البراء بن عازب
البراء بن عازب بن الحارث بن عدي بن مجدعة بن حارثة بن الحارث بن الخزرج بن عمرو بن مالك بن الأوس صحابي
- الكنية
- أبو عمارة، ويقال: أبو عمرو، و يقال: أبو الطفيل
- اللقب
- ذو الغرة
- النسب
- الأنصاري، الأوسي، المدني، الحارثي، الدوسي
- الطبقة
- صحابي
- الوفاة
- 72 هـ، وقيل 71 هـ
- البلد
- قال المزي: الكوفة، وقال ابن سعد: المدينة
ما قاله النقاد فيه، ١٩
- ابن حجر العسقلاني
له ولأبيه صحبة، ولم يذكر ابن الكلبي في نسبه مجدعة، وهو أصوب.
الإصابة في تمييز الصحابة الإصابة في تمييز الصحابة (1/ 519) الصفحة - ابن حجر العسقلاني
إسناده صحيح
الإصابة في تمييز الصحابة الإصابة في تمييز الصحابة (1/ 519) الصفحة - ابن حجر العسقلاني
صحابي
تقريب التهذيب تقريب التهذيب (1/ 164) الصفحة - ابن حجر العسقلاني
عبد الله بن يزيد الخطمي، وأبو جحيفة، ولهما صحبة
تهذيب التهذيب تهذيب التهذيب (1/ 215) الصفحة - ابن حجر العسقلاني
الصحابي ابن الصحابي
تهذيب التهذيب تهذيب التهذيب (1/ 215) الصفحة - شمس الدين الذهبي
شهد أحدا
الكاشف الكاشف في معرفة من له رواية في الكتب الستة (2/ 154) الصفحة - أبو حاتم الرازي
له صحبة. روى عنه: الشعبي، وعبد الله بن يزيد الأنصاري، وعدي بن ثابت، وأبو إسحاق السبيعي، سمعت أبي يقول ذلك
الجرح والتعديل الجرح والتعديل لابن أبي حاتم (2/ 399) الصفحة - ابن حبان البستي
قال ابن حبان: استصغره [ق 5 ا] النبي صلى الله عليه وسلم ببدر فرده، وكان هو وابن عمر لدة، مات سنة اثنتين وسبعين.
إكمال تهذيب الكمال إكمال تهذيب الكمال (2/ 361) الصفحة - ابن حبان البستي
واستصغره رسول الله صلى الله عليه وسلم يوم بدر فرده، وكان هو وابن عمر
الثقات الثقات (3/ 26) الصفحة - مغلطاي
بسند جيد
إكمال تهذيب الكمال إكمال تهذيب الكمال (2/ 361) الصفحة - هشام بن محمد بن السائب الكلبي
له ولأبيه صحبة، ولم يذكر ابن الكلبي في نسبه مجدعة، وهو أصوب.
الإصابة في تمييز الصحابة الإصابة في تمييز الصحابة (1/ 519) الصفحة - جمال الدين المزي
وعبد الله بن يزيد الخطمي وله صحبة (خ م د ت س)
تهذيب الكمال تهذيب الكمال (4/ 34) الصفحة - عبد الغني المقدسي الجماعيلي
قلت: لم يسق الشيخ من أخباره شيئا
تهذيب التهذيب تهذيب التهذيب (1/ 215) الصفحة - محمد بن إسماعيل البخاري
نزل الكوفة، حَدَّثَنَا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ رَجَاءٍ قَالَ ثنا إِسْرَائِيلُ عَنْ أَبِي إِسْحَاق قَالَ حَدَّثَنَا الْبَرَّاءُ قَالَ: غَزَوْتُ مَعَ النَّبِيّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ خَمْسَ عَشْرَةَ غَزْوَةً، وَقَالَ لَنَا أَبُو نُعَيْمٍ عَنْ زُهَيْرٍ عَنْ أَبِي إِسْحَاق عَنِ الْبَرَّاءِ قَالَ: اسْتُصْغِرْتُ أَنَا وَابْنُ عُمَرَ يَوْمَ بَدْرٍ
التاريخ الكبير التاريخ الكبير (2/ 117) الصفحة - محمد بن سعد
