مندل بن علي
مندل بن علي، يقال، اسمه عمرو ومندل لقب غلب عليه
- الكنية
- أبو عبد الله
- اللقب
- مندل
- النسب
- العنزي، الكوفي
- الطبقة
- السابعة
- الوفاة
- 167هـ، أو 168هـ
- البلد
- الكوفة
ما قاله النقاد فيه، ٩٤
- أبو حاتم الرازي
وسئل أبو زرعة عن مندل فقال: لين الحديث. وسئل أبي عن مندل فقال: شيخ.
تهذيب التهذيب تهذيب التهذيب (4/ 152) الصفحة - أبو حاتم الرازي
نا عبد الرحمن قال: سئل أبي عن مندل فقال: شيخ
الجرح والتعديل الجرح والتعديل لابن أبي حاتم (8/ 434) الصفحة - أبو حاتم الرازي
قال ابن أبي حاتم: سمعت أبي يقول: سألت يحيى بن معين عن مندل وحبان، قال: ما بهما بأس. قال أبي: كذلك أقول. وكان البخاري أدخل مندلا في الضعفاء، فقال أبي: يحول
تهذيب التهذيب تهذيب التهذيب (4/ 152) الصفحة - أبو حاتم الرازي
وقال عبد الرحمن بن أبي حاتم: سمعت أبي يقول: سألت يحيى بن معين، عن مندل، وحبان: أيهما أحب إليك ؟ قال: ما بهما بأس، قال عبد الرحمن: سمعت أبي يقول: كذا أقول، وكان البخاري أدخل مندلا في كتاب الضعفاء، فقال أبي: يحول من هناك.
تهذيب الكمال تهذيب الكمال (28/ 493) الصفحة - أبو حاتم الرازي
وقال عبد الرحمن أيضا: سئل أبو زرعة، عن مندل، فقال: لين الحديث. سئل أبي، عن مندل، فقال: شيخ
تهذيب الكمال تهذيب الكمال (28/ 493) الصفحة - أبو حاتم الرازي
نا عبد الرحمن قال: سمعت أبي يقول: كذا أقول، وكان البخاري أدخل مندل في كتاب الضعفاء فقال أبي: يحول من هناك
الجرح والتعديل الجرح والتعديل لابن أبي حاتم (8/ 434) الصفحة - العجلي
وقال العجلي: جائز الحديث، وكان يتشيع
تهذيب التهذيب تهذيب التهذيب (4/ 152) الصفحة - العجلي
وقال العجلي: مندل بن علي جائز الحديث، وكان يتشيع، وهو قديم الموت ولم يدركه إلا الشيوخ
تهذيب الكمال تهذيب الكمال (28/ 493) الصفحة - محمد بن إسماعيل البخاري
قال ابن أبي حاتم: سمعت أبي يقول: سألت يحيى بن معين عن مندل وحبان، قال: ما بهما بأس. قال أبي: كذلك أقول. وكان البخاري أدخل مندلا في الضعفاء، فقال أبي: يحول
تهذيب التهذيب تهذيب التهذيب (4/ 152) الصفحة - محمد بن إسماعيل البخاري
نا عبد الرحمن قال: سمعت أبي يقول: كذا أقول، وكان البخاري أدخل مندل في كتاب الضعفاء فقال أبي: يحول من هناك
الجرح والتعديل الجرح والتعديل لابن أبي حاتم (8/ 434) الصفحة - أبو أحمد الحاكم
وقال الحاكم أبو أحمد: ليس بالقوي عندهم
تهذيب التهذيب تهذيب التهذيب (4/ 152) الصفحة - أبو أحمد الحاكم
وقال أبو أحمد الحاكم: ليس بالقوي عندهم
إكمال تهذيب الكمال إكمال تهذيب الكمال (11/ 359) الصفحة - يحيى بن معين
وقال أحمد بن سعد بن أبي مريم، عن يحيى بن معين: ليس به بأس يكتب حديثه
تهذيب الكمال تهذيب الكمال (28/ 493) الصفحة - يحيى بن معين
وقال عثمان بن سعيد الدارمي، عن يحيى بن معين: لا بأس به
تهذيب الكمال تهذيب الكمال (28/ 493) الصفحة - يحيى بن معين
نا عبد الرحمن سمعت أبي يقول: سألت يحيى بن معين عن مندل وحبان، أيهما أحب إليك ؟ قال: ما بهما بأس
الجرح والتعديل الجرح والتعديل لابن أبي حاتم (8/ 434) الصفحة - يحيى بن معين
ثنا محمد بن علي، ثنا عثمان سألت يحيى بن معين، عن مندل بن علي فقال: ليس به بأس قلت: فأخوه حبان ؟ فقال: صدوق، فقلت: أيهما أعجب إليك ؟ قال: كلاهما وتمري، كأنه يضعفهما
الكامل في ضعفاء الرجال الكامل في الضعفاء (8/ 214) الصفحة - يحيى بن معين
ثنا ابن حماد، ثنا معاوية، عن يحيى قال: مندل بن علي ضعيف وأخوه حبان ضعيف، ومندل أصلح منه، وفي موضع آخر سئل يحيى عن مندل وحبان، فقال: ضعيفان في الحديث.
الكامل في ضعفاء الرجال الكامل في الضعفاء (8/ 214) الصفحة - يحيى بن معين
وقال أبو بكر بن أبي خيثمة، عن يحيى بن معين: ليس بشيء
تهذيب الكمال تهذيب الكمال (28/ 493) الصفحة - يحيى بن معين
نا عبد الرحمن، أنا أبو بكر بن أبي خيثمة فيما كتب إلي قال: سمعت يحيى بن معين يقول: مندل بن علي ليس بشيء
الجرح والتعديل الجرح والتعديل لابن أبي حاتم (8/ 434) الصفحة - يحيى بن معين
ثنا علان، ثنا ابن أبي مريم سألت يحيى، عن مندل بن علي فقال: ليس به بأس يكتب حديثه
الكامل في ضعفاء الرجال الكامل في الضعفاء (8/ 214) الصفحة - يحيى بن معين
نا عبد الرحمن، أنا يعقوب [بن إسحاق فيما كتب إلي] نا عثمان [بن سعيد] قال: سألت يحيى بن معين عن مندل بن علي فقال: ليس به بأس
الجرح والتعديل الجرح والتعديل لابن أبي حاتم (8/ 434) الصفحة - يحيى بن معين
وقال أحمد بن أبي مريم عن ابن معين: ليس به بأس، يكتب حديثه
تهذيب التهذيب تهذيب التهذيب (4/ 152) الصفحة - يحيى بن معين
قال ابن أبي خيثمة عن ابن معين: ليس بشيء
تهذيب التهذيب تهذيب التهذيب (4/ 152) الصفحة - يحيى بن معين
وقال علي بن الحسين بن الجنيد: سئل ابن معين عنه فقال: ليس بذاك القوي. قيل: وابن فضيل مثله ؟ قال: لو كان ابن فضيل مثله لهلك
تهذيب التهذيب تهذيب التهذيب (4/ 152) الصفحة - يحيى بن معين
وفي كتاب ابن الجنيد: سئل يحيى - وأنا أسمع - عن مندل، فقال: ليس بذاك القوي الشديد، قيل: ابن فضيل مثله ؟ قال: لو كان ابن فضيل مثله كان قد هلك مثله. قيل: فمندل دونه ؟ قال: نعم، ودون جيرانه أولئك البقالين.
