بن إسحاق بن نيخاب الطيبي، قال: حدثنا إبراهيم بن الحسين الهمذاني، قال: حدثنا يحيى بن سليمان. وأخبرني أبو القاسم الأزهري - واللفظ له - قال: حدثنا محمد بن المظفر، قال: حدثنا أحمد بن عاصم البزاز أبو جعفر، قال: حدثني أحمد بن يحيى بن خالد بن حيان الرقي، قال: حدثني يحيى بن سليمان الجعفي، قال: حدثني عمرو بن القاسم بن حبيب، قال: حدثنا أبي، عن سلمة بن كهيل الجعفي، عن زيد بن وهب، قال: كنت مع علي بن أبي طالب يوم النهروان فنظر إلى بيت وقنطرة، فقال: هذا بيت بوران بنت كسرى وهذه قنطرة الديزجان، قال: حدثني رسول الله ﷺ أني أسير هذا المسير، وأنزل هذا المنزل. أخبرنا أبو سعيد محمد بن موسى الصيرفي، قال: حدثنا أبو العباس محمد بن يعقوب الأصم، قال: حدثنا يحيى بن أبي طالب، قال: حدثنا أحمد بن عبد الملك بن واقد الحراني، قال: حدثنا زهير بن معاوية الجعفي. وأخبرنا محمد بن أحمد بن رزق، قال: أخبرنا عثمان بن أحمد، قال: حدثنا حنبل بن إسحاق، قال: حدثنا أحمد بن عبد الملك الحراني، قال: حدثنا زهير، قال: حدثنا الأعمش، قال: كنت إذا سمعت الحديث من زيد بن وهب فكأنك سمعته من الذي يحدث عنه. وقال حنبل: من الذي يحدثك عنه. أخبرنا ابن الفضل، قال: أخبرنا عبد الله بن جعفر، قال: حدثنا يعقوب بن سفيان، قال: حدثنا أبو بكر - يعني ابن أبي شيبة - قال: حدثنا يحيى بن آدم، قال: حدثنا زهير، قال: سمعت الأعمش، قال: كنت إذا سمعت من زيد بن وهب حديثا لم يضرك أن لا تسمعه من صاحبه. أخبرنا علي بن طلحة المقرئ، قال: أخبرنا محمد بن إبراهيم الغازي، قال: أخبرنا محمد بن محمد بن داود الكرجي، قال: حدثنا عبد الرحمن بن يوسف بن خراش، قال: زيد بن وهب كوفي ثقة، دخل الشام، روايته عن أبي ذر صحيحة. أخبرنا علي بن محمد بن عبد الله، قال: أخبرنا الحسين بن صفوان، قال: حدثنا ابن أبي الدنيا، قال: حدثنا محمد بن سعد قال: زيد بن وهب الجهني يكنى أبا سليمان، توفي في ولاية الحجاج بعد الجماجم
تاريخ بغداد تاريخ بغداد (9/ 444) الصفحة
وبقية الأقوال، ٥
- بدر الدين العيني
رحل إلى النبى - صلى الله عليه وسلم -، فقبض وهو فى الطريق. روى عن البراء بن عازب، وثابت بن وديعة الأنصارى، وجرير بن عبد الله البجلى، وحذيفة بن اليمان، وزيد بن أرقم، وعبد الله بن مسعود، وعبد الرحمن ابن حسنة، وعثمان بن عفان، وعطية بن عامر، وعلى بن أبى طالب، وعمر بن الخطاب، وأبى الدرداء، وأبى ذر الغفارى، وأبى موسى الأشعرى. روى عنه إسماعيل ابن أبى خالد، وبلال شيخ لشعبة، والحارث بن حصيرة، وحبيب بن أبى ثابت، والحسن بن عبيد الله، والحكم بن عتيبة، وحماد بن أبى سليمان، والأعمش، والصلت ابن بهرام، وطلحة بن مصرف، وعبد الملك بن ميسرة، وأبو إسحاق السبيعى، ومنصور ابن المعتمر، وآخرون. وعن يحيى بن معين: ثقة. وقال ابن خراش: كوفى ثقة، دخل الشام، وروايته عن أبى ذر صحيحة. قال محمد بن سعد: توفى فى ولاية الحجاج بعد الجماجم. وقال أبو بكر بن منجويه: مات سنة ست وتسعين. روى له الجماعة، وأبو جعفر الطحاوى. * * * [حرف السين] [باب السين بعدها الألف]
