الحارث بن عمرو
صحابي
- الكنية
- أبو بردة
- النسب
- الأنصاري
- الطبقة
- صحابي
ما قاله النقاد فيه، ٩
- ابن حجر العسقلاني
صحابي
تهذيب التهذيب تهذيب التهذيب (1/ 334) الصفحة - ابن حجر العسقلاني
روى عنه: البراء، واختلف فيه على عدي بن ثابت وبعضهم لم يسمه، ومنهم من قال: عن البراء عن خاله أبي بردة بن نيار
تهذيب التهذيب تهذيب التهذيب (1/ 334) الصفحة - ابن حجر العسقلاني
صحابي
تقريب التهذيب تقريب التهذيب (1/ 212) الصفحة - شمس الدين الذهبي
صحابي
الكاشف الكاشف في معرفة من له رواية في الكتب الستة (2/ 226) الصفحة - جمال الدين المزي
له صحبة
تهذيب الكمال تهذيب الكمال (5/ 264) الصفحة - جمال الدين المزي
رواه عن إسماعيل بن موسى الفزاري عن هشيم نحوه، وقال: عن خاله، وقد اختلف فيه على عدي بن ثابت، وقد رواه أبو داود، والترمذي، والنسائي من حديثه، ولم يسمه أحد منهم، ومنهم من قال، عن البراء عن خاله أبي بردة بن نيار فالله أعلم
تهذيب الكمال تهذيب الكمال (5/ 264) الصفحة - مغلطاي
كذا ذكره المزي، قدم العم على الخال، وابن أبي حاتم يقول عن أبيه: خاله أصح
إكمال تهذيب الكمال إكمال تهذيب الكمال (3/ 309) الصفحة - ابن الأثير
(ب د ع) الحَارِث بن عَمْرو، بفتح العين وبالواو، وهو الأنصاري، عم البراء بن عازب، وقيل: خال البراء. أخبرنا عبد الوهاب بن هبة الله بن عبد الوهاب، بإسناده إلى عبد الله؛ قال: حدّثني أبي، حدّثنا هشيم، عن أشعث بن سوار، عن عدي بن ثابت، عن البراء بن عازب، قال: مرّ بي الحارث بن عمرو، وقد عقد له رسول الله ﷺ لواء، فقلت: أي عم، إلى أين بعثك رسول الله؟ فقال: بعثني إلى رجل تزوّج امرأة أبيه. فأمرني أن أضرب عنقه. ورواه حجاج بن أرطاة، عن عدي، عن البراء، ورواه معمر، والفضل بن العلاء، وزيد بن أبي أنيسة، عن أشعث، عن عدي، عن زيد بن البراء بن عازب، عن أبيه، قال: (لقيني عمي … ) . ورواه السدي، والربيع بن الركين، في آخرين، عن عدي، عن البراء، قال: مرّ بي خالي ومعه راية … ) الحديث، وخاله أبو بردة بن نيار؛ قاله ابن منده وأبو نعيم. وقال أبو عمر، بعد ذكر الاختلاف فيه: وفيه اضطراب يطول ذكره؛ فإن كان الحارث بن عمرو هذا هو الحارث بن عمرو بن غزية، كما زعم بعضهم، فعمرو بن غزية ممن شهد العقبة، وكان له فيما يقول أهل النسب أربعة بنين كلهم صحب النبي ﷺ وهم: الحارث، وعبد الرحمن، وزيد، وسعيد، بنو عمرو، وليس لواحد منهم رواية إلاّ الحارث، هكذا زعم بعض من ألف في الصحابة، وفي قوله نظر، وقد روى عن النبي ﷺ الحجاج بن عمرو بن غزية، لا يختلفون في ذلك، وما أظن الحارث هذا هو ابن عمرو بن غزية، والله أعلم. وقد روى الشعبي، عن البراء بن عازب: كان اسم خالي قليلاً، فسمّاه النبي ﷺ كثيراً، وقد يمكن أن يكون له أخوال وأعمام، انتهى كلام أبي عمر
