عبد الوهاب بن عبد الحكم بن نافع
عبد الوهاب بن عبد الحكم بن نافع، ويقال: ابن الحكم
- الكنية
- أبو الحسن، ويقال: أبو الحكم
- اللقب
- الوراق
- النسب
- الوراق، البغدادي، النسائي الأصل
- الطبقة
- الحادية عشرة
- الوفاة
- 250 هـ أو251 هـ
- البلد
- ودفن بباب البردان ببغداد
ما قاله النقاد فيه، ٢٣
- ابن حبان البستي
وذكره ابن حبان في كتاب " الثقات
تهذيب الكمال تهذيب الكمال (18/ 497) الصفحة - ابن حبان البستي
وذكره ابن حبان في « الثقات »
تهذيب التهذيب تهذيب التهذيب (2/ 637) الصفحة - ابن حجر العسقلاني
ثقة
تقريب التهذيب تقريب التهذيب (1/ 633) الصفحة - الخطيب البغدادي
وقال أبو بكر الخطيب: كان ثقة صالحا، ورعا زاهدا
تهذيب الكمال تهذيب الكمال (18/ 497) الصفحة - الخطيب البغدادي
وقال الخطيب: كان ثقة رجلا، صالحا، ورعا، زاهدا
تهذيب التهذيب تهذيب التهذيب (2/ 637) الصفحة - علي بن عمر الدارقطني
وقال النسائي والدارقطني: ثقة
تهذيب الكمال تهذيب الكمال (18/ 497) الصفحة - علي بن عمر الدارقطني
وقال النسائي، والدارقطني: ثقة
تهذيب التهذيب تهذيب التهذيب (2/ 637) الصفحة - شمس الدين الذهبي
ثقة صالح متأله كبير القدر. قال أحمد: قل من ترى مثله
الكاشف الكاشف في معرفة من له رواية في الكتب الستة (3/ 338) الصفحة - أحمد بن شعيب النسائي
وقال النسائي والدارقطني: ثقة
تهذيب الكمال تهذيب الكمال (18/ 497) الصفحة - أحمد بن شعيب النسائي
وقال النسائي، والدارقطني: ثقة
تهذيب التهذيب تهذيب التهذيب (2/ 637) الصفحة - مسلمة بن القاسم
وقال مسلمة في كتاب " الصلة ": عبد الوهاب بن عبد الله بن عبد الحكم الوراق ثقة نبيل
إكمال تهذيب الكمال إكمال تهذيب الكمال (8/ 374) الصفحة - أحمد بن حنبل
وقال أبو الحسن الميموني، وذكر عنده - يعني عند أحمد بن حنبل عبد الوهاب الوراق، وقيل له: يا أبا عبد الله، إنه ليس يعرف مثله، قال أبو عبد الله عبد الوهاب: عافاه الله، قل من يرى مثله
تهذيب الكمال تهذيب الكمال (18/ 497) الصفحة - أحمد بن حنبل
قال أبو بكر المروذي: سمعت أبا عبد الله يقول: عبد الوهاب الوراق رجل صالح، مثله يوفق لإصابة الحق
تهذيب الكمال تهذيب الكمال (18/ 497) الصفحة - أحمد بن حنبل
قال المروذي، عن أحمد: عبد الوهاب رجل صالح، مثله يوفق لإصابة الحق
تهذيب التهذيب تهذيب التهذيب (2/ 637) الصفحة - أحمد بن حنبل
وقال الميموني، عن أحمد: ليس يعرف مثله
تهذيب التهذيب تهذيب التهذيب (2/ 637) الصفحة - أحمد بن حنبل
وقال المثنى بن جامع: ذكرته لأحمد، فقال: إني لأدعو الله له
تهذيب التهذيب تهذيب التهذيب (2/ 637) الصفحة - أحمد بن حنبل
وقال أحمد بن يوسف بن إسحاق بن بهلول التنوخي، عن أبيه، عن جده قال: المثنى - يعني ابن جامع الأنباري - ذكرت عبد الوهاب لأحمد فقال: إني لأدعو الله له، قال: وروي لنا عن أحمد قال: ومن يقوى على ما يقوى عليه عبد الوهاب
تهذيب الكمال تهذيب الكمال (18/ 497) الصفحة - ابن الفراء الحنبلي
قال أبو الحسين ابن الفراء في كتاب " الطبقات ": كان صالحا ورعا زاهدا
