سهل بن أبي سهل
سهل بن أبي سهل: زنجلة، و هو: ابن أبي الصفدي، أو ابن أبى السفدى
- الكنية
- أبو عمرو, وكناه ابن حبان: أبو عثمان
- اللقب
- الحافظ, الأشتر
- النسب
- الخياط، الرازي، الحافظ, الصفدى, السفدى, الأشترى، السعدي, الحناط
- الطبقة
- العاشرة
- الوفاة
- في حدود 240 هـ
ما قاله النقاد فيه، ١٤
- أبو حاتم الرازي
قال أبو حاتم: صدوق
تهذيب الكمال تهذيب الكمال (12/ 186) الصفحة - أبو حاتم الرازي
قال أبو حاتم: صدوق
تهذيب التهذيب تهذيب التهذيب (2/ 123) الصفحة - أبو حاتم الرازي
سئل أبي عنه فقال: رازي صدوق
الجرح والتعديل الجرح والتعديل لابن أبي حاتم (4/ 198) الصفحة - ابن حبان البستي
وذكره ابن حبان في « الثقات »
تهذيب التهذيب تهذيب التهذيب (2/ 123) الصفحة - ابن حبان البستي
وكناه أبو حاتم البستي في كتاب « الثقات » الذي زعم أنه نقل توثيقه من عنده: أبا عثمان، كذا هو ثابت في نسختين جيدتين إحداهما بخط أبي إسحاق الصريفيني الحافظ.
إكمال تهذيب الكمال إكمال تهذيب الكمال (6/ 136) الصفحة - ابن حبان البستي
وذكره ابن حبان في كتاب " الثقات "
تهذيب الكمال تهذيب الكمال (12/ 186) الصفحة - ابن حجر العسقلاني
صدوق
تقريب التهذيب تقريب التهذيب (1/ 419) الصفحة - شمس الدين الذهبي
ثقة
الكاشف الكاشف في معرفة من له رواية في الكتب الستة (2/ 545) الصفحة - شمس الدين الذهبي
الحافظ
الكاشف الكاشف في معرفة من له رواية في الكتب الستة (2/ 545) الصفحة - مسلمة الأندلسي
قال مسلمة الأندلسي في كتاب « الصلة »: رازي ثقة.
إكمال تهذيب الكمال إكمال تهذيب الكمال (6/ 136) الصفحة - مسلمة بن القاسم
وقال مسلمة: رازي ثقة
تهذيب التهذيب تهذيب التهذيب (2/ 123) الصفحة - مغلطاي
وفي « تاريخ القدس »: رازي ثقة من أهل الري متفق عليه ذو تصانيف رحال، سمع جرير بن عبد الحميد، وإسحاق بن سليمان، ومروان بن معاوية وأبا ضمرة أنس بن عياض، وعبد الله بن إدريس، وعبد الرحمن بن مهدي، وعمرو بن خالد الحراني.
إكمال تهذيب الكمال إكمال تهذيب الكمال (6/ 136) الصفحة - ابن حجر العسقلاني
حدَّث عنه سعيدُ بن حسان، فيه جَهَالة. ذكر النَّباتي أنه مجهول، انتهى. وفي "ثقات ابن حبان" (١) : سهل بن أبي سهل، يروي عن أمِّه (٢) ، عن عائشة. حدَّث عنه سعيد بن أبي هلال، فالظاهر أنه هذا (٣) . وقد قال أبو حاتم الرازي: إنه مجهول، وما نقله النَّباتيُّ إلَّا من كتاب ابن أبي حاتم
لسان الميزان لسان الميزان (4/ 200) الصفحة - الخطيب البغدادي
وهو سهل بن زنجلة، أبو عمرو الرازي. قَدِمَ بغداد، وَحَدَّث بها عن الصباح بن محارب، وعبد الرحمن بن مغراء، وسفيان بن عيينة، ووكيع بن الجراح، ومكي بن إبراهيم. رَوَى عنه إبراهيم بن إسحاق الحربي، وأحمد بن السري بن سنان، وإدريس بن عبد الكريم المقرئ، وموسى بن هارون، وعلي بن الحسن بن بيان الباقلاني، ومُحَمد بن بشر بن مطر، وأحمد بن الحسن بن عبد الجبار الصوفي، وأبو حاتم الرازي، وقال: هو صدوق. أخبرنا عَبد الملك بن مُحَمد بن عبد الله الواعظ، قال: أخبرنا أبو سهل أحمد بن محمد بن عبد الله القطان، قال: حدثنا إدريس بن عبد الكريم، قال: حدثنا سهل بن زنجلة الرازي، قال: حدثنا الصباح بن محارب، قال: حدثني عمر بن عبد الله بن يعلى بن مرة، عن أبيه، عن جده. وعن زياد بن علاقة، عن أسامة بن شريك، قالا: