أبو عميس عتبة بن عبد الله

عتبة بن عبد الله بن عتبة بن عبد الله بن مسعود

الكنية
أبو العميس
النسب
الهذلي، المسعودي، الكوفي
الطبقة
السابعة
الوفاة
بين 141 هـ و150 هـ
ابن حجرثقة
الذهبيوثقه أحمد

ما قاله النقاد فيه، ٢٢

  • أبو حاتم الرازي

    وقال أبو حاتم: صالح الحديث

    تهذيب التهذيب تهذيب التهذيب (3/ 51) الصفحة
  • أبو حاتم الرازي

    وقال أبو حاتم: صالح الحديث

    تهذيب الكمال تهذيب الكمال (19/ 309) الصفحة
  • أبو حاتم الرازي

    نا عبد الرحمن قال: سئل أبي عن أبي العميس، فقال: صالح الحديث

    الجرح والتعديل الجرح والتعديل لابن أبي حاتم (6/ 372) الصفحة
  • أحمد بن حنبل

    وقال أحمد، وابن معين: ثقة

    تهذيب التهذيب تهذيب التهذيب (3/ 51) الصفحة
  • أحمد بن حنبل

    وقال أبو بكر الأثرم، عن أحمد بن حنبل: ثقة. وكذلك قال إسحاق بن منصور، عن يحيى بن معين

    تهذيب الكمال تهذيب الكمال (19/ 309) الصفحة
  • أحمد بن حنبل

    وثقه أحمد

    الكاشف الكاشف في معرفة من له رواية في الكتب الستة (3/ 378) الصفحة
  • أحمد بن حنبل

    نا عبد الرحمن، أنا علي بن أبي طاهر فيما كتب إلي، نا أبو بكر الأثرم قال: سمعت أبا عبد الله أحمد بن حنبل سئل عن أبي العميس، فقال: ثقة

    الجرح والتعديل الجرح والتعديل لابن أبي حاتم (6/ 372) الصفحة
  • ابن حبان البستي

    وذكره ابن حبان في " الثقات "

    تهذيب التهذيب تهذيب التهذيب (3/ 51) الصفحة
  • ابن حبان البستي

    وذكره ابن حبان في كتاب الثقات

    تهذيب الكمال تهذيب الكمال (19/ 309) الصفحة
  • ابن حجر العسقلاني

    ثقة

    تقريب التهذيب تقريب التهذيب (1/ 658) الصفحة
  • محمد بن سعد

    وقال ابن سعد: كان ثقة

    تهذيب التهذيب تهذيب التهذيب (3/ 51) الصفحة
  • محمد بن سعد

    ذكره ابن سعد في الطبقة الخامسة من أهل الكوفة، وقال: كان ثقة

    إكمال تهذيب الكمال إكمال تهذيب الكمال (9/ 124) الصفحة
  • يحيى بن معين

    عبد الرحمن قال: ذكره أبي عن إسحاق بن منصور، عن يحيى بن معين أنه قال: أبو العميس ثقة

    الجرح والتعديل الجرح والتعديل لابن أبي حاتم (6/ 372) الصفحة
  • يحيى بن معين

    وقال أحمد، وابن معين: ثقة

    تهذيب التهذيب تهذيب التهذيب (3/ 51) الصفحة
  • يحيى بن معين

    وقال أبو بكر الأثرم، عن أحمد بن حنبل: ثقة. وكذلك قال إسحاق بن منصور، عن يحيى بن معين

    تهذيب الكمال تهذيب الكمال (19/ 309) الصفحة
  • محمد بن إسماعيل البخاري

    بْن مَسْعُود أخو عَبْد الرَّحْمَن المَسْعُودي الهذلي أَبُو العميس الكوفِي سَمِعَ اياس بن سلمة والْحَسَن بْن سعد، سَمِعَ منه وكيع وأَبُو نعيم، نسبِهِ أَبُو أسامة

    التاريخ الكبير التاريخ الكبير (6/ 527) الصفحة
  • ابن حبان البستي

    اسْمه عتبَة بن عبد الله بْن عتبَة بْن مَسْعُود الْهُذلِيّ المَسْعُودِيّ أَخُو عبد الرَّحْمَن بن عبد الله المَسْعُودِيّ يروي عَنْ إِيَاس بْن سَلمَة بْن الْأَكْوَع روى عَنهُ وَكِيع وَأهل الْكُوفَة

    الثقات الثقات (7/ 269) الصفحة
  • العجلي

    ثِقَة

    الثقات الثقات (2/ 126) الصفحة
  • محمد بن سعد

    واسمه عتبة بن عبد الله بن عتبة بن عبد الله بن مسعود الهذلي حليف بني زهرة. وكان ثقة

    الطبقات الكبرى الطبقات الكبرى (6/ 346) الصفحة
  • يحيى بن معين

    سَمِعت يحيى يَقُول أَبُو عُمَيْس أَخُو المَسْعُودِيّ وَهُوَ ثِقَة

    تاريخ ابن معين (رواية الدوري) تاريخ ابن معين (رواية الدوري) (1/ 332) الصفحة
  • يحيى بن معين

    سَمِعت يحيى يَقُول أَبُو عُمَيْس اسْمه عتبَة بن عبد الله وَهُوَ أَخُو المَسْعُودِيّ والمسعودي اسْمه عبد الرَّحْمَن بن عبد الله

    تاريخ ابن معين (رواية الدوري) تاريخ ابن معين (رواية الدوري) (1/ 555) الصفحة
  • بدر الدين العيني

    وقد تقدم

    مغاني الأخيار في شرح أسامي رجال معاني الآثار مغاني الأخيار في شرح أسامي رجال معاني الآثار (3/ 316) الصفحة

شيوخه

يذكر المزي ٢٠ · في أسانيدنا ١١

تلاميذه

يذكر المزي ١١ · في أسانيدنا ٧

في كتبنا

  • مصنف ابن أبي شيبة٥٤ موضعًا
  • المعجم الكبير للطبراني١٩ موضعًا
  • مسند أحمد١٨ موضعًا
  • السنن الكبرى للبيهقي١٦ موضعًا
  • المستدرك على الصحيحين١٣ موضعًا
  • صحيح مسلم١٣ موضعًا
  • السنن الكبرى للنسائي٩ مواضع
  • صحيح البخاري٧ مواضع
  • سنن ابن ماجه٦ مواضع
  • سنن النسائي (المجتبى)٦ مواضع
  • سنن الدارقطني٥ مواضع
  • سنن الدارمي٥ مواضع
  • الدعاء للطبراني٣ مواضع
  • شرح معاني الآثار٣ مواضع
  • مسند أبي يعلى الموصلي٣ مواضع
  • صحيح ابن حبان (الإحسان)٣ مواضع
  • سنن أبي داود٣ مواضع
  • فضائل الأوقاتموضعان
  • أمالي المحاملي، رواية ابن يحيى البيعموضعان
  • مسند عمر بن عبد العزيزموضع واحد
  • الآحاد والمثانيموضع واحد
  • صحيح ابن خزيمةموضع واحد
  • جامع الترمذيموضع واحد