شجاع بن مخلد
- الكنية
- أبو الفضل, أبو الليث
- اللقب
- الفلاس
- النسب
- الفلاس, البغوي, الخراسانى
- الطبقة
- العاشرة
- الوفاة
- 235 هـ, ويقال: 234 هـ
- البلد
- بغداد
ما قاله النقاد فيه، ٣٤
- أحمد بن حنبل
وقال أحمد: كان ثقة، وكان كتابه صحيحا، حكاه اللالكائي
تهذيب التهذيب تهذيب التهذيب (2/ 153) الصفحة - أحمد بن حنبل
وفي كتاب اللالكائي عن أحمد: كان ثقة وكتابه صحيح.
إكمال تهذيب الكمال إكمال تهذيب الكمال (6/ 219) الصفحة - أحمد بن حنبل
نا أبي قال: يقال: إن أحمد بن حنبل كان يقدمه، وقال: كتابه صحيح
الجرح والتعديل الجرح والتعديل لابن أبي حاتم (4/ 379) الصفحة - ابن حبان البستي
وذكره ابن حبان في كتاب " الثقات "
تهذيب الكمال تهذيب الكمال (12/ 379) الصفحة - ابن حبان البستي
وذكره ابن حبان في " الثقات "
تهذيب التهذيب تهذيب التهذيب (2/ 153) الصفحة - ابن حجر العسقلاني
صدوق, وهم في حديث واحد رفعه، وهو موقوف
تقريب التهذيب تقريب التهذيب (1/ 431) الصفحة - ابن قانع
وابن قانع، وقال: ثقة ثبت
تهذيب التهذيب تهذيب التهذيب (2/ 153) الصفحة - ابن قانع
وقال ابن قانع في كتاب « الوفيات »: ثقة ثبت
إكمال تهذيب الكمال إكمال تهذيب الكمال (6/ 219) الصفحة - الحسين بن محمد الإخباري
وقال الحسين بن فهم: شجاع بن مخلد من أبناء أهل خراسان من البغيين، وهو ثقة ثبت، توفي ببغداد لعشر خلون من صفر سنة خمس وثلاثين ومائتين، وحضره بشر كثير، ودفن في مقبرة باب التبن
تهذيب الكمال تهذيب الكمال (12/ 379) الصفحة - الحسين بن محمد الإخباري
وقال الحسين بن فهم: ثقة ثبت
تهذيب التهذيب تهذيب التهذيب (2/ 153) الصفحة - شمس الدين الذهبي
ثقة
لسان الميزان لسان الميزان (9/ 322) الصفحة - شمس الدين الذهبي
حجة خير
الكاشف الكاشف في معرفة من له رواية في الكتب الستة (2/ 566) الصفحة - شمس الدين الذهبي
صح
لسان الميزان لسان الميزان (9/ 322) الصفحة - إبراهيم الحربي
وقال إبراهيم الحربي: حدثني شجاع بن مخلد ولم نكتب هاهنا عن أحد خير منه
تهذيب الكمال تهذيب الكمال (12/ 379) الصفحة - إبراهيم الحربي
وقال إبراهيم الحربي: حدثني شجاع بن مخلد، ولم نكتب ها هنا عن أحد خير منه
تهذيب التهذيب تهذيب التهذيب (2/ 153) الصفحة - أبو زرعة الرازي
وقال أبو زرعة الرازي: بغدادي ثقة
إكمال تهذيب الكمال إكمال تهذيب الكمال (6/ 219) الصفحة - أبو زرعة الرازي
وقال أبو زرعة: ثقة
تهذيب التهذيب تهذيب التهذيب (2/ 153) الصفحة - أبو زرعة الرازي
نا عبد الرحمن، قال: سئل أبو زرعة عن شجاع بن مخلد فقال: بغدادي ثقة
الجرح والتعديل الجرح والتعديل لابن أبي حاتم (4/ 379) الصفحة - صالح جزرة
وقال صالح بن محمد البغدادي: صدوق
تهذيب الكمال تهذيب الكمال (12/ 379) الصفحة - مغلطاي