بن مجدعة بن حارثة بن الحارث بن الخزرج. وأمه حبيبة بنت أبي حبيبة بن الحباب بن أنس بن زيد بن مالك بن النجار بن الخزرج. ويقال بل أمه أم خالد بنت ثابت بن سنان بن عبيد بن الأبجر وهو خدرة. فولد البراء يزيد وعبيدا ويونس وعازب ويحيى وأم عبد الله ولم تسم لنا أمهم. قال: أخبرنا وكيع بن الجراح عن إسرائيل وأبيه عن أبي إسحاق قال: وأخبرنا عبيد الله بن موسى عن إسرائيل عن أبي إسحاق أن البراء بن عازب كان يكنى أبا عمارة. قالوا: وكان عازب قد أسلم أيضا. وكانت أمه من بني سليم بن منصور. وكان له من الولد البراء وعبيد وأم عبد الله. مبايعة. وأمهم جميعا حبيبة بنت أبي حبيبة بن الحباب. ويقال بل أمهم أم خالد بنت ثابت. ولم نسمع لعازب بذكر في شيء من المغازي وقد سمعنا بحديثه في الرحل الذي اشتراه منه أبو بكر. قال: أخبرنا عبيد الله بن موسى قال: أخبرنا إسرائيل عن أبي إسحاق عن البراء قال: اشترى أبو بكر من عازب رحلا بثلاثة عشر درهما فقال أبو بكر لعازب: مر البراء فليحمله إلى رحلي. فقال له عازب: لا. حتى تحدثنا كيف صنعت أنت ورسول الله -صلى الله عليه وسلم- حين خرجتما والمشركون يطلبونكم. قال: أدلجنا من مكة فأحيينا ليلتنا ويومنا حتى أظهرنا وقام قائم الظهيرة فرميت ببصري هل أرى من ظل ناوى إليه. فإذا أنا بصخرة فانتهيت إليها فإذا بقية ظل لها. فنظرت إلى بقية ظلها فسويته ثم فرشت لرسول الله -صلى الله عليه وسلم- فيه فروة ثم قلت: اضطجع يا رسول الله. فاضطجع ثم ذهبت أنفض ما حولي هل أرى من الطلب أحدا. فإذا أنا براع يسوق غنمه إلى الصخرة يريد منها مثل الذي نريد. يعني الظل. فسألته: لمن أنت يا غلام؟ قال: لرجل من قريش. فسماه لي. فعرفته فقلت: وهل في غنمك من لبن؟ قال: نعم. قلت: هل أنت حالب لي؟ قال: نعم. قال: أمرته فاعتقل شاة من غنمه ثم أمرته أن ينفض كفيه. فقال هكذا. فضرب إحدى يديه بالأخرى فحلب لي كثبة من لبن وقد رويت لرسول الله -صلى الله عليه وسلم- معي إداوة على فمها خرقة فصببت اللبن حتى برد أسفله. فأتيت رسول الله -صلى الله عليه وسلم- فوافقته قد استيقظ فقلت: اشرب يا رسول الله. فشرب رسول الله -صلى الله عليه وسلم- حتى رضيت. ثم قلت: قد أتى الرحيل يا رسول الله. فارتحلنا والقوم يطلبوننا فلم يدركنا أحد منهم غير سراقة بن مالك بن جعشم على فرس له. فقلت: هذا الطلب قد لحقنا يا رسول الله. فقال: ، لا تحزن إن الله معنا،. فلما دنا فكان بينه وبيننا قدر رمحين أو ثلاثة قلت: هذا الطلب قد لحقنا يا رسول الله. وبكيت فقال: ، ما يبكيك؟، قلت: أما والله ما على نفسي أبكي ولكني أبكي عليك. قال فدعا عليه رسول الله -صلى الله عليه وسلم- فقال: ، اللهم اكفناه بما شئت،. قال فساخت به فرسه في الأرض إلى بطنها فوثب عنها ثم قال: يا محمد قد علمت أن هذا عملك فادع الله أن ينجيني مما أنا فيه. فو الله لأعمين على من ورائي من الطلب وهذه كنانتي فخذ سهما منها فإنك ستمر على إبلي وغنمي بمكان كذا وكذا فخذ منها حاجتك. فقال له رسول الله -صلى الله عليه وسلم-:، لا حاجة لنا في إبلك،. ودعا له رسول الله -صلى الله عليه وسلم- فانطلق راجعا إلى أصحابه. ومضى رسول الله -صلى الله عليه وسلم- وأنا معه حتى قدمنا المدينة ليلا. فتنازعه القوم أيهم ينزل عليه فقال رسول الله -صلى الله عليه وسلم-.