علقمة بن قيس النخعي

وقال غالب أبو الهذيل: سألت إبراهيم كان علقمة أفضل أو الأسود ؟ قال: لا ؛ بل علقمة، وقد شهد صفين. وكذا قاله رياح لما سئل عنهما

وقال أبو قيس الأودي: رأيت إبراهيم آخذا بالركاب لعلقمة.

وقال مغيرة، عن إبراهيم: كان علقمة عقيما

حدثنا الحسن بن سفيان، حدثنا أبو بكر، حدثنا جرير، عن منصور، عن إبراهيم قال: قرأ علقمة القرآن في ليلة

وقال غالب أبو الهذيل: قلت لإبراهيم: أعلقمة كان أفضل أو الأسود ؟ فقال: علقمة، وقد شهد صفين

نا عبد الرحمن، نا أحمد بن سنان، نا أبو معاوية، نا الأعمش، عن إبراهيم قال: كان علقمة يشبه بعبد الله يعني ابن مسعود

نا عبد الرحمن، نا محمد بن عبد الله بن يزيد المقري، نا سفيان، عن أبي إسحاق قال: كان علقمة من الربانيين

أنبا الفضل بن دكين قال: مات علقمة بالكوفة سنة اثنتين وستين وكان ثقة كثير الحديث

وقال جرير بن عبد الحميد، عن قابوس بن أبي ظبيان: قلت لأبي: لأي شيء كنت تأتي علقمة، وتدع أصحاب النبي صلى الله عليه وسلم ؟ قال: أدركت ناسا من أصحاب النبي صلى الله عليه وسلم يسألون علقمة ويستفتونه.

وقال قابوس بن أبي ظبيان، عن أبيه: أدركت ناسا من أصحاب النبي صلى الله عليه وآله وسلم يسألون علقمة ويستفتونه.

وقال قابوس بن أبي ظبيان عن أبيه: أدركت ناسا من الصحابة يسألون علقمة ويستفتونه

وقال زائدة عن أبي حمزة: قلت لرياح بن المثنى: أليس قد رأيت عبد الله ؟ قال: بلى، وحججت مع عمر أمير المؤمنين ثلاث حجات، وأنا رجل، قال: وكان عبد الله وعلقمة يصفان الناس صفين عند أبواب كندة فيقرئ عبد الله رجلا ويقرئ علقمة رجلا، فإذا فرغا تذاكرا أبواب المناسك، وأبواب الحلال والحرام، فإذا رأيت علقمة، فلا يضرك أن لا ترى عبد الله أشبه الناس به سمتا وهديا، وإذا رأيت إبراهيم، فلا يضرك أن لا ترى علقمة أشبه الناس به سمتا وهديا

وقال أبو المثنى رياح: إذا رأيت علقمة فلا يضرك أن لا ترى عبد الله أشبه الناس به سمتا وهديا، وإذا رأيت إبراهيم فلا يضرك أن لا ترى علقمة.

وقال غالب أبو الهذيل: سألت إبراهيم كان علقمة أفضل أو الأسود ؟ قال: لا ؛ بل علقمة، وقد شهد صفين. وكذا قاله رياح لما سئل عنهما

وقال الأعمش عن عمارة بن عمير: قال لنا أبو معمر: قوموا بنا إلى أشبه الناس هديا وسمتا ودلا بابن مسعود، فقمنا معه حتى جلس إلى علقمة.

قال أبو معمر: قوموا بنا إلى أشبه الناس بعبد الله هديا ودلا وسمتا ؛ فقمنا إلى علقمة

وقال الأعمش عن عمارة بن عميرة قال لنا أبو معمر: قوموا بنا إلى أشبه الناس بعبد الله هديا ودلا وسمتا، قال: فقمنا معه حتى جلسنا إلى علقمة

وقال الأعمش عن عمارة بن عمير، عن أبي معمر: كان أشبه الناس بعبد الله سمتا وهديا

وقال أبو إسحاق، عن عبد الرحمن بن يزيد: قال عبد الله: ما أقرأ شيئا ولا أعلمه إلا علقمة يقرأه أو يعلمه

وقال أبو إسحاق، عن عبد الرحمن بن يزيد: قال عبد الله: ما أقرأ شيئا، ولا أعلمه إلا علقمة يقرؤه ويعلمه

وقال أبو إسحاق عن عبد الرحمن بن يزيد، عن عبد الله بن مسعود: ما أقرأ شيئا، ولا أعلمه إلا وعلقمة يقرؤه أو يعلمه

قال زياد بن حدير: يا أبا عبد الرحمن والله ما علقمة بأقرئنا قال: بلى، والله إنه لأقرأكم، وإن شئت لأخبرنك بما قيل في قومك وقومه.

