يحيى بن سعيد بن أبان بن سعيد بن العاص
يحيى بن سعيد بن أبان بن سعيد بن العاص بن أمية
- الكنية
- أبو أيوب
- اللقب
- الجمل, الحافظ
- النسب
- الأموي، الكوفي، الحافظ، القرشي
- الطبقة
- التاسعة
- الوفاة
- 194 هـ
- البلد
- بغداد
ما قاله النقاد فيه، ٤١
- أبو داود السجستاني
وقال أبو داود: لا بأس به، ثقة
تهذيب الكمال تهذيب الكمال (31/ 318) الصفحة - أبو داود السجستاني
وقال أبو داود: ليس به بأس ثقة.
تهذيب التهذيب تهذيب التهذيب (4/ 356) الصفحة - أحمد بن حنبل
وقال المروذي عن أحمد: لم تكن له حركة في الحديث.
تهذيب التهذيب تهذيب التهذيب (4/ 356) الصفحة - أحمد بن حنبل
وقال أبو بكر المروذي، عن أحمد بن حنبل: لم يكن له حركة في الحديث
تهذيب الكمال تهذيب الكمال (31/ 318) الصفحة - أحمد بن حنبل
قال الأثرم عن أحمد: ما كنت أظن عنده الحديث الكثير، وقد كتبنا عنه، وكان له أخ له قدر وعلم يقال له عبد الله، ولم يبين أمر يحيى، كأنه يقول: كان يصدق وليس بصاحب حديث.
تهذيب التهذيب تهذيب التهذيب (4/ 356) الصفحة - أحمد بن حنبل
قال أبو بكر الأثرم، عن أحمد بن حنبل: ما كنت أظن عنده هذا الحديث الكثير، فإذا هم يزعمون أن عنده عن الأعمش حديثا كثيرا وعن غيره. وقد كتبنا عنه، وكان له أخ له قدر وعلم يقال له: عبد الله بن سعيد، ولم يثبت أمر يحيى في الحديث، كأنه يقول: كان يصدق وليس بصاحب حديث
تهذيب الكمال تهذيب الكمال (31/ 318) الصفحة - أحمد بن حنبل
وقال أبو داود عن أحمد: ليس به بأس. عنده عن الأعمش غرائب.
تهذيب التهذيب تهذيب التهذيب (4/ 356) الصفحة - أحمد بن حنبل
نا عبد الرحمن، أنا علي بن أبي طاهر فيما كتب إلي قال: نا أبو بكر الأثرم قال: سمعت أبا عبد الله - يعني أحمد بن حنبل - وذكر يحيى بن سعيد الأموي فقال: كان يصدق
الجرح والتعديل الجرح والتعديل لابن أبي حاتم (9/ 151) الصفحة - أحمد بن حنبل
وقال أبو داود، عن أحمد بن حنبل: ليس به بأس، عنده عن الأعمش غرائب
تهذيب الكمال تهذيب الكمال (31/ 318) الصفحة - ابن حبان البستي
ذكره ابن حبان في كتاب «الثقات»
إكمال تهذيب الكمال إكمال تهذيب الكمال (12/ 310) الصفحة - ابن حبان البستي
وذكره ابن حبان في كتاب " الثقات "
تهذيب الكمال تهذيب الكمال (31/ 318) الصفحة - ابن حبان البستي
وذكره ابن حبان في " الثقات "
تهذيب التهذيب تهذيب التهذيب (4/ 356) الصفحة - ابن حجر العسقلاني
صدوق يغرب
تقريب التهذيب تقريب التهذيب (1/ 1055) الصفحة - ابن شاهين
وذكره ابن شاهين في كتاب «الثقات»، وقال: قال يحيى: هو من أهل الصدق، ليس به بأس.
إكمال تهذيب الكمال إكمال تهذيب الكمال (12/ 310) الصفحة - علي بن عمر الدارقطني
وقال محمد بن عبد الله بن عمار الموصلي، والدارقطني: ثقة
تهذيب الكمال تهذيب الكمال (31/ 318) الصفحة - علي بن عمر الدارقطني
وقال الدوري وغيره عن ابن معين: ثقة. وكذا قال محمد بن عبد الله بن عمار الموصلي والدارقطني.
