طارق بن عبد الرحمن

وقال أبو حاتم: لا بأس به، يكتب حديثه يشبه حديثه حديث مخارق

وقال أبو حاتم: لا بأس به، يكتب حديثه، يشبه حديثه حديث مخارق الأحمسي

[قال أبو محمد] : سمعت أبي يقول: طارق ابن عبد الرحمن لا بأس به، يكتب حديثه، يشبه حديث طارق حديث مخارق الأحمسي

وقال عبد الله بن أحمد بن حنبل، عن أبيه: ليس حديثه بذاك، هو دون مخارق بن خليفة

نا عبد الرحمن، أنا عبد الله بن أحمد [بن حنبل] فيما كتب إلي قال: سمعت أبي يقول: طارق بن عبد الرحمن ليس (364 م 3) حديثه بذاك، هو دون مخارق بن خليفة، فقلت ليحيى بن معين: طارق بن عبد الرحمن فقال: ثقة

وقال أحمد: ليس حديثه بذاك

قال عبد الله بن أحمد، عن أبيه: ليس بذلك هو دون مخارق

وحكى الساجي، عن أحمد: في حديثه بعض الضعف

وذكره ابن البرقي في باب: من احتمل حديثه، فقال فيه: وأهل الحديث يخالفون يحيى بن سعيد فيه، ويوثقونه

وذكره ابن حبان في كتاب « الثقات »

وذكره ابن حبان في كتاب " الثقات "

صدوق له أوهام

قال الشيخ: وطارق بن عبد الرحمن له أحاديث وليست بالكثيرة، وأرجو أنه لا بأس به.

وقال أبو أحمد بن عدي: أرجو أنه لا بأس به

وقال ابن عدي: أرجو أنه لا بأس به

وقال الدارقطني، ويعقوب بن سفيان: ثقة

صح

وثقوه

وقال ابن معين: والعجلي: ثقة

في " تاريخ " العجلي - في غير ما نسخة صحيحة -: طارق بن عبد الرحمن بن القاسم: ثقة

وقال عبد الله بن أحمد أيضا عن يحيى بن معين، وأحمد بن عبد الله العجلي: ثقة

وقال الدارقطني، ويعقوب بن سفيان: ثقة

وقال النسائي في « الضعفاء »: طارق بن عبد الرحمن ليس بالقوي، فلا أدري عنى هذا أو الذي قبله

وقال النسائي: ليس به بأس

وقال النسائي: ليس به بأس

ونقل ابن خلفون توثيقه عن ابن نمير

وقال علي ابن المديني، عن يحيى بن سعيد: طارق بن عبد الرحمن ليس عندي بأقوى من ابن حرملة، وطارق وإبراهيم بن مهاجر يجريان مجرى واحد

ثنا عبد الرحمن، نا صالح بن أحمد [بن حنبل] . ثنا علي - يعني: ابن المديني - قال: سمعت يحيى بن سعيد يقول: طارق بن عبد الرحمن ليس عندي بأقوى من حرملة، وطارق، وإبراهيم بن مهاجر يجريان مجرى واحدا

ثنا ابن حماد، ثنا صالح، ثنا علي، سمعت يحيى يقول: طارق وإبراهيم بن مهاجر يجريان مجرى واحدا، قال: وسمعت أيضا يحيى يقول: طارق بن عبد الرحمن ليس عندي بأقوى من ابن حرملة.

قال علي ابن المديني: سمعت يحيى بن سعيد، يقول: طارق بن عبد الرحمن، ليس عندي بأقوى من ابن حرملة، وطارق وإبراهيم بن مهاجر، يجريان مجرى واحدا

وقال ابن معين: والعجلي: ثقة

وقال عبد الله بن أحمد أيضا عن يحيى بن معين، وأحمد بن عبد الله العجلي: ثقة

نا عبد الرحمن، أنا عبد الله بن أحمد [بن حنبل] فيما كتب إلي قال: سمعت أبي يقول: طارق بن عبد الرحمن ليس (364 م 3) حديثه بذاك، هو دون مخارق بن خليفة، فقلت ليحيى بن معين: طارق بن عبد الرحمن فقال: ثقة

سَمِعَ ابْن أَبِي أوفى وسَعِيد بْن الْمُسَيِّبِ ، حَدَّثَنَا مُحَمَّد بْن يوسف نا سُفْيَان عَنْ طارق عَنْ حَكِيمِ بْنِ جَابِرٍ عَنِ ابْنِ مَسْعُودٍ قَالَ: لكل شئ آفة وآفة العلم النسيان، سَمِعَ منه الثَّوْرِيّ وشُعْبَة وأَبُو الأحوص

عن سعيد بن المسيب. ثقة مشهور، إلا أن أحمد بن حنبل قال: ليس حديثه بذاك. وقال يحيى بن سعيد القطان: هو عندي كإبراهيم بن مهاجر. وقال يحيى بن سعيد الأموي: حدثنا الأعمش، عن طارق بن عبد الرحمن، عن سعيد بن جبير، عن ابن عباس - مرفوعاً: اللهم أذقت أول قريش نكالا فأذق آخرهم نوالا. أبو الأحوص، عن طارق بن عبد الرحمن، عن ابن المسيب، عن رافع بن خديج: نهى رسول الله صلى الله عليه وسلم عن المحاقلة والمزارعة. وقال: إنما يزرع ثلاثة: رجل له أرض فهو يزرعها، ورجل منح أرضا فهو يزرع ما منح منها، ورجل استكرى أرضا بذهب أو فضة. قال يحيى بن سعيد: ليس طارق عندي بأقوى من ابن حرملة. قلت: قد روى عنه شعبة، وأبو عوانة، ووكيع، ووثقه ابن معين والعجلي. وقال أبو حاتم: لا بأس به، يكتب حديثه. وقال ابن عدي: أرجو أنه لا بأس به

من أهل الْكُوفَة يروي عَن بْن أَبِي أوفى رَوَى عَنْهُ الثَّوْريّ وَشعْبَة

لَيْسَ بِالْقَوِيّ

تَابِعِيّ ثِقَة

سَمِعت يحيى يَقُول طَارق بن عبد الرَّحْمَن الَّذِي يروي عَنهُ عِكْرِمَة بن عمار هُوَ أَبُو النَّجَاشِيّ

[٣] بن عبد الرحمن. يروي عن زاذان عن أبي هريرة: «أوصاني خليلي بثلاث» ، الحديث. روى عنه ابن المبارك (١)