إكمال تهذيب الكمال إكمال تهذيب الكمال (11/ 359) الصفحة - يحيى بن معين
وقال الدوري عن ابن معين: حبان ومندل ضعيفان، وهما أحب إلي من قيس بن الربيع
تهذيب التهذيب تهذيب التهذيب (4/ 152) الصفحة - يحيى بن معين
ثنا أحمد بن علي بن بحر، ثنا عبد الله بن الدورقي، ثنا يحيى بن معين قال: مندل بن علي ليس به بأس
الكامل في ضعفاء الرجال الكامل في الضعفاء (8/ 214) الصفحة - يحيى بن معين
قال ابن أبي حاتم: سمعت أبي يقول: سألت يحيى بن معين عن مندل وحبان، قال: ما بهما بأس. قال أبي: كذلك أقول. وكان البخاري أدخل مندلا في الضعفاء، فقال أبي: يحول
تهذيب التهذيب تهذيب التهذيب (4/ 152) الصفحة - يحيى بن معين
وقال يعقوب بن شيبة: مندل بن علي العنزي من أنفسهم، كان أشهر من أخيه حبان، وهو أصغر سنا من أخيه حبان، وأصحابنا يحيى بن معين، وعلي بن المديني وغيرهم من نظرائهم يضعفونه في الحديث، وكان خيرا فاضلا صدوقا، وهو ضعيف الحديث، وهو أقوى من أخيه في الحديث، وقد كان المهدي أشخصه، وحبان من الكوفة فلما دخلا عليه سلما، فقال: أيكما مندل ؟ فقال مندل، وكان أصغر سنا: هذا حبان يا أمير المؤمنين
تهذيب الكمال تهذيب الكمال (28/ 493) الصفحة - يحيى بن معين
وقال عبد الرحمن بن أبي حاتم: سمعت أبي يقول: سألت يحيى بن معين، عن مندل، وحبان: أيهما أحب إليك ؟ قال: ما بهما بأس، قال عبد الرحمن: سمعت أبي يقول: كذا أقول، وكان البخاري أدخل مندلا في كتاب الضعفاء، فقال أبي: يحول من هناك.
تهذيب الكمال تهذيب الكمال (28/ 493) الصفحة - يحيى بن معين
وقال يعقوب بن شيبة: كان أشهر من أخيه حبان، وهو أصغر سنا منه، وأصحابنا يحيى بن معين، وعلي ابن المديني وغيرهما من نظرائهم يضعفونه في الحديث، وكان خيرا فاضلا صدوقا، وهو ضعيف الحديث، وهو أقوى من أخيه في الحديث.
تهذيب التهذيب تهذيب التهذيب (4/ 152) الصفحة - يحيى بن معين
وقال عثمان الدارمي عن ابن معين: لا بأس به
تهذيب التهذيب تهذيب التهذيب (4/ 152) الصفحة - يحيى بن معين
وقال عباس الدوري، عن يحيى بن معين: مندل، وحبان ضعيفان، وهما أحب إلي من قيس بن الربيع
تهذيب الكمال تهذيب الكمال (28/ 493) الصفحة - يعقوب بن شيبة
وقال يعقوب بن شيبة: مندل بن علي العنزي من أنفسهم، كان أشهر من أخيه حبان، وهو أصغر سنا من أخيه حبان، وأصحابنا يحيى بن معين، وعلي بن المديني وغيرهم من نظرائهم يضعفونه في الحديث، وكان خيرا فاضلا صدوقا، وهو ضعيف الحديث، وهو أقوى من أخيه في الحديث، وقد كان المهدي أشخصه، وحبان من الكوفة فلما دخلا عليه سلما، فقال: أيكما مندل ؟ فقال مندل، وكان أصغر سنا: هذا حبان يا أمير المؤمنين
تهذيب الكمال تهذيب الكمال (28/ 493) الصفحة - يعقوب بن شيبة
وقال يعقوب بن شيبة: كان أشهر من أخيه حبان، وهو أصغر سنا منه، وأصحابنا يحيى بن معين، وعلي ابن المديني وغيرهما من نظرائهم يضعفونه في الحديث، وكان خيرا فاضلا صدوقا، وهو ضعيف الحديث، وهو أقوى من أخيه في الحديث.
تهذيب التهذيب تهذيب التهذيب (4/ 152) الصفحة - أبو القاسم البلخي
وذكره العقيلي والمنتجالي والبلخي وابن الجارود وابن شاهين والفسوي في « جملة الضعفاء
إكمال تهذيب الكمال إكمال تهذيب الكمال (11/ 359) الصفحة - محمد بن عبد الله بن نمير
ثنا عبد الرحمن، نا علي بن الحسين بن الجنيد قال: سمعت ابن نمير يقول: حبان، وأخوه مندل أحاديثهما فيها بعض الغلط
الجرح والتعديل الجرح والتعديل لابن أبي حاتم (8/ 434) الصفحة - محمد بن عبد الله بن نمير
وقال علي بن الحسين بن الجنيد عن محمد بن عبد الله بن نمير: في أحاديثهما بعض الغلط
تهذيب التهذيب تهذيب التهذيب (4/ 152) الصفحة - محمد بن عبد الله بن نمير
وقال علي بن الحسين بن الجنيد الرازي، عن محمد بن عبد الله بن نمير: حبان وأخوه مندل أحاديثهما فيها بعض الغلط.
