محمد بن راشد

وقال غير واحد، عن ابن معين: ثقة

وقال إسحاق بن منصور، والمفضل بن غسان الغلابي، وإبراهيم بن عبد الله بن الجنيد، عن يحيى بن معين: ثقة. زاد ابن الجنيد: صدوق.

وقال إسحاق بن منصور، والمفضل بن غسان الغلابي، وإبراهيم بن عبد الله بن الجنيد، عن يحيى بن معين: ثقة. زاد ابن الجنيد: صدوق.

وقال إسحاق بن منصور، والمفضل بن غسان الغلابي، وإبراهيم بن عبد الله بن الجنيد، عن يحيى بن معين: ثقة. زاد ابن الجنيد: صدوق.

حدثنا عبد الله بن محمد بن عبد العزيز، حدثني عباس، سمعت يحيى بن معين يقول: محمد بن راشد شامي كان بـ "البصرة"، وهو ثقة.

نا عبد الرحمن قال: ذكره أبي عن إسحاق بن منصور عن يحيى بن معين، قال: محمد بن راشد ثقة

وقال ابن الجنيد، عن ابن معين: لم يكن به بأس، وكان يقول بالقدر

وقال يعقوب بن شيبة: صدوق

وقال يعقوب بن شيبة: صدوق

ومحمد بن راشد وشيخه متكلم فيهما

قال ابن المبارك: صدوق اللسان، وأراه اتهم بالقدر

حدثنا عبد الله، حدثني علي بن سهل، حدثني محمد بن عبد الله بن عمار، ثنا زيد بن أبي الزرقاء، قال: سألت ابن مبارك عن محمد بن راشد، فقال: صدوق اللسان.

قال محمد بن عبد الله بن عمار الموصلي: سألت زيد بن أبي الزرقاء عنه فقال: سألت عبد الله بن المبارك عنه فقال: صدوق اللسان، وأراه اتهم بالقدر.

سمعت ابن حماد يقول: قال أحمد بن شعيب النسائي: محمد بن راشد دمشقي، يروي عن مكحول، ليس بالقوي. وقال عمرو بن علي: كان يقول بالقدر.

نا عبد الرحمن، نا محمد بن إبراهيم، نا أبو حفص - يعني عمرو بن علي قال: كان يحيى وعبد الرحمن جميعا يحدثان عن محمد بن راشد

وقال الدارقطني: يعتبر به

وقال الدارقطني: يعتبر به.

محمد بن راشد وإن كنا نروي حديثه لرواية الكبار عنه فليس ممن تقوم الحجة بما ينفرد به. (وروينا) عن الحكم بن عتيبة، عن علي - رضي الله عنه - أنه قال: في السمحاق أربع من الإبل. وعن جابر الجعفي، عن عبد الله بن نجي، عن علي - رضي الله عنه - مثله والأول منقطع والثاني منقطع

وقال ابن خراش: ضعيف الحديث

وقال ابن حبان: كان من أهل الورع والنسك، ولم يكن الحديث من صنعته، فكثر المناكير في روايته، فاستحق ترك الاحتجاج به.

وقال ابن حبان: كان من أهل الورع والنسك، ولم يكن الحديث من صنعته، فكثر المناكير في روايته فاستحق الترك

وقال أبو زرعة الدمشقي: بلغني عن أبي مسهر قال: كان يرى الخروج على الأئمة

وقال أبو زرعة الدمشقي: بلغني عن أبي مسهر أنه قيل له: كيف لم تكتب عن محمد بن راشد ؟ قال: كان يرى الخروج على الأئمة.

