المستدرك على الصحيحين ١٥٧
محمد بن عبد الله الحاكم النيسابوري
«"إِنَّ عَذَابَ هذه الأُمَّةِ جُعِلَ فِي دنياها"»
السند
- محمد بن عبد الله الحاكم النيسابوري
- حدثنا علي بن حمشاذ العدل
- حدثنا أحمد بن محمد بن عاصم الرازي
- حدثنا منصور بن أبي مزاحم مع من قبله ثقة
- حدثنا أبو بكر بن عياش ثقة عابد، إلا أنه لما كبر ساء حفظه، وكتابه صحيح
- عبد الله بن محمد بن موسى طريق آخر
- حدثنا محمد بن أيوب
- حدثنا أبو بكر بن عياش ثقة عابد، إلا أنه لما كبر ساء حفظه، وكتابه صحيح
- علي بن عيسى طريق آخر
- حدثنا إبراهيم بن أبي طالب
- حدثنا شجاع بن مخلد صدوق, وهم في حديث واحد رفعه، وهو موقوف
- حدثنا أبو بكر ثقة عابد، إلا أنه لما كبر ساء حفظه، وكتابه صحيح
- عن أبي حصين ثقة ثبت سني، وربما دلس
- عن أبي حصين ثقة ثبت سني، وربما دلس
- سمعترسول الله ﷺ
النص كما طُبع
١٥٧ - حدثنا علي بن حَمْشاذ العدلُ، حدثنا أحمد بن محمد بن عاصم الرازيُّ، حدثنا ابن نُمَير ويحيى بن أيوب وأبو موسى الأنصاري ومنصور بن أبي مُزاحِم ومحمد بن الصَّبّاح قالوا: حدثنا أبو بكر بن عيَّاش. وأخبرني عبد الله بن محمد بن موسى، حدثنا محمد بن أيوب، أخبرنا الحسن ابن محمد الطَّنافسي (١) ، حدثنا أبو بكر بن عيَّاش. وحدثنا علي بن عيسى، حدثنا إبراهيم بن أبي طالب، حدثنا شُجَاع بن مخلد وإسماعيل بن سالم قالا: حدثنا أبو بكر، عن أبي حصين ـ وفي حديث إسماعيل بن سالم: حدثنا أبو حصين - عن أبي بُرْدةَ قال: كنت جالسًا عند عبيد الله بن زياد فأُتي برؤوس الخوارج، كلما جاء رأسٌ قلت: إلى النار، فقال لي عبد الله بن يزيد الأنصاري: ⦗٣٢٨⦘ أوَلا تَعلَمُ يا ابنَ أخي أني سمعت رسول الله ﷺ يقول: "إِنَّ عَذَابَ هذه الأُمَّةِ جُعِلَ فِي دنياها" (١) . هذا حديث صحيح على شرط الشيخين، ولا أعلم له عِلَّة، ولم يُخرجاه. وله شاهد صحيح:
الأحكام عليه
- الحاكم النيسابوري
«هذا حديث صحيح على شرط الشيخين، ولا أعلم له عِلَّة، ولم يُخرجاه.»
على الحديثطبعة الرسالة ١٥٧ص 328 https://shamela.ws/book/1424/321 - شمس الدين الذهبي
«على شرطهما ولا علة له»
على الحديثطبعة دار الكتب العلمية ١٥٦ص 113 https://shamela.ws/book/2266/152
محققو الطبعات المعاصرون، القرنان ١٤ و١٥ هـ، حكم واحد
تُعرض لأنها مطبوعة في الطبعات التي نحيل إليها، ولا يُبنى عليها جواب.
- عادل مرشد
«حديث ضعيف لاضطرابه - وليس كما قال المصنف: لا أعلم له علة- فقد اختُلف فيه على أبي بردة اختلافًا كثيرًا في الإسناد والمتن كما أشار إلى ذلك الإمام البخاري في "التاريخ الكبير" ١/ ٣٨ - ٤٠، ومن ضمن الاختلاف في المتن قوله: "إنَّ أمتي أمة مرحومة، ليس عليها ف»
على الحديثطبعة الرسالة ١٥٧ص 328 https://shamela.ws/book/1424/321
في طبعاته
التعليقات والشرح، ١
- تعليق
حديث ضعيف لاضطرابه - وليس كما قال المصنف: لا أعلم له علة- فقد اختُلف فيه على أبي بردة اختلافًا كثيرًا في الإسناد والمتن كما أشار إلى ذلك الإمام البخاري في "التاريخ الكبير" ١/ ٣٨ - ٤٠، ومن ضمن الاختلاف في المتن قوله: "إنَّ أمتي أمة مرحومة، ليس عليها في الآخرة حساب ولا عذاب .. " وهو الآتي عند المصنف ب
ص 328 https://shamela.ws/book/1424/321