عبد الله بن أبي بكر بن عمرو بن حزم
عبد الله بن أبي بكر بن محمد بن عمرو بن حزم
- الكنية
- أبو محمد، ويقال: أبو بكر
- اللقب
- الحافظ
- النسب
- الحافظ، الأنصاري، المدني، القاضي
- الطبقة
- الخامسة
- الوفاة
- قال محمد بن سعد: 135 هـ، وعن ابن الأثير: 136 هـ. وفي كتاب الصريفيني: 144 هـ. ويقال: 130 هـ
- البلد
- المدينة
ما قاله النقاد فيه، ٣٩
- أبو حاتم الرازي
نا عبد الرحمن، قال: سمعت أبي يقول: عبد الله بن أبي بكر بن محمد بن عمرو بن حزم ثقة
الجرح والتعديل الجرح والتعديل لابن أبي حاتم (5/ 17) الصفحة - أبو حاتم الرازي
وقال ابن معين، وأبو حاتم: ثقة
تهذيب التهذيب تهذيب التهذيب (2/ 310) الصفحة - أبو علي الطوسي كردوش
وذكره ابن حبان في جملة الثقات، وخرج حديثه في صحيحه، وكذا أبو عوانة، وابن خزيمة، والطوسي
إكمال تهذيب الكمال إكمال تهذيب الكمال (7/ 269) الصفحة - أبو عوانة الإسفراييني
وذكره ابن حبان في جملة الثقات، وخرج حديثه في صحيحه، وكذا أبو عوانة، وابن خزيمة، والطوسي
إكمال تهذيب الكمال إكمال تهذيب الكمال (7/ 269) الصفحة - أحمد بن حنبل
وقال عبد الله بن أحمد بن حنبل، عن أبيه حديثه شفاء
تهذيب الكمال تهذيب الكمال (14/ 349) الصفحة - أحمد بن حنبل
وقال عبد الله بن أحمد، عن أبيه: حديثه شفاء
تهذيب التهذيب تهذيب التهذيب (2/ 310) الصفحة - أحمد بن حنبل
نا عبد الرحمن، أنا عبد الله بن أحمد [بن حنبل] فيما كتب إلي، قال: سمعت أبي يقول: عبد الله بن أبي بكر بن محمد بن عمرو بن حزم حديثه شفاء
الجرح والتعديل الجرح والتعديل لابن أبي حاتم (5/ 17) الصفحة - أحمد بن صالح المصري
وقال أحمد بن صالح: مدني تابعي ثقة
إكمال تهذيب الكمال إكمال تهذيب الكمال (7/ 269) الصفحة - ابن حبان البستي
وذكره ابن حبان في « الثقات »
تهذيب التهذيب تهذيب التهذيب (2/ 310) الصفحة - ابن حبان البستي
وذكره ابن حبان في جملة الثقات، وخرج حديثه في صحيحه، وكذا أبو عوانة، وابن خزيمة، والطوسي
إكمال تهذيب الكمال إكمال تهذيب الكمال (7/ 269) الصفحة - ابن حجر العسقلاني
ثقة
تقريب التهذيب تقريب التهذيب (1/ 495) الصفحة - ابن خزيمة
وذكره ابن حبان في جملة الثقات، وخرج حديثه في صحيحه، وكذا أبو عوانة، وابن خزيمة، والطوسي
إكمال تهذيب الكمال إكمال تهذيب الكمال (7/ 269) الصفحة - ابن خلفون
وذكره ابن خلفون، وابن شاهين في الثقات زاد: وعبد الله وأبوه لم يزالا أهل بيت علم وكان أبو بكر واليا لسليمان
إكمال تهذيب الكمال إكمال تهذيب الكمال (7/ 269) الصفحة - ابن شاهين
وذكره ابن خلفون، وابن شاهين في الثقات زاد: وعبد الله وأبوه لم يزالا أهل بيت علم وكان أبو بكر واليا لسليمان
إكمال تهذيب الكمال إكمال تهذيب الكمال (7/ 269) الصفحة - ابن عبد البر