تهذيب الكمال تهذيب الكمال (28/ 493) الصفحة - الجوزجاني
وسمعت ابن حماد قال السعدي: مندل وحبان واهيا الحديث
الكامل في ضعفاء الرجال الكامل في الضعفاء (8/ 214) الصفحة
وبقية الأقوال، ٥٤
- الجوزجاني
وقال الجوزجاني: واهي الحديث
تهذيب التهذيب تهذيب التهذيب (4/ 152) الصفحة - الجوزجاني
وقال الجوزجاني: ذاهب الحديث
إكمال تهذيب الكمال إكمال تهذيب الكمال (11/ 359) الصفحة - علي بن عمر الدارقطني
وقال الدارقطني: ضعيف
إكمال تهذيب الكمال إكمال تهذيب الكمال (11/ 359) الصفحة - علي بن عمر الدارقطني
وقال ابن قانع والدارقطني: ضعيف
تهذيب التهذيب تهذيب التهذيب (4/ 152) الصفحة - الساجي
وقال الساجي: ليس بثقة، روى مناكير
إكمال تهذيب الكمال إكمال تهذيب الكمال (11/ 359) الصفحة - الساجي
وقال الساجي: ليس بثقة، روى مناكير. وقال لي ابن مثنى: كان عبد الرحمن بن مهدي لا يحدث عنه
تهذيب التهذيب تهذيب التهذيب (4/ 152) الصفحة - الطحاوي
وقال الطحاوي في « المشكل »: ليس من أهل التثبت في الرواية ولا ممن يحتج به فيها
إكمال تهذيب الكمال إكمال تهذيب الكمال (11/ 359) الصفحة - الطحاوي
وقال الطحاوي: ليس من أهل التثبت في الرواية بشيء، ولا يحتج به
تهذيب التهذيب تهذيب التهذيب (4/ 152) الصفحة - العقيلي
وذكره العقيلي والمنتجالي والبلخي وابن الجارود وابن شاهين والفسوي في « جملة الضعفاء
إكمال تهذيب الكمال إكمال تهذيب الكمال (11/ 359) الصفحة - الفسوي
وذكره العقيلي والمنتجالي والبلخي وابن الجارود وابن شاهين والفسوي في « جملة الضعفاء
إكمال تهذيب الكمال إكمال تهذيب الكمال (11/ 359) الصفحة - أحمد بن شعيب النسائي
وقال النسائي: ضعيف
تهذيب التهذيب تهذيب التهذيب (4/ 152) الصفحة - أحمد بن شعيب النسائي
وقال النسائي: مندل بن علي ضعيف
الكامل في ضعفاء الرجال الكامل في الضعفاء (8/ 214) الصفحة - أحمد بن شعيب النسائي
وقال النسائي: ضعيف.
تهذيب الكمال تهذيب الكمال (28/ 493) الصفحة - شريك بن عبد الله النخعي
سمعت ابن حماد يقول: قال البخاري: مندل بن علي العنزي أبو عبد الله كوفي وقع فيه شريك
الكامل في ضعفاء الرجال الكامل في الضعفاء (8/ 214) الصفحة - شريك بن عبد الله النخعي
ثنا الجنيدي، ثنا البخاري، ثنا عبد الله بن أبي الأسود، ثنا الحسن بن أبي القاسم قال: ذكرنا لشريك حديث مندل، عن الأعمش، عن أبي وائل، عن عبد الله، عن النبي صلى الله عليه وسلم: إذا أتى أهله فلا يتجردا تجرد العيرين، فقال: كذب ؛ أنا أخبرت الأعمش، عن عاصم، عن أبي قلابة وكتب مندل أبو عبد الله العنزي
الكامل في ضعفاء الرجال الكامل في الضعفاء (8/ 214) الصفحة - شريك بن عبد الله النخعي
نا عبد الرحمن، أنا عبد الله بن أحمد [بن محمد] بن حنبل فيما كتب إلي قال: سألت أبي عن مندل بن علي فقال: ضعيف الحديث، قلت له حبان أخوه قال: لا هو أصلح منه، يعني مندل أصلح من أخيه. وقال مرة: ما أقربهما سمعت أبي يقول: قال أبو بكر بن أبي الأسود عن الحسن بن أبي القاسم قال: قال: ذكرنا لشريك حديث مندل في التجرد عن الأعمش عن أبي وائل عن عبد الله (137 م 6) قال: كذب مندل، أنا أخبرت الأعمش عن عاصم عن أبي قلابة
الجرح والتعديل الجرح والتعديل لابن أبي حاتم (8/ 434) الصفحة - شريك بن عبد الله النخعي
وذكر لشريك حديث من حديثه، فقال: كذب.
إكمال تهذيب الكمال إكمال تهذيب الكمال (11/ 359) الصفحة - عبد الرحمن بن مهدي
وقال ابن مثنى: ما سمعت عبد الرحمن يحدث عنه
إكمال تهذيب الكمال إكمال تهذيب الكمال (11/ 359) الصفحة - عبد الرحمن بن مهدي
وقال الساجي: ليس بثقة، روى مناكير. وقال لي ابن مثنى: كان عبد الرحمن بن مهدي لا يحدث عنه
تهذيب التهذيب تهذيب التهذيب (4/ 152) الصفحة - علي ابن المديني
وقال يعقوب بن شيبة: مندل بن علي العنزي من أنفسهم، كان أشهر من أخيه حبان، وهو أصغر سنا من أخيه حبان، وأصحابنا يحيى بن معين، وعلي بن المديني وغيرهم من نظرائهم يضعفونه في الحديث، وكان خيرا فاضلا صدوقا، وهو ضعيف الحديث، وهو أقوى من أخيه في الحديث، وقد كان المهدي أشخصه، وحبان من الكوفة فلما دخلا عليه سلما، فقال: أيكما مندل ؟ فقال مندل، وكان أصغر سنا: هذا حبان يا أمير المؤمنين
تهذيب الكمال تهذيب الكمال (28/ 493) الصفحة - علي ابن المديني
وقال يعقوب بن شيبة: كان أشهر من أخيه حبان، وهو أصغر سنا منه، وأصحابنا يحيى بن معين، وعلي ابن المديني وغيرهما من نظرائهم يضعفونه في الحديث، وكان خيرا فاضلا صدوقا، وهو ضعيف الحديث، وهو أقوى من أخيه في الحديث.
تهذيب التهذيب تهذيب التهذيب (4/ 152) الصفحة - أبو زرعة الرازي
وسئل أبو زرعة عن مندل فقال: لين الحديث. وسئل أبي عن مندل فقال: شيخ.
