قرثع

النسب
الضبي, الكوفي
الطبقة
الثانية
الوفاة
في زمن عثمان
البلد
الكوفة
ابن حجرصدوق

ما قاله النقاد فيه، ١٦

  • ابن حجر العسقلاني

    وروى عن عمر بن الخطاب وقيل: إن بينهما رجلا

    تهذيب التهذيب تهذيب التهذيب (3/ 435) الصفحة
  • ابن حجر العسقلاني

    له إدراك ورواية عن عمر بن الخطاب،

    الإصابة في تمييز الصحابة الإصابة في تمييز الصحابة (9/ 182) الصفحة
  • ابن حجر العسقلاني

    صدوق

    تقريب التهذيب تقريب التهذيب (1/ 800) الصفحة
  • الحسين بن علي بن يزيد النيسابوري

    قلت: قال الحاكم عقب حديث له: سمعت أبا علي الحافظ يقول: أردت أن أجمع مسانيد قرثع الضبي فإنه من زهاد التابعين، فوجدته لم يسند تمام العشرة

    تهذيب التهذيب تهذيب التهذيب (3/ 435) الصفحة
  • الخطيب البغدادي

    وقال الخطيب: كان مخضرما أدرك الجاهلية والإسلام وقتل في خلافة عثمان شهيدا.

    تهذيب التهذيب تهذيب التهذيب (3/ 435) الصفحة
  • الخطيب البغدادي

    وقال الخطيب: كان مخضرما أدرك الجاهلية والإسلام،

    الإصابة في تمييز الصحابة الإصابة في تمييز الصحابة (9/ 182) الصفحة
  • جمال الدين المزي

    وعمر بن الخطاب، وقيل بينهما رجل

    تهذيب الكمال تهذيب الكمال (23/ 562) الصفحة
  • زياد بن كليب

    قال أبو معشر: حدثنا إبراهيم عن علقمة عن القرثع الضبي وكان من القراء الأولين

    تهذيب التهذيب تهذيب التهذيب (3/ 435) الصفحة
  • أبو زرعة العراقي

    روى عن عمر بن الخطاب، وقيل: بينهما رجل. ذكره في التهذيب

    تحفة التحصيل في المراسيل تحفة التحصيل في المراسيل (1/ 422) الصفحة
  • محمد بن إسماعيل البخاري

    وَكَانَ مِنْ قُرَّاءِ الاولين (روى عنه علقمة ابن قيس يروى عن سليمان قَالَ مُوسَى حَدَّثَنَا عَبْدُ الْوَاحِدِ سَمِعَ الْحَسَنَ بْنَ عُبَيْدِ اللَّهِ سَمِعَ إِبْرَاهِيمَ عَنْ عَلْقَمَةَ عَنْ قَرْثَعٍ عَنْ رَجُلٍ مِنْ جُعْفَى عَنْ عُمَرَ سَمِعَ النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَقُولُ مَنْ أَحَبَّ أَنْ يَقْرَأَ الْقُرْآنَ غَضًّا كَمَا أُنْزِلَ فَلْيَقْرَأْهُ بِقِرَاءَةِ ابْنِ أُمِّ عَبْدٍ، وقَالَ أَبُو نعيم عَنِ الأعمش عَنْ إِبْرَاهِيم عَنْ علقمة عَنْ عُمَر وقَالَ جرير سَمِعَ الْحَسَن عَنْ إِبْرَاهِيم عَنْ علقمة عَنِ القرثع عَنْ رجل بْن قيس أن بَنِي قيس من جعفِي عَنْ عُمَر عَنِ النَّبِيّ ... عَنْ علقمة عَنِ القرثع عَنْ رجل من قيس

    التاريخ الكبير التاريخ الكبير (7/ 199) الصفحة
  • شمس الدين الذهبي

    عن سلمان الفارسى. وعنه علقمة، وسهم بن منجاب. قال ابن حبان: روى أحاديث يسيرة، خالف فيها الاثبات، لم تظهر عدالته، فيسلك به مسلك العدول حتى يحتج به، ولكنه عندي يستحق مجانبة ما انفرد به

    ميزان الاعتدال ميزان الاعتدال (3/ 387) الصفحة
  • ابن حبان البستي

    الضيي من أهل الْكُوفَة يروي عَن سلمَان روى عَنهُ عَلْقَمَة بن قيس روى أَحَادِيث يسيرَة خَالف فِيهَا الْأَثْبَات لم تظهر عَدَالَته فيسلك بِهِ مَسْلَك الْعُدُول حَتَّى يحْتَج بِمَا انْفَرد وَلكنه عِنْدِي يسْتَحق مجانبه مَا انْفَرد من الرِّوَايَات لمُخَالفَته الْأَثْبَات

    المجروحين المجروحين (2/ 211) الصفحة
  • ابن أبي حاتم الرازي

    وكان من قراء الاولين روى عن عمر بن الخطاب وسلمان روى عنه (علقمة بن قيس وقزعة - ٢) سمعت ابى يقول ذلك

    الجرح والتعديل الجرح والتعديل (7/ 147) الصفحة
  • شمس الدين الذهبي

    عن عمر وسلمان وعنه علقمة وقزعة بن يحيى د س ق

    الكاشف الكاشف (2/ 136) الصفحة
  • العجلي

    تَابِعِيّ ثِقَة

    الثقات الثقات (2/ 216) الصفحة
  • بدر الدين العيني

    وكان من القراء الأولين. روى عن سلمان الفارسى، وعمر بن الخطاب، وقيل: بينهما رجل، وعن قيس بن أبى قيس الجعفى، وأبى أيوب الأنصارى، وأبى موسى الأشعرى، وأم عبد الله امرأة أبى موسى الأشعرى، قيل: إنه روى عن كل واحد من هؤلاء حديثًا واحدًا. روى عنه سهم بن منجاب الضبى، وعلقمة بن قيس، وقزعة بن يحيى، والمسيب بن رافع. روى له أبو داود، والترمذى فى الشمائل، والنسائى، وابن ماجه، وأبو جعفر الطحاوى

    مغاني الأخيار في شرح أسامي رجال معاني الآثار مغاني الأخيار في شرح أسامي رجال معاني الآثار (2/ 478) الصفحة

شيوخه

يذكر المزي ٣ · في أسانيدنا ٣

تلاميذه

يذكر المزي ٤ · في أسانيدنا ٢

في كتبنا

  • المعجم الكبير للطبراني١١ موضعًا
  • مسند أحمد٥ مواضع
  • السنن الكبرى للنسائي٣ مواضع
  • شرح معاني الآثارموضعان
  • السنن الكبرى للبيهقيموضعان
  • صحيح ابن خزيمةموضعان
  • سنن ابن ماجهموضعان
  • سنن النسائي (المجتبى)موضعان
  • سنن أبي داودموضع واحد