وقال ابن عبد البر: كان من أهل العلم ثقة فقيها محدثا مأمونا حافظا، وهو حجة فيما نقل وحمل، وكان أبوه من جلة أهل المدينة وأشرافهم وكان له بها قدر وجلالة، وولى القضاء لعمر بن عبد العزيز أيام إمرته على المدينة، ولما ولي الخلافة ولاه أيضا، وكان له بنون منهم: محمد، وعبد الرحمن. وعبد الله. وكلهم قد روى عنه العلم وأجلهم عبد الله هذا وكانت له ابنة تسمى أمة الرحمن، وروى أشهب عن مالك قال أخبرني ابن [عروبة] أن ابن شهاب سأله من بالمدينة يفتي ؟ فأجابه قال: ما فيهم مثل عبد الله بن أبي بكر، قال وما يمنعه أن يرتفع إلا مكان أبيه أنه حي
إكمال تهذيب الكمال إكمال تهذيب الكمال (7/ 269) الصفحة - ابن عبد البر
وقال ابن عبد البر: كان من أهل العلم ثقة فقيها محدثا مأمونا حافظا، وهو حجة فيما نقل وحمل
تهذيب التهذيب تهذيب التهذيب (2/ 310) الصفحة - شمس الدين الذهبي
حجة
الكاشف الكاشف في معرفة من له رواية في الكتب الستة (3/ 94) الصفحة - العجلي
وقال العجلي: مدني، تابعي، ثقة
تهذيب التهذيب تهذيب التهذيب (2/ 310) الصفحة - أحمد بن شعيب النسائي
وقال النسائي: ثقة ثبت
تهذيب التهذيب تهذيب التهذيب (2/ 310) الصفحة - أحمد بن شعيب النسائي
وقال النسائي ثقة ثبت
تهذيب الكمال تهذيب الكمال (14/ 349) الصفحة - مالك بن أنس
قال عبد الرحمن ابن القاسم، عن مالك: كان كثير الأحاديث، وكان رجل صدق
تهذيب الكمال تهذيب الكمال (14/ 349) الصفحة - مالك بن أنس
نا عبد الرحمن، نا علي بن الحسين، قال: قرئ على الحارث بن مسكين، قال: أنا عبد الرحمن بن القاسم، قال: حدثني مالك، قال: كان عبد الله بن أبي بكر كثير الأحاديث، وكان رجل صدق
الجرح والتعديل الجرح والتعديل لابن أبي حاتم (5/ 17) الصفحة - مالك بن أنس
قال عبد الرحمن بن القاسم، عن مالك: كان كثير الأحاديث، وكان رجل صدق
تهذيب التهذيب تهذيب التهذيب (2/ 310) الصفحة - مالك بن أنس
وقال مالك: كان من أهل العلم والبصيرة
تهذيب التهذيب تهذيب التهذيب (2/ 310) الصفحة - محمد بن سعد
وقال محمد بن سعد: كان ثقة كثير الحديث عالما
تهذيب الكمال تهذيب الكمال (14/ 349) الصفحة - محمد بن سعد
قال محمد بن سعد: وقال غيره - يعني الهيثم بن عدي فيما ذكره عنه الكلاباذي - توفي عبد الله بن أبي بكر قبل ذلك سنة ثلاثين ومائة، وقد روى الزهري عن عبد الله بن أبي بكر، وكان لآل حزم حلقة في المسجد وكان ثقة كثير الحديث عالما. فهذا كما ترى ابن سعد، لم يقل إنما نقله عن شيخه وعن غيره، وأما لفظه ويقال: فإنها ليست مذكورة عنده ألبتة والله أعلم
إكمال تهذيب الكمال إكمال تهذيب الكمال (7/ 269) الصفحة - محمد بن سعد
وقال ابن سعد: كان ثقة، كثير الحديث، عالما، توفي سنة خمس وثلاثين ومائة، ويقال: سنة (30) ، وهو ابن سبعين سنة، وليس له عقب
تهذيب التهذيب تهذيب التهذيب (2/ 310) الصفحة - محمد بن سعد
قال محمد بن سعد: ثقة كثير الحديث عالما توفي سنة خمس وثلاثين ويقال سنة ثلاثين ومائة وهو ابن سبعين سنة وليس له عقب