وفي نسخة أبي القاسم البغوي لابن أبي الأخضر: كان صدوقا ثبتا
إكمال تهذيب الكمال إكمال تهذيب الكمال (6/ 219) الصفحة - مغلطاي
وفي كتاب « الزهرة »: روى عنه يعني – مسلما - أربعة أحاديث،
إكمال تهذيب الكمال إكمال تهذيب الكمال (6/ 219) الصفحة - يحيى بن معين
قال عبد الله بن أحمد بن حنبل: سألت يحيى بن معين عن شجاع بن مخلد، فقال: أعرفه، ليس به بأس، نعم الشيخ أو نعم الرجل، ثقة
تهذيب الكمال تهذيب الكمال (12/ 379) الصفحة - يحيى بن معين
قال ابن معين: أعرفه، ليس به بأس، نعم الشيخ، ثقة
تهذيب التهذيب تهذيب التهذيب (2/ 153) الصفحة - يحيى بن معين
نا عبد الرحمن، أنا عبد الله بن أحمد [بن حنبل] فيما كتب إلي قال: سألت يحيى بن معين عن شجاع بن مخلد قال: أعرفه ليس به بأس، نعم الشيخ، أو نعم الرجل، هو ثقة
الجرح والتعديل الجرح والتعديل لابن أبي حاتم (4/ 379) الصفحة - العقيلي
وذكره العقيلي في " الضعفاء "، وأورد له عن أبي عاصم، عن سفيان، عن عمار الدهني، عن سعيد بن جبير، عن ابن عباس مرفوعا: " كرسيه موضع القدمين، والعرش لا يقدر قدره ". رواه الرمادي، والكجي عن أبي عاصم فلم يرفعاه، وكذا رواه ابن مهدي، ووكيع عن سفيان موقوفا
تهذيب التهذيب تهذيب التهذيب (2/ 153) الصفحة - العقيلي
فذكره بسببه العقيلي في الضعفاء
تقريب التهذيب تقريب التهذيب (1/ 431) الصفحة - مسلمة بن القاسم
وقال مسلمة في كتاب « الصلة »: روى عنه من أهل بلدنا محمد بن وضاح، وقال: كان عالي الرواية، كتب عنه محمد بن عبد الله بن نمير ويحيى بن معين ومحمد بن مسعود.
إكمال تهذيب الكمال إكمال تهذيب الكمال (6/ 219) الصفحة - أبو عوانة الإسفراييني
وخرج أبو عوانة حديثه في « صحيحه »
إكمال تهذيب الكمال إكمال تهذيب الكمال (6/ 219) الصفحة - شمس الدين الذهبي
أحد الثقات. وثقه ابن معين. روى عنه مسلم وجماعة. وله: عن أبي عاصم، عن سفيان، عن عمار الدهنى، عن مسلم البطين، عن سعيد، عن ابن عباس - مرفوعاً: كرسيه موضع قدميه، والعرش لا يقدر قدره. أخطأ شجاع في رفعه، رواه الرمادي والكجي، عن أبي عاصم، موقوفاً، وكذا رواه ابن مهدي ووكيع عن سفيان
ميزان الاعتدال ميزان الاعتدال (2/ 265) الصفحة - ابن حبان البستي
من أهل بَغْدَاد يروي عَن هشيم والعراقيين حَدَّثنا عَنهُ أَحْمد بن الْحسن بن عبد الْجَبَّار الصُّوفِي وَغَيره مَاتَ سنة خمس وَثَلَاثِينَ وَمِائَتَيْنِ
الثقات الثقات (8/ 313) الصفحة - محمد بن سعد
ويكنى أبا الفضل. من أبناء أهل خراسان من البغيين. روى عن هشيم عامة كتبه وعن إسماعيل بن عليه وغيرهما. وهو ثقة ثبت. وتوفي ببغداد لعشر خلون من صفر سنة خمس وثلاثين ومائتين. وحضره بشر كثير. ودفن في مقبرة باب التبن
الطبقات الكبرى الطبقات الكبرى (7/ 252) الصفحة - الخطيب البغدادي