إكمال تهذيب الكمال إكمال تهذيب الكمال (8/ 374) الصفحة - أحمد بن جعفر ابن المنادي البغدادي
وقال ابن المنادي: كان من الصالحين العقلاء. قال لي ابنه الحسن: كان أبي إذا وقعت منه قطعة فأكثر لا يأخذها
تهذيب التهذيب تهذيب التهذيب (2/ 637) الصفحة - الخطيب البغدادي
ويقال: ابن الحكم، ابن نافع، أبو الحسن الوراق، نسائي الأصل. سمع يحيى بن سليم الطائفي، وعبد المجيد بن عبد العزيز بن أبي رواد، ومعاذ بن معاذ العنبري، وأنس بن عياض الليثي. رَوَى عنه ابنه الحسن، وأبو داود السجستاني، وأبو بكر بن أبي الدنيا، وأبو القاسم البغوي، وعبد الله بن أبي داود، ويحيى بن صاعد، والقاضي المحاملي. وكان ثقة صالحا، ورعا زاهدا. أخبرنا أبو عمر عبد الواحد بن محمد بن عبد الله بن مهدي، قال: حدثنا القاضي أبو عبد الله الحسين بن إسماعيل المحاملي إملاء، قال: حدثنا عبد الوهاب الوراق، قال: حدثنا أبو ضمرة، عن أبي حازم، عن أبي سلمة، قال: ما أعلمه إلا عن أبي هريرة أن رسول الله ﷺ قال: نزل القرآن على سبعة أحرف؛ المراء في القرآن كفر - ثلاث مرات -؛ ما عرفتم فاعملوا به، وما جهلتم منه فردوه إلى عالمه. أخبرنا الجوهري، قال: أخبرنا محمد بن العباس، وأخبرنا الأزهري، قال: أخبرنا أحمد بن محمد بن موسى القرشي؛ قالا: أخبرنا أبو الحسين بن المنادي، قال: ومنهم؛ يعني ممن كان يسكن الجانب الغربي ببغداد أبو الحسن عبد الوهاب بن عبد الحكم الوراق؛ حدث الناس بألوف يسيرة، وكان من الصالحين العقلاء، قال لي ابنه أبو بكر الحسن بن عبد الوهاب: كان أبي إذا وقعت منه قطعة فأكثر لا يأخذها، ولا يأمر أحدا أن يأخذها، قال: فقلت له يوما: يا أبة الساعة سقطت منك هذه القطعة فلم لم تأخذها؟ فقال: قد رأيتها ولكني لا أعود نفسي أخذ شيء من الأرض كان لي أو لغيري، قال: وكنت قد اعتزمت إلى الخروج إلى سر من رأى في أيام المتوكل؛ فبلغه ذلك؛ فقال لي: يا حسن، ما هذا الذي بلغني عنك؟ فقلت: يا أبة ما أريد بذلك إلا التجارة؛ فقال لي: إنك إن خرجت لم أكلمك أبدا، قال لي الحسن ابنه: فلم أخرج وأطعته فجلست؛ فرزقني الله بعد ذلك فأكثر، وله الحمد. أخبرنا الأزهري، قال: حدثنا محمد بن العباس، قال: حدثنا أبو مزاحم موسى بن عبيد الله بن يحيى بن خاقان، قال: حدثني أبو بكر الحسن بن عبد الوهاب الوراق، قال: ما رأيت أبي ضاحكا قط إلا تبسما، قال: وما رأيته مازحا قط، ولقد رآني مرة وأنا أضحك مع أمي؛ فجعل يقول لي: صاحب قرآن يضحك هذا الضحك؟! وإنما كنت مع أمي. أخبرنا عبد العزيز بن علي الأزجي، قال: أخبرنا عبد العزيز بن جعفر الفقيه فيما أذن أن نرويه عنه، قال: حدثنا أبو بكر الصيدلاني، قال: حدثنا أبو بكر المروذي، قال: سمعت أبا عبد الله يقول: عبد الوهاب الوراق رجل صالح؛ مثله يوفق لإصابة الحق. أخبرنا التنوخي، قال: حدثنا أحمد بن يوسف الأزرق، قال: أخبرنا أبي، قال: حدثنا جدي، قال: قال المثنى - يعني ابن جامع الأنباري -: ذكرت عبد الوهاب لأحمد؛ فقال: إني لأدعو الله له، قال: وروي لنا عن أحمد، قال: ومن يقوى على ما يقوى عليه عبد الوهاب؟! أخبرنا