الخليل بن مرة

ضعيف،

وذكره أبو حفص بن شاهين في «المختلف فيهم» ثم قال: وهو عندي إلى الثقة أقرب. ثم ذكره في «الثقات»، وذكر عن أحمد بن صالح أنه قال: ما رأيت أحدا يتكلم فيه، ورأيت أحاديثه عن قتادة وابن أبي كثير صحاحا، وإنما استغنى عنه البصريون لأنه كان خاملا، ولم أر أحدا تركه وهو ثقة

وذكره ابن شاهين في المختلف فيهم، ثم قال: وهو عندي إلى الثقة أقرب. ثم ذكره في " الثقات "، فذكر عن أحمد بن صالح المصري أنه قال: ما رأيت أحدا يتكلم فيه، ورأيت أحاديثه عن قتادة ويحيى بن أبي كثير صحاحا، وإنما استغنى عنه البصريون؛ لأنه كان خاملا، ولم أر أحدا تركه، وهو ثقة

وذكره أبو حفص بن شاهين في «المختلف فيهم» ثم قال: وهو عندي إلى الثقة أقرب. ثم ذكره في «الثقات»، وذكر عن أحمد بن صالح أنه قال: ما رأيت أحدا يتكلم فيه، ورأيت أحاديثه عن قتادة وابن أبي كثير صحاحا، وإنما استغنى عنه البصريون لأنه كان خاملا، ولم أر أحدا تركه وهو ثقة

وذكره ابن شاهين في المختلف فيهم، ثم قال: وهو عندي إلى الثقة أقرب. ثم ذكره في " الثقات "، فذكر عن أحمد بن صالح المصري أنه قال: ما رأيت أحدا يتكلم فيه، ورأيت أحاديثه عن قتادة ويحيى بن أبي كثير صحاحا، وإنما استغنى عنه البصريون؛ لأنه كان خاملا، ولم أر أحدا تركه، وهو ثقة

وذكره البرقي في «طبقة من نسب إلى الضعف ممن احتملت روايته». وذكر في موضع آخر عن يحيى بن معين: هو ثقة

روى عن سعيد بن عمرو، وقيل: بينهما الحسن السدوسي، ذكره في " التهذيب "

خرج الحاكم حديثه في «مستدركه»، وكذلك أبو محمد الدارمي

خرج الحاكم حديثه في «مستدركه»، وكذلك أبو محمد الدارمي

عَنْ أزهر بْن عَبْد اللَّه، روى عنهُ الليث، فيه نظر

عن أبي صالح السمان، وعكرمة، وخلق. وعنه ابن وهب، ويعقوب الحضرمي، وطائفة. وكان من الصالحين. قال أبو زرعة: شيخ صالح. وقال البخاري: منكر الحديث. وقال أبو حاتم: ليس بقوى. وقال ابن عدي: ليس بمتروك. قيل: مات سنة مات شعبة. وفد ضعفه يحيى بن معين. وقال البخاري: حدث عنه الليث. وفيه نظر. الليث، عن الخليل بن مرة، عن الحسن بن أبي الحسن السدوسي، عن سعيد ابن عمرو، عن أنس - مرفوعاً: من قرأ قل هو الله أحد على طهارة مائة مرة يبدأ بالفاتحة كتب الله له بكل حرف عشر حسنات، ومحا عنه عشر سيئات، ورفع له عشر درجات، وبنى له مائة قصر في الجنة، ورفع له من العمل في يومه ذلك مثل عمل نبي، وكأنما قرأ القرآن ثلاثا وثلاثين مرة إلى أن / قال: ومن قرأها مائتي مرة غفر الله له خطايا خمسين سنة إلا الدماء والاموال والفروج والأشربة. وبه: عن الخليل، عن أزهر بن عبد الله عن تميم الدارى - مرفوعاً: من شهد أن لا إله إلا الله وحده لا شريك لا إلها أحدا صمدا لم يتخذ صاحبة ولا ولدا ولم يكن له كفوا أحد - عشر مرات - كتب الله له أربعين ألف حسنة. وبه: عنه، عن يحيى بن أبي صالح السمان، عن أبي هريرة - أن رجلا شكا إلى النبي صلى الله عليه وسلم سوء الحفظ، فقال: استعن بيمينك. روى هذه الأحاديث عيسى بن حماد، عن الليث، وأولها أنكرها. وروى يوسف بن سعيد بن مسلم، عن عمرو بن حمزة البصري، حدثنا الخليل ابن مرة، عن إسماعيل بن إبراهيم، عن عطاء، عن جابر - مرفوعاً: من أصبح يوم الجمعة صائما، وعاد مريضا، وأطعم مسكينا، وشيع جنازة - لم يتبعه ذنب أربعين سنة. طول ابن عدي ترجمته

رَوَى عَنْهُ اللَّيْثُ بْنُ سَعْدٍ وَغَيْرُهُ. حَدَّثَنَا آدَمُ بْنُ مُوسَى قَالَ: سَمِعْتُ الْبُخَارِيَّ قَالَ: خَلِيلُ بْنُ مُرَّةَ رَوَى عَنْهُ اللَّيْثُ بْنُ سَعْدٍ قَالَ قُتَيْبَةُ: «فِيهِ نَظَرٌ»

ضَعِيف (بَاب الدَّال)

سَمِعت يحيى يَقُول الْخَلِيل بن مرّة بَصرِي يروي عَن الْحسن وَابْن سِيرِين وَكَانَ ينزل الشَّام

نزل الرقة، روى عن الأزهر بن عبد الله، والحسن البصرى، ومعاوية بن قرة، وعطاء بن أبى رباح، وأبى صالح الزيات، وعمرو بن دينار، وقتادة، وليث بن أبى سليم، وشعبة، وآخرين، روى عنه الليث بن سعد، وعبد الله بن وهب، ووكيع، ويحيى بن أيوب، ومحمد بن عمر الرومى، وهلال بن عمر الرقى، وآخرون. قال أبو حاتم: ليس بقوى بأبى بكر بن حنبس، وإسماعيل بن رافع. وقال أبو زرعة: شيخ صالح. وقال البخارى: منكر الحديث. وقال الترمذى: ليس بالقوى عند أصحاب الحديث. وروى له الترمذى، وأبو جعفر الطحاوى. * * * [باب الخاء بعدها اللام ألف]