سَكَن بَغداد، وحَدَّث بها عن هشيم، وإسماعيل ابن علية، وسفيان بن عيينة، وعبدة بن سليمان، ووكيع، ومروان بن معاوية، وأبي عاصم النبيل. رَوَى عنه محمد بن عبيد الله المنادي، وإبراهيم بن إسحاق الحربي، وموسى بن هارون، وأحمد بن الحسن بن عبد الجبار الصوفي، وحامد بن محمد بن شعيب البلخي، وعبد الله بن محمد البغوي. أخبرنا علي بن محمد بن الحسن المالكي، قال: حدثنا محمد بن المظفر، قال: حدثنا أحمد بن الحسن بن عبد الجبار، قال: حدثنا شجاع بن مخلد الفلاس في تفسيره، قال: حدثنا أبو عاصم، عن سفيان، عن عمار الدهني، عن مسلم البطين، عن سعيد بن جبير، عن ابن عباس، قال: سئل النبي ﷺ عن قول الله تعالى: (وَسِعَ كُرْسِيُّهُ السَّمَاوَاتِ وَالأَرْضَ) ، قال: كرسيه موضع قدمه، والعرش لا يقدر قدره، قال ابن المظفر: قال لنا أبو عبد الله شيخنا: هكذا قال لنا شجاع: سئل النبي ﷺ . قلت: رواه أبو مسلم الكجي، وأحمد بن منصور الرمادي، عن أبي عاصم فلم يرفعاه. وكذلك رواه عبد الرحمن بن مهدي، ووكيع جميعا، عن سفيان موقوفا على ابن عباس من قوله غير مرفوع. فأما حديث أبي مسلم الكجي عن أبي عاصم، فأخبرناه أبو منصور محمد بن محمد بن عثمان السواق، قال: أخبرنا أحمد بن جعفر بن حمدان، قال: حدثنا أبو مسلم إبراهيم بن عبد الله، قال: حدثنا أبو عاصم النبيل، قال: أخبرنا سفيان، عن عمار الدهني، عن مسلم البطين، عن سعيد بن جبير، عن ابن عباس: (وَسِعَ كُرْسِيُّهُ السَّمَاوَاتِ) ، قال: موضع القدمين، ولا يقدر عرشه. وأما حديث الرمادي عن أبي عاصم كذلك، فأخبرنيه الحسن بن محمد الخلال، قال: حدثنا يوسف بن عمر القواس، قال: حدثنا محمد بن موسى الخلال الدولابي، قال: حدثنا أحمد بن منصور بن سيار، قال: حدثنا أبو عاصم، عن سفيان، عن عمار الدهني، عن مسلم البطين، عن سعيد بن جبير، عن ابن عباس قال: الكرسي موضع القدمين، والعرش لا يقدر قدره شيء. وأما حديث ابن مهدي عن سفيان الذي تابع فيه أبا مسلم والرمادي على روايتهما عن أبي عاصم، فأخبرنيه الحسن بن أبي طالب، قال: حدثنا يوسف بن عمر بن مسرور قال: قرئ على القاسم بن إسماعيل المحاملي وأنا أسمع، قيل له: حدثكم يعقوب بن إبراهيم، قال: حدثنا عبد الرحمن عن سفيان عن عمار الدهني، عن مسلم البطين، عن سعيد بن جبير، عن ابن عباس قال: الكرسي موضع القدمين، والعرش لا يقدر قدره إلا الله عز وجل . وأما حديث وكيع عن سفيان مثل رواية الجماعة، فأخبرنيه الأزهري، قال: حدثنا محمد بن العباس، قال: حدثنا أبو عبيد بن حرب القاضي، قال: حدثنا الحسن بن محمد الزعفراني، قال: حدثنا وكيع بن الجراح، عن سفيان، عن عمار الدهني، عن مسلم البطين، عن سعيد بن جبير، عن ابن عباس قال: الكرسي موضع القدمين، والعرش لا يقدر أحد قدره. أنبأنا محمد بن أحمد بن رزق، قال: أخبرنا محمد بن عمر بن غالب الجعفي، قال: أخبرنا