عبد الله بن عبد الله بن جابر بن عتيك
عبد الله بن عبد الله بن جابر بن عتيك، وقيل: ابن جبر بن عتيك، وقيل: إنهما اثنان
- النسب
- الأنصاري، المدني، الحجازي
- الطبقة
- الرابعة
- الوفاة
- 111 هـ: 120 هـ
ما قاله النقاد فيه، ٣٢
- أبو حاتم الرازي
نا عبد الرحمن، قال: سئل أبي عنه، فقال: ثقة
الجرح والتعديل الجرح والتعديل لابن أبي حاتم (5/ 90) الصفحة - أبو حاتم الرازي
وقال ابن أبي حاتم: سألت أبي عنه، فقال: ثقة. قلت له: عبد الله أحب إليك أو موسى الجهني ؟ قال: عبد الله أحب إلي
تهذيب التهذيب تهذيب التهذيب (2/ 367) الصفحة - أبو حاتم الرازي
كذا ذكره المزي، وفيه نظر من حيث إن إسحاق وعباسا لم يرويا ذلك عن يحيى في رجل واحد، إنما روياه عنه في رجلين، وكذا ابن أبي حاتم لم يقل هذا، عن أبيه في هذا، إنما قاله في ابن جبر وبيان ذلك سياق كلامه. قال ابن أبي حاتم: عبد الله بن عبد الله بن جابر بن عتيك روى عنه مسعر ومالك بن أنس وشعبة، سمعت أبي يقول ذلك. قرئ على العباس بن محمد سمعت يحيى بن معين يقول: عبد الله بن عبد الله بن جابر بن عتيك ثقة، سئل أبي عن عبد الله بن عبد الله بن جابر بن عتيك ؛ فقال: ثقة. ثم ذكر ترجمة أخرى وهي: هذا نص ما عنده، فقد تبين لك أن قوله: عبد الله أحب إلي ليس هو في ابن جابر، وأن رواية إسحاق ليست في ابن جابر والمزي دخل بترجمته في أخرى، ولم يزد على ما في كتاب ابن أبي حاتم من الرواة شيئا.
إكمال تهذيب الكمال إكمال تهذيب الكمال (8/ 17) الصفحة - أبو حاتم الرازي
ذكره أبي عن إسحاق بن منصور عن يحيى بن معين أنه قال: عبد الله بن عبد الله ابن جبر ثقة، سألت أبي عن عبد الله بن عبد الله بن جبر، فقال: ثقة، صدوق قلت له: عبد الله أحب إليك أو موسى الجهني ؟ قال: عبد الله أحب إلي. عبد الله حجازي.
إكمال تهذيب الكمال إكمال تهذيب الكمال (8/ 17) الصفحة - أبو حاتم الرازي
وقال الخطيب في « رافع الارتياب »: قال عمار بن رزيق، عن عبد الله بن عيسى، عن جبر بن عبد الله بن عتيك، وكذا حكى عن الثوري، وحمزة الزيات في رواية. قال الخطيب: الصواب عبد الله بن عبد الله بن جبر. قال: والكوفيون يضطربون فيه. وقال الدارقطني: لم يتابع مالكا أحد على قوله: جابر بن عتيك، وهو مما يعتمد به عليه. وذكر الحافظ شرف الدين الدمياطي أن قول من قال: جابر بن عتيك وهم، وأن الصواب جبر بن عتيك، وقد فرق بينهما ابن أبي حاتم في « الجرح والتعديل » فحكى عن أبيه أنه وثق ابن جابر. وكذا عن العباس الدوري، عن ابن معين، وحكى في ابن جبر، عن إسحاق عن ابن معين توثيقه، قال: وسألت أبي عنه فذكر ما تقدم
تهذيب التهذيب تهذيب التهذيب (2/ 367) الصفحة - أبو حاتم الرازي
وقال ابن أبي حاتم: سألت أبي عنه فقال: ثقة، قلت: عبد الله أحب إليك أو موسى الجهني قال: عبد الله أحب إلي. عبد الله حجازي
إكمال تهذيب الكمال إكمال تهذيب الكمال (8/ 17) الصفحة - أبو حاتم الرازي
