عبيد الله بن عبد الرحمن بن عبد الله بن موهب
عبيد الله بن عبد الرحمن بن عبد الله بن موهب، ويقال: عبد الله
- الكنية
- أبو محمد
- النسب
- التيمي، القرشي، المدني
- الطبقة
- السابعة
- الوفاة
- 154 هـ
ما قاله النقاد فيه، ٤٩
- أبو حاتم الرازي
وقال أبو حاتم: صالح الحديث
تهذيب الكمال تهذيب الكمال (19/ 84) الصفحة - أبو حاتم الرازي
اختلف قول ابن معين فيه. وقال أبو حاتم: صالح الحديث
الكاشف الكاشف في معرفة من له رواية في الكتب الستة (3/ 354) الصفحة - أبو حاتم الرازي
وقال أبو حاتم: صالح
تهذيب التهذيب تهذيب التهذيب (3/ 17) الصفحة - أبو حاتم الرازي
ثنا عبد الرحمن، قال: سألت أبي عن عبيد الله بن عبد الرحمن بن موهب، فقال: صالح الحديث
الجرح والتعديل الجرح والتعديل لابن أبي حاتم (5/ 323) الصفحة - أحمد بن صالح المصري
وقال أحمد بن صالح: ثقة
إكمال تهذيب الكمال إكمال تهذيب الكمال (9/ 43) الصفحة - ابن حبان البستي
وخرج ابن حبان حديثه في " صحيحه "، وكذلك الحاكم
إكمال تهذيب الكمال إكمال تهذيب الكمال (9/ 43) الصفحة - ابن حبان البستي
وذكره ابن حبان في " الثقات "
تهذيب التهذيب تهذيب التهذيب (3/ 17) الصفحة - ابن حبان البستي
ذكره أبو حاتم بن حبان، وابن شاهين، وابن خلفون في كتاب " الثقات " زاد ابن خلفون: يقال: إنه مات سنة أربع وخمسين ومائة وهو ابن ثمانين سنة. قال: وهو عندي في الطبقة الرابعة من المحدثين، زاد ابن شاهين: ليس به بأس صالح
إكمال تهذيب الكمال إكمال تهذيب الكمال (9/ 43) الصفحة - ابن حجر العسقلاني
ليس بالقوي
تقريب التهذيب تقريب التهذيب (1/ 641) الصفحة - ابن حجر العسقلاني
هـ
لسان الميزان لسان الميزان (9/ 366) الصفحة - ابن خلفون
ذكره أبو حاتم بن حبان، وابن شاهين، وابن خلفون في كتاب " الثقات " زاد ابن خلفون: يقال: إنه مات سنة أربع وخمسين ومائة وهو ابن ثمانين سنة. قال: وهو عندي في الطبقة الرابعة من المحدثين، زاد ابن شاهين: ليس به بأس صالح
إكمال تهذيب الكمال إكمال تهذيب الكمال (9/ 43) الصفحة - ابن شاهين
ذكره أبو حاتم بن حبان، وابن شاهين، وابن خلفون في كتاب " الثقات " زاد ابن خلفون: يقال: إنه مات سنة أربع وخمسين ومائة وهو ابن ثمانين سنة. قال: وهو عندي في الطبقة الرابعة من المحدثين، زاد ابن شاهين: ليس به بأس صالح
إكمال تهذيب الكمال إكمال تهذيب الكمال (9/ 43) الصفحة - ابن عدي الجرجاني
وقال ابن عدي: حسن الحديث يكتب حديثه
إكمال تهذيب الكمال إكمال تهذيب الكمال (9/ 43) الصفحة - ابن عدي الجرجاني
ولعبيد الله بن موهب غير ما ذكر من الحديث، وهو حسن الحديث يكتب حديثه.