، إني أنزل الليلة على بني النجار أخوال عبد المطلب أكرمهم بذلك،. وخرج الناس حين دخلنا المدينة في الطريق وعلى البيوت والغلمان والخدم صارخون: جاء محمد. جاء رسول الله -صلى الله عليه وسلم- جاء محمد. جاء رسول الله. فلما أصبح انطلق فنزل حيث أمر. قال وكان رسول الله -صلى الله عليه وسلم- يحب أن يوجه نحو الكعبة فأنزل الله: «قد نرى تقلب وجهك في السماء فلنولينك قبلة ترضاها فول وجهك شطر المسجد الحرام» البقرة: ١٤٤. فتوجه نحو الكعبة. قال وقال السفهاء من الناس: ما ولاهم عن قبلتهم التي كانوا عليها. فأنزل الله تعالى: «قل لله المشرق والمغرب يهدي من يشاء إلى صراط مستقيم» البقرة: ١٤٢. قال: وصلى مع النبي رجل. ثم خرج بعد ما صلى فمر على قوم من الأنصار وهم ركوع في صلاة العصر نحو بيت المقدس فقال: هو يشهد أنه صلى مع رسول الله -صلى الله عليه وسلم- وأنه وجه نحو الكعبة. فانحرف القوم حتى وجهوا نحو الكعبة. قال البراء: وكان أول من قدم علينا من المهاجرين مصعب بن عمير أخو بني عبد الدار بن قصي فقلنا له: ما فعل رسول الله -صلى الله عليه وسلم-؟ فقال: هو مكانه وأصحابه على أثري. ثم أتى بعده عمرو ابن أم مكتوم أخو بني فهر الأعمى فقلنا له: ما فعل من ورائك رسول الله -صلى الله عليه وسلم- وأصحابه؟ قال: هم أولى على أثري: قال ثم أتانا بعده عمار بن ياسر وسعد بن أبي وقاص وعبد الله بن مسعود وبلال. ثم أتانا بعدهم عمر بن الخطاب في عشرين راكبا. ثم أتانا بعدهم رسول الله -صلى الله عليه وسلم- وأبو بكر معه. قال البراء: فلم يقدم علينا رسول الله -صلى الله عليه وسلم- حتى قرأت سورا من المفصل ثم خرجنا نتلقى العير فوجدناهم قد حذروا. قال: أخبرنا عبد الله بن نمير قال: حدثنا الأعمش عن أبي إسحاق عن البراء قال: استصغرت أنا وابن عمر يوم بدر فلم نشهدها. قال: أخبرنا يزيد بن هارون قال: أخبرنا شريك بن عبد الله عن أبي إسحاق عن البراء بن عازب قال: استصغرني رسول الله -صلى الله عليه وسلم- أنا وابن عمر فردنا يوم بدر. قال: أخبرنا وهب بن جرير بن حازم عن شعبة عن أبي إسحاق عن البراء قال: استصغرنا يوم بدر أنا وابن عمر. قال: أخبرنا عفان بن مسلم قال: حدثنا شعبة قال: أخبرنا أبو إسحاق قال: سمعت البراء يقول: ما قدم علينا رسول الله -صلى الله عليه وسلم- حتى قرأت: «سبح اسم ربك الأعلى» الأعلى: ١. في سور من المفصل. قال: أخبرنا الحسن بن يونس قال: حدثنا زهير عن أبي إسحاق عن البراء قال: صغرت أنا وعبد الله بن عمر يوم بدر. قال: أخبرنا عبيد الله بن موسى قال: أخبرنا إسرائيل عن أبي إسحاق قال: سمعت البراء يقول: غزوت مع رسول الله -صلى الله عليه وسلم- خمس