إبراهيم بن مسلم

وقال ابن سعد: كان ضعيفا في الحديث

وقال محمد بن المثنى: ما سمعت يحيى يحدث عن سفيان عن الهجري. وكان عبد الرحمن يحدث عن سفيان عنه

وكرهه يحيى بن سعيد

حدثنا عبد الرحمن، نا علي بن الحسين بن الجنيد، ثنا محمد بن المثنى قال: [ما] سمعت يحيى يحدث عن إبراهيم الهجري، وكان عبد الرحمن يحدث [عن سفيان] عنه

وفي كتاب الآجري: قال أبو داود: قال يحيى بن سعيد: كان الهجري يسوق الحديث سيقاة جيدة

وقال ابن معين: ليس حديثه بشيء

حدثنا محمد بن أحمد بن حماد، حدثنا معاوية بن صالح، عن يحيى، قال: إبراهيم بن مسلم الهجري ضعيف

وقال عباس الدوري عن يحيى بن معين: ضعيف ليس بشيء

حدثنا عبد الوهاب بن عصام بن الحكم، حدثنا أحمد بن أبي يحيى، قال: سمعت يحيى بن معين يقول: إبراهيم الهجري ضعيف الحديث، ليس بشيء.

حدثنا عبد الوهاب بن أبي عصمة، حدثنا أحمد بن أبي يحيى، قال: سمعت يحيى بن معين يقول: إبراهيم الهجري ضعيف الحديث ليس بشيء

حدثنا محمد بن علي بن إسماعيل، حدثنا عثمان بن سعيد، قال: سألت يحيى بن معين، قلت: إبراهيم الهجري كيف حديثه ؟ قال: ليس بشيء

[قرئ على العباس بن محمد الدوري، عن يحيى بن معين قال: إبراهيم الهجري ليس بشيء]

حدثنا عبد الله بن أبي سفيان وعبد الرحمن بن أبي بكر ومحمد بن حماد، قالوا: حدثنا عباس، قال: سمعت يحيى يقول: إبراهيم الهجري ليس بشيء.

وذكره البخاري، وأبو بشر الدولابي، وأبو القاسم البلخي، وأبو جعفر العقيلي في " جملة الضعفاء "

ضعف

وقال الساجي: صدوق يهم، كان رفاعا للأحاديث، وكان سيء الحفظ فيه ضعف

وقال الكوفي: يكتب حديثه، وفيه ضعف. وفي موضع آخر: كوفي ضعيف. وكذا قاله البرقي في كتاب " الطبقات "

وذكره البخاري، وأبو بشر الدولابي، وأبو القاسم البلخي، وأبو جعفر العقيلي في " جملة الضعفاء "

وقال البخاري: منكر الحديث

وذكره البخاري، وأبو بشر الدولابي، وأبو القاسم البلخي، وأبو جعفر العقيلي في " جملة الضعفاء "

قال البخاري: كنيته أبو إسحاق إبراهيم بن مسلم العبدي، نسبه علي بن مسهر يعد في الكوفيين، عن ابن أبي أوفى وأبي الأحوص، سمع منه جعفر بن عون.

وقال البزار في " كتاب السنن ": رفع أحاديث أوقفها غيره

وقال البزار: رفع أحاديث وقفها غيره

وقال الترمذي: يضعف في الحديث

وقال السعدي: يضعف حديثه

وقال السعدي: يضعف حديثه

وقال أبو إسحاق الحربي في كتاب " التاريخ ": فيه ضعف، وأستغفر الله تعالى من ذلك

وقال الحربي: فيه ضعف

وقال أبو أحمد الحاكم: ليس بالقوي عندهم

وقال الحاكم أبو أحمد: ليس بالقوي عندهم

وذكره البخاري، وأبو بشر الدولابي، وأبو القاسم البلخي، وأبو جعفر العقيلي في " جملة الضعفاء "