كان مشتملا على غير بدعة وكان فيما سمعت متحريا الصدق في حديثه

سَمِعَ مكحولا وسليمان ابن مُوسَى وابْن عقِيلَ، سَمِعَ منه أَبُو نعيم وعارم، وقَالَ عَبْد الرزاق ما رأيت رجلا في الحديث اورع منه، كنيته أَبُو يحيى كناه عارم

صدوق

وليس بالمكحولى.] يروي عن الثوري. قال الأزدي: منكر الحديث

يُقَالُ لَهُ: الْمَكْحُولِيُّ حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ إِسْمَاعِيلَ، حَدَّثَنَا مَحْمُودُ بْنُ غَيْلَانَ قَالَ: سَمِعْتُ أَبَا النَّضْرِ ⦗٦٦⦘ يَقُولُ: كُنْتُ عِنْدَ بَابِ الرَّصَافَةِ فَسَلَّمَ عَلَيَّ شُعْبَةُ , فَمَرَّ بِي مُحَمَّدُ بْنُ رَاشِدٍ الْخُزَاعِيُّ , فَقَالَ لِي: كَتَبْتَ عَنْ هَذَا شَيْئًا؟ فَقُلْتُ: نَعَمْ , حَدِيثَ كَذَا وَكَذَا , فَقَالَ: لَا تَكْتُبْ عَنْهُ , فَإِنَّهُ مُعْتَزَلِيٌّ خَنْسِيٌّ رَافِضِيٌّ حَدَّثَنَا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ أَحْمَدَ، حَدَّثَنِي أَبِي، قَالَ: قَالَ أَبُو النَّضْرِ: كُنْتُ أُوَضِّئُ شُعْبَةَ بِالرَّصَافَةِ , فَدَخَلَ مُحَمَّدُ بْنُ رَاشِدٍ هَذَا , فَقَالَ شُعْبَةُ: مَا كَتَبْتُ عَنْهُ , أَمَا إِنَّهُ صَدُوقٌ , وَلَكِنَّهُ شِيعِيٌّ أَوْ قَدَرِيٌّ حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ إِسْمَاعِيلَ، حَدَّثَنَا الْحَسَنُ، حَدَّثَنَا أَبُو النَّضْرِ هَاشِمُ بْنُ الْقَاسِمِ , قَالَ: قَالَ لِي شُعْبَةُ: أَيْنَ كُنْتَ؟ أَوْ مِنْ أَيْنَ جِئْتَ؟ قُلْتُ: مِنْ عِنْدِ مُحَمَّدِ بْنِ رَاشِدٍ , قَالَ: شِيعِيٌّ قَدَرِيٌّ حَدَّثَنَا عَلِيُّ بْنُ عَبْدِ الْعَزِيزِ، حَدَّثَنَا سُلَيْمَانُ بْنُ أَحْمَدَ قَالَ: قُلْتُ لِعَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ مَهْدِيٍّ: أَسْمَعُكَ تُحَدِّثُ عَنْ رَجُلٍ، مِنْ أَصْحَابِنَا , هُمْ يَكْرَهُونَ الْحَدِيثَ عَنْهُ , قَالَ: مَنْ هُوَ؟ قُلْتُ: مُحَمَّدُ بْنُ رَاشِدٍ الدِّمَشْقِيُّ , قَالَ: وَلِمَ، قُلْتَ كَانَ قَدَرِيًّا؟ فَغَضِبَ , وَقَالَ: فَمَا يَضُرُّهُ أَنْ يَكُونَ قَدَرِيًّا؟ حَدَّثَنَا زَكَرِيَّا بْنُ يَحْيَى الْحُلْوَانِيُّ، حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ الْمُثَنَّى قَالَ: قَالَ لِي عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ مَهْدِيٍّ: أَهْلُ الْكُوفَةِ يُحَدِّثُونَ عَنْ كُلِّ أَحَدٍ , قُلْتُ: يَا أَبَا سَعِيدٍ هُمْ يَقُولُونَ: إِنَّكَ تُحَدِّثُ عَنْ كُلِّ أَحَدٍ , قَالَ: عَمَّنْ أُحَدِّثُ , فَذَكَرْتُ لَهُ مُحَمَّدَ بْنَ رَاشِدٍ الْمَكْحُولِيَّ , فَقَالَ احْفَظْ عَنِّي: النَّاسُ ثَلَاثَةٌ: رَجُلٌ حَافِظٌ مُتْقِنٌ , فَهَذَا لَا يَخْتَلِفُ فِيهِ أَحَدٌ , وَآخَرُ يَهِمُ الْغَالِبُ عَلَى حَدِيثِهِ الصِّحَّةُ فَهَذَا لَا يُتْرَكُ حَدِيثُهُ , وَلَوْ تُرِكَ حَدِيثُ مِثْلِ هَذَا لَذَهَبَ حَدِيثُ النَّاسِ , وَآخَرُ يَهِمُ وَالْغَالِبُ عَلَى حَدِيثِهِ الْوَهْمُ فَهَذَا يُتْرَكُ حَدِيثُهُ