مغاني الأخيار في شرح أسامي رجال معاني الآثار مغاني الأخيار في شرح أسامي رجال معاني الآثار (1/ 360) الصفحة - شمس الدين الذهبي
إمام مخضرم قدم المدينة بعد وفاة النبي صلى الله عليه وآله وسلم بأيام، سمع عمر وعثمان وعليا وابن مسعود وأبا ذر وحذيفة رضي الله عنهم وجماعة وعنه حصين وعبد العزيز بن رفيع والأعمش وإسماعيل بن أبي خالد وعدة وكان ثقة كثير العلم ولا عبرة بكلام الفسوي فيه فإنه قد احتج به أرباب الصحاح مات قريبا من سنة أربع وثمانين١ رحمه الله تعالى
تذكرة الحفاظ تذكرة الحفاظ (1/ 53) الصفحة - ابن الأثير
(ب د ع) زَيْدُ بن وَهْب الجُهَنِي. أدرك الجاهلية، وأسلم في حياة النبي ﷺ ، وهاجر إليه، فبلغته وفاته في الطريق، يكنى أبا سليمان، وهو معدود في كبار التابعين، سكن الكوفة، وصحب علي بن أبي طالب. أخبرنا أبو الفرج بن أبي الرجاء الأصبهاني وأبو ياسر بن أبي حبة البغدادي، بإسناديهما إلى مسلم بن الحجاج، أخبرنا عبد بن حميد، أخبرنا عبد الرزاق بن همام، أخبرنا عبد الملك ابن أبي سليمان، أخبرنا سلمة بن كهيل، حدثني زيد بن وهب الجهني: أنه كان في الجيش الذين كانوا مع علي، الذين ساروا إلى الخوارج، فقال علي: أيها الناس، إني سمعت رسول الله ﷺ يقول: (يخرج قوم من أمتي يقرءون القرآن، ليس قرآنكم إلى قرآنهم بشيء، ولا صلاتكم إلى صلاتهم بشيء) … الحديث. أخرجه الثلاثة، وقد استدركه أبو موسى على ابن منده، وقد أخرجه ابن منده فلا وجه لاستدراكه
أسد الغابة في معرفة الصحابة أسد الغابة في معرفة الصحابة (2/ 361) الصفحة - ابن عبد البر
(٢) ، أدرَكَ الجاهليَّةَ، يُكنَى أبا سليمانَ (٣) ، وكانَ مُسلمًا علَى عهدِ رسولِ اللهِ ﷺ ، ورحَلَ إليه في طائفةٍ مِن قومِه فتَلَقَّتْه (٤) وفاتُه في الطَّريقِ، وهو معدودٌ في كبارِ التَّابعينَ بالكوفةِ (٥) . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . بابُ الزُّبيرِ (١)
الاستيعاب في معرفة الأصحاب الاستيعاب في معرفة الأصحاب (4/ 124) الصفحة - شمس الدين الذهبي
(١) : " ع" الإمام، الحجة، أبو سليمان الجهني، الكوفي، مخضرم قديم. ارتحل إلى لقاء النبي ﷺ وصحبته، فقبض ﷺ وزيد في الطريق على ما بلغنا. سمع عمر، وعليًا، وابن مسعود، وأبا ذر الغفاري، وحذيفة بن اليمان، وطائفة. وقرأ القرآن على ابن مسعود. حدث عنه: حبيب بن أبي ثابت، وعبد العزيز بن رفيع، وحصين بن عبد الرحمن وسليمان الأعمش، وإسماعيل بن أبي خالد، وآخرون. توفي بعد وقعة الجماجم (٢) ، في حدود سنة ثلاث وثمانين. قال ابن سعد: شهد مع علي مشاهده. وغزا في أيام عمر أذربيجان. وقال الأعمش: رأيته يصفر لحيته. وثقه: ابن سعد