عشرة غزوة وأنا وعبد الله بن عمر لدة. قال: أخبرنا سعيد بن منصور قال: حدثنا حديج بن معاوية عن أبي إسحاق قال: سمعت البراء بن عازب يقول: غزوت مع رسول الله -صلى الله عليه وسلم- خمس عشرة غزوة. قال: أخبرنا أبو الوليد الطيالسي قال: حدثنا ليث بن سعد قال: حدثني صفوان بن سليم عن أبي بسرة عن البراء بن عازب قال: صحبت رسول الله -صلى الله عليه وسلم-. ثمانية عشر سفرا فلم أره ترك ركعتين قبل الظهر. قال: أخبرنا محمد بن عمر قال: حدثنا عبد الملك بن سليمان عن صفوان بن سليم عن أبي بسرة الجهني قال: سمعت البراء بن عازب يقول: غزوت مع رسول الله -صلى الله عليه وسلم- ثماني عشرة غزوة ما رأيته ترك ركعتين. حين تزيغ الشمس. في حضر ولا سفر. قال محمد بن عمر: أجاز رسول الله -صلى الله عليه وسلم- البراء بن عازب يوم الخندق وهو ابن خمس عشرة سنة ولم يجز قبلها. قال: أخبرنا الفضل بن دكين قال: حدثنا يونس بن أبي إسحاق وشعبة ومالك عن أبي السفر قال: رأيت على البراء بن عازب خاتم ذهب. قال محمد بن عمر: ونزل البراء الكوفة وتوفي بها أيام مصعب بن الزبير وله عقب. وروى البراء عن أبي بكر
الطبقات الكبرى الطبقات الكبرى (4/ 269) الصفحة - محمد بن سعد
من بني حارثة بن الحارث من الأوس ويكنى أبا عمارة. نزل الكوفة وابتنى بها دارا. قال محمد بن عمر: ثم صار إلى المدينة فمات بها. وقال غيره: توفي في زمن مصعب بن الزبير وله عقب بالكوفة. وقد روى عن أبي بكر الصديق
الطبقات الكبرى الطبقات الكبرى (6/ 95) الصفحة - يحيى بن معين
سَمِعت يحيى يَقُول كنية الْبَراء بن عَازِب أَبُو عمَارَة
تاريخ ابن معين (رواية الدوري) تاريخ ابن معين (رواية الدوري) (1/ 147) الصفحة - ابن الأثير
(ع) أَبُو عُمَارة البَرَاءُ بنُ عَازِبٍ. سكن الكوفة، تقدّم ذكره. أخرجه أبو نعيم
أسد الغابة في معرفة الصحابة أسد الغابة في معرفة الصحابة (6/ 238) الصفحة - شمس الدين الذهبي
(٥٩٩) ابن الحارث الفقيه الكبير أبو عمارة الأنصاري الحارثي المدني نزيل الكوفة من أعيان الصحابة. روى حديثاً كثيراً وشهد غزوات كثيرة مع النبي ﷺ واستصغر يوم بدر وقال: كنت أنا وابن عمر لدة وروى أيضاً عن أبي بكر الصديق وخاله أبي بردة بن نيار. حدث عنه: عبد الله بن يزيد الخطمي وأبو جحيفه السوائي الصحابيان وعدي بن ثابت وسعد بن عبيدة وأبو عمر زاذان وأبو إسحاق السبيعي وطائفة سواهم. توفي سنة اثنتين وسبعين وقيل: توفي سنة إحدى وسبعين عن بضع وثمانين سنة. وأبوه من قدماء الأنصار قال الواقدي: لم نسمع له بذكر في المغازي. وروى أبو إسحاق عن البراء قال: غزوت مع رسول الله ﷺ خمس عشرة غزوة (٦٠٠) . الأعمش: حدثنا أبو إسحاق رأيت على البراء خاتماً من ذهب فيه ياقوتة. مسنده ثلاث مئة وخمسة أحاديث له في "الصحيحين" اثنان وعشرون حديثاً وانفرد البخاري بخمسة عشر حديثاً ومسلم بستة. [ومن بقايا صغار الصحابة]
سير أعلام النبلاء سير أعلام النبلاء (4/ 298) الصفحة
شيوخه