يروي عَن مَكْحُول لَيْسَ بِالْقَوِيّ

من أهل دمشق، ويعرف بالمكحولي. سمع: مكحولا أبا عبد الله الهذلي، وسليمان بن موسى الدمشقي، وعبدة بن أبي لبابة. روى عنه: سفيان الثوري، وشعبة، ويحيى بن سعيد القطان، وعبد الرحمن بن مهدي، وأبو نعيم، وعبد الرزاق بن همام، والهيثم بن جميل، وأبو النضر هاشم بن القاسم، وعلي بن الجعد، وكان قد انتقل إلى البصرة فنزلها، وقدم بغداد، وحدث بها. أخبرنا أبو سعيد محمد بن موسى الصيرفي، قال: حدثنا أبو العباس محمد بن يعقوب الأصم، قال: حدثنا عبد الله بن أحمد بن حنبل قال: وسألته - يعني أباه - عن محمد بن راشد الذي يحدث عن مكحول، فقال: ثقة. وقال عبد الرزاق: ما رأيت أحدا أورع في الحديث منه. يعني: محمد بن راشد. وقال أبو النضر: كنت أوصي شعبة بالرصافة، فمر محمد بن راشد، فقال شعبة: ما كتبت عن هذا! أما إنه صدوق، ولكنه شيعي أو قدري. شك أبي. قال أبي: ابن المبارك حدث عنه، ووكيع، وابن مهدي. أخبرنا محمد بن الحسين الأزرق، قال: أخبرنا دعلج بن أحمد، قال: أخبرنا أحمد بن علي الأبار، قال: حدثنا علي بن سعيد العلاف قال: سمعت أبا النضر يقول: كنت عند باب الرصافة فسلم علي شعبة، فمر محمد بن راشد الخزاعي، فقال لي: كتبت عن هذا شيئا؟ ثم قال: لا تكتب عنه فإنه قدري. أخبرنا البرقاني، قال: أخبرنا محمد بن عبد الله بن خميرويه الهروي، قال: أخبرنا الحسين بن إدريس قال: قال ابن عمار: سألت زيد بن أبي الزرقاء، عن محمد بن راشد، فقال: سألت عنه عبد الله بن المبارك، فقال: صدوق اللسان، وأراه اتهم بالقدر. أخبرنا ابن الفضل، قال: أخبرنا ابن درستويه، قال: حدثنا يعقوب بن سفيان قال: سألت عبد الرحمن بن إبراهيم، قلت له: محمد بن راشد؟ قال: كان يذكر بالقدر إلا أنه مستقيم الحديث. أخبرنا بشرى بن عبد الله الرومي، قال: أخبرنا أحمد بن جعفر بن حمدان، قال: حدثنا أبو جعفر محمد بن جعفر الراشدي، قال: حدثنا أبو بكر الأثرم قال: سمعت أبا عبد الله - يعني: أحمد بن حنبل - ذكر محمد بن راشد، فقال: لا بأس به. يعني في الحديث. قلت له: كان يقول بالقدر؟ فقال: كذا يقولون. أخبرنا محمد بن علي الصلحي، قال: أخبرنا محمد بن أحمد بن موسى البابسيري بواسط، قال: أخبرنا أبو أمية الأحوص بن المفضل بن غسان الغلابي قال: قال أبي: يقولون في محمد بن راشد: إنه معتل الحديث. قال يحيى بن معين: هو شامي دمشقي خزاعي، وهو ممن هرب من مروان، ونزل العراق فأقام بها حتى هلك أيام المهدي، وكان ممن طلبه مروان بدم الوليد بن يزيد، وذلك أن أهل دمشق قتلوا الوليد. أخبرني عبد الله بن يحيى السكري، قال: أخبرنا أبو بكر الشافعي، قال: حدثنا جعفر بن محمد بن الأزهر، قال: حدثنا ابن الغلابي