وأبو إسحاق عمرو بن عبد الله السبيعي (س ق) ، وقيل لم يسمع منه

وأبو الزناد عبد الله بن ذكوان مرسل

روى عن عمر رضي الله عنه وعلي رضي الله عنه، وسمع منه الشعبي وإبراهيم النخعي، سمعت أبي يقول ذلك

نا عبد الرحمن قال: سمعت أبي يقول: أبطن الناس بعبد الله بن مسعود علقمة

. وهذا الحديث لم يسمعه علقمة من قيس عن عمر، إنما رواه عن القرثع، عن قيس، عن عمر

وقال سفيان بن عيينة، عن عمر بن سعيد: كان الربيع بن خثيم يأتي علقمة فيقول: ما أزور أحدا غيرك، أو ما أزور أحدا ما أزورك.

وقال إسماعيل بن أبي خالد عن الشعبي: إن كان أهل بيت خلقوا للجنة، فهم أهل هذا البيت علقمة والأسود

وقال الهيثم بن عدي، عن مجالد، عن الشعبي: كان الفقهاء بعد أصحاب رسول الله صلى الله عليه وسلم بالكوفة في أصحاب عبد الله بن مسعود هؤلاء: علقمة وعبيدة، وشريح، ومسروق.

وقال سفيان بن عيينة عن داود بن أبي هند: قلت للشعبي: أخبرني عن أصحاب عبد الله حتى كأني أنظر إليهم، قال: كان علقمة أبطن القوم به، وكان مسروق قد خلط منه ومن غيره، وكان الربيع بن خثيم أشد القوم اجتهادا، وكان عبيدة يوازي شريحا في العلم والقضاء.

وقال ابن عون: سألت الشعبي عن علقمة والأسود، فقال: كان الأسود صواما قواما كثير الحج، وكان علقمة مع البطيء ويدرك السريع

وقال داود بن أبي هند: قلت للشعبي: أخبرني عن أصحاب عبد الله. قال: كان علقمة أبطن القوم به.

قال العلائي: فعلى هذا أيضا روايته عن أبي بكر الصديق رضي الله عنه مرسلة

وقال علي بن المديني: لم يكن من أصحاب النبي صلى الله عليه وسلم أحد له أصحاب حفظوا عنه، وقاموا بقوله في الفقه إلا ثلاثة: زيد بن ثابت، وعبد الله بن مسعود، وابن عباس، وأعلم الناس بعبد الله علقمة، والأسود، وعبيدة، والحارث.

وقال ابن المديني: أعلم الناس بعبد الله: علقمة، والأسود، وعبيدة، والحارث.

وقد ذكرت في كتابي المسمى " بالإبانة " ما يدل على أنه أدرك من حياة النبي - صلى الله عليه وسلم - أكثر من ثلاثين سنة

عَنْ عُمَر وعبد اللَّه، روى عَنْهُ إِبْرَاهِيم والشَّعْبِيّ، قَالَ أَبُو نعيم مات سنة إحدى وستين. وَقَالَ عُمَر بْن حَفْص نا أَبِي قَالَ نا الأعمش عَنْ عُمَارَةَ عَنْ أَبِي معمر عن عمرو بن شرحبيل قال أشبِهِ الناس بعبد اللَّه هديا ودلا علقمة، وسئل عُمَارَةُ عَنِ الأَسْوَدِ فَقَالَ كنت إذا نظرت إليه كأَنَّهُ راهب. وَقَالَ أَحْمَد بْن سُلَيْمَان سَمِعْتُ يَحْيَى بْن سَعِيد يَقُولُ علقمة عم إِبْرَاهِيم وعم الأَسْوَدِ بْن يزيد وأم إِبْرَاهِيم أخت الأَسْوَدِ يَعْنِي وهو خال إِبْرَاهِيم