يذكر المزي ٥ · في أسانيدنا ١١
- عبد الله بن أبي قحافة (عبد الله بن أبي قحافة: عثمان بن عامر بن عمرو بن كعب بن سعد بن تيم بن مرة، وقيل اسمه: عتيق) ٦ مرة في أسانيدنا وحدها
- خالد بن زيد (خالد بن زيد بن كليب بن ثعلبة بن عبد عمرو بن عوف بن غنم بم مالك بن النجار: وهو تيم الله، ابن ثعلبة بن الخزرج بن حارثة بن ثعلبة بن عمرو بن عامر بن حارثة بن امرئ القيس بن ثعلبة بن مازن بن الأزد بن الغوث بن نبت بن مالك بن زيد بن كهلان بن سبأ) ٣ مرة في الاثنين
- أبو بردة بن نيار الأنصاري (هانئ بن نيار بن عمرو بن عبيد بن كلاب بن غنم بن هبيرة بن ذهل بن هانئ بن بلي بن عمرو بن حلوان بن الحاف بن قضاعة، وقيل: اسمه الحارث، وقيل: مالك بن هبيرة بن عبيد) ٢ مرة في أسانيدنا وحدها
- زيد بن أرقم (زيد بن أرقم بن زيد بن قيس بن النعمان بن مالك بن الأغر بن ثعلبة بن كعب بن الخزرج بن الحارث بن الخزرج) ٢ مرة في أسانيدنا وحدها
- ثابت بن وديعة (ثابت بن وديعة، ويقال: ثابت بن يزيد بن وديعة، ويقال: ثابت بن زيد بن وديعة بن عمرو بن قيس بن جزي بن عدي بن مالك بن سالم، وهو: الحبلى بن غنم بن عوف بن الخزرج الأكبر) ١ مرة في الاثنين
- علي بن أبي طالب (علي بن أبي طالب: عبد مناف بن عبد المطلب بن هاشم بن عبد مناف) ١ مرة في الاثنين
- أحمد بن عثمان بن حكيم بن ذبيان ١ مرة في أسانيدنا وحدها
- الحارث بن عمرو ١ مرة في أسانيدنا وحدها
- بلال بن رباح ١ مرة في أسانيدنا وحدها
- محمد بن كثير ١ مرة في أسانيدنا وحدها
- مسلم بن الحجاج بن مسلم ١ مرة في أسانيدنا وحدها
- أبو حفص عمر بن الخطاب (عمر بن الخطاب بن نفيل بن عبد العزى بن رياح بن عبد الله بن قرط بن رزاح بن عدي بن كعب بن لؤي بن غالب) عند المزي
- حسان بن ثابت الأنصاري (حسان بن ثابت بن المنذر بن حرام بن عمرو بن زيد مناة بن عدي بن عمرو بن مالك بن النجار) عند المزي
تلاميذه
يذكر المزي ٢٩ · في أسانيدنا ٣١
- عمرو بن عبد الله بن عبيد (عمرو بن عبد الله بن عبيد, ويقال: عمرو بن عبد الله بن علي, ويقال: عمرو بن عبد الله بن أبي شعيرة: ذو يحمد) ١٦٩ مرة في الاثنين
- عدي بن ثابت ٣٣ مرة في الاثنين
- عامر بن شراحيل (عامر بن شراحيل، وقيل: ابن عبد الله بن شراحيل، وقيل: ابن شراحيل بن عبد) ٣٠ مرة في أسانيدنا وحدها
- عبد الرحمن بن أبي ليلى (عبد الرحمن بن أبي ليلى، واسمه: يسار، ويقال: بلال، ويقال: داود بن بلال بن بليل بن أحيحة بن الجلاح بن الحريش بن جحجبا بن كلفة بن عوف بن عمرو بن عوف بن مالك بن الأوس) ٢٥ مرة في الاثنين
- معاوية بن سويد بن مقرن ١٧ مرة في الاثنين
- سعد بن عبيدة ١٥ مرة في الاثنين
- عبد الله بن يزيد الخطمي الأنصاري (عبد الله بن يزيد بن زيد بن حصين بن عمرو بن الحارث بن خطمة: عبد الله بن خثيم بن مالك بن الأوس) ١٠ مرة في أسانيدنا وحدها
- عبد الرحمن بن عوسجة ٧ مرة في الاثنين
- عبيد بن فيروز ٦ مرة في أسانيدنا وحدها
