إبراهيم بن إسماعيل بن مجمع

وقال الحاكم أبو أحمد: ليس بالمتين عندهم

وقال أبو أحمد الحاكم: ليس بالمتين عندهم

وذكره ابن الجارود وأبو العرب في " جملة الضعفاء "

وقال أبو حاتم: كثير الوهم ليس بالقوي، يكتب حديثه، ولا يحتج به، وهو قريب من ابن أبي حبيبة

وقال أبو حاتم: كثير الوهم ليس بالقوي يكتب حديثه، ولا يحتج به، وهو قريب من ابن أبي حبيبة

سمعت أبي يقول: إبراهيم بن إسماعيل بن مجمع يكتب حديثه، ولا يحتج به، وهو قريب من ابن أبي حبيبة [كثير الوهم ليس بالقوي]

وقال أبو داود: ضعيف متروك الحديث سمعت يحيى يقوله، وفي كتاب ابن أبي خيثمة من طريق جعفر بن عون أن ابن مجمع كان أصم، وكان يجلس إلى الزهري فلا يكاد يسمع إلا بعد كد

وقال الحافظ أبو عبد الله محمد بن أبي بكر بن خلف المعروف بابن المواق في كتابه " بغية النقاد ": لا يحتج به

وفي " تاريخ ابن أبي خيثمة الكبير ": كان شديد الصمم، وكان يجلس إلى جنب الزهري فلا يكاد يسمع إلا بعد كد

وذكره ابن الجارود وأبو العرب في " جملة الضعفاء "

وقال ابن حبان: كان يقلب الأسانيد، ويرفع المراسيل

ضعيف،

وقال ابن عدي: ومع ضعفه يكتب حديثه

وقال أبو أحمد الجرجاني: ولإبراهيم هذا أحاديث غير هذا اقتصرت منه على ما ذكرت، وهو قريب من إبراهيم بن الفضل المدني

قال الشيخ: وهذا حديث عن أبي الزبير غريب عزيز، ما أعلم له طريقا غير هذا، ويروى عن أيوب، عن أبي الزبير، عن جابر، ورواية أيوب أغرب من هذا

ولإبراهيم هذا أحاديث غير هذا اختصرت منه ما ذكرته، وهو قريب من إبراهيم ابن الفضل الذي تقدم ذكره، ومع ضعفه يكتب حديثه

قال الشيخ: وهذا الحديث من رواية أبي الزناد، عن أبي صالح السمان، لا نعرف رواه عن أبي الزناد غير إبراهيم بن إسماعيل بن مجمع

وقال أبو أحمد بن عدي: ومع ضعفه يكتب حديثه

وقال في كتاب " الضعفاء ": يروي عنه وهو كثير الوهم عن الزهري وعمرو بن دينار يكتب حديثه

وقال البخاري: كثير الوهم

استشهد به البخاري

وقال البخاري في " التاريخ الكبير ": يروي عنه، وهو كثير الوهم عن الزهري، وقال وكيع: عن إبراهيم عن عمرو بن دينار، عن أبي هريرة - يرفعه -: " الرجل أحق بهبته ما لم يثب منها ". قال أبو عبد الله: فيه نظر في إسناده

سمعت محمد بن أحمد بن حماد يقول: قال البخاري: إبراهيم بن إسماعيل بن مجمع بن جارية، عن الزهري، وعمرو بن دينار كثير الوهم

وقال البخاري: كثير الوهم

ضعفوه

والذي في كتاب " الجرح والتعديل " للساجي: ضعيف، وإسماعيل أبوه ضعيف، عنده مناكير، روى أبو نعيم عنه نسخة لا يتابع على بعضها

وقال الساجي، فيما ذكره ابن حزم: منكر الحديث. ويشبه أن يكون وهما

قال أبو زرعة: سمعت أبا نعيم يقول: إبراهيم بن إسماعيل بن مجمع لا يسوى حديثه - وسكت، ثم قال بعد ذلك: لا يسوى حديثه فلسين

وقال أبو زرعة الرازي: سمعت أبا نعيم يقول: لا يسوى حديثه فلسين

وقال أبو زرعة: سمعت أبا نعيم يقول: لا يسوى حديثه فلسين

وقال النسائي: ضعيف

وقال النسائي: ضعيف

وقال النسائي، فيما أخبرني محمد بن العباس عنه: إبراهيم بن إسماعيل بن مجمع مديني ضعيف

قال ابن معين: ضعيف ليس بشيء

وقال إسحاق بن منصور عن يحيى بن معين: لا شيء

قال عباس الدوري، عن يحيى بن معين: ضعيف ليس بشيء

وفي كتاب الآجري: سئل أبو داود عنه فقال: ضعيف متروك الحديث سمعت يحيى يقوله

حدثنا محمد بن أحمد بن حماد، حدثنا معاوية بن صالح، عن يحيى بن معين قال: وحدثنا العباس بن محمد قال: سمعت يحيى بن معين يقول: إبراهيم بن إسماعيل ليس بشيء

حدثنا محمد بن أحمد بن حماد، حدثنا معاوية بن صالح، عن يحيى بن معين قال: وحدثنا العباس بن محمد قال: سمعت يحيى بن معين يقول: إبراهيم بن إسماعيل ليس بشيء

حدثنا عبد الرحمن قال: قرئ على العباس [بن محمد] الدوري، عن يحيى بن معين أنه قال: إبراهيم بن إسماعيل بن مجمع ضعيف