نا عبد الرحمن، قال: سألت أبي عن عبد الله بن عبد الله بن جبر، فقال: ثقة صدوق، قلت له: عبد الله أحب إليك، أم موسى الجهني ؟ قال: عبد الله أحب إلي عبد الله حجازي
الجرح والتعديل الجرح والتعديل لابن أبي حاتم (5/ 91) الصفحة - أبو حاتم الرازي
وقال عبد الرحمن بن أبي حاتم: سألت أبي عنه، فقال: ثقة. قلت له: عبد الله أحب إليكم أو موسى الجهني ؟ قال: عبد الله أحب إلي، عبد الله حجازي
تهذيب الكمال تهذيب الكمال (15/ 171) الصفحة - أحمد بن صالح المصري
وذكر الترجمتين ابن خلفون في " الثقات " وذكر أن أحمد بن صالح وابن عبد الرحيم وثقهما
إكمال تهذيب الكمال إكمال تهذيب الكمال (8/ 17) الصفحة - ابن حبان البستي
وذكره ابن حبان في « الثقات »
تهذيب التهذيب تهذيب التهذيب (2/ 367) الصفحة - ابن حبان البستي
وذكره ابن حبان في كتاب " الثقات "
تهذيب الكمال تهذيب الكمال (15/ 171) الصفحة - ابن حجر العسقلاني
ثقة
تقريب التهذيب تقريب التهذيب (1/ 518) الصفحة - ابن خلفون
وذكر الترجمتين ابن خلفون في " الثقات " وذكر أن أحمد بن صالح وابن عبد الرحيم وثقهما
إكمال تهذيب الكمال إكمال تهذيب الكمال (8/ 17) الصفحة - أحمد بن شعيب النسائي
وقال النسائي: ثقة
تهذيب التهذيب تهذيب التهذيب (2/ 367) الصفحة - أحمد بن شعيب النسائي
وقال النسائي: ثقة
تهذيب الكمال تهذيب الكمال (15/ 171) الصفحة - محمد بن عبد الرحيم صاعقة
وذكر الترجمتين ابن خلفون في " الثقات " وذكر أن أحمد بن صالح وابن عبد الرحيم وثقهما
إكمال تهذيب الكمال إكمال تهذيب الكمال (8/ 17) الصفحة - يحيى بن معين
قال إسحاق بن منصور، وعباس الدوري عن يحيى بن معين: ثقة
تهذيب الكمال تهذيب الكمال (15/ 171) الصفحة - يحيى بن معين
نا عبد الرحمن، قال: ذكره أبي عن إسحاق بن منصور، عن يحيى بن معين أنه قال: عبد الله بن عبد الله بن جبر ثقة
الجرح والتعديل الجرح والتعديل لابن أبي حاتم (5/ 91) الصفحة - يحيى بن معين
قال ابن معين: ثقة
تهذيب التهذيب تهذيب التهذيب (2/ 367) الصفحة - يحيى بن معين
قال إسحاق بن منصور، وعباس الدوري عن يحيى بن معين: ثقة
تهذيب الكمال تهذيب الكمال (15/ 171) الصفحة - يحيى بن معين
كذا ذكره المزي، وفيه نظر من حيث إن إسحاق وعباسا لم يرويا ذلك عن يحيى في رجل واحد، إنما روياه عنه في رجلين، وكذا ابن أبي حاتم لم يقل هذا، عن أبيه في هذا، إنما قاله في ابن جبر وبيان ذلك سياق كلامه. قال ابن أبي حاتم: عبد الله بن عبد الله بن جابر بن عتيك روى عنه مسعر ومالك بن أنس وشعبة، سمعت أبي يقول ذلك. قرئ على العباس بن محمد سمعت يحيى بن معين يقول: عبد الله بن عبد الله بن جابر بن عتيك ثقة، سئل أبي عن عبد الله بن عبد الله بن جابر بن عتيك ؛ فقال: ثقة. ثم ذكر ترجمة أخرى وهي: هذا نص ما عنده، فقد تبين لك أن قوله: عبد الله أحب إلي ليس هو في ابن جابر، وأن رواية إسحاق ليست في ابن جابر والمزي دخل بترجمته في أخرى، ولم يزد على ما في كتاب ابن أبي حاتم من الرواة شيئا.