سمعت أبي يقول إبراهيم الهجري ليس بقوي لين الحديث

وقال أبو حاتم: لين الحديث ليس بقوي

وقال أبو حاتم: ضعيف الحديث منكر الحديث

وقال أبو زرعة: ضعيف

وقال محمد بن المثنى: ما سمعت يحيى يحدث عن سفيان - يعني الثوري - عن الهجري

وفي كتاب " الضعفاء " لأبي العرب القيرواني: سئل أحمد بن حنبل: الهجري يحدث عنه ؟ فقال: قد روى عنه شعبة

وقال عبد الله بن أحمد عن أبيه: كان الهجري رفاعا، وضعفه

وقال الكوفي: يكتب حديثه، وفيه ضعف. وفي موضع آخر: كوفي ضعيف. وكذا قاله البرقي في كتاب " الطبقات "

وفي " كتاب ابن الجارود ": ليس بشيء

وقال شعبة: كان رفاعا

وخرج إمام الأئمة، وابن البيع حديثه في " صحيحيهما "

يضعف حديثه كان شعبة يقول رقاع

عَنِ ابْن أَبِي أوفى وأَبِي الأحوص، قَالَ لي عَبْد اللَّه بْن مُحَمَّد كَانَ ابْن عيينة يضعفه، نسبه على بْن مسهر، هو أَبُو إِسْحَاق العبدي الكوفِي

] عن عبد الله بن أبي أوفى. وعنه شعبة، وجعفر بن عون، وعدة. ضعفه ابن معين، والنسائي. وقال أبو حاتم: ليس بقوى. وقال ابن عدي: إنما أنكروا عليه كثرة روايته عن أبي الأحوص، عن عبد الله، وعامتها مستقيمة. وساق له ابن حبان من طريق ابن فضيل وابن الأجلح، عن إبراهيم الهجري عن أبي الأحوص، عن عبد الله - مرفوعاً: إن هذا القرآن مأدبة الله، فتعلموا من مأدبته ما استطعتم. وذكر الحديث إلى أن قال: اتلوه، فإن الله يأجركم بكل حرف عشر حسنات. قال ابن مسعود: الم - ألف ولام وميم ثلاثون حسنة. إبراهيم الرمادي، عن ابن عيينة: رأيت إبراهيم الهجري، وقد أقاموه في الشمس ليستخرج منه شئ، وكان يلعب بالشطرنج. وقال عبد الرحمن بن بشر بن الحكم، عن سفيان: أتيت إبراهيم الهجري، فدفع إلى عامة كتبه، فرحمت الشيخ، فأصلحت له كتابه. قال ابن الجوزي: وفي الرواة ثمانية: إبراهيم بن مسلم / لم يضعفوا

عن أبي الأحوص، عن عبد الله - مرفوعاً: من أحسن الصلاة حيث يراه الناس. هو إبراهيم بن مسلم . ضعف

من أهل الْكُوفَة يروي عَن بن أَبِي أوفى وَأبي الْأَحْوَص روى عَنْهُ أهل الْكُوفَة كَانَ مِمَّن يخطئ فيكثر سَمِعْتُ مُحَمَّدَ بْنَ مَحْمُودٍ يَقُولُ سَمِعْتُ الدَّارِمِيَّ يَقُولُ قُلْتُ لِيَحْيَى بْنِ مَعِينٍ فَإِبْرَاهِيمُ الْهَجَرِيُّ كَيْفَ حَدِيثُهُ قَالَ لَيْسَ بِشْيَءٍ قَالَ أَبُو حَاتِم وَهُوَ الَّذِي رَوَى عَنْ أَبِي الأَحْوَصِ عَنْ عَبْدِ اللَّهِ أَنَّ النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ إِنَّ هَذَا الْقُرْآنَ مَأْدُبَةُ اللَّهِ عَزَّ وَجَلَّ فَتَعَلَّمُوا مِنْ مَأْدُبَةِ اللَّهِ عَزَّ وَجَلَّ مَا اسْتَطَعْتُمْ وَإِنَّ هَذَا الْقُرْآنَ هُوَ حَبْلُ اللَّهِ عَزَّ وَجَلَّ وَالدِّينُ الْبَيِّنُ وَالشِّفَاءُ النَّافِعُ عِصْمَةٌ لِمَنْ تَمَسَّكَ بِهِ وَنَجَاةٌ لِمَنْ تَبِعَهُ لَا يَعْوَجُّ فَيُقَوَّمُ وَلا يَزِيغُ فَيُسْتَعْتَبُ وَلا تَنْقَضِي عَجَائِبُهُ اتْلُوهُ فَإِنَّ اللَّهَ عَزَّ وَجَلَّ يَأْجُرُكُمْ بِكُلِّ حَرْفٍ عَشْرَ حَسَنَات قَالَ بن مَسْعُودٍ الم أَلِفٌ وَلامٌ وَمِيمٌ ثَلَاثُونَ حَسَنَة ثَنَا بن ذريح يعكبر ثَنَا أَبُو كريب ثَنَا بن فُضَيْلٍ وَابْنُ الأَجْلَحِ عَنْ إِبْرَاهِيمَ الهجري