موسى بن هارون، قال: أخبرني أبي: أن سنة خمسين ومائة مولد شجاع بن مخلد فيها. أخبرنا عبد الغفار بن محمد المؤدب، قال: أخبرنا عمر بن أحمد الواعظ. وأخبرنا عبيد الله بن عمر، قال: حدثنا أبي، قال: حدثنا عبد الله بن سليمان، ومكرم بن أحمد قالا: حدثنا عبد الله بن أحمد، قال: سألت يحيى بن معين، عن شجاع بن مخلد فقال: أعرفه ليس به بأس، نعم الشيخ أو نعم الرجل، ثقة. أخبرنا أحمد بن أبي جعفر، قال: حدثنا محمد بن العباس الخزاز، قال: حدثنا أبو أيوب سليمان بن إسحاق الجلاب، قال: سمعت إبراهيم الحربي يقول: حدثني شجاع بن مخلد، ولم نكتب هاهنا عن أحد خير منه، قال: لقيني بشر بن الحارث وأنا أريد مجلس منصور بن عمار، فقال لي: وأنت أيضا يا شجاع، وأنت أيضا يا شجاع، ارجع ارجع، فرجعت. أخبرني محمد بن أحمد بن يعقوب، قال: أخبرنا محمد بن نعيم الضبي، قال: أخبرني علي بن محمد المروزي، قال: سألت صالحا جزرة عن شجاع بن مخلد، فقال: صدوق. أخبرنا ابن الفضل، قال: أخبرنا جعفر الخلدي، قال: حدثنا محمد بن عبد الله الحضرمي قال: سنة خمس وثلاثين ومائتين فيها مات شجاع بن مخلد. أخبرني الأزهري، قال: حدثنا محمد بن العباس، قال: أخبرنا أحمد بن معروف، قال: حدثنا الحسين بن فهم قال: شجاع بن مخلد من أبناء أهل خراسان من البغيين وهو ثقة ثبت، وتوفي ببغداد لعشر خلون من صفر سنة خمس وثلاثين ومائتين، وحضره بشر كثير، ودفن في مقبرة باب التبن
تاريخ بغداد تاريخ بغداد (10/ 348) الصفحة - يحيى بن معين
سَأَلت يحيى عَن شُجَاع بن مخلد فَقَالَ أعرفهُ لَيْسَ بِهِ بَأْس هُوَ أَخُو سري نعم الشَّيْء أَو نعم الرجل ثِقَة
العلل ومعرفة الرجال العلل ومعرفة الرجال (2/ 603) الصفحة - بدر الدين العيني
نزيل بغداد، روى عن أسباط ابن محمد القرشى، وإسماعيل بن علية، وإسماعيل بن عياش، وسفيان بن عيينة، وأبى عاصم النبيل، وعبدة بن سليمان، وأبى نعيم الفضل بن دكين، ووكيع، ويحيى بن حماد، وآخرين. روى عنه مسلم، وأبو داود، وابن ماجه، وأبو القاسم عبد الله بن محمد البغوى، وأبو بكر بن أبى الدنيا، وأحمد بن أبى عمران الفقيه البغدادى شيخ الطحاوى، وآخرون. وقال يحيى بن معين: ليس به بأس، نعم الشيخ، أو نعم الرجل، ثقة. وقال صالح بن محمد البغدادى: صدوق. وذكره ابن حبان فى الثقات، توفى ببغداد لعشر خلون من صفر سنة خمس وثلاثين ومائتين، ودفن فى مقبرة باب التبر، وروى له أبو جعفر الطحاوى
مغاني الأخيار في شرح أسامي رجال معاني الآثار مغاني الأخيار في شرح أسامي رجال معاني الآثار (1/ 471) الصفحة
شيوخه
يذكر المزي ٢٠ · في أسانيدنا ٥
- إسماعيل بن عياش بن سليم ١ مرة في الاثنين
- هشيم بن بشير بن أبي خازم (هشيم بن بشير بن أبي خازم: القاسم بن دينار) ١ مرة في الاثنين