أسد الغابة في معرفة الصحابة أسد الغابة في معرفة الصحابة (1/ 497) الصفحة - ابن عبد البر
(٣) ، خالُ البَراء بن عازبٍ، ويُقالُ: عَمُّ البَرَاءِ. حدَّثنا عبدُ الوارث بنُ سفيانَ، قال: حدَّثنا قاسمُ بنُ أَصْبَغَ، قال (٤) : حدَّثنا أحمدُ بنُ زُهَيرٍ، حَدَّثَنَا عبد اللهِ بنُ مُطيعٍ، حدَّثنا هُشَيمٌ (٥) ، عن أشعثَ، عن عَدِيِّ بنِ ثَابِتٍ، عن البراء، قال: [مَرَّ بي عمِّي] (٦) الحارثُ بنُ عمرٍو، ومعه رَايَةٌ، فقلتُ: أين تريدُ؟ فقال: بَعَثَنِي رسولُ الله ﷺ إلى رجلٍ نكح امرأة أبيه، [وأمرني] (١) أن أَضْرِبَ عُنُقَه، وآخُذَ مالَه. قال أحمدُ بنُ زُهَيرٍ: هكذا قال هشيمٌ: عن أشعثَ، عَن عَدِيٍّ، [عن البَرَاءِ] (٢) : مَرَّ بِي عَمِّي، وقال زيدُ بنُ أبي أُنَيسةَ: عن عَدِيِّ بنِ ثابتٍ، عن يزيدَ (٣) بنِ البَرَاءِ، عن البَرَاءِ، قال: لَقِيتُ عَمِّي، ولم يَنْسِبْه (٤) . قال أبو عمر رضي الله عنه : غيرُهما يقولُ في هذا الحديث: عن عَدِيٍّ، عن البَرَاءِ: لَقِيتُ خالي، كذلك قال حفصُ بنُ غِيَاثٍ، عن أشعثَ، عن عَدِيٍّ، عن البَرَاءِ (٥) ، وقاله الحسنُ البَجَلِيُّ، عن عَدِيِّ بنِ ثابتٍ، عن عبد الله بن يزيد، عن البَرَاءِ (٦) ، وفيه اضطرابٌ يطولُ ذكره، فإن كان الحارثُ بنُ عمرٍو هذا هو الحارثَ بنَ عمرِو بنِ غَزِيَّةَ كما زعَم بعضُهم، فعمرُو بنُ غَزِيَّةَ ممن شهد العقبة، وكان له - فيما يقولُ أهلُ النَّسَبِ - أربعةٌ من الولدِ كلُّهم صحِب النَّبِيَّ ﷺ ، وهم: الحارثُ، وعبدُ الرحمن، وزيدٌ، وسعيدٌ بنو عمرِو بنِ غَزِيَّةَ، وليس لواحدٍ منهم روايةٌ إلا الحارثَ (١) ، هكذا زعم بعضُ (٢) مَن أَلَّفَ في الصحابة وفيما (٣) قال مِن ذلك نَظَرٌ، وقد رَوَى عن النَّبِيِّ ﷺ الحَجَّاجُ بنُ عمرِو بنِ غَزِيَّةَ لا يختلفون في ذلك، وما أَظُنُّ الحارث هذا هو ابن عمرِو بنِ غَزِيَّةَ، واللهُ أعلمُ. وقد روى الشعبيُّ عن البَرَاءِ بن عازبٍ، قال: كان اسمُ خالي قليلًا، فَسَمَّاه رسولُ اللهِ ﷺ كثيرًا (٤) . وقد يُمكنُ أن يكون له أخوالٌ وأعمامٌ
الاستيعاب في معرفة الأصحاب الاستيعاب في معرفة الأصحاب (3/ 237) الصفحة
شيوخه
يذكر المزي ٠ · في أسانيدنا ٠
تلاميذه
يذكر المزي ١ · في أسانيدنا ١
في كتبنا
- سنن النسائي (المجتبى)موضع واحد