قال: قال يحيى بن معين: ومحمد بن راشد صاحب مكحول شامي نزل البصرة. قال أبو زكريا: محمد بن راشد ثقة. أخبرنا الحسن بن علي الجوهري، قال: أخبرنا محمد بن العباس الخزاز، قال: حدثنا محمد بن القاسم الكوكبي، قال: حدثنا إبراهيم بن عبد الله بن الجنيد قال: سمعت يحيى بن معين، وسأله أبو طالب عن محمد بن راشد الشامي، فقال: صالح، كان بالبصرة، وقد دخل بغداد، وكان ثقة صدوقا. أخبرنا أبو نعيم الحافظ، قال: حدثنا موسى بن إبراهيم بن النضر بن مروان العطار، قال: حدثنا محمد بن عثمان بن أبي شيبة قال: وسألت عليا - يعني ابن المديني - عن محمد بن راشد، فقال: كان ثقة. أخبرنا أبو الفرج عبد السلام بن عبد الوهاب القرشي بأصبهان قال: أخبرنا سليمان بن أحمد الطبراني، قال: حدثنا أبو زرعة الدمشقي قال: قلت لعبد الرحمن بن إبراهيم دحيم: ما تقول في محمد بن راشد؟ فقال: ثقة، وكان يميل إلى هوى. أخبرنا محمد بن الحسين القطان، قال: أخبرنا عثمان بن أحمد الدقاق، قال: حدثنا سهل بن أحمد الواسطي، قال: حدثنا عمرو بن علي قال: كان محمد بن راشد صاحب مكحول يذهب إلى القدر. حدثنا عبد العزيز بن أحمد الكتاني، قال: حدثنا عبد الوهاب بن جعفر الميداني، قال: حدثنا عبد الجبار بن عبد الصمد السلمي، قال: حدثنا القاسم بن عيسى العصار، قال: حدثنا إبراهيم بن يعقوب الجوزجاني قال: محمد بن راشد كان مشتملا على غير بدعة، وكان فيما سمعت متحريا للصدق في حديثه. أخبرني أبو القاسم الأزهري، قال: حدثنا عبد الرحمن بن عمر، قال: حدثنا محمد بن أحمد بن يعقوب بن شيبة، قال: حدثنا جدي قال: محمد بن راشد الخزاعي الشامي صدوق. أخبرنا علي بن طلحة المقرئ، قال: أخبرنا محمد بن إبراهيم الطرسوسي. وأخبرني الحسين بن علي الصيمري، قال: حدثنا علي بن الحسن الرازي، قالا: أخبرنا محمد بن محمد بن داود الكرجي، قال: حدثنا عبد الرحمن بن يوسف بن خراش قال: محمد بن راشد المكحولي من أهل الشام متروك الحديث. هذا لفظ الطرسوسي، وقال الرازي: محمد بن راشد ضعيف الحديث. أخبرنا أبو بكر البرقاني، قال: أخبرنا أحمد بن سعيد بن سعد، قال: حدثنا عبد الكريم بن أحمد بن شعيب النسائي، قال: حدثنا أبي قال: محمد بن راشد يروي عن مكحول، ليس بالقوي. وأخبرنا البرقاني قال: سمعت أبا الحسن الدارقطني يقول: ومحمد بن راشد المكحولي كان بالبصرة يعتبر به. كتب إلي عبد الرحمن بن عثمان الدمشقي يذكر أن أبا الميمون البجلي أخبرهم قال: حدثنا أبو زرعة عبد الرحمن بن عمرو النصري قال: بلغني عن أبي مسهر أنه قيل له: كيف لم تكتب عن محمد بن راشد؟ قال: كان يرى الخروج على الأئمة. وقال أبو زرعة: حدثني محمد بن العلاء قال: مات محمد بن راشد بعد سنة ستين ومائة