تهذيب التهذيب تهذيب التهذيب (4/ 356) الصفحة - شمس الدين الذهبي
ثقة، يغرب عن الأعمش
الكاشف الكاشف في معرفة من له رواية في الكتب الستة (4/ 481) الصفحة - شمس الدين الذهبي
الحافظ
الكاشف الكاشف في معرفة من له رواية في الكتب الستة (4/ 481) الصفحة - شمس الدين الذهبي
صح
لسان الميزان لسان الميزان (9/ 447) الصفحة - أحمد بن شعيب النسائي
وقال النسائي: ليس به بأس.
تهذيب التهذيب تهذيب التهذيب (4/ 356) الصفحة - أحمد بن شعيب النسائي
وقال النسائي: ليس به بأس
تهذيب الكمال تهذيب الكمال (31/ 318) الصفحة - محمد بن سعد
قول ابن سعد الذي حاجه المزي إليه ضرورية لو رآه: يحيى بن سعيد بن أبان بن سعيد بن العاص بن سعيد بن العاص، يكنى أبا أيوب، وكان من أهل الكوفة، فقدم بغداد ونزلها، وكان ثقة كثير الحديث
إكمال تهذيب الكمال إكمال تهذيب الكمال (12/ 310) الصفحة - محمد بن سعد
وقال ابن سعد: كان ثقة قليل الحديث.
تهذيب التهذيب تهذيب التهذيب (4/ 356) الصفحة - محمد بن عبد الله بن عمار الغامدي
وقال محمد بن عبد الله بن عمار الموصلي، والدارقطني: ثقة
تهذيب الكمال تهذيب الكمال (31/ 318) الصفحة - محمد بن عبد الله بن عمار الغامدي
وقال الدوري وغيره عن ابن معين: ثقة. وكذا قال محمد بن عبد الله بن عمار الموصلي والدارقطني.
تهذيب التهذيب تهذيب التهذيب (4/ 356) الصفحة - يحيى بن معين
وذكره ابن شاهين في كتاب «الثقات»، وقال: قال يحيى: هو من أهل الصدق، ليس به بأس.
إكمال تهذيب الكمال إكمال تهذيب الكمال (12/ 310) الصفحة - يحيى بن معين
وقال الدوري وغيره عن ابن معين: ثقة. وكذا قال محمد بن عبد الله بن عمار الموصلي والدارقطني.
تهذيب التهذيب تهذيب التهذيب (4/ 356) الصفحة - يحيى بن معين
وقال يزيد بن الهيثم الباد، عن يحيى بن معين: هو من أهل الصدق، ليس به بأس
تهذيب الكمال تهذيب الكمال (31/ 318) الصفحة - يحيى بن معين
وقال عباس الدوري وأبو بكر بن أبي خيثمة، عن يحيى بن معين: ثقة
تهذيب الكمال تهذيب الكمال (31/ 318) الصفحة - يحيى بن معين
وقال عباس الدوري وأبو بكر بن أبي خيثمة، عن يحيى بن معين: ثقة
تهذيب الكمال تهذيب الكمال (31/ 318) الصفحة - يحيى بن معين
نا عبد الرحمن، أنا أبو بكر بن أبي خيثمة فيما كتب إلي قال: سمعت يحيى بن معين يقول: يحيى بن سعيد الأموي ثقة
الجرح والتعديل الجرح والتعديل لابن أبي حاتم (9/ 151) الصفحة - يحيى بن معين
وقال يزيد بن الهيثم عن ابن معين: هو من أهل الصدق، ليس به بأس.