سير أعلام النبلاء سير أعلام النبلاء (5/ 110) الصفحة
شيوخه
يذكر المزي ١٥ · في أسانيدنا ١٠
- أبو ذر (أبو ذر، قيل اسمه: جندب بن جنادة بن قيس بن عمرو بن مليل بن صعير بن حرام بن عفان، وقيل اسمه: برير بن جنادة، وقيل: ابن جندب، وقيل: ابن عشرقة، وقيل: ابن جندب بن عبد الله، وقيل: ابن السكن) ١٦ مرة في الاثنين
- عبد الله بن مسعود (عبد الله بن مسعود بن غافل بن حبيب بن شمخ بن مخزوم، ويقال: ابن شمخ بن فار بن مخزوم بن صاهلة بن كاهل بن الحارث بن تميم بن سعد بن هذيل بن مدركة بن إلياس بن مضر بن نزار بن معد بن عدنان) ١٢ مرة في الاثنين
- حذيفة بن اليمان (حذيفة بن اليمان، وهو حذيفة بن حسيل، ويقال: حسل بن جابر بن أسيد بن عمرو بن مالك، ويقال: ابن اليمان بن جابر بن عمرو بن ربيعة بن جروة بن الحارث بن مازن بن قطيعة بن عبس بن بغيض بن ريث بن غطفان بن سعد بن قيس عيلان بن مضر بن نزار بن معد بن عدنان) ٨ مرة في الاثنين
- علي بن أبي طالب (علي بن أبي طالب: عبد مناف بن عبد المطلب بن هاشم بن عبد مناف) ٦ مرة في الاثنين
- ثابت بن وديعة (ثابت بن وديعة، ويقال: ثابت بن يزيد بن وديعة، ويقال: ثابت بن زيد بن وديعة بن عمرو بن قيس بن جزي بن عدي بن مالك بن سالم، وهو: الحبلى بن غنم بن عوف بن الخزرج الأكبر) ٣ مرة في الاثنين
- جرير بن عبد الله بن جابر (جرير بن عبد الله بن جابر, وهو السليل بن مالك بن نضر بن ثعلبة بن جشم بن عويف) ٣ مرة في الاثنين
- عبد الرحمن بن عبد رب الكعبة ٣ مرة في الاثنين
- عبد الرحمن بن حسنة ٢ مرة في الاثنين
- البراء بن عازب (البراء بن عازب بن الحارث بن عدي بن مجدعة بن حارثة بن الحارث بن الخزرج بن عمرو بن مالك بن الأوس) ١ مرة في الاثنين
- عبد الله بن قيس أبو موسى الأشعري (عبد الله بن قيس بن سليم بن حضار بن حرب بن عامر بن عنز بن بكر بن عامر بن عذر بن وائل بن ناجية بن الجماهر بن الأشعر) ١ مرة في الاثنين
- زيد بن أرقم (زيد بن أرقم بن زيد بن قيس بن النعمان بن مالك بن الأغر بن ثعلبة بن كعب بن الخزرج بن الحارث بن الخزرج) عند المزي
- عبد الله بن عكيم عند المزي
- عطية بن عامر عند المزي
- عمار بن ياسر أبي اليقظان (عمار بن ياسر بن عامر بن مالك بن كنانة بن قيس بن الحصين بن الورد بن ثعلبة بن عوف بن حارثة بن عامر الأكبر بن ثامر بن عنس وهو زيد بن مالك بن أدد بن يشجب بن عريب بن زيد بن كهلان ابن سبأ بن يشجب بن يعرب بن قحطان) عند المزي
- عويمر بن مالك (عويمر بن مالك, وقيل: ابن عامر، وقيل: ابن ثعلبة، وقيل: ابن عبد الله بن قيس، وقيل: ابن زيد بن قيس بن أمية بن عامر بن عدي بن كعب بن الخزرج بن الحارث بن الخزرج، وقيل: اسمه عامر بن مال) عند المزي