الكامل في ضعفاء الرجال الكامل في الضعفاء (5/ 529) الصفحة - ابن عدي الجرجاني
وقال ابن عدي: حسن الحديث، يكتب حديثه
تهذيب التهذيب تهذيب التهذيب (3/ 17) الصفحة - العجلي
وقال العجلي: ثقة
تهذيب التهذيب تهذيب التهذيب (3/ 17) الصفحة - أحمد بن شعيب النسائي
وقال النسائي: ليس بذاك القوي
إكمال تهذيب الكمال إكمال تهذيب الكمال (9/ 43) الصفحة - أحمد بن شعيب النسائي
وقال النسائي: ليس بذاك القوي
تهذيب التهذيب تهذيب التهذيب (3/ 17) الصفحة - أحمد بن شعيب النسائي
وقال النسائي فيما أخبرني محمد بن العباس عنه عبيد الله بن عبد الرحمن بن موهب ليس بذاك القوي.
الكامل في ضعفاء الرجال الكامل في الضعفاء (5/ 529) الصفحة - يحيى بن معين
وقال عباس الدوري، عن يحيى بن معين: ضعيف
تهذيب الكمال تهذيب الكمال (19/ 84) الصفحة - يحيى بن معين
وقال الدوري، عن يحيى: ضعيف
تهذيب التهذيب تهذيب التهذيب (3/ 17) الصفحة - يحيى بن معين
نا عبد الرحمن، قال: قرئ على العباس بن محمد الدوري قال: سمعت يحيى بن معين يقول: عبيد الله بن عبد الرحمن بن موهب المديني يروي عن القاسم، وهو ضعيف
الجرح والتعديل الجرح والتعديل لابن أبي حاتم (5/ 323) الصفحة - يحيى بن معين
اختلف قول ابن معين فيه. وقال أبو حاتم: صالح الحديث
الكاشف الكاشف في معرفة من له رواية في الكتب الستة (3/ 354) الصفحة - يحيى بن معين
ثنا ابن أبي بكر وابن حماد قالا: ثنا عباس، عن يحيى، قال: عبيد الله بن عبد الرحمن بن موهب يروي عن القاسم، وهو ضعيف.
الكامل في ضعفاء الرجال الكامل في الضعفاء (5/ 529) الصفحة - يحيى بن معين
نا عبد الرحمن، قال: ذكره أبي عن إسحاق بن منصور، عن يحيى بن معين أنه قال: عبيد الله بن عبد الرحمن بن موهب ثقة
الجرح والتعديل الجرح والتعديل لابن أبي حاتم (5/ 323) الصفحة - يحيى بن معين
قال إسحاق بن منصور، عن يحيى بن معين: ثقة
تهذيب الكمال تهذيب الكمال (19/ 84) الصفحة - يحيى بن معين
قال إسحاق بن منصور، عن يحيى بن معين: ثقة
تهذيب التهذيب تهذيب التهذيب (3/ 17) الصفحة - يعقوب بن شيبة
وقال يعقوب بن شيبة: عبيد الله بن موهب مولى بني نوفل مديني عن القاسم، فيه ضعف
تهذيب الكمال تهذيب الكمال (19/ 84) الصفحة - يعقوب بن شيبة
وقال يعقوب بن شيبة: عبيد الله بن موهب عن القاسم، فيه ضعف
تهذيب التهذيب تهذيب التهذيب (3/ 17) الصفحة - الساجي
وذكره العقيلي والساجي في " جملة الضعفاء "
إكمال تهذيب الكمال إكمال تهذيب الكمال (9/ 43) الصفحة - سفيان بن عيينة
وفي " تاريخ البخاري الأوسط ": كان ابن عيينة يضعفه
إكمال تهذيب الكمال إكمال تهذيب الكمال (9/ 43) الصفحة - سفيان بن عيينة
وقال البخاري في " التاريخ الأوسط " كان ابن عيينة يضعفه
تهذيب التهذيب تهذيب التهذيب (3/ 17) الصفحة - العقيلي