حَدَّثَنِي آدَمُ بْنُ مُوسَى قَالَ: حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ إِسْمَاعِيلَ قَالَ: حَدَّثَنَا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ مُحَمَّدٍ قَالَ: كَانَ ابْنُ عُيَيْنَةَ يُضَعِّفُ إِبْرَاهِيمَ بْنَ مُسْلِمٍ الْهَجَرِيَّ. حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ زَكَرِيَّا قَالَ: حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ الْمُثَنَّى قَالَ: مَا سَمِعْتُ يَحْيَى يُحَدِّثُ عَنْ سُفْيَانَ عَنْ إِبْرَاهِيمَ الْهَجَرِيِّ وَكَانَ عَبْدُ الرَّحْمَنِ يُحَدِّثُ عَنْ سُفْيَانَ عَنْهُ. حَدَّثَنَا بِشْرُ بْنُ مُوسَى قَالَ: حَدَّثَنَا الْحُمَيْدِيُّ قَالَ: قَالَ سُفْيَانُ: كَانَ الْهَجَرِيُّ رَفَّاعًا، وَكَانَ يَرْفَعُ عَامَّةَ هَذِهِ الْأَحَادِيثِ فَلَمَّا حَدَّثَ بِحَدِيثِ: أَنْ يَعْبُدَ الْأَصْنَامَ , قُلْتُ: أَمَّا هَذَا فَنَعَمْ , وَقُلْتُ لَهُ لَا تَرْفَعْ تِلْكَ الْأَحَادِيثِ. حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ عِيسَى قَالَ: حَدَّثَنَا عَبَّاسٌ قَالَ: سَمِعْتُ يَحْيَى يَقُولُ: إِبْرَاهِيمُ بْنُ مُسْلِمٍ الْهَجَرِيُّ لَيْسَ بِشَيْءٍ

ضَعِيف كُوفِي

عَن رجل من بني سوأة قَالَ خرجت أُرِيد مَكَّة فَوجدت رفْقَة فِيهَا حُذَيْفَة الحَدِيث

رجل من العرب ممن قدم الكوفة من هجر. وكان ضعيفا في الحديث

سَمِعت يحيى يَقُول إِبْرَاهِيم الهجري لَيْسَ بِشَيْء

قال فى الكمال: روى عن ابن أبى أوفى، روى عنه سفيان، وعبد الرحمن المحاربى، وفى الميزان ضعفه ابن معين، والنسائى، وقال أبو حاتم: ليس بقوى. وقال ابن عدى: إنما أنكروا عليه كثرة روايته عن أبى الأحوص، عن عبد الله وعامتها مستقيمة، وعن إبراهيم الرمادى، عن ابن عيينة: رأيت إبراهيم الهجرى وقد أقاموه فى الشمس يستخرج منه، وكان يلعب بالشطرنج. قلت: قال الأزدى: هو صدوق لكنه دفاع كثير الوهم. وقال ابن عدى: وهو عندى ممن يكتب حديثه. روى عنه شعبة، والثورى، روى له ابن ماجه، وأبو جعفر الطحاوى