إكمال تهذيب الكمال إكمال تهذيب الكمال (8/ 17) الصفحة - يحيى بن معين
ذكره أبي عن إسحاق بن منصور عن يحيى بن معين أنه قال: عبد الله بن عبد الله ابن جبر ثقة، سألت أبي عن عبد الله بن عبد الله بن جبر، فقال: ثقة، صدوق قلت له: عبد الله أحب إليك أو موسى الجهني ؟ قال: عبد الله أحب إلي. عبد الله حجازي.
إكمال تهذيب الكمال إكمال تهذيب الكمال (8/ 17) الصفحة - يحيى بن معين
وقال الخطيب في « رافع الارتياب »: قال عمار بن رزيق، عن عبد الله بن عيسى، عن جبر بن عبد الله بن عتيك، وكذا حكى عن الثوري، وحمزة الزيات في رواية. قال الخطيب: الصواب عبد الله بن عبد الله بن جبر. قال: والكوفيون يضطربون فيه. وقال الدارقطني: لم يتابع مالكا أحد على قوله: جابر بن عتيك، وهو مما يعتمد به عليه. وذكر الحافظ شرف الدين الدمياطي أن قول من قال: جابر بن عتيك وهم، وأن الصواب جبر بن عتيك، وقد فرق بينهما ابن أبي حاتم في « الجرح والتعديل » فحكى عن أبيه أنه وثق ابن جابر. وكذا عن العباس الدوري، عن ابن معين، وحكى في ابن جبر، عن إسحاق عن ابن معين توثيقه، قال: وسألت أبي عنه فذكر ما تقدم
تهذيب التهذيب تهذيب التهذيب (2/ 367) الصفحة - يحيى بن معين
قال إسحاق وعباس عن يحيى: ثقة
إكمال تهذيب الكمال إكمال تهذيب الكمال (8/ 17) الصفحة - يحيى بن معين
قال إسحاق وعباس عن يحيى: ثقة
إكمال تهذيب الكمال إكمال تهذيب الكمال (8/ 17) الصفحة - يحيى بن معين
نا عبد الرحمن، قال: قرئ على العباس بن محمد الدوري قال: سمعت يحيى بن معين يقول: عبد الله بن عبد الله بن جابر بن عتيك ثقة
الجرح والتعديل الجرح والتعديل لابن أبي حاتم (5/ 90) الصفحة - ابن منجويه
وقال أبو بكر بن منجويه: أهل العراق يقولون جبر، ولا يصح، إنما هو جابر. قلت: هذا نقله ابن منجويه من كلام البخاري، فإنه قال في « تاريخه »: عبد الله بن عبد الله بن جابر سمع ابن عمر وأنسا، قاله مالك. وقال شعبة، ومسعر، وأبو العميس، وعبد الله بن عيسى: عن عبد الله بن عبد الله بن جبر، ولا يصح جبر، إنما هو جابر بن عتيك، قال: وقال بعضهم: عن عبد الله بن عيسى، عن جبر بن عبد الله، يعني قلبه.
تهذيب التهذيب تهذيب التهذيب (2/ 367) الصفحة - محمد بن إسماعيل البخاري
وفي " تاريخ البخاري ": عبد الله بن عبد الله بن جابر بن عتيك الأنصاري المدني، سمع ابن عمر وأنسا قاله عبيد الله وابن أبي الزناد عن مالك، وقال شعبة ومسعر وعبد الله بن عيسى عن عبد الله بن عبد الله بن جبر: هو من بني معاوية وقال بعضهم: عن عبد الله بن عيسى عن جبر، قال محمد: ولا يصح جبر إنما هو جابر بن عتيك
إكمال تهذيب الكمال إكمال تهذيب الكمال (8/ 17) الصفحة - محمد بن إسماعيل البخاري
عَنْ أَبِيه، سَمِعَ ابْن عُمَر وأنسا رَضِيَ اللَّهُ عنهم، قاله عبيد الله، و [روى] ابْن أَبِي الزناد ومالك ومسعر وشُعْبَة وأَبُو العميس وعبد اللَّه بْن عيسى عَنْ عَبْد اللَّه بْن عَبْد اللَّه بْن جبر، هو من بنى معاوية