بن سلامان بن كهل بن بكر بن عوف بن النخع من مذحج. ويكنى أبا شبل. وهو عم الأسود بن يزيد بن قيس. روى عن عمر بن الخطاب وعثمان بن عفان وعلي وعبد الله بن مسعود وحذيفة وسلمان وأبي مسعود وأبي الدرداء. قال: أخبرنا أبو معاوية عن الأعمش عن إبراهيم عن علقمة قال: كان عبد الله يشبه بالنبي -صلى الله عليه وسلم- في هديه ودله وسمته. وكان علقمة يشبه بعبد الله. قال: أخبرنا محمد بن عبيد قال: حدثنا الأعمش عن عمارة عن أبي معمر قال: دخلنا على عمرو بن شرحبيل فقال: انطلقوا بنا إلى أشبه الناس هديا وسمتا بعبد الله. فدخلنا على علقمة. قال: أخبرنا الفضل بن دكين قال: حدثنا أبو الأحوص عن مغيرة عن إبراهيم أن علقمة قرأ على عبد الله فقال: رتل فداك أبي وأمي فإنه زين القرآن. قال: أخبرنا محمد بن عبد الله الأسدي قال: حدثنا سفيان عن منصور عن إبراهيم قال: قيل لعلقمة: أمؤمن أنت يا أبا شبل؟ قال: أرجو. قال: أخبرنا الفضل بن دكين قال: حدثنا سفيان عن مغيرة عن إبراهيم أن عبد الله كنى علقمة أبا شبل. ولم يولد له. قال: أخبرنا محمد بن عبد الله الأسدي قال: حدثنا سفيان عن الأعمش عن إبراهيم قال: كان علقمة يقرأ القرآن في خمس. قال: أخبرنا الفضل بن دكين قال: حدثنا شريك عن منصور قال: قلت لإبراهيم: شهد علقمة صفين؟ قال: نعم وقاتل حتى خضب سيفه دما. وقتل أخوه أبي بن قيس. قال: أخبرنا الفضل بن دكين قال: حدثنا عبد السلام بن حرب قال: سمعت شيخا كبيرا ونحن جلوس على باب المسجد منذ أكثر من ثلاثين سنة يوم جمعه. قال جاء علقمة بن قيس والإمام يخطب يوم الجمعة فقيل له: يا أبا شبل ألا تدخل؟ قال: هذا مجلس من احتبس. قال وجلس على باب المسجد. قال: أخبرنا عبد الحميد بن عبد الرحمن الحماني عن الأعمش عن إبراهيم عن علقمة قال: ما حفظت وأنا شاب فكأنما أقرأه في ورقة. قال: أخبرنا الفضل بن دكين ومحمد بن عبد الله الأسدي قالا: حدثنا سفيان عن الأعمش عن إبراهيم أن علقمة والأسود دعا أحدهما الآخر فقال: لبيك. فقال الآخر: لبى يديك. قال: أخبرنا محمد بن عبد الله الأسدي قال: حدثنا سفيان عن منصور عن إبراهيم عن علقمة أنه كان لا يغتسل في السفر يوم الجمعة ولا يصلي الضحى. قال: أخبرنا محمد بن عبد الله الأسدي قال: حدثنا سفيان عن منصور عن إبراهيم عن علقمة أنه كان يقول لامرأته: أطعمينا من ذلك الهنيء المريء. قال يتأول قول الله. تبارك وتعالى: «فإن طبن لكم عن شيء منه نفسا فكلوه هنيئا مريئا» النساء: ٤. قال: أخبرنا محمد بن عبد الله الأسدي قال: حدثنا سفيان عن منصور عن إبراهيم قال: كنا مع علقمة حين وضع رجله في الغرز فقال: بسم الله. فلما استوى قال: الحمد لله. «سبحان الذي سخر لنا هذا وما كنا له مقرنين و إنا إلى ربنا لمنقلبون» الزخرف: ١٤. قال: أخبرنا الفضل بن دكين قال: حدثنا حفص بن غياث عن الأعمش عن إبراهيم قال: خرجت مع علقمة فلما وضع رجله في الغرز قال: اللهم إني أريد الحج فإن تيسر وإلا فعمرة. ولم أره اغتسل يوم جمعه حتى دخل مكة. ورأيته أخذ كساء فالتف به ثم جلس فيه وهو محرم وغطى طرف أنفه وفمه. قال: أخبرنا محمد بن عبد الله الأسدي قال: حدثنا سفيان عن حصين عن إبراهيم عن علقمة أنه قصر بالنجف والأسود بالقادسية حين خرجا إلى مكة. قال: أخبرنا محمد بن عبد الله الأسدي قال: حدثنا سفيان عن حصين عن إبراهيم عن علقمة أنه كان له برذون يراهن عليه. قال: أخبرنا