وذكره العقيلي والساجي في " جملة الضعفاء "
إكمال تهذيب الكمال إكمال تهذيب الكمال (9/ 43) الصفحة - ابن الجارود
وفي كتاب ابن الجارود: ضعيف
إكمال تهذيب الكمال إكمال تهذيب الكمال (9/ 43) الصفحة - أبو زرعة الرازي
عن عثمان، قال أبو زرعة: مرسل. قال العلائي: كذا في المراسيل لابن أبي حاتم، وكأنه أراد عمه عبيد الله بن عبد الله بن موهب الراوي عن أبي هريرة، فأما الذي ذكره فهو ابن أخي هذا متأخر عنه، يروي عن ابن المسيب وطبقته
تحفة التحصيل في المراسيل تحفة التحصيل في المراسيل (1/ 327) الصفحة - الحاكم النيسابوري
وخرج ابن حبان حديثه في " صحيحه "، وكذلك الحاكم
إكمال تهذيب الكمال إكمال تهذيب الكمال (9/ 43) الصفحة - محمد بن سعد
وقال ابن سعد: يكنى أبا محمد، مات سنة (154) وهو ابن ثمانين سنة، وكان قليل الحديث
تهذيب التهذيب تهذيب التهذيب (3/ 17) الصفحة - محمد بن سعد
ولما ذكره ابن سعد في الطبقة الرابعة من المدنيين قال: يكنى أبا محمد مات سنة أربع وخمسين ومائة وهو ابن ثمانين سنة وكان قليل الحديث
إكمال تهذيب الكمال إكمال تهذيب الكمال (9/ 43) الصفحة - محمد بن إسماعيل البخاري
سمع عمه عبيد الله بْن عَبْد اللَّه بْن موهب وعلي بْن حسين، روى عنه الثوري ووكيع
التاريخ الكبير التاريخ الكبير (5/ 389) الصفحة - شمس الدين الذهبي
عن القاسم بن محمد، وغيره.] روى عباس عن يحيى: ضعيف. وقال النسائي: ليس بذاك القوى. وقال أبو حاتم: صالح الحديث. أبو على الحنفي، حدثنا عبيد الله بن عبد الرحمن، سمعت القاسم بن محمد، عن عائشة - أنها كان لها غلام وجارية، فقالت: يا رسول الله، إنى أريد أن أعتقهما. فقال: إن أعتقتهما فابدئى بالرجل قبل المرأة. رواه حماد بن مسعدة، عن عبيد الله. ابن عدي، حدثنا ابن صاعد، حدثنا أبو هشام الرفاعي، حدثنا زيد بن الحباب حدثنا ابن موهب، سمعت أنس بن مالك يقول: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: يا فاطمة، لا يمنعك أن تسمعي ما أوصيك به أن تقولي: يا حى يا قيوم، برحمتك أستغيث، ولا تكلني إلى نفسي طرفة عين، وأصلح لي شأني كله. وقال ابن عدي: هو حسن الحديث، يكتب حديثه. وله عن شهر، وعن ابن المسيب. أدركه القعنبي. وقد روى الكوسج، عن ابن معين: ثقة
ميزان الاعتدال ميزان الاعتدال (3/ 12) الصفحة
وبقية الأقوال، ٩
- العقيلي
عَنِ الْقَاسِمِ حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ عِيسَى قَالَ: حَدَّثَنَا عَبَّاسٌ قَالَ: سَمِعْتُ يَحْيَى يَقُولُ: عُبَيْدُ اللَّهِ بْنُ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ مَوْهَبِ مَدِينِيٌّ يَرْوِي عَنِ الْقَاسِمِ، وَهُوَ ضَعِيفٌ وَمِنْ حَدِيثِهِ: مَا حَدَّثَنَاهُ مُحَمَّدُ بْنُ إِسْمَاعِيلَ قَالَ: حَدَّثَنَا الْحَسَنُ بْنُ عَلِيٍّ قَالَ: حَدَّثَنَا عُبَيْدُ اللَّهِ بْنُ عَبْدِ الْمَجِيدِ الْحَنَفِيُّ قَالَ: حَدَّثَنَا عُبَيْدُ اللَّهِ بْنُ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ مَوْهَبٍ قَالَ: سَمِعْتُ الْقَاسِمَ بْنَ مُحَمَّدٍ، يُحَدِّثُ عَنْ عَائِشَةَ: " أَنَّهَا كَانَ لَهَا غُلَامٌ وَجَارِيَةٌ زَوْجٌ فَقَالَتْ: يَا رَسُولَ اللَّهِ، إِنِّي أُرِيدُ أَنْ أُعْتِقَهَا فَقَالَ لَهَا رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: «إِنْ أَعْتَقْتِيهَا فَابْدَئِي بِالرَّجُلَ قَبْلَ الْمَرْأَةِ» لَا يُعْرَفُ إِلَّا بِهِ
الضعفاء الكبير الضعفاء الكبير (3/ 119) الصفحة - ابن حبان البستي
من أهل الْمَدِينَة يَرْوِي عَن عَليّ بن الْحُسَيْن وَعَمه عبيد اللَّه بْن موهب روى عَنْهُ سُفْيَان الثَّوْريّ ووكيع بْن الْجراح
الثقات الثقات (7/ 147) الصفحة - أحمد بن شعيب النسائي
لَيْسَ بِالْقَوِيّ مدنِي
الضعفاء والمتروكون الضعفاء والمتروكون (ص 65) الصفحة - العجلي
ثِقَة
الثقات الثقات (2/ 111) الصفحة - محمد بن سعد
مولى لآل نوفل بن عبد مناف. ويكنى أبا محمد. مات سنة أربع وخمسين ومائة. وهو ابن ثمانين سنة. وكان قليل الحديث
الطبقات الكبرى الطبقات الكبرى (5/ 463) الصفحة - يحيى بن معين
سَمِعت يحيى يَقُول عبيد الله بن عبد الرَّحْمَن بن موهب مدنِي يروي عَنهُ الْقَاسِم وَهُوَ ضَعِيف
تاريخ ابن معين (رواية الدوري) تاريخ ابن معين (رواية الدوري) (1/ 169) الصفحة - العلائي
عن عثمان رضي الله عنه قال أبو زرعة مرسل كذا وجدته في المراسيل لابن أبي حاتم وكأنه أراد عمه عبيد الله بن عبد الله بن موهب الراوي عن أبي هريرة فأما الذي ذكره فهو بن أخي هذا متأخر عنه يروي عن بن المسيب وطبقته
جامع التحصيل في أحكام المراسيل جامع التحصيل في أحكام المراسيل (ص 232) الصفحة - أبو زرعة الرازي
قاَل َأبَوُ زُرْعَةَ عبيد الله بْنُ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ مَوْهَبٍ عَنْ عُثْمَانَ مُرْسَلٌ
المراسيل المراسيل (1/ 120) الصفحة - بدر الدين العيني
سمع القاسم بن محمد، وعمه عبيد الله بن عبد الله، وعلى بن الحسين، وإسماعيل بن عون، وابن عبيد الله بن أبى رافع. وروى عنه عبيد الله بن عبد المجيد، والثورى، ووكيع، والقعنبى. قال يحيى: هو ثقة فى رواية إسحاق، وفى رواية عباس، قال: ضعيف. وقال أبو حاتم: صالح الحديث. وذكره ابن حبان فى الثقات، وروى له أبو داود، والنسائى، وابن ماجه
مغاني الأخيار في شرح أسامي رجال معاني الآثار مغاني الأخيار في شرح أسامي رجال معاني الآثار (2/ 276) الصفحة
شيوخه
يذكر المزي ١١ · في أسانيدنا ١
- القاسم بن محمد بن أبي بكر الصديق ٢ مرة في الاثنين
