سنن النسائي (المجتبى) ٢٥٢٦

أحمد بن شعيب النسائي

«أَنَّ النَّبِيَّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ سُئِلَ: أَيُّ الْأَعْمَالِ أَفْضَلُ؟ قَالَ: إِيمَانٌ لَا شَكَّ فِيهِ، وَجِهَادٌ لَا غُلُولَ فِيهِ، وَحَجَّةٌ مَبْرُورَةٌ. قِيلَ: فَأَيُّ الصَّلَاةِ أَفْضَلُ؟ قَالَ: طُولُ الْقُنُوتِ، قِيلَ: فَأَيُّ الصَّدَقَةِ أَفْضَلُ؟ قَالَ: جُهْدُ الْمُقِلِّ، قِيلَ: فَأَيُّ الْهِجْرَةِ أَفْضَلُ؟ قَالَ: مَنْ هَجَرَ مَا حَرَّمَ اللهُ عَزَّ وَجَلَّ، قِيلَ: فَأَيُّ الْجِهَادِ أَفْضَلُ؟ قَالَ: مَنْ جَاهَدَ الْمُشْرِكِينَ بِمَالِهِ وَنَفْسِهِ، قِيلَ: فَأَيُّ الْقَتْلِ أَشْرَفُ؟ قَالَ: مَنْ أُهَرِيقَ دَمُهُ وَعُقِرَ جَوَادُهُ»
رسول الله ﷺ، رواه عنه عبد الله بن حبشي الخثعمي

السند

  1. أحمد بن شعيب النسائي
  2. أخبرنا ‌عَبْدُ الْوَهَّابِ بْنُ عَبْدِ الْحَكَمِ، ثقة
  3. عن ‌حَجَّاجٍ، ثقة ثبت لكنه اختلط في آخر عمره لما قدم بغداد قبل موته
  4. قال ‌ابْنُ جُرَيْجٍ: ثقة فقيه فاضل، وكان يدلس ويرسل
  5. أخبرني ‌عُثْمَانُ بْنُ أَبِي سُلَيْمَانَ ثقة
  6. عن ‌عَلِيٍّ الْأَزْدِيِّ صدوق، ربما أخطأ
  7. عن ‌عُبَيْدِ بْنِ عُمَيْرٍ مجمع على ثقته
  8. عن ‌عَبْدِ اللهِ بْنِ حُبْشِيٍّ الْخَثْعَمِيِّ صحابي
  9. أنرسول الله ﷺ
النص كما طُبع

٢٥٢٦ - أَخْبَرَنَا ‌عَبْدُ الْوَهَّابِ بْنُ عَبْدِ الْحَكَمِ، عَنْ ‌حَجَّاجٍ، قَالَ ‌ابْنُ جُرَيْجٍ: أَخْبَرَنِي ‌عُثْمَانُ بْنُ أَبِي سُلَيْمَانَ ، عَنْ ‌عَلِيٍّ الْأَزْدِيِّ ، عَنْ ‌عُبَيْدِ بْنِ عُمَيْرٍ ، عَنْ ‌عَبْدِ اللهِ بْنِ حُبْشِيٍّ الْخَثْعَمِيِّ «أَنَّ النَّبِيَّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ سُئِلَ: أَيُّ الْأَعْمَالِ أَفْضَلُ؟ قَالَ: إِيمَانٌ لَا شَكَّ فِيهِ، وَجِهَادٌ لَا غُلُولَ فِيهِ، وَحَجَّةٌ مَبْرُورَةٌ. قِيلَ: فَأَيُّ الصَّلَاةِ أَفْضَلُ؟ قَالَ: طُولُ الْقُنُوتِ، قِيلَ: فَأَيُّ الصَّدَقَةِ أَفْضَلُ؟ قَالَ: جُهْدُ الْمُقِلِّ، قِيلَ: فَأَيُّ الْهِجْرَةِ أَفْضَلُ؟ قَالَ: مَنْ هَجَرَ مَا حَرَّمَ اللهُ عَزَّ وَجَلَّ، قِيلَ: فَأَيُّ الْجِهَادِ أَفْضَلُ؟ قَالَ: مَنْ جَاهَدَ الْمُشْرِكِينَ بِمَالِهِ وَنَفْسِهِ، قِيلَ: فَأَيُّ الْقَتْلِ أَشْرَفُ؟ قَالَ: مَنْ أُهَرِيقَ دَمُهُ وَعُقِرَ جَوَادُهُ» .

الأحكام عليه

لم نستخرج بعدُ أحكام المتقدمين على هذا الحديث من كتبهم: هي في نصوصها، ويأتي استخراجها.

محققو الطبعات المعاصرون، القرنان ١٤ و١٥ هـ، حكم واحد

تُعرض لأنها مطبوعة في الطبعات التي نحيل إليها، ولا يُبنى عليها جواب.

  • محمد رضوان عرقسوسي

    «حديث صحيح بشواهده، رجاله ثقات غير عليّ الأزديّ - وهو ابن عبد الله البارقي - فهو صدوقٌ حسنُ الحديث، وقد قوَّى الحافظُ ابن حجر إسنادَه في "الإصابة"»

    على الحديثطبعة الرسالة العالمية ٢٥٢٦ص 81 https://shamela.ws/book/1339/1838

في طبعاته

  • الطبعة المصرية رقمه ٢٥٢٦ الصفحة
  • طبعة الرسالة العالمية رقمه ٢٥٢٦ الصفحة
التعليقات والشرح، ١
  • تعليق

    حديث صحيح بشواهده، رجاله ثقات غير عليّ الأزديّ - وهو ابن عبد الله البارقي - فهو صدوقٌ حسنُ الحديث، وقد قوَّى الحافظُ ابن حجر إسنادَه في "الإصابة"

    ص 81 https://shamela.ws/book/1339/1838