تهذيب التهذيب تهذيب التهذيب (4/ 152) الصفحة - أبو زرعة الرازي
نا عبد الرحمن قال: سئل أبو زرعة عن مندل فقال: لين
الجرح والتعديل الجرح والتعديل لابن أبي حاتم (8/ 434) الصفحة - أبو زرعة الرازي
وقال عبد الرحمن أيضا: سئل أبو زرعة، عن مندل، فقال: لين الحديث. سئل أبي، عن مندل، فقال: شيخ
تهذيب الكمال تهذيب الكمال (28/ 493) الصفحة - أحمد بن حنبل
وقال عبد الله بن أحمد عن أبيه: ضعيف الحديث، فقلت: فحبان أخوه ؟ قال: هو أصلح منه، يعني: مندلا أصلح من حبان. وقال مرة: ما أقربهما
تهذيب التهذيب تهذيب التهذيب (4/ 152) الصفحة - أحمد بن حنبل
قال عبد الله بن أحمد بن حنبل: سألته، يعني أباه، عن مندل بن علي، فقال: ضعيف الحديث، فقلت: حبان أخوه ؟ فقال: لا، هو أصلح منه، يعني مندلا أصلح من أخيه. وقال مرة: ما أقربهما
تهذيب الكمال تهذيب الكمال (28/ 493) الصفحة - أحمد بن حنبل
ثنا ابن حماد، حدثني عبد الله، عن أبيه قال: مندل ضعيف، وأخوه حبان أصلح منه، وقال مرة: ما أقربهما
الكامل في ضعفاء الرجال الكامل في الضعفاء (8/ 214) الصفحة - أحمد بن حنبل
نا عبد الرحمن، أنا عبد الله بن أحمد [بن محمد] بن حنبل فيما كتب إلي قال: سألت أبي عن مندل بن علي فقال: ضعيف الحديث، قلت له حبان أخوه قال: لا هو أصلح منه، يعني مندل أصلح من أخيه. وقال مرة: ما أقربهما سمعت أبي يقول: قال أبو بكر بن أبي الأسود عن الحسن بن أبي القاسم قال: قال: ذكرنا لشريك حديث مندل في التجرد عن الأعمش عن أبي وائل عن عبد الله (137 م 6) قال: كذب مندل، أنا أخبرت الأعمش عن عاصم عن أبي قلابة
الجرح والتعديل الجرح والتعديل لابن أبي حاتم (8/ 434) الصفحة - أحمد بن حنبل
ضعفه أحمد
الكاشف الكاشف في معرفة من له رواية في الكتب الستة (4/ 343) الصفحة - أحمد بن سعيد بن حزم الأندلسي
وذكره العقيلي والمنتجالي والبلخي وابن الجارود وابن شاهين والفسوي في « جملة الضعفاء
إكمال تهذيب الكمال إكمال تهذيب الكمال (11/ 359) الصفحة - ابن الجارود
وذكره العقيلي والمنتجالي والبلخي وابن الجارود وابن شاهين والفسوي في « جملة الضعفاء
إكمال تهذيب الكمال إكمال تهذيب الكمال (11/ 359) الصفحة - ابن حبان البستي
وقال ابن حبان: كان يرفع المراسيل ويسند الموقوفات من سوء حفظه، فاستحق الترك
إكمال تهذيب الكمال إكمال تهذيب الكمال (11/ 359) الصفحة - ابن حبان البستي
وقال ابن حبان: كان ممن يرفع المراسيل ويسند الموقوفات من سوء حفظه، فاستحق الترك.
تهذيب التهذيب تهذيب التهذيب (4/ 152) الصفحة - ابن حجر العسقلاني
ضعيف
تقريب التهذيب تقريب التهذيب (1/ 970) الصفحة - ابن شاهين
وذكره العقيلي والمنتجالي والبلخي وابن الجارود وابن شاهين والفسوي في « جملة الضعفاء
إكمال تهذيب الكمال إكمال تهذيب الكمال (11/ 359) الصفحة - ابن عدي الجرجاني
وقال أبو أحمد بن عدي: له غرائب، وإفراد، وهو ممن يكتب حديثه.
تهذيب الكمال تهذيب الكمال (28/ 493) الصفحة - ابن عدي الجرجاني
وقال ابن عدي: له غرائب وأفراد وهو ممن يكتب حديثه
تهذيب التهذيب تهذيب التهذيب (4/ 152) الصفحة - ابن عدي الجرجاني
ولمندل غير ما ذكرت وله أحاديث أفراد وغرائب، وهو ممن يكتب حديثه.
الكامل في ضعفاء الرجال الكامل في الضعفاء (8/ 214) الصفحة - ابن قانع
وقال ابن قانع: ضعيف
إكمال تهذيب الكمال إكمال تهذيب الكمال (11/ 359) الصفحة - ابن قانع
وقال ابن قانع والدارقطني: ضعيف
تهذيب التهذيب تهذيب التهذيب (4/ 152) الصفحة - محمد بن سعد
ذكره ابن سعد في الطبقة السادسة، وقال: كان أذكر وأثبت من أخيه حبان، وكان أصغر منه، ومات بالكوفة سنة سبع أو ثمان وستين قبل أخيه، وفيه ضعف، ومنهم من يشتهي حديثه ويوثقه، وكان خيرا فاضلا
تهذيب التهذيب تهذيب التهذيب (4/ 152) الصفحة - محمد بن سعد
ولكنه إذ ذكر كلام ابن سعد الذي ما نقله من أصل، إذ لو نظر في أصل لوجده قد قال في الطبقة السادسة من أهل الكوفة: مندل بن علي العنزي من أنفسهم، وكان أنبه وأذكر من أخيه حبان، وكان أصغر منه، وتوفي بالكوفة سنة سبع أو ثمان وستين ومائة قبل أخيه حبان، وفيه ضعف، ومنهم من يشتهي حديثه ويوثقه، وكان خيرا فاضلا من أهل السنة، رحمه الله تعالى.
