سنن أبي داود ٢٢٣٧

سليمان بن الأشعث السجستاني

«أَنَّهَا أَرَادَتْ أَنْ تُعْتِقَ مَمْلُوكَيْنِ لَهَا زَوْجٌ قَالَ: فَسَأَلَتِ النَّبِيَّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ عَنْ ذَلِكَ فَأَمَرَهَا أَنْ تَبْدَأَ بِالرَّجُلِ قَبْلَ الْمَرْأَةِ.»
رسول الله ﷺ، رواه عنه عائشة

السند

  1. سليمان بن الأشعث السجستاني
  2. حدثنا ‌زُهَيْرُ بْنُ حَرْبٍ ثقة ثبت
  3. ‌وَنَصْرُ بْنُ عَلِيٍّ مع من قبله ثقة ثبت، طلب للقضاء فامتنع
  4. نا ‌عُبَيْدُ اللهِ بْنُ عَبْدِ الْمَجِيدِ صدوق
  5. ثنا ‌عُبَيْدُ اللهِ بْنُ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ مَوْهَبٍ ليس بالقوي
  6. عن ‌الْقَاسِمِ ثقة
  7. عن ‌عَائِشَةَ أم المؤمنين، أفقه النساء مطلقا
  8. أنرسول الله ﷺ
النص كما طُبع

٢٢٣٧ - حَدَّثَنَا ‌زُهَيْرُ بْنُ حَرْبٍ ، ‌وَنَصْرُ بْنُ عَلِيٍّ قَالَ زُهَيْرٌ: نَا ‌عُبَيْدُ اللهِ بْنُ عَبْدِ الْمَجِيدِ ، ثَنَا ‌عُبَيْدُ اللهِ بْنُ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ مَوْهَبٍ ، عَنِ ‌الْقَاسِمِ ، عَنْ ‌عَائِشَةَ «أَنَّهَا أَرَادَتْ أَنْ تُعْتِقَ مَمْلُوكَيْنِ لَهَا زَوْجٌ قَالَ: فَسَأَلَتِ النَّبِيَّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ عَنْ ذَلِكَ فَأَمَرَهَا أَنْ تَبْدَأَ بِالرَّجُلِ قَبْلَ الْمَرْأَةِ.» قَالَ نَصْرٌ: أَخْبَرَنِي أَبُو عَلِيٍّ الْحَنَفِيُّ، عَنْ عُبَيْدِ اللهِ.

الأحكام عليه

لم نستخرج بعدُ أحكام المتقدمين على هذا الحديث من كتبهم: هي في نصوصها، ويأتي استخراجها.

محققو الطبعات المعاصرون، القرنان ١٤ و١٥ هـ، حكم واحد

تُعرض لأنها مطبوعة في الطبعات التي نحيل إليها، ولا يُبنى عليها جواب.

  • شعيب الأرناؤوط

    «إسناده ضعيف، لضعف عُبيد الله بن عَبد الرحمن بن عَبد الله بن مَوهب. القاسم: هو ابن محمد بن أبي بكر الصديق. وأخرجه ابن ماجه»

    على إسنادهتحقيق شعيب الأرنؤوط ٢٢٣٧ص 553 https://shamela.ws/book/117359/1823

في طبعاته

  • طبعة دهلي مع عون المعبود رقمه ٢٢٣٧ الصفحة
  • تحقيق شعيب الأرنؤوط رقمه ٢٢٣٧ الصفحة
التعليقات والشرح، ١
  • تعليق

    إسناده ضعيف، لضعف عُبيد الله بن عَبد الرحمن بن عَبد الله بن مَوهب. القاسم: هو ابن محمد بن أبي بكر الصديق. وأخرجه ابن ماجه

    ص 553 https://shamela.ws/book/117359/1823