سنن أبي داود ١٤٢٩

تُعرض لأنها مطبوعة في الطبعات التي نحيل إليها، ولا يُبنى عليها جواب.

• شعيب الأرناؤوط

  «صحيح دون ذكر الاقتصار على عشرين ليلة ثم تخلّف أبيّ العشر الأخير، وهذا إسناد ضعيف لانقطاعه، فإن الحسن - وهو البصري - لم يدرك عمر بن الخطاب كما أشار إليه الحافظ المنذري في "مختصر السنن". وأخرجه البيهقي ٢/ ٤٩٨ من طريق أبي داود، بهذا الإسناد. وأخرجه ابن»

  على الحديثتحقيق شعيب الأرنؤوط ١٤٢٩ص 569 https://shamela.ws/book/117359/1190
• أبو داود السجستاني

  «وَهَذَا يَدُلُّ عَلَى أَنَّ الَّذِي ذُكِرَ فِي الْقُنُوتِ لَيْسَ بِشَيْءٍ، وَهَذَانِ الْحَدِيثَانِ يَدُلَّانِ عَلَى ضَعْفِ حَدِيثِ أُبَيٍّ: أَنَّ النَّبِيَّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَنَتَ فِي الْوِتْر»

  في رجالهطبعة دهلي مع عون المعبود ١٤٢٩ص 538 https://shamela.ws/book/654/1913
• أبو داود السجستاني

  «وهذا يدلُ على أن الذي ذُكِرَ نن القنوت ليسَ بشيءٍ، وهذان الحديثان يدلانِ على ضعفِ حديثِ أبيّ: أن النبي - صلَّى الله عليه وسلم - قَنَتَ في الوِتر»

  في رجالهتحقيق شعيب الأرنؤوط ١٤٢٩ص 569 https://shamela.ws/book/117359/1190