عمير بن سعيد

قال شعبة، عن الحكم بن عتيبة: قال عمير بن سعيد: وحسبك به

نا عبد الرحمن (نا أبي) ، نا عبد الله بن رجاء أنا شعبة قال: قال الحكم يعني ابن عتيبة: قال عمير بن سعيد: وحسبك به

وقال شعبة، عن الحكم: قال عمير بن سعيد وحسبك به

وثقه ابن معين

وقد وثقه ابن معين والعجلي

وقال العجلي: عمير بن سعد ثقة، سمع من عبد الله

وقال ابن سعد: بقي حتى أدركه محمد بن جابر وروى عنه، وكان ثقة، وله أحاديث

وقال إسحاق بن منصور، عن ابن معين: ثقة

وقد وثقه ابن معين والعجلي

ووقع في رواية الدارقطني في قصة ليحيى بن معين مع ابن المديني فقال يحيى: بين عمير بن سعيد وعمار مفازة، فيحرر هذا فإنه قديم، فقد ذكر البخاري في " تاريخه " عنه أنه قال: كان أول من أتانا سعد، ثم أتانا بعده المغيرة، فقتل عمر، وهو عليها يعني: على الكوفة

قال إسحاق بن منصور، عن يحيى بن معين: ثقة

حكي عن يحيى بن معين أنه قال: بينهما مفازة. وفي مصنف ابن أبي شيبة التصريح بالاتصال بينهما

نا عبد الرحمن قال: ذكره أبي عن إسحاق بن منصور، عن يحيى بن معين أنه قال: عمير بن سعيد النخعي ثقة

وذكره ابن حبان في كتاب " الثقات "

وذكره ابن حبان في " الثقات "، وقال: مات سنة سبع ومائة في ولاية ابن هبيرة.

فهو مخضرم

وأفرط أبو محمد بن حزم في الكلام على الملائكة من كتاب " الملل والنحل " فقال: إنه مجهول وإنه روى حديثين عن علي ما نعلم له غيرهما، أحدهما: في ذكر شارب الخمر يعني: الذي أخرجه البخاري، والآخر في قصة هاروت وماروت، قال: وكلاهما كذب، كذا قال، ولقد استعظمت هذا القول ولولا شرطي في كتابي هذا ما عرجت عليه، فإنه من أشنع ما وقع لابن حزم سامحه الله، وقد وقفنا له عن علي على حديث آخر أنه كبر على يزيد بن المكفف أربعا، وله روايات عن غير علي، فما أدري ما هذا الجزم من ابن حزم

ثقة

وأفرط أبو محمد بن حزم في الكلام على الملائكة من كتاب " الملل والنحل " فقال: إنه مجهول وإنه روى حديثين عن علي ما نعلم له غيرهما، أحدهما: في ذكر شارب الخمر يعني: الذي أخرجه البخاري، والآخر في قصة هاروت وماروت، قال: وكلاهما كذب، كذا قال، ولقد استعظمت هذا القول ولولا شرطي في كتابي هذا ما عرجت عليه، فإنه من أشنع ما وقع لابن حزم سامحه الله، وقد وقفنا له عن علي على حديث آخر أنه كبر على يزيد بن المكفف أربعا، وله روايات عن غير علي، فما أدري ما هذا الجزم من ابن حزم

حكي عن يحيى بن معين أنه قال: بينهما مفازة. وفي مصنف ابن أبي شيبة التصريح بالاتصال بينهما

قال محمد ابن عباد عَنِ ابْن عُيَيْنَةَ قَالَ: قص علينا مطرف فَقَالَ: أَخْبَرَنِي عمير بْن سَعِيد قَالَ: ألا أخبرك بكل أمير كَانَ / علينا حتى مات مُعَاوِيَة كَانَ أول من أتانا سعد رضى الله عَنْهُ فاستعملَهُ ثم أتانا بعده عمار رَضِيَ الله عَنْهُ ثم أتانا بعده المغيرة رَضِيَ الله عنه فقتل عمر رضى الله عَنْهُ وهو علينا ثم أتانا بعده سعد رضى الله عنه استعمله عثمان رضى الله عنه ثم اتانا بعده الوليد ابن عقبة فشكى فعزلَهُ فاستعمل علينا سَعِيد بْن العاص ثم إنهم ارتضوا بابي مُوسَى رَضِيَ الله عَنْهُ فقتل عثمان وهو علينا ثم أن. معاوية استعمل المغيرة ثم أتانا بعده زياد فمات فاستعمل ابن ام الحكم فلما قتل ابن صلوما عزلَهُ واستعمل الضحاك بْن قيس ثم أتانا بعده النعمان بْن بشير رَضِيَ الله عَنْهُمَا فمات مُعَاوِيَة وهو علينا، سَمِعَ منه الأعمش ومسعر وحجاج

حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ عِيسَى قَالَ: حَدَّثَنَا صَالِحٌ قَالَ: حَدَّثَنَا عَلِيٌّ قَالَ: سَمِعْتُ يَحْيَى يَقُولُ: لَمْ يَكُنْ عُمَيْرُ بْنُ سَعِيدٍ مِمَّنْ يُعْتَمَدُ عَلَيْهِ

حَدَّثَنَا ابْن حَمَّاد، حَدَّثَنا صَالِح، حَدَّثَنا عَلِيّ سَمِعْتُ يَحْيى بْن سَعِيد يَقُولُ عُمَير بْن سَعِيد لم يكن ممن يعتمد عليه وعمير بْن سَعِيد لَهُ من الحديث شيء يسير ولم يحضرني ذكره

من أهل الْكُوفَة روى عَن سعد بْن أبي وَقاص وعمار بْن يَاسر روى عَنهُ مطرف بن طريف مَاتَ سنة سبع وَمِائَة فِي إِمَارَة عمر بن هُبَيْرَة وَقد قيل عُمَيْر بن سعد

ثِقَة سمع من عبد الله

روى عن علي وعبد الله وعمار وأبي موسى. وكان قد بقي حتى توفي سنة خمس عشرة ومائة في ولاية خالد بن عبد الله بالكوفة فأدركه محمد بن جابر الحنفي وروى عنه. وكان ثقة له أحاديث

قَدِمَ أَصْبَهَانَ قَالَ: كُنَّا بِأَصْبَهَانَ نُعْطِي الْغَنَمَ بِكَذَا وَكَذَا جُبُنَّةً , وَكَذَا وَكَذَا مَصْلَةً حَدَّثَنَا إِبْرَاهِيمُ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ عَلِيٍّ الرَّازِيُّ , قَالَ: ثنا مُوسَى بْنُ نَصْرٍ , ثنا نَصْرُ بْنُ بَابٍ , عَنِ الْحَجَّاجِ بْنِ أَرْطَأَةَ , عَنْ عُمَيْرِ بْنِ سَعِيدٍ , قَالَ: «كُنَّا بِأَصْبَهَانَ وَكَانَ مِنَّا مَنْ يَدْفَعُ مِائَةَ شَاةٍ إِلَى رَجُلٍ عَلَى أَنْ يَكْفِيَهُ مُؤْنَتَهُ , فَيُعْطِيهِ فِي كُلِّ سَنَةٍ كَذَا وَكَذَا جُبُنَّةً , وَكَذَا وَكَذَا مَصْلَةً , وَكَذَا وَكَذَا مِنَ السَّمْنِ , فَسَأَلْتُ عَنْ ذَلِكَ عَلْقَمَةَ بْنَ قَيْسٍ , وَمَسْرُوقَ بْنَ الْأَجْدَعِ , وَعَبْدَ الرَّحْمَنِ بْنَ أَبِي لَيْلَى فَكَرِهُوهُ»

روى عن الحسن بن على بن أبى طالب، وسبرة بن أبى سبرة الجعفى، وسعد بن أبى وقاص، وعبد الله بن مسعود، وعبد الرحمن بن أبى ليلى، وعلى بن أبى طالب، وعمار بن ياسر، وأبى موسى الأشعرى، وغيرهم. روى عنه أشعث بن سوار، وجابر الجعفى، وحجاج بن أرطأة، والحكم بن عتيبة، والأعمش، والشعبى، وفطر بن خليفة، وأبو إسحاق السبيعى، وآخرون. وعن يحيى: ثقة. وذكره ابن حبان فى الثقات، وقال: مات سنة سبع ومائة فى ولاية عمر بن هبيرة. وقال ابن سعد: توفى فى ولاية خالد بن عبد الله سنة خمس عشرة ومائة. روى له النسائى فى مسند على، والباقون سوى الترمذى حديثًا واحدًا فى حد شرب الخمر، وروى له أبو جعفر الطحاوى

(٢٨٩) النخعي الكوفي شيخ ثقة فقيه معمر من البقايا. حدث عن ابن مسعود وعلي وعمار بن ياسر وأبي مسعود وسعد ابن أبي وقاص وطائفة. روى عنه أبو حصين عثمان بن عاصم والأعمش وأشعث بن سوار وحجاج بن أرطاة وفطر بن خليفة ومسعر بن كدام وآخرون. وثقه يحيى بن معين. قال ابن سعد توفي سنة خمس عشرة ومئة. قلت لعله جاوز المئة