إكمال تهذيب الكمال إكمال تهذيب الكمال (7/ 269) الصفحة - يحيى بن معين
نا عبد الرحمن، قال: ذكره أبي عن إسحاق بن منصور، عن يحيى بن معين، قال: عبد الله بن أبي بكر ثقة
الجرح والتعديل الجرح والتعديل لابن أبي حاتم (5/ 17) الصفحة - يحيى بن معين
وقال إسحاق بن منصور، عن يحيى بن معين، وأبو حاتم ثقة
تهذيب الكمال تهذيب الكمال (14/ 349) الصفحة - يحيى بن معين
وقال ابن معين، وأبو حاتم: ثقة
تهذيب التهذيب تهذيب التهذيب (2/ 310) الصفحة - الزهري
وفي « العتبية » عن ابن القاسم، عن مالك: أخبرني ابن خنزابة قال: قال لي ابن شهاب: من بالمدينة ؟ يفتي فأجابه، فقال ابن شهاب: ما ثم مثل عبد الله بن أبي بكر، ولكنه يمنعه أن يرتفع ذكره مكان أبيه أنه حي.
تهذيب التهذيب تهذيب التهذيب (2/ 310) الصفحة - محمد بن إسماعيل البخاري
/ عَبْد اللَّه بْن أَبِي بَكْرِ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ عَمْرِو بْنِ حَزْمٍ الْأَنْصَارِيّ المديني، سَمِعَ عُرْوَة بْن الزبير والزُّهْرِيّ وأنس بْن مالك، روى عَنْهُ الزُّهْرِيّ ومالك بْن أنس والثوري، ويقَالَ كنيته أَبُو محمد. قال عبد الله ابن مُحَمَّدٍ عَنِ ابْنِ عُيَيْنَةَ عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ أَبِي بَكْرٍ: عَنْ الزهري عن عبيد الله ابن عَبْدِ اللَّهِ أَنَّ النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ شرب لبنا فقال : هاتوا ماءا أُمَضْمِضُ بِهِ، وَقَالَ مُحَمَّدَ بْنَ إِسْحَاقَ عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ أَبِي بَكْرِ: عَنْ أنس بن مالك رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ عَنِ النَّبِيّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ نحوه، وَقَالَ عقِيلَ والأوزاعي عَنِ الزهري عن عبيد الله: عن ابن عباس رضى الله عَنْهُمَا عَنِ النَّبِيّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ نحوه، وهذا أصح.
التاريخ الكبير التاريخ الكبير (5/ 54) الصفحة - العجلي
بن حزم الْأنْصَارِيّ مدنِي تَابِعِيّ ثِقَة
الثقات الثقات (2/ 22) الصفحة - محمد بن سعد
بن حزم. وأمه فاطمة بنت عمارة بن عمرو بن حزم. ويكنى أبا محمد. قال محمد بن عمر: توفي بالمدينة سنة خمس وثلاثين ومائة وهو ابن سبعين سنة. وليس له عقب. قال: وقال غيره: توفي عبد الله بن أبي بكر قبل ذلك. سنة ثلاثين ومائة. وقد روى الزهري عن عبد الله بن أبي بكر. وكانت لآل حزم حلقة في المسجد. وكان ثقة كثير الحديث عالما
الطبقات الكبرى الطبقات الكبرى (5/ 399) الصفحة - أحمد بن حنبل
سَمِعْتُ أَبِي يَقُول عَبْد اللَّه بْن أَبِي بكر بن عَمْرو بن حزم شِفَاء
العلل ومعرفة الرجال العلل ومعرفة الرجال (2/ 557) الصفحة - أحمد بن حنبل