تهذيب التهذيب تهذيب التهذيب (4/ 356) الصفحة - محمد بن إسماعيل البخاري
أخو عَبْد اللَّه وعنبسة وعُبَيْد كنيته أَبُو أيوب سَمِعَ يزيد بْن سنان
التاريخ الكبير التاريخ الكبير (8/ 277) الصفحة - شمس الدين الذهبي
صالح الحديث، وأنكر من روايته حديثه عن الأعمش، عن أبي وائل، عن عبد الله، قال: لا يزال المسروق له يتظنى حتى يكون أعظم إثما من السارق. توفى يحيى سنة أربع وتسعين ومائة. يروى عن هشام بن عروة، والأعمش. وعنه ابنه سعيد، وأحمد بن حنبل، وطائفة. ولقبه جمل. وثقه ابن معين، وغيره، وذكرته لان العقيلي ذكره في الضعفاء. وذكر عن المروزي قال: سمعت أبا عبد الله ذكر يحيى بن سعيد الأموي ولم يثبت أمره في الحديث، قال: كان يصدق. وليس بصاحب حديث
ميزان الاعتدال ميزان الاعتدال (4/ 380) الصفحة - ابن حبان البستي
يروي عَنْ إِسْمَاعِيلَ بْنِ أَبِي خَالِدٍ والكوفيين روى عَنْهُ ابْنه سعيد بْن يَحْيَى مَاتَ نصف شعْبَان سنة أَربع وَتِسْعين وَمِائَة وَهُوَ بن ثَمَانِينَ سنة كنيته أَبُو أَيُّوب وهم إخْوَة أَرْبَعَة يَحْيَى وَعبد اللَّه وَعبيد اللَّه وعنبسة بَنو سعيد بن أبان
الثقات الثقات (7/ 599) الصفحة - محمد بن سعد
بن سعيد بن العاص بن أمية ابن عبد شمس. ويكنى أبا أيوب. روى عن الأعمش وهشام بن عروة ويحيى بن سعيد وإسماعيل بن أبي خالد وغيرهم. وروى المغازي عن محمد بن إسحاق وتحول فنزل بغداد فمات بها
الطبقات الكبرى الطبقات الكبرى (6/ 367) الصفحة - محمد بن سعد
بن سعيد بن العاص بن أمية ابن عبد شمس. ويكنى أبا أيوب. وكان من أهل الكوفة فقدم بغداد فنزلها. وكان ثقة كثير الحديث. روى عن هشام بن عروة ويحيى بن سعيد الأنصاري والأعمش وإسماعيل بن أبي خالد وعبد الملك بن أبي سليمان وغيرهم. وروى المغازي عن محمد بن إسحاق. وكان ينزل بغداد في عسكر المهدى على السيب عند رحى عبد الملك. وتوفي بها سنة أربع وتسعين ومائة في خلافة محمد وقد بلغ من السن ثمانين سنة
الطبقات الكبرى الطبقات الكبرى (7/ 244) الصفحة - الخطيب البغدادي
بن سعيد بن العاص بن أمية بن عبد شمس بن عبد مناف، أبو أيوب القرشي ثم الأموي من أهل الكوفة. سَكَن بَغداد، وحَدَّث بها عن: يحيى بن سعيد الأنصاري، وهشام بن عروة، وإسماعيل بن أبي خالد، وسليمان الأعمش، وعبيد الله العمري، وابن جريج، وروى عن محمد بن إسحاق كتاب المغازي. حَدَّثَ عنه: ابنه سعيد، وأحمد بن حنبل، وسريج بن يونس، ويحيى بن معين، ومُحَمد بن حسان الأزرق. أخبرنا الحسن بن علي التميمي، قال: أخبرنا أحمد بن جعفر بن حمدان، قال: حدثنا عبد الله بن أحمد بن حنبل، قال: حدثني أبي، قال: حدثنا يحيى بن سعيد الأموي قال: حدثنا عبيد الله، عن نافع، عن ابن عمر قال: نهى رسول الله ﷺ عن بيع حبل الحبلة. أخبرنا الصيمري قال: قرأنا على الحسين بن هارون الضبي، عَن أبي العباس أحمد بن محمد بن سعيد قال: يحيى بن سعيد الأموي كوفي