إكمال تهذيب الكمال إكمال تهذيب الكمال (11/ 359) الصفحة - معاذ بن معاذ بن نصر
وقال إسماعيل بن عمرو البجلي، عن معاذ بن معاذ العنبري: دخلت الكوفة فلم أر أحدا أورع من مندل بن علي
تهذيب الكمال تهذيب الكمال (28/ 493) الصفحة - معاذ بن معاذ بن نصر
وقال معاذ بن معاذ العنبري: دخلت الكوفة فلم أر أحدا أورع من مندل
تهذيب التهذيب تهذيب التهذيب (4/ 152) الصفحة - محمد بن إسماعيل البخاري
عَنْ ليث قَالَ عَبْد اللَّه بْن أَبِي الأسود عَنْ الْحَسَن بْن أَبِي القاسم قَالَ ذكرنا لشريك حديث مندل فِي التجرد عَنِ الأعمش عَنْ أَبِي وائل عن ابن مَسْعُود فقَالَ كذب المندل أنا أخبرت الأعمش عَنْ عاصم عَنْ أَبِي قلابة، روى عنه الفضل بْن دكين وغيره
التاريخ الكبير التاريخ الكبير (8/ 73) الصفحة - شمس الدين الذهبي
أخو حبان. عن عبد الملك ابن عمير، وعاصم الأحول. وعنه يحيى بن آدم، وجبارة بن المغلس، وجماعة. قال أبو حاتم: شيخ. وقال أبو زرعة: لين. وقال أحمد: ضعيف. وقال العجلي: جائز الحديث يتشيع. قلت: مات سنة ثمان وستين ومائة، فرثاه أخوه حبان بتلك الابيات السائرة، وكان حبان فصيحا بليغا، وهى: عجبا يا عمرو من غفلتنا * والمنايا مقبلات عنقا قاصدات نحونا مسرعة * يتخللن إلينا الطرقا فإذا أذكر فقدان أخي * أتقلب في فراشي أرقا وأخي أي أخ مثل أخي * قد جرى في كل خير سبقا
ميزان الاعتدال ميزان الاعتدال (4/ 180) الصفحة - ابن حبان البستي
أَخُو حبَان بن عَليّ كنيته أَبُو عبد الله من أهل الْكُوفَة يروي عَن هِشَام بن عُرْوَة وَابْن جريح وَالْأَعْمَش روى عَنهُ وَكِيع وَأهل الْكُوفَة وَكَانَ مرجئا من الْعباد إِلَّا أَنه كَانَ يرفع الْمَرَاسِيل ويسند الْمَوْقُوفَات وَيُخَالف الثِّقَات فِي الرِّوَايَات من سوء حفظه فَلَمَّا سلك غير مَسْلَك المتقنين مِمَّا لَا ينفعك مِنْهُ الْبشر من الْخَطَأ وفحش ذَلِك مِنْهُ عدل بِهِ غير مَسْلَك الْعُدُول فَاسْتحقَّ التّرْك وَكَانَ أَخُوهُ حبَان يتشيع وَمَات منْدَل بن عَليّ سنة ثَمَان وَسِتِّينَ وَمِائَة أَخْبَرَنَا الزِّيَادِيُّ قَالَ حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ عَلِيٍّ الْفَرْقَدِيُّ قَالَ حَدَّثَنَا إِسْمَاعِيلُ بْنُ عَمْرٍو قَالَ قَالَ لِي مُعَاذُ بْنُ جَبَلٍ دَخَلْتُ الْكُوفَةَ فَلَمْ أَرَ أَحَدًا أَرْوَعَ مِنْ مِنْدَلِ بْنِ عَلِيٍّ قَالَ أَبُو حَاتِم وَقد قيل إِن مندلا كَانَ لقبا واسْمه عَمْرو وَقَالَ عبد الرَّحْمَن بن أبي حَمَّاد الْمقري إِن حبَان بن عَليّ رثى أَخَاهُ منْدَل بن عَليّ حِين مَاتَ فَقَالَ ... عجبا يَا عَمْرو من غفلتنا ... والمنايا مقبلات عنقًا ... ... راصدات نحونا مسرعة ... يتخللن إِلَيْنَا الطرقا ... ... فَإِذا أذكر فقدان أخي ... أتقلب فِي لِحَافِي أرقا ... ... وَأخي أَي أَخ مثل أخي ... قد جرى فِي كل خير سبقا ... قَالَ أَبُو حَاتِم وَهُوَ الَّذِي روى عَن بن جريح عَنْ عَمْرِو بْنِ دِينَارٍ عَنْ بن عَبَّاسٍ قَالَ قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ مَنْ أُهْدِيَ لَهُ هَدِيَّةٌ وَعِنْدَهُ قَوْمٌ فَهُمْ فِيهِ شُرَكَاءُ أَخْبَرَنَاهُ مُحَمَّدُ بْنُ صَالِحِ بْنِ ذُرَيْحٍ قَالَ حَدَّثَنَا جُبَارَةُ بْنُ مُغَلِّسٍ قَالَ حَدَّثَنَا مَنْدَلُ بْنُ عَلِيٍّ عَنِ بن جريح وَرَوَى عَنْ عَبْدِ الْمَجِيدِ بْنِ سُهَيْلٍ عَنْ عُبَيْدِ اللَّهِ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ عُتْبَةَ عَنْ بن عَبَّاس قَالَ قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ رِيحُ الْوَلَدِ من ريح الْجنَّة أخبرناه بن زُهَيْرٍ قَالَ حَدَّثَنَا أَبُو زُرْعَةَ الرَّازِيُّ قَالَ حَدَّثَنَا أَحْمَدُ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ يُونُسَ قَالَ حَدَّثَنَا مَنْدَلُ بْنُ عَلِيٍّ وَرَوَى عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ إِسْحَاقَ عَنْ الزُّهْرِيِّ عَنْ عُبَيْدِ اللَّهِ بْنِ عبد الله عَن بن عَبَّاسٍ قَالَ كَانَ لِرَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَدَحُ قَوَارِيرَ يَشْرَبُ فِيهِ أَخْبَرَنَاهُ مُحَمَّدُ بْنُ الْمُسَيِّبِ قَالَ حَدَّثَنَا أَحْمَدُ بْنُ سِنَانٍ الْقَطَّانُ قَالَ حَدَّثَنَا زَيْدُ بْنُ الْحُبَابِ قَالَ حَدَّثَنَا مَنْدَلُ بْنُ عَلِيٍّ عَنْ مُحَمَّدِ بن إِسْحَاق
المجروحين المجروحين (3/ 24) الصفحة - العقيلي