الفضل بن دكين ومحمد بن عبد الله الأسدي قالا: حدثنا سفيان عن منصور عن إبراهيم عن علقمة أنه قدم مكة ليلا فطاف سبعا فقرأ الطول. ثم طاف سبعا فقرأ المئين. ثم طاف سبعا فقرأ المثاني. ثم طاف سبعا فقرأ ما بقي. قال: أخبرنا يحيى بن حماد قال: حدثنا أبو عوانة عن الأعمش عن مالك بن الحارث عن عبد الرحمن بن يزيد قال: قلنا لعلقمة: لو صليت في المسجد وتجلس ونجلس معك فنسأل. فقال: أكره أن يقال هذا علقمة. قالوا: لو دخلت على الأمراء فعرفوا لك شرفك. قال: إني أخاف أن يتنقصوا مني أكثر مما أتنقص منهم. قال: أخبرنا طلق بن غنام قال: حدثنا شريك عن منصور قال: سألت إبراهيم: أشهد علقمة صفين؟ قال: نعم وخضب سيفه وعرجت رجله وأصيب أخوه أبي الصلاة. قال طلق: وقيل له أبي الصلاة لكثرة صلاته. قال: أخبرنا أحمد بن عبد الله بن يونس قال: حدثنا إسرائيل عن منصور عن إبراهيم عن علقمة أنه كان يقرأ على عبد الله وفي حجر عبد الله المصحف. وكان علقمة حسن الصوت فقال لعلقمة: رتل فداك أبي وأمي. قال: أخبرنا قبيصة بن عقبة قال: حدثنا سفيان عن أبي إسحاق عن الأسود قال: لقد رأيت عبد الله يعلم علقمة التشهد كما يعلمه السورة من القرآن. قال: أخبرنا قبيصة بن عقبة قال: حدثنا سفيان عن منصور عن إبراهيم أن أبا بردة كتب علقمة في الوفد إلى معاوية فكتب إليه علقمة: امحني امحني. قال: أخبرنا عفان بن مسلم قال: حدثنا أزهر السمان عن ابن عون قال: قلت للشعبي: علقمة أفضل أو الأسود؟ قال: علقمة. كان الأسود حجاجا وكان علقمة يدرك السريع وهو مع البطيء. قال: أخبرنا هشام أبو الوليد الطيالسي قال: حدثنا شعبة عن الحكم عن أبي وائل قال: لما جمعت لابن زياد البصرة والكوفة قال: أصحبني إذا انطلقت. قال فأتيت علقمة فسألته فقال: أعلم أنك لا تصيب منهم شيئا إلا أصابوا منك أفضل منه. قال: أخبرنا أحمد بن عبد الله بن يونس قال: حدثنا أبو شهاب عن الأعمش عن إبراهيم عن علقمة أنه قيل له حين مات عبد الله: لو قعدت فعلمت السنة. قال: أتريدون أن يوطأ عقبي؟ فقيل له: لو دخلت على الأمير فأمرته بخير. فقال: لن أصيب من دنياهم شيئا إلا أصابوا من ديني أفضل منه. قال: أخبرنا أحمد بن عبد الله بن يونس قال: حدثنا أبو شهاب عن الأعمش عن إبراهيم عن علقمة أن عبد الله قال: أمسك على سورة البقرة. فلما قرأها قال: هل تركت منها شيئا؟ فقلت: حرفا واحدا. قال: كذا وكذا؟ ! فقلت: نعم. قال: أخبرنا أحمد بن عبد الله بن يونس قال: حدثنا أبو شهاب عن الأعمش عن إبراهيم عن علقمة قال: قال لي عبد الله: اقرأ. وكان علقمة حسن الصوت فقرأ. فقال عبد الله: رتل فداك أبي وأمي. قال: أخبرنا مسلم بن إبراهيم قال: حدثنا سعيد بن زربي قال: حدثنا حماد عن إبراهيم عن علقمة بن قيس قال: كنت رجلا قد أعطاني الله حسن صوت في القرآن فكان عبد الله يستقرئني ويقول: اقرأ فداك أبي وأمي فإني سمعت النبي -صلى الله عليه وسلم- يقول: ، حسن الصوت تزيين للقرآن،. قال: أخبرنا عبيدة بن حميد قال: حدثنا منصور عن إبراهيم قال: كان علقمة يقرأ القرآن في ست وكان الأسود يقرأه في سبع. قال: أخبرنا أحمد بن عبد الله بن يونس عن فضيل بن عياض عن منصور عن إبراهيم قال: كان علقمة إذا رأى من القوم أشاشا ذكرهم في الأيام. قال: أخبرنا محمد بن ربيعة الكلابي قال: حدثنا فطر عن رجل قال: سمعت علقمة يقول: تذاكروا العلم فإن حياته ذكره. قال: أخبرنا الحسن بن موسى قال: حدثنا زهير عن أبي إسحاق عن سعيد بن ذي حمدان قال: قلنا لعلقمة: ما يقول الرجل إذا دخل المسجد؟ قال: يقول السلام عليك أيها النبي. ورحمة الله وبركاته. صلى الله وملائكته على محمد قال: أخبرنا محمد بن عبد الله الأنصاري قال: حدثنا سعيد بن أبي عروبة قال: حدثنا أبو معشر عن النخعي أن علقمة باع بعيرا أو دابة من رجل فكرهها فأراد أن يردها ومعها دراهم. فقال علقمة: هذه دابتنا فما حقنا في دراهمك؟ فقبل دابته ورد الدراهم. قال: أخبرنا الفضل بن دكين ومحمد بن عبد الله الأسدي قالا: حدثنا سفيان عن أبي قيس قال: رأيت إبراهيم يأخذ بركاب علقمة وهو غلام أعور. قال سفيان: أراه قال يوم الجمعة. قال: أخبرنا عبيد الله بن موسى قال: أخبرنا إسرائيل عن أبي إسحاق عن مرة قال: كان علقمة من الربانيين. قال: أخبرنا الفضل بن دكين قال: حدثنا مالك بن مغول عن أبي السفر عن مرة قال: كان علقمة من الربانيين. قال: أخبرنا الفضل بن دكين قال: حدثنا الحسن بن صالح عن إبراهيم بن مهاجر عن إبراهيم أن علقمة خرج مع علي. أخبرنا عبيد الله بن موسى والفضل بن دكين قالا: أخبرنا إسرائيل عن غالب أبي الهذيل قال: سألت إبراهيم عن علقمة والأسود أيهما كان أفضل قال: علقمة. وقد شهد صفين. قال: أخبرنا الفضل بن دكين قال: أخبرنا أبو الأحوص عن أبي إسحاق عن عبد الرحمن بن الأسود قال: قال علقمة والأسود إن تمام التحية المصافحة. ومن تمام الحج أن تشهد الصلاتين مع الإمام بعرفة. قال: أخبرنا الفضل بن دكين قال: حدثنا حنش بن الحارث قال: حدثنا أشياخنا قال: كان عبد الله إذا سما علقمة يقرأ قال: اقرأ علقم. فداك أبي وأمي. وكان يأمره أن يقرئ بعده. قال: أخبرنا الفضل بن دكين. قال محمد بن سعد أراه عن حنش قال: حدثنا أشياخنا قال: قال عمرو بن ميمون: كنت خبازا لعلقمة عشر سنين في الحضر. أخبرنا عبيد الله بن موسى وأحمد بن يونس قالا: أخبرنا إسرائيل عن أبي إسحاق عن الأسود أن علقمة أوصى أن يلقنه لا إله إلا الله وأن لا يؤذن به أحدا. أخبرنا الفضل بن دكين ومحمد بن عبد الله الأسدي قالا: حدثنا سفيان عن حصين عن إبراهيم أن علقمة قال: لقنوني لا إله إلا الله وأسرعوا بي إلى حفرتي ولا تنعوني فإني أخاف أن يكون كنعي الجاهلية. قال: أخبرنا إسحاق بن منصور قال: حدثنا زهير عن أبي إسحاق قال: قال علقمة للأسود وعمرو بن ميمون: ذكراني لا إله إلا الله عند الموت ولا تؤذنا بي أحدا فإنها نعي الجاهلية. أو دعوى الجاهلية. قال: أخبرنا وكيع بن الجراح عن محمد بن قيس عن علي بن مدرك النخعي عن إبراهيم عن علقمة أنه أوصى: إن استطعت أن تلقني آخر ما أقول لا إله إلا الله وحده لا شريك له فافعل. ولا تؤذنوا بي أحدا فإني أخاف أن يكون كنعي الجاهلية. فإذا أخرجتموني فعلى الباب. يعني أغلقوا الباب. ولا تتبعني امرأة. قال: أخبرنا عبيد الله بن موسى قال: حدثنا إسرائيل عن جابر عن عامر قال: أقمت مع علقمة بمرو سنتين يصلي ركعتين. قال محمد بن سعد وقال غيره: أتى خوارزم فأقام بها سنتين. قال: أخبرنا الفضل بن دكين قال: حدثنا سفيان عن الحسن عن إبراهيم قال: كنت أقوم خلف علقمة حتى ينزل المؤذن. قال: أخبرنا وكيع والفضل بن دكين عن إسرائيل عن أبي إسحاق قال: كان علقمة يصلي في برانسة ومساتقه لا يخرج يده منها. أخبرنا الفضل بن دكين قال: مات علقمة بالكوفة سنة اثنتين وستين. وكان ثقة كثير الحديث