سَمِعت يحيى يَقُول مُحَمَّد بن رَاشد كنيته أَبُو نَضْلَة لَيْسَ بن بَأْس

سَمِعت يحيى يَقُول مُحَمَّد بن رَاشد شَامي نزل الْبَصْرَة

قَالَ يحيى مُحَمَّد بن رَاشد شَامي كَانَ بِالْبَصْرَةِ وَهُوَ ثِقَة

سَأَلته عَن مُحَمَّد بن رَاشد فَقَالَ روى عَنهُ أَبُو النَّضر وَعبد الرَّزَّاق وَهُوَ الَّذِي يُقَال لَهُ الْخُزَاعِيّ وَكِيع حدث عَنهُ وَهُوَ ثِقَة لَيْسَ بِهِ بَأْس وَقَالَ أَبُو النَّضر كنت أوضيء شُعْبَة بالرصافة فَدخل مُحَمَّد بن رَاشد هَذَا فَقَالَ شُعْبَة مَا كتبت عَنهُ أما أَنه صَدُوق وَلكنه شيعي أَو قدري قَالَ أبي روى عَنهُ بن الْمُبَارك وَهُوَ الَّذِي يحدث عَن مَكْحُول وَعَن عَبدة بن أبي لبَابَة وَهُوَ دمشقي وَقع إِلَى الْبَصْرَة

قَالَ أبي روى مُحَمَّد بن رَاشد عَن مُحَمَّد بن إِسْحَاق عَن بن عقيل وَسليمَان بن مُوسَى وروى عَن عَوْف الْأَعرَابِي وخَالِد الْحذاء

سَأَلت أبي عَن مُحَمَّد بن رَاشد الَّذِي يحدث عَن مَكْحُول فَقَالَ ثِقَة قَالَ عبد الرَّزَّاقِ مَا رَأَيْتُ أَحَدًا أَوْرَعَ فِي الحَدِيث مِنْهُ يَعْنِي مُحَمَّد بن رَاشد

* ضعيف (السنن الكبرى: ٧/ ٤٢٣) . * قال علي -الدّارقطني-: ضعيف عند أهل الحديث (السنن الكبرى: ٨/ ٧٤)

(١) : " (٤) " المكحولي الدمشقي المحدث، نزيل البصرة. حدث عن: مكحول -وإليه ينسب، فأحسبه ابن مولاه- وعن: عبدة بن أبي لبابة، وليث بن أبي رقية، وأبي وهب عبيد الله الكلاعي، وسليمان بن موسى، وجماعة. حدث عنه: سفيان، وشعبة -وماتا قبله- وبقية، وعبد الرحمن بن مهدي، وعبد الرزاق، وحبان بن هلال، وعارم، وحفص بن عمر الحوضي، وبشر بن الوليد، وعلي بن الجعد، وشيبان بن فَرُّوخ، وجماعة خاتمتهم: عبد الله بن معاوية الجُمَحي. وثقه الإمام أحمد. وقال أبو حاتم: صدوق. وقال النسائي، وغيره: ليس بالقوي. وقال الدارقطني: يعتبر به. وقال أبو أحمد بن عدي: ليس بحديثه بأس إذا حدث عنه ثقة، فحديثه مستقيم. وكناه البخاري، والنسائي: أبا يحيى. قال عبد الرزاق: ما رأيت رجلا أورع منه. عبد الله بن أحمد: حدثني أبي، قال: قال أبو النضر: كنت أوصي شعبة بالرُّصافة، فدخل محمد بن راشد. فقال لي شعبة: أما كتبت عنه؟ أما إنه صدوق، ولكنه شيعي قدري. وقال الفلاس: قدري. محمود بن غيلان، عن أبي النضر، عن شعبة، قال لي: لا تكتب عن محمد بن راشد، فإنه معتزلي رافضي. وقال أبو مُسْهِر: لم يكن ثقة، كان يصحف. قال الجُوْزجاني: يشتمل على غير بدعة، وكان متحريًّا للصدق. وعن أبي مسهر: كان يرى السيف، فلم أكتب عنه. قال أبو زرعة الدمشقي: مات بعد سنة ستين ومائة