البرقاني، قال: أخبرنا علي بن عمر الحافظ، قال: حدثنا الحسن بن رشيق المصري، قال: حدثنا عبد الكريم بن أبي عبد الرحمن النسائي، عن أبيه. ثم حدثنا الصوري، قال: أخبرنا الخصيب بن عبد الله القاضي، قال: ناولني عبد الكريم وكتب لي بخطه، قال: سمعت أبي يقول: عبد الوهاب بن عبد الحكم بغدادي ثقة. أخبرنا الأزهري، قال: قال الدارقطني: عبد الوهاب بن الحكم بغدادي ثقة. أخبرني محمد بن أحمد بن رزق، قال: قال لنا أبو علي ابن الصواف، قال أبو بكر أحمد بن محمد بن عبد الخالق: مات عبد الوهاب بن عبد الحكم الوراق سنة خمسين - سنة الفتنة - وصلي عليه خارج الباب بعدما صلى عليه أبو أحمد الموفق، ودفن بباب البردان. أخبرنا الحسين بن علي الطناجيري، قال: حدثنا عمر بن أحمد الواعظ، قال: وجدت في كتاب جدي: توفي عبد الوهاب الوراق في ذي القعدة سنة إحدى وخمسين ومائتين. أخبرنا العتيقي، قال: أخبرنا محمد بن المظفر، قال: قال عبد الله بن محمد البغوي: ومات عبد الوهاب بن الحكم الوراق في ذي القعدة سنة إحدى وخمسين. قرأت على البرقاني، عن أبي إسحاق المزكي، قال: أخبرنا محمد بن إسحاق السراج، قال: مات عبد الوهاب بن عبد الحكم الوراق أبو الحسن ببغداد في آخر سنة إحدى وخمسين ومائتين. حدثني الخلال لفظا، قال: حدثنا عمر بن أحمد بن عثمان، قال: حدثنا حمزة بن الحسين السمسار، قال: أخبرني أحمد بن جعفر، عن عاصم الحربي، قال: رأيت في المنام كأني قد دخلت درب هشام؛ فلقيني بشر بن الحارث؛ فقلت: من أين يا أبا نصر؟ فقال: من عليين، قلت: ما فعل أحمد بن حنبل؟ قال: تركت الساعة أحمد بن حنبل، وعبد الوهاب الوراق بين يدي الله تعالى يأكلان ويشربان ويتنعمان، قلت: فأنت؟ قال: علم الله قلة رغبتي في الطعام فأباحني النظر إليه
تاريخ بغداد تاريخ بغداد (12/ 283) الصفحة - أبو الطيب نايف بن صلاح بن علي المنصوري
(ثِقَةٌ)
المسالك القويمة بتراجم رجال ابن خزيمة المسالك القويمة بتراجم رجال ابن خزيمة (1/ 133) الصفحة - شمس الدين الذهبي
٢ بن نافع الوراق الإمام المحدث القدوة أبو أنس ٣ النسائي ثم البغدادي العابد: سمع يحيى بن سليم الطائفي ومعاذ بن معاذ وأبا ضمرة وطائفة حدث عنه "د ت س" وابن صاعد والبغوى وأبو عبد الله المحاملي وعدة وثقه النسائي قال أبو مزاحم الخاقاني حدثني الحسن بن عبد الوهاب الوراق قال: ما رأيت أبي ضاحكا قط إلا تبسما ولا رأيته مازحا. رآني أضحك مع أمي فجعل يقول: صاحب قرآن يضحك هذ الضحك؟! وقال أحمد بن حنبل؛ وذكر عبد الوهاب: عافاه الله قل إن يُرى مثلُه قلت كان مختصا بالإمام أحمد قال المروذي سمعت أحمد يقول هو رجل صالح مثله يوفق لإصابة الحق توفي عبد الوهاب في ذي القعدة سنة إحدى وخمسين ومائتين وكان من أبناء الثمانين تقريبا. أخبرنا أحمد بن هبة الله أنا عبد المعز بن محمد أنا زاهر بن طاهر سنة سبع وعشرين وخمسمائة بهراة أنا أحمد بن إبراهيم المقرئ أنا محمد بن الفضل بن محمد بن خزيمة أنا جدي أبو بكر نا عبد الوهاب بن الحكم الوراق أنا عبد المجيد بن أبي رواد عن بن جريج عن المطب بن حنطب عن أنس