نزل بغداد. وأخبرنا الصيمري، قال: حدثنا علي بن الحسن الرازي، قال: حدثنا محمد بن الحسين الزعفراني، قال: حدثنا أحمد بن زهير قال: سمعت سعيد بن يحيى بن سعيد قال: قال أبي: كان محمد بن سعيد أخي والعوفي سمعوا المغازي سماعا من ابن إسحاق، وأما أنا وأبو يوسف وأصحاب لنا عرضا إلا الشيء يمر، يعني أبا يوسف القاضي. أخبرنا محمد بن عبد الواحد الأكبر، قال: أخبرنا محمد بن العباس، قال: أخبرنا ابن مرابا قال: حدثنا عباس بن محمد قال: سمعت يحيى بن معين يقول: قال يحيى بن سعيد الأموي: كنت أقعد إلى حلقة أبي بكر بن عياش فقال لي رجل منهم: يا غلام قم فاسقني ماء، فقمت فلما وليت قال له رجل: تدري من هذا؟ هذا ابن سعيد بن العاص تقول له: قم فاسقني ماء؟ ثم قال لي: ما تصنع بحلقة هؤلاء؟ وهذه حلقة الأعمش، قال: فذهبت إلى الأعمش. أخبرنا البرقاني، قال: أخبرنا الحسين بن علي التميمي، قال: حدثنا أبو عوانة يعقوب بن إسحاق الإسفراييني، قال: حدثنا أبو بكر المروذي قال: سئل -يعني أحمد بن حنبل - عن يحيى بن سعيد الأموي فقال: لم تكن له حركة في الحديث. أخبرنا بشرى بن عبد الله الرومي، قال: أخبرنا أحمد بن جعفر بن حمدان، قال: حدثنا محمد بن جعفر الراشدي، وأخبرنا البرمكي، قال: أخبرنا محمد بن عبد الله بن خلف، قال: حدثنا عمر بن محمد الجوهري قالا: حدثنا أبو بكر الأثرم قال: سمعت أبا عبد الله ذكر يحيى بن سعيد الأموي فقال لي: ما كنت أظن عنده هذه الكتب الكثيرة. وقال البرمكي: هذا الحديث الكثير، فإذا هم يزعمون أن عنده عن الأعمش حديث كثير، وعن غيره وقد كتبنا عنه، وكان له أخ كان له قدر وعلم يقال له عبد الله بن سعيد، ولم يثبت أمر يحيى في الحديث كأنه يقول: كان يصدق وليس بصاحب حديث. فقلت له: روى عن الأعمش عن أبي وائل، عن عبد الله حديثا منكرا أعني قوله: لا يزال المسروق يتظنى حتى يكون أعظم إثما من السارق. فقال أبو عبد الله: نعم. أخبرنا البرقاني، قال: أخبرنا أبو حامد أحمد بن محمد بن حسنويه الهروي، قال: أخبرنا الحسين بن إدريس الأنصاري، قال: حدثنا سليمان بن الأشعث قال: سمعت أحمد بن حنبل يقول: يحيى بن سعيد الأموي ليس به بأس، عنده عن الأعمش غرائب. دفع إلي أبو الحسن محمد بن أحمد بن رزقويه أصل كتابه الذي سمعه من مكرم بن أحمد القاضي فنقلت منه، ثم أخبرنا الأزهري قراءة، قال: أخبرنا عبيد الله بن عثمان بن يحيى، قال: أخبرنا مكرم، قال: حدثني يزيد بن الهيثم البادا، قال: سمعت يحيى بن معين يقول: يحيى بن سعيد الأموي من أهل الصدق، ليس به بأس. أخبرنا محمد بن عبد الواحد، قال: أخبرنا محمد بن العباس، قال: أخبرنا أحمد بن سعيد بن مرابا، قال: حدثنا عباس قال: سمعت يحيى يقول. وأخبرني الصيمري، قال: حدثنا الرازي، قال: حدثنا محمد بن الحسين، قال: حدثنا أحمد بن زهير قال: سمعت يحيى بن معين يقول: يحيى بن سعيد الأموي ثقة. زاد عباس: وكان يلقب جملايا. أخبرنا