سَمِعت أبي يَقُول عبد الله بْنُ أَبِي بَكْرِ بْنِ مُحَمَّدٍ بن عَمْرو بن جزم حَدِيثه شِفَاء وَمُحَمّد بن أبي بكر لَيْسَ بِهِ بَأْس روى عَنهُ شُعْبَة وَكَانَ قَاضِيا
العلل ومعرفة الرجال العلل ومعرفة الرجال (3/ 261) الصفحة - ابن قطلوبغا
أبو محمد بن جَحْشُويَه. سمع سعيد بن أحمد بن البنا، وغيره. قال ابن النجار: كتبت عنه، وكان شيخاً صالحاً [١٦ - أ] ، ولد سنة ثمان وسبعين (٣) وأربعمائة، وتوفي سنة سبع وتسعين وخمسمائة، وكان صحيح السمع والبصر، قوياً (٤)
الثقات الثقات ممن لم يقع في الكتب الستة (5/ 490) الصفحة - بدر الدين العيني
بن حزم الأنصارى: ويقال: أبو بكر المدنى، روى عن أنس بن مالك، وحميد بن نافع بن عبد الله بن عمر، وسليمان بن يسار، وصالح بن خوات بن صالح بن خوات، وعباد بن تميم الأنصارى، وأبى الزناد عبد الله بن ذكوان، وهو من أقرانه، وعبد الرحمن بن أبان بن عثمان بن عفان، وعروة ابن الزبير، والزهرى، وأبيه أبى بكر بن محمد بن عمرو بن خزيمة، وخالة أبيه عمرة بنت عبد الرحمن، وأم عيسى الجزار، وآخرين. روى عنه إسحاق بن حازم المدنى، وإسماعيل ابن علية، وجماعة بن مسلمة، وسفيان الثورى، وسفيان بن عيينة، وعبد الله بن لهيعة، وعبد الرحمن بن أبى الرجال، وعبد الملك بن جريج، وفليح بن سليمان، ومحمد بن إسحاق بن يسار، والزهرى، وهو من شيوخه، وهشام بن عروة، وأبو يونس القوى، وآخرون. قال عبد الرحمن بن قاسم، عن مالك: كان كثير الأحاديث، وكان رجل صدق. وعن أحمد بن حنبل: حديثه شاذ. وقال يحيى بن معين، وأبو حاتم: ثقة. وقال النسائى: ثبت. وقال محمد بن سعد: كان ثقة كثير الحديث عالمًا، توفى سنة خمس ومائتين، ويقال: سنة ثلاث ومائتين، وهو ابن سبعين سنة، وليس له عقب. روى له الجماعة، وأبو جعفر الطحاوى. * * * [باب عبد الله وأبوه بالتاء]
مغاني الأخيار في شرح أسامي رجال معاني الآثار مغاني الأخيار في شرح أسامي رجال معاني الآثار (2/ 60) الصفحة
شيوخه
يذكر المزي ١٩ · في أسانيدنا ٢٤
- أبو بكر بن محمد بن عمرو بن حزم (أبو بكر بن محمد بن عمرو بن حزم بن زيد بن لوذان) ٣٩ مرة في الاثنين
- عمرة بنت عبد الرحمن بن سعد بن زرارة ٢٥ مرة في الاثنين
- عباد بن تميم بن غزية ٢٠ مرة في الاثنين
- عروة بن الزبير (عروة بن الزبير بن العوام بن خويلد بن أسد بن عبد العزي بن قصي) ٩ مرة في الاثنين
- حميد بن نافع ٧ مرة في الاثنين
- عبد الملك بن أبي بكر بن عبد الرحمن (عبد الملك بن أبي بكر بن عبد الرحمن بن الحارث بن هشام بن المغيرة بن عبد الله بن عمرو بن مخزوم) ٧ مرة في الاثنين
- أنس بن مالك (أنس بن مالك بن النضر بن ضمضم بن زيد بن حرام بن جندب بن عامر بن غنم بن عدي بن النجار) ٤ مرة في الاثنين
- محمد بن مسلم بن عبد الله بن شهاب (محمد بن مسلم بن عبيد الله بن عبد الله بن شهاب بن عبد الله بن الحارث بن زهرة بن كلاب بن مرة بن كعب بن لؤي بن غالب) ٤ مرة في الاثنين