- عبد الرحمن بن مطعم ٥ مرة في الاثنين
- وهب بن عبد الله (وهب بن عبد الله، ويقال: ابن وهب) ٥ مرة في أسانيدنا وحدها
- زاذان ٤ مرة في الاثنين
- عبد الله بن مرة ٣ مرة في الاثنين
- عبيد بن البراء بن عازب ٣ مرة في الاثنين
- يزيد بن البراء بن عازب ٣ مرة في الاثنين
- أبو بسرة ٢ مرة في الاثنين
- المسيب بن رافع ٢ مرة في الاثنين
- إياد بن لقيط ٢ مرة في الاثنين
- خيثمة بن عبد الرحمن بن أبي سبرة (خيثمة بن عبد الرحمن بن أبي سبرة: يزيد بن مالك بن عبد الله بن ذؤيب بن سلمة بن عمرو بن ذهل بن مران بن جعفي) ٢ مرة في الاثنين
- يونس بن عبيد ٢ مرة في الاثنين
- سعيد بن يحمد (سعيد بن يحمد، ويقال: أحمد، ويقال: عمرو) ٢ مرة في أسانيدنا وحدها
- أبو بكر بن أبي موسى (أبو بكر بن أبي موسى، يقال: اسمه عمرو، أو عامر) ١ مرة في الاثنين
- الربيع بن البراء بن عازب ١ مرة في الاثنين
- ثابت بن عبيد ١ مرة في الاثنين
- حرام بن سعد بن محيصة الأنصاري (حرام بن سعد بن محيصة بن مسعود بن كعب بن عامر بن عدي بن مجدعة بن حارثة بن الحارث، وقد ينسب إلى جده، ويقال: حرام بن ساعدة) ١ مرة في الاثنين
- زيد بن وهب ١ مرة في الاثنين
- شقيق بن عقبة ١ مرة في الاثنين
- غزوان ١ مرة في الاثنين
- أبو بردة بن أبي موسى (أبو بردة بن أبي موسى، قيل اسمه: عامر بن عبد الله بن قيس، وقيل: الحارث) ١ مرة في أسانيدنا وحدها
- زيد بن أبي الشعثاء ١ مرة في أسانيدنا وحدها
و٧ غيرهم
في كتبنا
- مسند أحمد١٨١ موضعًا
- صحيح البخاري١٣٠ موضعًا
- المستدرك على الصحيحين١١٥ موضعًا
- السنن الكبرى للنسائي١٠٠ موضعًا
- السنن الكبرى للبيهقي٨٧ موضعًا
- مصنف ابن أبي شيبة٨٦ موضعًا
- صحيح مسلم٧٨ موضعًا
- مسند أبي يعلى الموصلي٦١ موضعًا
- سنن النسائي (المجتبى)٥٥ موضعًا
- جامع الترمذي٥٠ موضعًا
- سنن ابن ماجه٤٧ موضعًا
- سنن أبي داود٤٧ موضعًا
- صحيح ابن حبان (الإحسان)٤٠ موضعًا
- المعجم الكبير للطبراني٣٣ موضعًا
- سنن الدارمي٣٠ موضعًا
- الدعاء للطبراني٢٩ موضعًا
- شرح معاني الآثار٢١ موضعًا
- سنن الدارقطني١٩ موضعًا
- صحيح ابن خزيمة١٩ موضعًا
- الأدب المفرد١٠ مواضع
- الآحاد والمثاني٩ مواضع
- مسند ابن الجعد٩ مواضع
- بغية الباحث عن زوائد مسند الحارث٦ مواضع
- إثبات عذاب القبر٤ مواضع
- خلق أفعال العباد٤ مواضع
- مسند الشاميين٣ مواضع
- فوائد العراقيينموضعان
- الفوائد لابن مندهموضعان
- الإخوانموضعان
- الصمت وآداب اللسانموضعان
- مسند الشافعيموضعان
- موطأ مالكموضعان
- جزء أحاديث الشعرموضع واحد
- مسند الشهابموضع واحد
- تسمية ما انتهى إلينا من الرواة عن سعيد بن منصور عالياموضع واحد
- ناسخ الحديث ومنسوخه لابن شاهينموضع واحد
- مسند الموطأ للجوهريموضع واحد
- شعار أصحاب الحديثموضع واحد
- الأحاديث الطوالموضع واحد
- أمالي المحاملي، رواية ابن يحيى البيعموضع واحد
- مجلسان من إملاء النسائيموضع واحد
- مصنف عبد الرزاقموضع واحد