قال: قال رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم: "عرضت علي أجور أمتي حتى القذاة يخرجها الرجل من المسجد, وعرضت علي ذنوبها فلم أر شيئا هو أعظم من القرآن أو آية أوتيها رجل ثم نسيها" ١ قال الترمذي ذاكرت به محمد بن إسماعيل فلم يعرفه وأنكر على بن المديني أن يكون المطلب سمع من أنس بن مالك قيل للإمام أحمد بن حنبل من نسأل بعدك قال سلوا عبد الوهاب الوراق ومن كلام عبد الوهاب في السنة قال الله فوق العرش وعلمه محيط بالدنيا والآخرة
تذكرة الحفاظ تذكرة الحفاظ (2/ 83) الصفحة - شمس الدين الذهبي
(١) : " د، ت، س" ابن نافع، الإمام القدوة الرباني الحجة، أبو الحسن البغدادي الوراق. سمع: أبا ضمرة الليثي، ويحيى بن سليم الطائفي، ومعاذ بن معاذ، وطبقتهم. وعنه: أبو داود، والترمذي، والنسائي، والبغوي، وابن صاعد، والمحاملي وعدة. وقال النسائي: ثقة. وقال المروذي: سمعت أحمد بن حنبل يقول: عبد الوهاب الوراق: رجل صالح، مثله يوفق لإصابة الحق. قال الحسن ولده: ما رأيت أبي مازحًا قط، ولا ضاحكًا إلَّا تبسمًا. وقال أحمد بن حنبل: عافاه الله قل أن ترى مثله. قلت: كان كبير الشان من خواص الإمام أحمد. مات في ذي القعدة، سنة إحدى وخمسين ومائتين
سير أعلام النبلاء سير أعلام النبلاء (10/ 38) الصفحة
شيوخه
يذكر المزي ٨ · في أسانيدنا ٤
- حجاج بن محمد ٢ مرة في الاثنين
- عبد المجيد بن عبد العزيز بن أبي رواد ٢ مرة في الاثنين
- يحيى بن سليم ٢ مرة في الاثنين
- أبو المثنى معاذ بن معاذ العنبري (معاذ بن معاذ بن نصر بن حسان بن الحر بن مالك بن الخشخاش) ١ مرة في الاثنين
- أنس بن عياض بن ضمرة (أنس بن عياض بن ضمرة، ويقال: ابن عياض بن جعدبة، ويقال: ابن عياض بن عبد الرحمن) عند المزي
- شعيب بن حرب عند المزي
- يحيى بن سعيد بن أبان بن سعيد بن العاص (يحيى بن سعيد بن أبان بن سعيد بن العاص بن أمية) عند المزي
- يزيد بن هارون بن زاذي (يزيد بن هارون بن زاذي، ويقال: زاذان بن ثابت.) عند المزي
تلاميذه
يذكر المزي ٧ · في أسانيدنا ٠
- أبو داود السجستاني (سليمان بن الأشعث بن إسحاق بن بشير بن شداد بن عمرو بن عمران، وقيل: سليمان بن الأشعث بن بشر بن شداد، وقيل: سليمان بن الأشعث بن شداد بن عمرو بن عامر) عند المزي
- أبو عبد الله الحسين بن إسماعيل المحاملي (الحسين بن إسماعيل بن محمد بن إسماعيل بن سعيد بن أبان) عند المزي
- أحمد بن منيع بن عبد الرحمن عند المزي
- راشد بن داود عند المزي
- عَبد الله بن أبي داود السجستاني. ترجمه الإمام الذَّهبي في عند المزي
- عبد الله بن محمد بن عبد العزيز (عبد الله بن محمد بن عبد العزيز بن المرزبان بن سابور بن شاهنشاه) عند المزي
- عبد الله بن محمد بن عبيد بن سفيان بن قيس عند المزي
في كتبنا
- أمالي المحاملي، رواية ابن يحيى البيع٣ مواضع
- السنن الكبرى للنسائي٣ مواضع
- سنن النسائي (المجتبى)٣ مواضع
- جامع الترمذي٣ مواضع
- المعجم الكبير للطبرانيموضع واحد
- السنن الكبرى للبيهقيموضع واحد
- صحيح ابن خزيمةموضع واحد
- سنن أبي داودموضع واحد