- يحيى بن عبد الله بن عبد الرحمن بن سعد (يحيى بن عبد الله بن عبد الرحمن بن سعد، ويقال: ابن أسعد بن زرارة) ٣ مرة في الاثنين
- سالم بن عبد الله بن عمر بن الخطاب ٢ مرة في الاثنين
- عبد الله بن واقد بن عبد الله (عبد الله بن واقد بن عبد الله بن عمر بن الخطاب) ٢ مرة في الاثنين
- عبد الله بن عامر بن ربيعة ١ مرة في الاثنين
- محمد بن علي بن الحسين بن علي بن أبي طالب ١ مرة في الاثنين
- أبان بن عثمان بن عفان ١ مرة في أسانيدنا وحدها
- أبو عبد الرحمن أحمد بن شعيب النسائي (أحمد بن شعيب بن علي بن سنان بن بحر بن دينار) ١ مرة في أسانيدنا وحدها
- أسماء بنت عميس ١ مرة في أسانيدنا وحدها
- أم عيسى الخزاعية (أم عيسى الخزاعية، و يقال: أم عيسى الجزار) ١ مرة في أسانيدنا وحدها
- خارجة بن زيد بن ثابت ١ مرة في أسانيدنا وحدها
- رقية مولاة عمرة بنت عبد الرحمن ١ مرة في أسانيدنا وحدها
- زيد بن سهل بن الأسود بن حرام (زيد بن سهل بن الأسود بن حرام بن عمرو بن زيد مناة بن عدي بن عمرو بن مالك بن النجار) ١ مرة في أسانيدنا وحدها
- عبد الله بن عبيد الله بن أبي مليكة (عبد الله بن عبيد الله بن أبي مليكة: زهير بن عبد الله بن جدعان بن عمرو بن كعب بن سعد بن تيم بن مرة) ١ مرة في أسانيدنا وحدها
- عمر بن عبد العزيز (عمر بن عبد العزيز بن مروان بن الحكم بن أبي العاص بن أمية بن عبد شمس) ١ مرة في أسانيدنا وحدها
- محمد بن عمرو بن حزم بن زيد بن لوذان ١ مرة في أسانيدنا وحدها
- هشام بن إسماعيل بن هشام بن الوليد بن المغيرة ١ مرة في أسانيدنا وحدها
- سليمان بن يسار عند المزي
- عبد الرحمن بن أبان بن عثمان بن عفان عند المزي
- عبد الرحمن بن أبي الزناد (عبد الرحمن بن أبي الزناد: عبد الله بن ذكوان) عند المزي
- عثمان بن أبي سليمان بن جبير بن مطعم (عثمان بن أبي سليمان بن جبير بن مطعم بن عدي بن نوفل) عند المزي
- علي بن عبد الله بن عباس (علي بن عبد الله بن عباس بن عبد المطلب بن هاشم) عند المزي
- يعقوب بن عبد الله بن أبي طلحة عند المزي
تلاميذه
يذكر المزي ١٧ · في أسانيدنا ١٢
- مالك بن أنس بن مالك (مالك بن أنس بن مالك بن أبي عامر بن عمرو بن الحارث بن غيمان بن خثيل بن عمرو بن الحارث) ٩٩ مرة في الاثنين
- سفيان بن عيينة بن أبي عمران (سفيان بن عيينة بن أبي عمران: ميمون) ١٦ مرة في الاثنين
- محمد بن إسحاق بن يسار بن خيار (محمد بن إسحاق بن يسار بن خيار، ويقال: كوثان, وقيل: ابن يسار بن كوثان) ٨ مرة في الاثنين
- محمد بن مسلم بن عبد الله بن شهاب (محمد بن مسلم بن عبيد الله بن عبد الله بن شهاب بن عبد الله بن الحارث بن زهرة بن كلاب بن مرة بن كعب بن لؤي بن غالب) ٦ مرة في الاثنين
- يحيى بن أيوب ٤ مرة في الاثنين
- سفيان بن سعيد بن مسروق ٢ مرة في الاثنين