تلاميذه
يذكر المزي ١٩ · في أسانيدنا ١٣
- سليمان بن مهران ٣٢ مرة في الاثنين
- مهاجر ٦ مرة في الاثنين
- حصين بن عبد الرحمن ٤ مرة في الاثنين
- عبد الملك بن ميسرة ٤ مرة في الاثنين
- عبد العزيز بن رفيع ٣ مرة في الاثنين
- حبيب بن أبي ثابت (حبيب بن أبي ثابت: قيس بن دينار، ويقال: قيس بن هند ويقال: هند) ٢ مرة في الاثنين
- سلمة بن كهيل بن حصين ٢ مرة في الاثنين
- إسماعيل بن أبي خالد (إسماعيل بن أبي خالد: هرمز، ويقال: سعد، ويقال: كثير) ١ مرة في الاثنين
- الحكم بن عتيبة ١ مرة في الاثنين
- طلحة بن مصرف اليامي (طلحة بن مصرف بن عمرو بن كعب بن جخدب بن معاوية بن سعد بن الحارث بن ذهل بن سلمة بن دول بن جشم بن يام) ١ مرة في الاثنين
- عدي بن ثابت ١ مرة في الاثنين
- أبو داود السجستاني (سليمان بن الأشعث بن إسحاق بن بشير بن شداد بن عمرو بن عمران، وقيل: سليمان بن الأشعث بن بشر بن شداد، وقيل: سليمان بن الأشعث بن شداد بن عمرو بن عامر) ١ مرة في أسانيدنا وحدها
- حماد بن أبي سليمان (حماد بن أبي سليمان: مسلم) ١ مرة في أسانيدنا وحدها
- الحارث بن حصيرة عند المزي
- الحسن بن عبيد الله بن عروة عند المزي
- ثابت بن هرمز عند المزي
- طارق بن عبد الرحمن عند المزي
- عثمان بن أبي زرعة (عثمان بن أبي زرعة: المغيرة) عند المزي
- عيسى بن عبد الله بن مالك الدار (عيسى بن عبد الله بن مالك الدار، وهو مالك بن عياض، وقيل: عبد الله بن عيسى بن مالك، وهو وهم) عند المزي
- منصور بن المعتمر بن عبد الله بن ربيعة (منصور بن المعتمر بن عبد الله بن ربيعة، ويقال: ابن المعتمر بن عتاب بن عبد الله بن ربيعة، ويقال: ابن المعتمر بن عتاب بن فرقد) عند المزي
- موسى بن عبد الله (موسى بن عبد الله، ويقال: ابن عبد الرحمن) عند المزي
في كتبنا
- المعجم الكبير للطبراني٥٧ موضعًا
- مسند أحمد٥٤ موضعًا
- مصنف ابن أبي شيبة٥٣ موضعًا
- السنن الكبرى للبيهقي٣١ موضعًا
- صحيح البخاري٢٧ موضعًا
- السنن الكبرى للنسائي٢٤ موضعًا
- المستدرك على الصحيحين٢٠ موضعًا
- شرح معاني الآثار١٢ موضعًا
- الفتن لنعيم بن حماد١١ موضعًا
- صحيح ابن حبان (الإحسان)١١ موضعًا
- صحيح مسلم١١ موضعًا
- سنن ابن ماجه٩ مواضع
- سنن أبي داود٨ مواضع
- الأدب المفرد٦ مواضع
- سنن النسائي (المجتبى)٦ مواضع
- أمالي المحاملي، رواية ابن يحيى البيع٥ مواضع
- مصنف عبد الرزاق٥ مواضع
- جامع الترمذي٥ مواضع
- سنن الدارمي٤ مواضع
- مسند أبي يعلى الموصلي٣ مواضع
- الآحاد والمثانيموضعان
- بغية الباحث عن زوائد مسند الحارثموضعان
- التواضع والخمولموضعان
- صحيح ابن خزيمةموضعان
- مسند الشهابموضع واحد
- فوائد العراقيينموضع واحد
- هواتف الجنانموضع واحد
- سنن الدارقطنيموضع واحد