- يحيى بن زكريا بن أبي زائدة (يحيى بن زكريا بن أبي زائدة: خالد بن ميمون بن فيروز) ١ مرة في الاثنين
- إسماعيل بن إبراهيم بن مقسم ١ مرة في أسانيدنا وحدها
- الحسين بن علي بن الوليد ١ مرة في أسانيدنا وحدها
- إبراهيم بن سليمان بن رزين (إبراهيم بن سليمان بن رزين، وقيل: إبراهيم بن إسماعيل بن رزين) عند المزي
- أبو عاصم النبيل الضحاك بن مخلد (الضحاك بن مخلد بن الضحاك بن مسلم ابن الضحاك بن رافع بن رفيع بن الأسود بن عمرو بن رالان بن هلال بن ثعلبة بن شيبان) عند المزي
- أسباط بن محمد بن عبد الرحمن بن خالد بن ميسرة (أسباط بن محمد بن عبد الرحمن بن خالد بن ميسرة، وقيل: ابن أبي عبد الرحمن) عند المزي
- الفضل بن دكين (الفضل بن دكين: عمرو بن حماد بن زهير بن درهم) عند المزي
- سفيان بن عيينة بن أبي عمران (سفيان بن عيينة بن أبي عمران: ميمون) عند المزي
- عباد بن العوام (عباد بن العوام بن عمر بن عبد الله بن المنذر بن مصعب بن جندل) عند المزي
- عبد الله بن جعفر بن نجيح عند المزي
- عبدة بن سليمان (عبدة بن سليمان، يقال: اسمه عبد الرحمن بن سليمان بن حاجب بن زرارة بن عبد الرحمن بن صرد بن سمير بن مليل بن عبد الله بن أبي بكر بن كلاب) عند المزي
- عمار بن معاوية (عمار بن معاوية، ويقال: ابن أبي معاوية، ويقال: ابن صالح، ويقال: ابن حبان) عند المزي
- محمد بن بشر بن الفرافصة بن المختار بن رديح عند المزي
- مروان (مروان، يقال: مروان بن خاقان، وقيل: إنهما اثنان) عند المزي
- مروان يعنيان الفزاري (مروان بن معاوية بن الحارث بن أسماء بن خارجة بن عيينة بن حصن بن حذيفة بن بدر) عند المزي
- مسلم بن عمران (مسلم بن عمران، ويقال: ابن أبي عمران، ويقال: ابن أبي عبد الله) عند المزي
- وكيع بن الجراح بن مليح عند المزي
- يحيى بن حماد بن أبي زياد عند المزي
- يعلى بن عبيد بن أبي أمية عند المزي
- يوسف بن عطية بن ثابت عند المزي
تلاميذه
يذكر المزي ٧ · في أسانيدنا ٠
- أبو إسحاق إبراهيم بن إسحاق المروزي الحربي (إبراهيم بن إسحاق بن إبراهيم بن بشير بن عبد الله بن ديسم) عند المزي
- أحمد بن الحسن بن عبد الجبار بن راشد عند المزي
- حامد بن محمد بن شعيب بن زهير عند المزي
- عبد الله بن محمد بن عبيد بن سفيان بن قيس عند المزي
- محمد بن عبيد الله بن يزيد بن المنادى عند المزي
- مسلم بن الحجاج بن مسلم عند المزي
- موسى بن هارون بن عبد الله بن مروان عند المزي
في كتبنا
- مسند ابن الجعد٥ مواضع
- السنن الكبرى للبيهقي٥ مواضع
- مسند أبي يعلى الموصلي٤ مواضع
- سنن الدارقطني٤ مواضع
- المعجم الكبير للطبراني٣ مواضع
- سنن ابن ماجه٣ مواضع
- صحيح مسلم٣ مواضع
- الدعاء للطبرانيموضعان
- سنن أبي داودموضعان
- ناسخ الحديث ومنسوخه لابن شاهينموضع واحد
- المستدرك على الصحيحينموضع واحد
- مسند أحمدموضع واحد