- إسماعيل بن عون بن عبيد الله بن أبي رافع (إسماعيل بن عون بن علي بن عبيد الله بن أبي رافع، وقد ينسب لجده, ويقال فيه ينسب عون إلى جده) عند المزي
- سعيد بن المسيب (سعيد بن المسيب بن حزن بن أبي وهب بن عمرو بن عائذ بن عمران بن مخزوم) عند المزي
- سعيد بن محمد بن جبير بن مطعم عند المزي
- شريك بن عبد الله بن أبي نمر عند المزي
- شهر بن حوشب عند المزي
- عبيد الله بن عبد الله بن موهب عند المزي
- علي بن الحسين بن علي بن أبي طالب عند المزي
- عمرة بنت عبد الرحمن بن سعد بن زرارة عند المزي
- محمد بن عبد الرحمن بن سعد بن زرارة (محمد بن عبد الرحمن بن سعد بن زرارة، وهو محمد بن عبد الرحمن بن عبد الله بن عبد الرحمن بن سعد بن زرارة، ويقال: ابن محمد بدل عبد الله، ويقال: محمد بن عبد الرحمن بن أسعد بن زرارة، نسبة إلى جده لأمه) عند المزي
- نافع بن جبير بن مطعم (نافع بن جبير بن مطعم بن عدي بن نوفل بن عبد مناف) عند المزي
تلاميذه
يذكر المزي ١٥ · في أسانيدنا ٢
- حماد بن مسعدة ١ مرة في الاثنين
- عبيد الله بن عبد المجيد (عبيد الله بن عبد المجيد، وقال بعضهم في نسبه: عبيد الله بن عبد المجيد بن عبيد الله بن شريك) ١ مرة في الاثنين
- حفص بن غياث بن طلق بن معاوية النخعي (حفص بن غياث بن طلق بن معاوية بن مالك بن الحارث بن ثعلبة بن عامر بن ربيعة بن عامر بن جشم بن وهبيل بن سعد بن مالك بن النخع) عند المزي
- سفيان بن سعيد بن مسروق عند المزي
- عبد الرحمن بن أبي الموال (عبد الرحمن بن أبي الموال: زيد، وقيل: عبد الرحمن بن زيد بن أبي الموال) عند المزي
- عبد الله بن المبارك بن واضح عند المزي
- عبد الله بن مسلمة بن قعنب عند المزي
- علي بن ثابت عند المزي
- علي بن قادم عند المزي
- عيسى بن يونس بن أبي إسحاق عند المزي
- محمد بن إسماعيل بن مسلم بن أبي فديك (محمد بن إسماعيل بن مسلم بن أبي فديك: دينار) عند المزي
- محمد بن عبد الله بن الزبير بن عمر بن درهم عند المزي
- هارون بن المغيرة بن حكيم عند المزي
- وكيع بن الجراح بن مليح عند المزي
- يونس بن يحيى بن نباتة عند المزي
في كتبنا
- المستدرك على الصحيحين١١ موضعًا
- مصنف ابن أبي شيبة٨ مواضع
- مسند أحمد٦ مواضع
- سنن الدارقطني٤ مواضع
- السنن الكبرى للبيهقي٤ مواضع
- مسند أبي يعلى الموصلي٣ مواضع
- المعجم الكبير للطبراني٣ مواضع
- صحيح ابن حبان (الإحسان)٣ مواضع
- سنن ابن ماجه٣ مواضع
- السنن الكبرى للنسائيموضعان
- سنن الدارميموضعان
- الفوائد المنتقاة والغرائب الحسان عن الشيوخ الكوفيينموضع واحد
- الدعاء للطبرانيموضع واحد
- شرح معاني الآثارموضع واحد
- المنتخب من مسند عبد بن حميدموضع واحد
- الأدب المفردموضع واحد
- سنن النسائي (المجتبى)موضع واحد
- سنن أبي داودموضع واحد