التاريخ الكبير التاريخ الكبير (5/ 126) الصفحة - ابن حبان البستي
يروي عَن بْن عمر وَأنس رَوَى عَنْهُ أهل الْمَدِينَة وَيَقُولُونَ عَبْد اللَّه بْن عَبْد اللَّه بن جَابر بْن عتِيك رَوَى عَنْهُ الْعِرَاقِيُّونَ شُعْبَة ومسعر وذووهما فَقَالُوا عَبْد اللَّه بن عَبْد اللَّه بن جبر بْن عتِيك
الثقات الثقات (5/ 29) الصفحة - شمس الدين الذهبي
عن أبيه وابن عمر وعنه شعبة ومالك ع
الكاشف الكاشف (1/ 565) الصفحة - بدر الدين العيني
ويقال: ابن جابر بن عتيك الأنصارى المدنى من بنى معاوية، وقيل: إنهما اثنان، روى عن أنس بن مالك، وأبيه عبد الله بن جبر إن كان محفوظًا، وعبد الله بن عمر بن الخطاب، وجده لأمه عتيك بن الحارث. روى عنه شعبة بن الحجاج، وعبد الله بن عيسى بن عبد الرحمن بن أبى ليلى، وعتبة بن حكيم، وأبو العميس عتبة بن عبد الله المسعودى، وعمرو بن بكر السكسكى، ومالك بن أنس، ومسعر بن كدام. وعن يحيى: ثقة. وكذا قال أبو حاتم والنسائى. وذكره ابن حبان فى الثقات. وقال أبو بكر بن منجويه: أهل العراق يقولون: جبر، ولا يصح، إنما هو جابر، روى له الجماعة، وأبو جعفر الطحاوى
مغاني الأخيار في شرح أسامي رجال معاني الآثار مغاني الأخيار في شرح أسامي رجال معاني الآثار (2/ 98) الصفحة
شيوخه
يذكر المزي ٣ · في أسانيدنا ٤
- أنس بن مالك (أنس بن مالك بن النضر بن ضمضم بن زيد بن حرام بن جندب بن عامر بن غنم بن عدي بن النجار) ١٤ مرة في الاثنين
- عتيك بن الحارث بن عتيك ٣ مرة في الاثنين
- عبد الله بن عمر بن الخطاب ١ مرة في الاثنين
- عبد الله بن جبر بن عتيك ١ مرة في أسانيدنا وحدها
تلاميذه
يذكر المزي ٧ · في أسانيدنا ٥
- شعبة بن الحجاج بن الورد ١٠ مرة في الاثنين
- مالك بن أنس بن مالك (مالك بن أنس بن مالك بن أبي عامر بن عمرو بن الحارث بن غيمان بن خثيل بن عمرو بن الحارث) ٤ مرة في الاثنين
- عبد الله بن عيسى بن عبد الرحمن بن أبي ليلى ٢ مرة في الاثنين
- مسعر بن كدام الهلالي (مسعر بن كدام بن ظهير بن عبيدة بن الحارث بن هلال بن عامر بن صعصعة) ٢ مرة في الاثنين
- أبو عميس عتبة بن عبد الله (عتبة بن عبد الله بن عتبة بن عبد الله بن مسعود) ١ مرة في الاثنين
- عتبة بن أبي حكيم عند المزي
- عمرو بن بكر بن تميم عند المزي
في كتبنا
- مسند أحمد١٤ موضعًا
- سنن النسائي (المجتبى)٦ مواضع
- السنن الكبرى للنسائي٤ مواضع
- صحيح مسلم٤ مواضع
- صحيح البخاري٤ مواضع
- السنن الكبرى للبيهقي٣ مواضع
- المستدرك على الصحيحين٣ مواضع
- شرح معاني الآثارموضعان
- مسند أبي يعلى الموصليموضعان
- صحيح ابن حبان (الإحسان)موضعان
- سنن الدارميموضعان
- موطأ مالكموضعان
- سنن ابن ماجهموضعان
- سنن أبي داودموضعان
- مسند الموطأ للجوهريموضع واحد
- مسند الشاميينموضع واحد
- الآحاد والمثانيموضع واحد
- الجهاد لابن المباركموضع واحد
- المعجم الكبير للطبرانيموضع واحد
- مصنف ابن أبي شيبةموضع واحد
- جامع الترمذيموضع واحد