حَدَّثَنَاهُ جَدِّي، رَحِمَهُ اللَّهُ , قَالَ: حَدَّثَنَا عَبْدُ الْعَزِيزِ بْنُ الْخَطَّابِ قَالَ: حَدَّثَنَا مِنْدَلُ بْنُ عَلِيٍّ الْعَنَزِيُّ، عَنِ الْأَعْمَشِ، عَنْ أَبِي وَائِلٍ، عَنْ عَبْدِ اللَّهِ، رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ , قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: «إِذَا أَتَى أَحَدُكُمْ أَهْلَهُ فَلْيَسْتَتِرْ , وَلَا يَتَجَرَّدَانِ تَجَرُّدَ الْبَعِيرَيْنِ» حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ جَعْفَرٍ الرَّازِيُّ قَالَ: حَدَّثَنَا أَبُو بَكْرِ بْنُ أَبِي الْأَسْوَدِ قَالَ: حَدَّثَنَا الْحَسَنُ بْنُ أَبِي الْقَاسِمِ قَالَ: حَدَّثَنِي مِنْدَلٌ، عَنِ الْأَعْمَشِ، عَنْ شَقِيقٍ، عَنْ عَبْدِ اللَّهِ، عَنِ النَّبِيِّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ , قَالَ: " إِذَا أَتَى أَحَدُكُمْ أَهْلَهُ فَلَا يَتَجَرَّدَانِ تَجَرُّدَ الْبَعِيرَيْنِ. قَالَ: الْحَسَنُ بْنُ أَبِي الْقَاسِمِ، فَذَكَرْتُهُ لِشَرِيكٍ فَقَالَ: كَذَبَ , أَنَا أَخْبَرْتُ الْأَعْمَشَ بِهَذَا , عَنْ عَاصِمٍ , عَنْ أَبِي قِلَابَةَ , قَالَ: فَجَعَلَ يَسْتَعِيدُنِي , قَالَ: فَرَجَعْنَا إِلَى مِنْدَلٍ , فَأَخْبَرْنَاهُ , فَقَالَ: كَذِبٌ بِمَرَّةٍ حَدَّثَنَا زَكَرِيَّا بْنُ يَحْيَى قَالَ: حَدَّثَنَا أَبُو مُوسَى قَالَ: مَا سَمِعْتُ عَبْدَ الرَّحْمَنِ، يُحَدِّثُ عَنْ مِنْدَلِ بْنِ عَلِيٍّ قَالَ: حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ عُثْمَانَ قَالَ: سَمِعْتُ يَحْيَى، وَسُئِلَ عَنْ مِنْدَلٍ، وَحَبَّانَ بْنِ عَلِيٍّ فَقَالَ: هُمَا صَالِحَانِ , وَلَيْسَا بِذَاكَ حَدَّثَنَا مُحَمَّدٌ قَالَ: حَدَّثَنَا عَبَّاسٌ قَالَ: سَمِعْتُ يَحْيَى قَالَ: مِنْدَلٌ , وَحَبَّانُ ضَعِيفَا الْحَدِيثِ حَدَّثَنَا عَبْدُ اللَّهِ مُحَمَّدُ بْنُ أَحْمَدَ قَالَ: حَدَّثَنَا مُعَاوِيَةُ بْنُ صَالِحٍ قَالَ: سَمِعْتُ يَحْيَى قَالَ: مِنْدَلٌ وَحَبَّانُ، حَبَّانُ أَصَحُّ حَدِيثًا مِنْ مِنْدَلٍ , وَمَقَالَتُهُ مَرَّةً أُخْرَى عَنْ مِنْدَلِ بْنِ عَلِيٍّ , فَقَالَ: ضَعِيفُ الْحَدِيثِ
الضعفاء الكبير الضعفاء الكبير (4/ 266) الصفحة - أحمد بن شعيب النسائي
ضَعِيف
الضعفاء والمتروكون الضعفاء والمتروكون (ص 98) الصفحة - العجلي
جَائِز الحَدِيث وَكَانَ يتشيع وَهُوَ قديم الْمَوْت لم يُدْرِكهُ إِلَّا الشُّيُوخ وَقَالَ مرّة كوفى صَدُوق
الثقات الثقات (2/ 297) الصفحة - محمد بن سعد
وأخوه مندل بن علي العنزي من أنفسهم. ويكنى أبا عبد الله. وكان أنبه وأذكر من حبان. وكان أصغر منه. وتوفي مندل بالكوفة سنة سبع أو ثمان وستين ومائة في خلافة المهدى قبل أخيه حبان. وفيه ضعف. ومنهم من يشتهي حديثه ويوثقه. وكان خيرا فاضلا من أهل السنة.
الطبقات الكبرى الطبقات الكبرى (6/ 357) الصفحة - الخطيب البغدادي
أخو حبان بن علي الكوفي، وكان الأصغر. حَدَّثَ عن أبي إسحاق الشيباني، وعاصم الأحول، وسليمان الأعمش، وليث بن أبي سليم، وهشام بن عروة، وحميد الطويل، والسري بن إسماعيل. رَوَى عنه المنذر بن عمار، وأبو نعيم الفضل بن دكين، ومُحَمد بن الصلت الأسدي، وجندل بن والق، وعبد الله بن صالح العجلي، وعون بن سلام، وقدم مندل بغداد في أيام المهدي، وحدث بها، ويقال: إن اسمه عمرو، ولقبه مندل إلا أنه غلب عليه. أخبرني أبو القاسم الأزهري قال: حدثنا محمد بن الحسن العباسي قال: حدثنا محمد بن القاسم الأنباري قال: حدثنا أبي قال: حدثنا عبد الله بن عمرو الوراق قال: حدثنا أبو هشام قال: مرت جارية معها سلة فيها رطب بمندل بن علي العنزي، وأصحاب الحديث حوله فوقفت تنظر وتسمع، فنظر إليها مندل فظن أن السلة قد أهديت له فقال: قدميها قدميها، وقال لمن حوله: كلوا فأكلوا ما فيها وانصرفت الجارية إلى سيدها، وقد احتبست. فقال لها: ما أسرع ما جئت؟ فقالت: وقفت أسمع من هذا الشيخ فقال: قدمي السلة ففعلت فأكل الذين حوله ما فيها، وكان سيدها رجلا من العرب. فقال لها: أنت حرة لوجه الله عز وجل . أخبرني الأزهري، وعلي بن محمد بن الحسن الحربي قالا: أخبرنا عبد الله بن عثمان الصفار قال: أخبرنا محمد بن عمران بن موسى الصيرفي قال: حدثنا عبد الله بن علي بن عبد الله المديني قال: حدثنا أبي قال: حدثنا الحسن بن القاسم، عن مسلم بن جندل قال: أتيت شريكا أنا وقطبة فقال له قطبة - أو قلت له -: إن مندلا حدثنا عن الأعمش، عن شقيق، عن عبد الله، عن النبي ﷺ قال: إذا أتى أحدكم أهله فليستتر، ولا يتجرد تجرد العير. فقال شريك: كذب مندل. فقلت له: وكذب بمرة. فقال: أنا حدثت به الأعمش، عن عاصم، عن أبي قلابة فاستعادنيه - أو فأعجبه - فأتيت مندلا فأخبرته فقال: كذب بمرة. لعل الأعمش حدث بحديث فوصل هذا فيه، فتوهمته ورجع عنه. أخبرنا محمد بن أحمد بن رزق قال: أخبرنا محمد بن أحمد بن الحسن الصواف قال: حدثنا عبد الله بن أحمد بن حنبل قال: سألته يعني أباه، عن مندل بن علي فقال: ضعيف الحديث. فقلت له: حبان أخوه؟ فقال: لا هو أصلح منه يعني مندلا، وقال مرة: ما أقربهما. أخبرنا عبيد الله بن عمر الواعظ قال: حدثني أبي قال: حدثنا عبد الله بن سليمان قال: حدثنا عبد الله بن أحمد قال: قال أبي: مندل وحبان فيهما ضعف. أخبرنا ابن رزق قال: أخبرنا هبة الله بن محمد بن حبش الفراء قال: حدثنا محمد بن عثمان بن أبي شيبة قال: وسمعت محمد بن هيثم الحساب يسأل يحيى بن معين عن مندل وحبان ابني علي فقال: هما صالحان، وليس بذلك. أخبرنا أبو بكر أحمد بن محمد الأشناني قال: سمعت أحمد بن محمد بن عبدوس الطرائفي يقول: سمعت عثمان بن سعيد الدارمي يقول: وسألته يعني يحيى بن معين، عن مندل بن علي فقال: لا بأس به. أخبرني أحمد بن عبد الله الأنماطي قال: أخبرنا محمد بن المظفر الحافظ قال: أخبرنا علي بن أحمد بن سليمان المصري قال: حدثنا أحمد بن سعد بن أبي مريم قال: وسألته - يعني يحيى بن معين - عن مندل بن علي فقال: ليس به بأس يكتب حديثه. أخبرني عبد الله بن يحيى السكري قال: أخبرنا محمد بن عبد الله الشافعي قال: حدثنا جعفر بن محمد بن الأزهر قال: حدثنا ابن الغلابي قال: قال أبو زكريا: حبان ومندل ليس عندهما حديث، وليس بهما بأس. أخبرنا محمد بن عبد الواحد قال: أخبرنا محمد بن العباس قال: أخبرنا أحمد بن سعيد بن مرابا قال: حدثنا عباس بن محمد قال: سمعت يحيى بن معين يقول: روى مندل عن هشام بن عروة، عن أبيه، عن عائشة، عن النبي ﷺ قال: لا نكاح إلا بولي. قال يحيى: وهذا حديث ليس بشيء. وقال عباس في موضع آخر: سمعت يحيى يقول: مندل وحبان فيهما ضعف، وهما أحب إلي من قيس بن الربيع. أخبرني الحسين بن علي الصيمري قال: حدثنا علي بن الحسن الرازي قال: حدثنا محمد بن الحسين الزعفراني قال: حدثنا أحمد بن زهير قال: سمعت يحيى بن معين يقول: مندل بن علي ليس حديثه بشيء. حدثنا عبد العزيز بن أحمد بن علي الكتاني قال: حدثنا عبد الوهاب بن جعفر الميداني قال: حدثنا عبد الجبار بن عبد الصمد السلمي قال: حدثنا القاسم بن عيسى العصار قال: حدثنا إبراهيم بن يعقوب الجوزجاني، قال: مندل وحبان ذاهبا الحديث. أخبرنا البرقاني قال: أخبرنا أحمد بن سعيد بن سعد قال: حدثنا عبد الكريم بن أحمد بن شعيب النسائي قال: حدثنا أبي قال: مندل بن علي ضعيف. أخبرنا حمزة بن محمد بن طاهر قال: حدثنا الوليد بن بكر الأندلسي قال: حدثنا علي بن أحمد بن زكريا الهاشمي قال: حدثنا أبو مسلم صالح بن أحمد بن عبد الله العجلي قال: حدثني أبي قال: مندل بن علي العنزي جائز الحديث، وكان يتشيع، وهو قديم الموت لم يدركه إلا الشيوخ. حدثنا أبو طالب يحيى بن علي بن الطيب الدسكري لفظا بحلوان قال: أخبرنا أبو بكر ابن المقرئ بأصبهان قال: حدثنا محمد بن علي بن مخلد الداركي قال: حدثنا إسماعيل بن عمرو قال: قال معاذ بن معاذ دخلت الكوفة فلم أر أحدا أورع من مندل بن علي العنزي. أخبرنا القاضي أبو العلاء محمد بن علي الواسطي قال: أخبرنا محمد بن أحمد بن محمد المفيد قال: أخبرنا محمد بن معاذ الهروي قال: حدثنا أبو داود السنجي قال: حدثنا الهيثم بن عدي قال: توفي مندل بن علي العنزي في خلافة المهدي في آخرها. أخبرني الصيمري قال: حدثنا علي بن الحسن قال: حدثنا محمد بن الحسين الزعفراني قال: حدثنا أحمد بن زهير قال: سمعت يحيى بن معين يقول: ولد مندل بن علي سنة ثلاث ومِائَة، ومات سنة سبع وستين ومِائَة. أخبرني الأزهري قال: حدثنا عبد الرحمن بن عمر الخلال قال: حدثنا محمد بن أحمد بن يعقوب بن شيبة قال: حدثنا جدي قال: مندل بن علي عنزي من أنفسهم يكنى أبا عبد الله، وكان أشهر من أخيه حبان بن علي، وهو أصغر سنا من حبان، وتوفي بالكوفة سنة سبع أو ثمان وستين ومِائَة في خلافة المهدي قبل أخيه، وأصحابنا يحيى بن معين، وعلي ابن المديني، وغيرهم من نظرائهم يضعفونه في الحديث، وكان خيرا فاضلا صدوقا، وهو ضعيف الحديث، وهو أقوى من أخيه في الحديث، وقد كان المهدي أشخصه وحبانا من الكوفة فلما دخلا عليه سلما فقال: أيكما مندل؟ فقال مندل وكان أصغر سنا: هذا حبان يا أمير المؤمنين. أخبرنا أبو خازم محمد بن الحسين بن محمد الفراء قال: أخبرنا الحسين بن علي الحلبي قال: حدثنا القاضي أبو عمران بن الأشيب قال: حدثنا ابن أبي الدنيا قال: حدثنا محمد بن سعد قال: مندل بن علي العنزي من أنفسهم، يكنى أبا عبد الله، مات سنة ثمان أو سبع وستين ومِائَة. أخبرنا ابن الفضل قال: أخبرنا جعفر بن محمد بن نصير الخلدي قال: حدثنا محمد بن عبد الله بن سليمان الحضرمي قال: مات مندل بن علي العنزي سنة ثمان، ويقال: سبع وستين ومِائَة. أخبرنا أبو سعيد بن حسنويه قال: أخبرنا عبد الله بن محمد بن جعفر قال: حدثنا عمر بن أحمد الأهوازي قال: حدثنا خليفة بن خياط قال: مندل بن علي مات سنة ثمان وستين ومِائَة. أخبرني الحسن بن أبي بكر قال: كتب إلي محمد بن إبراهيم الجوري يذكر أن أحمد بن حمدان بن الخضر حدثهم قال: حدثنا أحمد بن يونس الضبي قال: حدثني أبو حسان الزيادي قال: سنة ثمان وستين فيها مات مندل بن علي العنزي في شهر رمضان. أخبرنا محمد بن أحمد بن رزق قال: أخبرنا عثمان بن أحمد الدقاق قال: حدثنا محمد بن أحمد بن البراء قال: أخبرنا عبد الرحمن بن أحمد الجعفي قال: حدثني وضاح بن يحيى قال: لما حضرت مندل بن علي الوفاة، وحضره حبان بن علي أخوه فقال له مندل: يا أخي تتحمل عني دينا؟ قال: نعم والله، وذنوبك أتحملها. أخبرني الحسن بن محمد الخلال قال: حدثنا يوسف بن عمر القواس قال: قرئ على ابن غيلان، وأنا أسمع قيل له: حدثكم أبو هشام قال: حدثنا عبد الرحمن بن أبي حماد المقرئ قال: رثى حبان مندلا، وكان يقال لمندل عمرو، فقال [من الرمل] : عجبا يا عمرو من غفلتنا. . . والمنايا مقبلات عنقا قاصدات نحونا مسرعة. . . يتخللن إلينا الطرقا فإذا أذكر فقدان أخي. . . أتقلب في لحافي أرقا وإذا أذكر موتي قبله. . . خفت من بعدي عليه رنقا وأخي أي أخ مثل أخي. . . قد جرى في كل خير سبقا
تاريخ بغداد تاريخ بغداد (15/ 331) الصفحة - يحيى بن معين
سَمِعت يحيى يَقُول منْدَل بن على وحبان بن على حبَان بن على أمثلهما
تاريخ ابن معين (رواية الدوري) تاريخ ابن معين (رواية الدوري) (1/ 277) الصفحة - أحمد بن حنبل
سَأَلته عَن منْدَل بن عَليّ فَقَالَ ضَعِيف فَقلت لَهُ حبَان أَخُوهُ فَقَالَ لَا هُوَ أصلح مِنْهُ يَعْنِي منْدَل وَقَالَ مرّة مَا أقربهما
العلل ومعرفة الرجال العلل ومعرفة الرجال (1/ 412) الصفحة
شيوخه
يذكر المزي ١٥ · في أسانيدنا ١
- مطرف بن طريف ١ مرة في أسانيدنا وحدها
- إبراهيم بن محمد بن أبي يحيى (إبراهيم بن محمد بن أبي يحيى: سمعان، وقد ينسب إلى جده، ومنهم من قال فيه: إبراهيم بن محمد بن أبي عطاء) عند المزي
- الحسن بن الحكم عند المزي
- السري بن إسماعيل عند المزي
- المغيرة بن مقسم عند المزي
- جعفر بن أبي المغيرة (جعفر بن أبي المغيرة: دينار) عند المزي
- سعيد بن مسروق عند المزي
- سليمان بن مهران عند المزي
- عبد العزيز بن عمر بن عبد العزيز (عبد العزيز بن عمر بن عبد العزيز بن مروان بن الحكم) عند المزي
- عبد الله بن سعيد بن أبي سعيد (عبد الله بن سعيد بن أبي سعيد: كيسان) عند المزي
- عبد الله بن محرر عند المزي
- عبد الملك بن عمير بن سويد بن جارية عند المزي
- عبيد الله بن عمر بن حفص العمري (عبيد الله بن عمر بن حفص بن عاصم بن عمر بن الخطاب) عند المزي
- عمران بن أبي عطاء عند المزي
- ليث بن أبي سليم بن زنيم (ليث بن أبي سليم بن زنيم، واسم أبي سليم أيمن، ويقال: أنس، ويقال: زيادة، ويقال: عيسى.) عند المزي
- هشام بن عروة بن الزبير بن العوام عند المزي
تلاميذه
يذكر المزي ١٨ · في أسانيدنا ١
- أحمد بن عبد الله بن يونس اليربوعي (أحمد بن عبد الله بن يونس بن عبد الله بن قيس، وقد ينسب إلى جده) ١ مرة في الاثنين
- الفضل بن دكين (الفضل بن دكين: عمرو بن حماد بن زهير بن درهم) عند المزي
- المنذر بن عمار بن حبيب بن حسان بن أبى الأشرس عند المزي
- جبارة بن المغلس عند المزي
- جندل بن والق بن هجرس عند المزي
- خالد بن يزيد بن زياد عند المزي
- زيد بن الحباب بن الريان (زيد بن الحباب بن الريان, وقيل: ابن رومان) عند المزي
- سهل بن حماد عند المزي
- عبد العزيز بن الخطاب عند المزي
- عبد الله بن صالح بن مسلم بن صالح عند المزي
- عثمان بن زفر بن مزاحم بن زفر (عثمان بن زفر بن مزاحم بن زفر، وقيل: عثمان بن زفر بن علاج بن مالك بن الحارث بن عامر بن جساس بن نشبة بن ربيع بن عمرو بن عبد الله بن لؤي بن عمرو بن الحارث بن تيم الله بن عبد مناة بن أد التيمي) عند المزي
- عون بن سلام عند المزي
- مالك بن إسماعيل بن درهم (مالك بن إسماعيل بن درهم، ويقال: ابن زياد بن درهم) عند المزي
- محمد بن الصلت بن الحجاج عند المزي
- موسى بن داود عند المزي
- هشام بن عبد الملك عند المزي
- يحيى بن آدم بن سليمان عند المزي
- يحيى بن عبد الحميد الحماني (يحيى بن عبد الحميد بن عبد الرحمن بن ميمون بن عبد الرحمن) عند المزي
في كتبنا
- المعجم الكبير للطبراني٢٠ موضعًا
- سنن ابن ماجه١٦ موضعًا
- مصنف ابن أبي شيبة٨ مواضع
- سنن الدارمي٥ مواضع
- سنن الدارقطني٣ مواضع
- المنتخب من مسند عبد بن حميدموضعان
- مسند أبي يعلى الموصليموضعان
- السنن الكبرى للبيهقيموضعان
- الدعاء للطبرانيموضع واحد
- أمالي المحاملي، رواية ابن يحيى البيعموضع واحد
- الصمت وآداب اللسانموضع واحد
- الكرم والجود وسخاء النفوسموضع واحد
- سنن أبي داودموضع واحد