- هشام بن عروة بن الزبير بن العوام ٢ مرة في الاثنين
- فليح بن سليمان بن أبي المغيرة (فليح بن سليمان بن أبي المغيرة: رافع، ويقال: نافع بن حنين، وقيل اسمه: عبد الملك) ١ مرة في الاثنين
- ابن لهيعة (عبد الله بن لهيعة بن عقبة بن فرعان بن ربيعة بن ثوبان) ١ مرة في أسانيدنا وحدها
- أبو عمرو (أبو عمرو، وقيل إنه: سعيد بن سلمة بن أبي الحسام) ١ مرة في أسانيدنا وحدها
- عبد الملك بن عبد العزيز بن جريج ١ مرة في أسانيدنا وحدها
- نافع ١ مرة في أسانيدنا وحدها
- أبو عمرو (أبو عمرو، اسمه: زرعة) عند المزي
- إسحاق بن حازم (إسحاق بن حازم، وقيل: ابن أبي حازم) عند المزي
- الحسن بن يزيد بن فروخ عند المزي
- الضحاك بن عثمان بن عبد الله بن خالد بن حزام عند المزي
- حماد بن سلمة بن دينار عند المزي
- عبد الرحمن بن أبي الرجال (عبد الرحمن بن أبي الرجال: محمد بن عبد الرحمن بن عبد الله بن حارثة بن النعمان بن نفع بن زيد بن عبيد بن ثعلبة بن غنم بن مالك بن النجار) عند المزي
- عبد الرحمن بن أبي الموال (عبد الرحمن بن أبي الموال: زيد، وقيل: عبد الرحمن بن زيد بن أبي الموال) عند المزي
- عبد الرحمن بن عبد العزيز الأنصاري (عبد الرحمن بن عبد العزيز بن عبد الله بن عثمان بن حنيف) عند المزي
- عبد العزيز بن المطلب بن عبد الله بن حنطب (عبد العزيز بن المطلب بن عبد الله بن حنطب، وقيل: عبد العزيز بن المطلب بن عبد الله بن المطلب بن حنطب، وقيل: عبد العزيز بن المطلب بن عبد الله بن المطلب بن عبد الله بن حنطب بن الحارث بن عبيد بن عمر بن مخزوم) عند المزي
في كتبنا
- السنن الكبرى للبيهقي٥٨ موضعًا
- المعجم الكبير للطبراني٤٨ موضعًا
- المستدرك على الصحيحين٤٦ موضعًا
- موطأ مالك٤٤ موضعًا
- مسند أحمد٤٠ موضعًا
- مصنف ابن أبي شيبة٣١ موضعًا
- مسند الشافعي٢٦ موضعًا
- سنن النسائي (المجتبى)٢٦ موضعًا
- السنن الكبرى للنسائي٢٥ موضعًا
- سنن الدارمي٢٢ موضعًا
- سنن ابن ماجه٢٢ موضعًا
- صحيح البخاري٢٢ موضعًا
- صحيح مسلم٢١ موضعًا
- سنن أبي داود١٩ موضعًا
- صحيح ابن حبان (الإحسان)١٦ موضعًا
- الآحاد والمثاني١٤ موضعًا
- صحيح ابن خزيمة١٤ موضعًا
- شرح معاني الآثار١١ موضعًا
- جامع الترمذي١١ موضعًا
- مسند أبي يعلى الموصلي٨ مواضع
- سنن الدارقطني٨ مواضع
- مسند الموطأ للجوهري٧ مواضع
- مصنف عبد الرزاق٦ مواضع
- بغية الباحث عن زوائد مسند الحارث٣ مواضع
- الصمت وآداب اللسانموضعان
- مسند ابن الجعدموضعان
- الأدب المفردموضعان
- ناسخ الحديث ومنسوخه لابن شاهينموضع واحد
- الدعاء للطبرانيموضع واحد
- مسند الشاميينموضع واحد
- أمالي المحاملي، رواية ابن يحيى البيعموضع واحد
- جزء علي بن محمد الحميريموضع واحد
- هواتف الجنانموضع واحد
- مكارم الأخلاق لابن أبي الدنياموضع واحد
- المنتخب من مسند عبد بن حميدموضع واحد
- اختلاف الحديث للشافعيموضع واحد