البرقاني، قال: أخبرنا ابن خميرويه الهروي، قال: أخبرنا الحسين بن إدريس قال: قال ابن عمار: يحيى بن سعيد الأموي كوفي ثقة. أخبرنا العتيقي، قال: أخبرنا محمد بن عدي البصري في كتابه، قال: حدثنا أبو عبيد محمد بن علي قال: سألت أبا داود عن يحيى بن سعيد الأموي فقال: لا بأس به ثقة. حدثني محمد بن يوسف القطان النيسابوري، قال: أخبرنا الخصيب بن عبد الله القاضي بمصر، قال: أخبرنا عبد الكريم بن أحمد بن شعيب النسائي، قال: أخبرني أبي قال: أبو أيوب يحيى بن سعيد بن أبان بن سعيد بن العاص كوفي سكن بغداد، ليس به بأس. أخبرنا البرقاني قال: قلت لأبي الحسن الدارقطني: يحيى بن سعيد ابن أبان بن سعيد بن العاص الأموي؟ قال: ثقة. أخبرني الأزهري، قال: حدثنا محمد بن العباس، قال: أخبرنا أحمد بن معروف، قال: حدثنا الحسين بن فهم، قال: حدثنا محمد بن سعد قال: يحيى بن سعيد بن أبان بن سعيد بن العاص بن سعيد بن العاص بن أمية بن عبد شمس، ويكنى أبا أيوب، تحول فنزل بغداد فمات بها. أخبرنا ابن الفضل، قال: أخبرنا عبد الله بن جعفر، قال: حدثنا يعقوب بن سفيان قال: سمعت سعيد بن يحيى الأموي قال: وأخبرنا أبو نعيم الحافظ، قال: حدثنا إبراهيم بن محمد بن يحيى المزكي، قال: أخبرنا محمد بن إسحاق السراج قال: سمعت سعيد بن يحيى يقول: مات أبي سنة أربع وتسعين ومِائَة، زاد السراج: في النصف من شعبان وبلغ ثمانين. أخبرني الحسن بن أبي بكر قال: كتب إلينا محمد بن إبراهيم الجوري يذكر أن أحمد بن حمدان بن الخضر أخبرهم قال: حدثنا أحمد بن يونس الضبي، قال: حدثني أبو حسان الزيادي قال: سنة أربع وتسعين ومِائَة فيها مات يحيى بن سعيد بن أبان بن سعيد بن العاص، ويكنى أبا أيوب للنصف من شعبان، وهو ابن أربع وسبعين
تاريخ بغداد تاريخ بغداد (16/ 199) الصفحة - بدر الدين العيني
هو يحيى بن سعيد بن أبان بن سعد بن العاص بن سعيد بن العاص بن أمية القرشى الأموى، أبو أيوب الكوفى، نزيل بغداد، أخو عبد الله ابن سعيد، وعبيد بن سعيد، وعنبسة بن سعيد، ومحمد بن سعيد، ووالد سعيد بن يحيى ابن سعيد الأموى، ولقبه جمل. روى عن إسماعيل بن أبى خالد، وسعد بن سعيد الأنصارى، وأبيه سعيد بن أبان، والثورى، والأعمش، وابن جريج، ومحمد بن إسحاق، ومسعر بن كدام، وهشام بن عرفة، ويحيى بن سعيد الأنصارى، وآخرين، روى عنه أحمد ابن حنبل، وإسحاق بن راهويه، والحسن بن حماد سجادة، وداود بن رشيد، وابنه سعيد ابن يحيى بن سعيد، ويحيى بن معين، وآخرون. وعن أحمد: لم يكن له حركة فى الحديث. وعنه: ليس به بأس، عنده عن الأعمش غرائب. وعن يحيى: هو من أهل الصدق، ليس به بأس. وعنه: ثقة، وكان يلقب جملاً. وقال ابن عمار، والدارقطنى: ثقة. وقال أبو داود: ثقة، لا بأس به. وقال النسائى: ليس به بأس. وذكره ابن حبان فى الثقات. قال محمد بن سعد: نزل بغداد ومات بها. وقال سعيد بن يحيى بن سعيد الأموى: مات أبى سنة أربع تسعين ومائة، وهو ابن أربع وسبعين سنة. روى له الجماعة، وأبو جعفر الطحاوى