وهو عم الأسود، وعبد الرحمن ابني زيد، وخال إبراهيم التيمي. رَوَى عن عمر بن الخطاب، وعثمان بن عفان، وعلي بن أبي طالب، وعبد الله بن مسعود، وحذيفة بن اليمان، وأبي الدرداء، وأبي موسى الأشعري، وخباب بن الأرت، وسلمان الفارسي، وأبي مسعود الأنصاري، وعائشة أم المؤمنين. رَوَى عنه: أبو وائل شقيق بن سلمة، وعامر الشعبي، وإبراهيم بن يزيد النخعي، ومُحَمد بن سيرين، وعبد الرحمن بن الأسود، والمسيب بن رافع، وإبراهيم بن سويد النخعي، والحسن العرني، وأبو ظبيان الجنبي، وأبو الضحى مسلم بن صبيح. ورَوَى عنه: أبو إسحاق السبيعي، ولم يسمع منه شيئا، وإنما روايته عنه مرسلة. وكان علقمة مقدما في الفقة والحديث، وورد المدائن في صحبة علي، وشهد معه حرب الخوارج بالنهروان. أخبرنا الحسن بن فهد، وأحمد بن عمر بن روح النهروانيان بها، قالا: أخبرنا محمد بن إبراهيم بن سلمة الكهيلي بالكوفة، قال: حدثنا محمد بن عبد الله بن سليمان الحضرمي، قال: حدثنا إبراهيم بن عبد الله بن عيسى، قال: حدثنا أحمد بن بشير، قال: وحدثنا محمد بن مرزوق، قال: حدثنا حسين الأشقر، قال: حدثنا أحمد بن بشير، عن الأعمش، عن مسلم البطين، قال: رؤي علقمة خاضبا سيفه يوم النهروان مع علي لفظ حسين. أخبرنا محمد بن أحمد بن رزق، قال: أخبرنا عثمان بن أحمد الدقاق، قال: حدثنا حنبل بن إسحاق، قال: حدثني أبو عبد الله، قال: قال أبو نعيم: علقمة عم الأسود، وقال الأسود: إني لأذكر ليلة بني بأم علقمة. أخبرني أبو نصر أحمد بن عبد الملك القطان، قال: أخبرنا عبد الرحمن بن عمر الخلال، قال: حدثنا محمد بن أحمد بن يعقوب بن شيبة، قال: حدثنا جدي وأخبرنا أبو سعيد الحسن بن محمد بن عبد الله الكاتب بأصبهان، قال: أخبرنا عبد الله بن محمد بن جعفر، قال: حدثنا عمر بن أحمد الأهوازي، قال: حدثنا خليفة بن خياط، قالا: علقمة بن قيس بن عبد الله بن مالك بن علقمة بن سلامان بن كهل بن بكر بن عوف بن النخع يكنى أبا شبل، زاد يعقوب: من مذحج شهد صفين مع علي، وكان علقمة عم الأسود. أخبرنا ابن الفضل القطان، قال: أخبرنا عبد الله بن جعفر، قال: حدثنا يعقوب بن سفيان، قال: حدثنا آدم، قال: حدثنا شعبة، عن المغيرة، عن إبراهيم، قال: كنَّى عبد الله علقمة بن قيس أبا شبل، وكان علقمة عقيما لا يولد له. وقال يعقوب: حدثني ابن نمير، قال: حدثنا أبو معاوية، عن الأعمش، عن إبراهيم، قال: كان علقمة يشبه بعبد الله. أخبرنا ابن رزق، قال: أخبرنا عثمان بن أحمد، قال: حدثنا حنبل بن إسحاق، قال: حدثني أبو عبد الله أحمد، قال: حدثنا أبو معاوية، قال: حدثنا الأعمش، عن إبراهيم، عن علقمة، قال: كان عبد الله يشبه النبي ﷺ في هديه ودله وسمته، وكان علقمة يشبه بعبد الله. أخبرنا ابن رزق، قال: أخبرنا إسماعيل بن علي الخطبي، وأبو علي ابن الصواف، وأحمد بن جعفر بن حمدان قالوا: حدثنا عبد الله بن أحمد بن حنبل، قال: حدثنا أبي، قال: حدثنا عثمان بن عثمان، قال: سمعت البتي يقول: كان يقال ما رأينا رجلا قط أشبه هديا بعلقمة من النخعي، ولا رأينا رجلا أشبه هديا بابن مسعود من علقمة، ولا كان رجل أشبه هديا برسول الله ﷺ من ابن مسعود. أخبرنا ابن الفضل، قال: أخبرنا عبد الله بن جعفر، قال: حدثنا يعقوب بن سفيان، قال: حدثنا عمر بن حفص بن غياث، قال: حدثنا أبي، قال: حدثنا الأعمش، قال: حدثنا عمارة بن عمير، عن أبي معمر، قال: كنا عند عمرو بن شرحبيل، قال: انطلقوا بنا إلى أشبه الناس هديا ودلا وأمرا بعبد الله بن مسعود، فقمنا معه ما ندري أين يريد حتى دخل بنا على علقمة. وأخبرنا ابن الفضل، قال: أخبرنا عثمان بن أحمد الدقاق، قال: حدثنا سهل بن أحمد الواسطي، قال: حدثنا أبو حفص عمرو بن علي، قال: حدثنا عبد الله بن داود، عن منخل، عن ابن عون، قال: سألت الشعبي أيهما أفضل؟ قال: كان علقمة مع البطيء ويدرك السريع، وكان الأسود صواما حجاجا. أخبرنا ابن رزق، قال: أخبرنا عثمان بن أحمد الدقاق، قال: حدثنا حنبل، قال: حدثني أبو عبد الله، قال: حدثنا وكيع، عن إسرائيل، عن غالب أبي الهذيل، قال: سألت إبراهيم كان علقمة أفضل أو الأسود؟ قال: لا، بل علقمة، وقد شهد صفين. أخبرني أحمد بن محمد العتيقي، قال: أخبرنا عثمان بن محمد المخرمي، قال: حدثنا إسماعيل بن محمد الصفار، قال: حدثنا عباس بن محمد، قال: حدثنا أبو بكر بن أبي الأسود، قال: أخبرنا حماد بن زيد، عن أبي حمزة، عن رياح، قال: ذكر علقمة والأسود، وذكر عبادة الأسود، قال: قلت: أي الرجلين كان أفضل؟ قال: علقمة. أخبرني محمد بن عبد الملك القرشي، قال: أخبرنا محمد بن المظفر، قال: أخبرنا أحمد بن الحسن الصوفي، قال: حدثنا عثمان بن أبي شيبة، قال: حدثنا ابن إدريس، عن إسماعيل بن أبي خالد، عن الشعبي، قال: إن كان أهل بيت خلقوا للجنة فهم أهل هذا البيت علقمة والأسود. أخبرنا هبة الله بن الحسن الطبري، قال: أخبرنا محمد بن الحسن الهاشمي، قال: حدثنا عبد الملك بن أحمد، قال: حدثنا حفص بن عمرو، قال: حدثنا عبد الرحمن بن مهدي، عن سفيان عن أبي قيس، قال: رأيت إبراهيم يأخذ بالركاب لعلقمة. أخبرنا علي بن محمد بن عبد الله المعدل، قال: أخبرنا محمد بن جعفر الأدمي القارئ، قال: حدثنا أحمد بن عبيد بن ناصح، قال: حدثنا خالد بن عمرو، قال: حدثنا مالك بن مغول، عن أبي السفر، قال: قال مرة بن شراحيل: كان علقمة من الربانيين. أخبرنا القاضي أبو العلاء محمد بن علي الواسطي، قال: أخبرنا محمد بن أحمد بن محمد المفيد، قال: أخبرنا محمد بن معاذ الهروي، قال: حدثنا أبو داود السنجي، قال: حدثنا الهيثم بن عدي، قال: حدثنا مجالد بن سعيد، عن الشعبي، قال: كان الفقهاء بعد أصحاب رسول الله ﷺ بالكوفة في أصحاب عبد الله بن مسعود هؤلاء: علقمة بن قيس النخعي، وعبيدة بن قيس المرادي، ثم السلماني، وشريح بن الحارث الكندي، ومسروق بن الأجدع الهمداني، ثم الوادعي. أخبرنا ابن الفضل، قال: أخبرنا عثمان بن أحمد، قال: حدثنا سهل بن أحمد الواسطي، قال: سمعت أبا حفص عمرو بن علي يقول: حدثنا وكيع، وعبد الرحمن بن مهدي قالا: حدثنا سفيان، عن منصور، عن إبراهيم، قال: كان أصحاب عبد الله الذين يقرؤون القرآن ويصدر الناس عن رأيهم ستة: علقمة، والأسود، ومسروق، وعبيدة، وعمرو بن شرحبيل، والحارث بن قيس. أخبرنا أبو العلاء القاضي، قال: أخبرنا محمد بن أحمد المفيد، قال: أخبرنا محمد بن معاذ، قال: حدثنا أبو داود السنجي، قال: حدثنا الهيثم بن عدي، قال: وعلقمة بن قيس توفي في ولاية عبيد الله بن زياد في خلافة يزيد بن معاوية. أخبرنا الحسن بن الحسين بن العباس، قال: أخبرنا جدي إسحاق بن محمد النعالي، قال: أخبرنا عبد الله بن إسحاق المدائني، قال: حدثنا قعنب بن المحرر الباهلي، قال: ومات علقمة بن قيس سنة إحدى وستين. أخبرنا ابن الفضل، قال: أخبرنا عبد الله بن جعفر، قال: حدثنا يعقوب بن سفيان، قال: قال أبو نعيم، ومات علقمة سنة إحدى وستين. أخبرنا علي بن محمد بن عبد الله المعدل، قال: أخبرنا الحسين بن صفوان البرذعي، قال: حدثنا عبد الله بن محمد بن أبي الدنيا، قال: حدثنا محمد بن سعد، قال: علقمة بن قيس ويكنى أبا شبل توفي سنة اثنتين وستين بالكوفة. أخبرنا أبو سعيد بن حسنويه الأصبهاني، قال: أخبرنا عبد الله بن محمد بن جعفر، قال: حدثنا عمر بن أحمد الأهوازي، قال: حدثنا خليفة بن خياط، قال: علقمة بن قيس: مات سنة خمس وستين، ويقال: ثلاث وستين. أخبرني أبو الفرج الطناجيري، قال: أخبرنا محمد بن زيد بن علي بن مروان الكوفي، قال: أخبرنا محمد بن محمد بن عقبة الشيباني، قال: حدثنا هارون بن حاتم، قال: حدثنا عبد الرحمن بن هانئ، قال: مات علقمة بن قيس سنة اثنتين وسبعين، وله تسعون سنة. أخبرنا ابن الفضل، قال: أخبرنا جعفر الخلدي، قال: حدثنا محمد بن عبد الله الحضرمي، قال: حدثنا محمد بن عبد الله بن نمير، قال: مات علقمة بن قيس سنة ثلاث وسبعين