إذا كنا مع رسول الله ﷺ في السفر لم نخلع خفافنا لشيء من حاجتنا ثلاثا، وإذا كنا معه في الحضر مسحنا يوما وليلة. أخبرني الحسن بن محمد الخلال قال: حدثنا عمر بن محمد بن علي الناقد، قال: حدثنا أحمد بن الحسن بن عبد الجبار الصوفي، قال: حدثنا سهل بن زنجلة الرازي أبو عمرو سنة إحدى وثلاثين ومائتين، قال: حدثنا مكي عن مالك بن أنس عن نافع، عن ابن عمر أن رسول الله ﷺ صلى على النجاشي فكبر عليه أربعا. أخبرنا أحمد بن محمد العتيقي، قال: حدثنا محمد بن العباس، قال: أخبرنا أبو أيوب سليمان بن إسحاق الجلاب، قال: سئل إبراهيم الحربي عن حديث سهل بن زنجلة، عن مكي، عن مالك، عن نافع، عن ابن عمر: أن النبي ﷺ صلى على النجاشي فكبر أربعا، قال: ما خلق الله من هذا شيئا، لو كان من هذا شيء كان في الموطأ. قال إبراهيم: سمعت من سهل بباب الأنبار. أخبرنا أبو الحسن محمد بن عبد الواحد، قال: أخبرنا عبيد الله بن أحمد ابن يعقوب المقرئ، قال: حدثنا محمد بن محمد الباغندي، قال: حدثني عمر بن مدرك البلخي، قال: سمعت مكي بن إبراهيم يقول: حدثتهم بالبصرة عن مالك عن نافع، عن ابن عمر أن النبي ﷺ صلى على النجاشي فكبر عليه أربعا، وهو خطأ إنما حدثنا مالك عن الزهري، عن سعيد بن المسيب، عَن أبي هريرة، أن النبي ﷺ صلى على النجاشي وكبر عليه أربعا
تاريخ بغداد تاريخ بغداد (10/ 169) الصفحة
شيوخه
يذكر المزي ١٩ · في أسانيدنا ٠
- حفص بن غياث بن طلق بن معاوية النخعي (حفص بن غياث بن طلق بن معاوية بن مالك بن الحارث بن ثعلبة بن عامر بن ربيعة بن عامر بن جشم بن وهبيل بن سعد بن مالك بن النخع) عند المزي
- سفيان بن عيينة بن أبي عمران (سفيان بن عيينة بن أبي عمران: ميمون) عند المزي
- سهل بن صقير (سهل بن صقير، ويقال: ابن سقير) عند المزي
- شبابة بن سوار (شبابة بن سوار، قيل: اسمه مروان) عند المزي
- صباح بن محارب عند المزي
- عبد السلام بن صالح بن سليمان بن أيوب بن ميسرة عند المزي
- عبد الله بن صالح بن محمد بن مسلم عند المزي
- عبد الله بن نمير عند المزي
- عبيد الله بن موسى بن أبي المختار (عبيد الله بن موسى بن أبي المختار: باذام) عند المزي
- محمد بن خازم عند المزي
- محمد بن فضيل بن غزوان بن جرير عند المزي
- مصعب بن ماهان. عند المزي
- معلى بن منصور عند المزي
- مكي بن إبراهيم بن بشير بن فرقد (مكي بن إبراهيم بن بشير بن فرقد، ويقال: مكي بن إبراهيم بن فرقد بن بشير) عند المزي
- منصور بن صقير (منصور بن صقير، ويقال: ابن سقير) عند المزي
- هشام بن عبد الملك عند المزي
- وكيع بن الجراح بن مليح عند المزي
- يحيى بن سعيد بن فروخ عند المزي
- يحيى بن عبد الله بن بكير (يحيى بن عبد الله بن بكير، وقد ينسب إلى جده) عند المزي
تلاميذه
يذكر المزي ٧ · في أسانيدنا ٠
- أبو إسحاق إبراهيم بن إسحاق المروزي الحربي (إبراهيم بن إسحاق بن إبراهيم بن بشير بن عبد الله بن ديسم) عند المزي
- أحمد بن الحسن بن عبد الجبار بن راشد عند المزي
- إدريس بن عبد الكريم عند المزي
- علي بن الحسن بن بيان عند المزي
- محمد بن إدريس بن المنذر بن داود بن مهران عند المزي
- محمد بن بشر بن مطر عند المزي
- محمد بن يونس بن موسى القرشي (محمد بن يونس بن موسى بن سليمان بن عبيد بن ربيعة بن كديم) عند المزي
في كتبنا
- سنن ابن ماجه٣٥ موضعًا