مغاني الأخيار في شرح أسامي رجال معاني الآثار مغاني الأخيار في شرح أسامي رجال معاني الآثار (3/ 207) الصفحة - شمس الدين الذهبي
بن أبي أحيحة سعيد بن العاص بن أمية المحدث الثقة أبو أيوب القرشي الأموي الكوفي أحد الإخوة: حدث عن يحيى بن سعيد الأنصاري وهشام بن عروة وبريد بن عبد الله بن أبي بردة والأعمش وأبي إسحاق وعدة. حدث عنه ابنه سعيد بن يحيى صاحب المغازي وأحمد بن حنبل وسريج بن يونس وحميد بن الربيع وخلق كثير. قال أحمد: عنده عن الأعمش غرائب وليس به بأس. وقال يحيى بن معين: ثقة. قلت: سكن بغداد وكان يلقب جملا. مات في شعبان سنة أربع وتسعين ومائة رحمه الله تعالى
تذكرة الحفاظ تذكرة الحفاظ (1/ 237) الصفحة
وبقية الأقوال، ١
- شمس الدين الذهبي
(١) : " ع" ابن أبان بن سعيد بن العاص بن أبي أحيحة سعيد بن العاص بن أمية بن عبد شمس بن عبد مناف بن قصي. الإمام، المحدث، الثقة، النبيل، أبو أيوب القرشي، الأموي، الكوفي، وله عدة أخوة. وهو والد سعيد بن يحيى الأموي؛ صاحب "المغازي" . مولده سنة بضع عشرة ومائة. روى عن: يحيى بن سعيد الأنصاري، وهشام بن عروة، ويزيد بن عبد الله بن أبي بردة، والأعمش، وإسماعيل بن أبي خالد، وسفيان الثوري، وخلق كثير. وحمل المغازي عن: محمد بن إسحاق. حدث عنه: أحمد بن حنبل، وسريج بن يونس، وولده؛ سعيد بن يحيى، وحميد بن الربيع، وخلق. قال أحمد بن حنبل: عنده عن الأعمش غرائب، وليس به بأس. وروى أحمد بن زهير، عن ابن معين: ثقة. وقال غير واحد: لا بأس به. قلت: سكن بغداد، ويلقب بالجمل، مات سنة أربع وتسعين ومائة. ومات قبلة بسنة: أخوه محمد. وأخوهما عُبيد: يروي عن إسرائيل، وجماعة. وأخوهم عبد الله بن سعيد: لغوي، شاعر. وأخوهم الخامس عنبسة: يروي عن ابن المبارك، وطائفة، وهو أصغرهم. وأخوهم السادس: اسمه … روى عن: زهير بن معاوية. ذكرهم الدارقطني
سير أعلام النبلاء سير أعلام النبلاء (7/ 558) الصفحة
شيوخه
يذكر المزي ١٧ · في أسانيدنا ١٢
- عبد الملك بن عبد العزيز بن جريج ١٣ مرة في أسانيدنا وحدها
- بريد بن عبد الله بن أبي بردة بن أبي موسى ٣ مرة في الاثنين
- عثمان بن حكيم بن عباد بن حنيف ٣ مرة في الاثنين
- سليمان بن مهران ٢ مرة في الاثنين
- محمد بن عمرو بن علقمة بن وقاص ٢ مرة في الاثنين
- يحيى بن سعيد بن قيس بن قهد الأنصاري (يحيى بن سعيد بن قيس بن عمرو بن سهل بن ثعلبة بن الحارث بن زيد بن ثعلبة بن غنم بن مالك بن النجار، ويقال: يحيى بن سعيد بن قيس بن قهد، ولا يصح) ٢ مرة في الاثنين
- محمد بن إسحاق بن يسار بن خيار (محمد بن إسحاق بن يسار بن خيار، ويقال: كوثان, وقيل: ابن يسار بن كوثان) ٢ مرة في أسانيدنا وحدها
- سعد بن سعيد بن قيس بن عمرو ١ مرة في الاثنين
- طلحة بن يحيى بن طلحة بن عبيد الله ١ مرة في الاثنين