وعلقمة بن قيس أَبُو شبْل

أحد أئمة التابعين سئل أحمد بن حنبل هل سمع علقمة من عمر رضي الله عنه فقال ينكرون ذلك قيل من ينكره قال الكوفيون أصحابه قلت فعلى هذا أيضا روايته عن أبي بكر الصديق رضي الله عنه مرسلة

بن سلامان بن كهل: ويقال: ابن كهيل بكر بن عوف، ويقال: ابن المنتشر بن النخع النخعى، أبو شبل الكوفى، عم الأسود بن يزيد، وعبد الرحمن بن يزيد، وخالد إبراهيم النخعى، ولد فى حياة النبى - صلى الله عليه وسلم -. روى عن حذيفة بن اليمان، وخالد بن الوليد، وخباب بن الأرت، وسعد بن أبى وقاص، وسلمان الفارسى، وسلمة بن يزيد الجعفى، وشريح بن أرطأة النخعى، وعبد الله بن مسعود، وعثمان بن عفان، وعلى بن أبى طالب، وعمار بن ياسر، وعمر بن الخطاب، وقرثع الضبى، وقيس بن مروان الجعفى، ومعقل بن سنان الأشجعى، وأبى بكر الصديق، وأبى الدرداء، وأبى مسعود الأنصارى، وأبى موسى الأشعرى، وعائشة زوج النبى - صلى الله عليه وسلم -. روى عنه إبراهيم بن سويد النخعى، وابن أخته إبراهيم بن يزيد النخعى، وابن أخته إبراهيم بن يزيد النخعى، وبشر بن عروة النخعى، والحسن العرنى، ورياح أبو المثنى، وسلمة بن كهيل، وأبو وائل شقيق بن سلمة، وعامر الشعبى، وعبد الله بن ذكوان مرسل، وابن أخيه عبد الرحمن بن يزيد، وأبو إسحاق السبيعى، وقيل: لم يسمع منه، ومحمد بن سيرين، ومرة الهمدانى، ويحيى بن وثاب، وقرأ عليه القرآن، وآخرون. وقال أحمد: ثقة من أهل الخير. وعن يحيى بن معين: ثقة. وقال على بن المدينى: لم يكن من أصحاب النبى - صلى الله عليه وسلم - أحد له أصحاب حفظوا عنه وقاموا بقوله من الفقه إلا ثلاثة: زيد بن ثابت، وعبد الله بن مسعود، وابن عباس، وأعلم الناس بعبد الله علقمة، والأسود، وعبيدة، والحارث. وعن ابن سيرين: كان أصحاب عبد الله بن مسعود خمسة كلهم فيه عيب: عبيدة السلمانى أعور، ومسروق أجدع أحدب، وعلقمة بن قيس أعرج، وشريح كوسج، والحارث أعور. وقال الهيثم بن عدى: توفى علقمة فى ولاية عبيد الله بن زياد فى خلافة يزيد بن معاوية. وقال أبو نعيم: مات سنة إحدى وستين، ويقال: سنة اثنتين وستين، قاله يحيى بن معين، وابن سعد، وآخرون. وعن خليفة بن خياط: مات سنة خمس وستين، ويقال: ثلاث وستين، ويقال: سنة اثنتين وسبعين. كذا قال محمد بن عثمان بن أبى شيبة. وعن ابن نهر: ثلاث وسبعين، وله تسعون سنة. روى له الجماعة، وأبو جعفر الطحاوى