سنن ابن ماجه ٢٢٦٧

محمد بن يزيد ابن ماجه القزويني

«نَهَى رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ عَنِ الْمُحَاقَلَةِ وَالْمُزَابَنَةِ»
رسول الله ﷺ، رواه عنه رافع بن خديج

السند

  1. محمد بن يزيد ابن ماجه القزويني
  2. حدثنا هناد بن السري ثقة
  3. حدثنا أبو الأحوص ثقة, متقن, صاحب حديث
  4. عن طارق بن عبد الرحمن صدوق له أوهام
  5. عن سعيد بن المسيب أحد العلماء الأثبات الفقهاء الكبار
  6. عن رافع بن خديج صحابي
  7. قالرسول الله ﷺ
النص كما طُبع

٢٢٦٧ - حَدَّثَنَا هَنَّادُ بْنُ السَّرِيِّ قَالَ: حَدَّثَنَا أَبُو الْأَحْوَصِ، عَنْ طَارِقِ بْنِ عَبْدِ الرَّحْمَنِ، عَنْ سَعِيدِ بْنِ الْمُسَيِّبِ، عَنْ رَافِعِ بْنِ خَدِيجٍ، قَالَ: «نَهَى رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ عَنِ الْمُحَاقَلَةِ، وَالْمُزَابَنَةِ»

الأحكام عليه

لم نستخرج بعدُ أحكام المتقدمين على هذا الحديث من كتبهم: هي في نصوصها، ويأتي استخراجها.

محققو الطبعات المعاصرون، القرنان ١٤ و١٥ هـ، حكمان

تُعرض لأنها مطبوعة في الطبعات التي نحيل إليها، ولا يُبنى عليها جواب.

  • شعيب الأرناؤوط

    «إسناده قوي. طارق بن عبد الرحمن -وهو البجلي الأحمسي- وثقه يعقوب بن سفيان والدارقطني ويحيى بن معين والعجلي، وقال أبو حاتم والنسائي وابن عدي: لا بأس به، وذكره ابن حبان في "الثقات" وروى له الجماعة. =»

    على إسنادهتحقيق شعيب الأرنؤوط ٢٢٦٧ص 373 https://shamela.ws/book/98138/1597
  • محمد ناصر الدين الألباني

    «صحيح»

    على الحديثتحقيق محمد فؤاد عبد الباقي ٢٢٦٧ص 762 https://shamela.ws/book/1198/3047

في طبعاته

  • تحقيق محمد فؤاد عبد الباقي رقمه ٢٢٦٧ الصفحة
  • تحقيق شعيب الأرنؤوط رقمه ٢٢٦٧ الصفحة
التعليقات والشرح، ١
  • تعليق

    إسناده قوي. طارق بن عبد الرحمن -وهو البجلي الأحمسي- وثقه يعقوب بن سفيان والدارقطني ويحيى بن معين والعجلي، وقال أبو حاتم والنسائي وابن عدي: لا بأس به، وذكره ابن حبان في "الثقات" وروى له الجماعة. =

    ص 373 https://shamela.ws/book/98138/1597