- مسعر بن كدام الهلالي (مسعر بن كدام بن ظهير بن عبيدة بن الحارث بن هلال بن عامر بن صعصعة) ١ مرة في الاثنين
- هشام بن عروة بن الزبير بن العوام ١ مرة في الاثنين
- إسماعيل بن أبي خالد (إسماعيل بن أبي خالد: هرمز، ويقال: سعد، ويقال: كثير) ١ مرة في أسانيدنا وحدها
- سعيد بن كثير بن عبيد عند المزي
- سفيان بن سعيد بن مسروق عند المزي
- عبد الملك بن أبي سليمان (عبد الملك بن أبي سليمان: ميسرة) عند المزي
- عبيد الله بن عمر بن حفص العمري (عبيد الله بن عمر بن حفص بن عاصم بن عمر بن الخطاب) عند المزي
- عثمان بن عروة بن الزبير بن العوام عند المزي
- مجالد بن سعيد بن عمير بن بسطام (مجالد بن سعيد بن عمير بن بسطام، ويقال: ابن ذي مران بن شرحبيل بن ربيعة بن مرثد بن جشم بن حاشد بن جشم بن خيوان بن نوف بن همدان) عند المزي
- محمد بن قيس عند المزي
- يزيد بن سنان بن يزيد عند المزي
تلاميذه
يذكر المزي ١٣ · في أسانيدنا ٦
- سعيد بن يحيى بن سعيد القرشي (سعيد بن يحيى بن سعيد بن أبان بن سعيد بن العاص بن أمية) ٢٧ مرة في الاثنين
- إسماعيل بن إبراهيم بن معمر بن الحسن ١ مرة في الاثنين
- داود بن رشيد ١ مرة في الاثنين
- علي بن حجر بن إياس السعدي (علي بن حجر بن إياس بن مقاتل بن مخادش بن مشمرج بن خالد) ١ مرة في الاثنين
- إبراهيم بن سعيد ١ مرة في أسانيدنا وحدها
- مخلد بن مالك بن جابر ١ مرة في أسانيدنا وحدها
- الحكم بن هشام بن عبد الرحمن (الحكم بن هشام بن عبد الرحمن, ويقال: الحكم بن هشام بن الحكم بن عبد الرحمن بن أبي عقيل) عند المزي
- القاسم بن سلام عند المزي
- سريج بن يونس بن إبراهيم عند المزي
- سعيد بن محمد بن سعيد عند المزي
- سليمان بن داود عند المزي
- عبد الوهاب بن عبد الحكم بن نافع (عبد الوهاب بن عبد الحكم بن نافع، ويقال: ابن الحكم) عند المزي
- علي بن عمرو بن الحارث بن سهل بن أبي هبيرة (علي بن عمرو بن الحارث بن سهل بن أبي هبيرة: يحيى بن عباد) عند المزي
- محمد بن حسان بن فيروز عند المزي
- يوسف بن يعقوب عند المزي
في كتبنا
- مسند أحمد٣٣ موضعًا
- المعجم الكبير للطبراني٢٧ موضعًا
- المستدرك على الصحيحين٢٦ موضعًا
- مسند أبي يعلى الموصلي١٦ موضعًا
- الآحاد والمثاني١٢ موضعًا
- صحيح ابن حبان (الإحسان)١٢ موضعًا
- صحيح مسلم١١ موضعًا
- السنن الكبرى للبيهقي٩ مواضع
- جامع الترمذي٩ مواضع
- أمالي المحاملي، رواية ابن يحيى البيع٨ مواضع
- صحيح البخاري٧ مواضع
- سنن الدارقطني٦ مواضع
- سنن الدارمي٦ مواضع
- سنن ابن ماجه٥ مواضع
- صحيح ابن خزيمة٤ مواضع
- الدعاء للطبراني٣ مواضع
- السنن الكبرى للنسائي٣ مواضع
- سنن النسائي (المجتبى)٣ مواضع
- مسند الشاميينموضعان
- هواتف الجنانموضعان
- سنن أبي داودموضعان
- فضائل الأوقاتموضع واحد
- شرح معاني الآثارموضع واحد
- إكرام الضيفموضع واحد
- مكارم الأخلاق لابن أبي الدنياموضع واحد
- مسند ابن الجعدموضع واحد